Глава XIII. О том, что должно быть страннолюбивым и творить милостыню с доброхотством

1. Авва Аполос за приемот на браќата рекол: ние мора да им се поклониме на браќата кои доаѓаат, зашто не им се поклонуваме на нив, туку на Бога. Кога го гледаш својот брат, го гледаш Господ, твојот Бог, а тоа го примивме од Авраам (1. Мој. 18:2). А за да ги примиме браќата и да ги натераме да се одморат, тоа го научивме од Лот, кој ги принуди ангелите да влезат во куќата (1. Мој. 19:3). 2. Блажениот Епифаниј рекол дека Бог им дава оправдување за најмалата работа на оние што бараат да ја купат за мало парче леб, за бедна облека, за чаша вода, за еден обол. Тој го додаде и следното: кога некој од сиромаштија или за трговски потреби ќе позајми од друг, тогаш давајќи, иако изразува благодарност, дава тајно од срам. А Господ - Бог, напротив, тајно позајмува, и го враќа во присуство на Ангели, Архангели и праведници. 3. Авва Даниил еднаш дошол во Александрија со својот ученик и видел гол човек од Омат, кој седел на улица и рекол: дај, помилуј! Старецот му рекол на својот ученик: Го гледаш ли овој Оматец? Ви велам дека тој е од голема мерка. Дали сакате да ви покажам кој е тој? Остани овде. Дојде старецот и му рече на човекот: помилувај, брате! Немам што да купам пари за работа и јадење. Оматецот му одговара: што гледаш во мене, Ава? Гола сум, како просјак, и покрај ова велиш: дај ми нешто да купам дрво за работа! Сепак, почекај! Старецот му дал знак на својот ученик да ги следи. Излегуваат надвор од градот кај Свети Марко, зашто тој таму имал ќелија, а Оматецот му вели на старецот: Чекај ме, Ава! Потоа му донел на старецот корпа со грозје, јаболка и смокви, три кератии (шести од скупулата) ситни парички, потоа извадил една тримисиум (парица) од устата и му ја дал на старецот, велејќи: моли се за мене, Ава! Доаѓајќи кај својот ученик, старецот почнал да плаче и рекол: Колку скриени слуги има Бог! Господ живее! Нема да отфрлам ништо од неговиот благослов, бидејќи тоа е дар на љубов. По неколку дена, откако ги отстраниле оттаму, слушнале дека управителот е многу болен и лежи со свети Марко, и дека му се јавил светиот апостол и евангелист Марко и рекол: викај го таков и таков Оматијан; ќе ја положи раката на местото на болеста и ќе оздравиш. Кога тоа беше направено, а тој се помоли и ја положи раката врз него, болеста веднаш помина. Стана познато низ градот; и самиот папа, откако слушна, излезе да го види, но го најде веќе како почива во Господа. Тогаш гласот за тоа се прошири низ градот и во Скитите, и тој старец дојде оттаму со својот ученик и со многу татковци, и заедно со жителите на градот беа благословени од блажениот, и го изнесоа неговото тело со голема благодарност и славење и го положија на врвот на авва Марко глупавиот. Неговиот живот бил ваков: со она што го добивал во милостина купувал јаболка, грозје, урми и преку други ги делел на странци и на болни во недела; и четириесет и осум години ја практикуваше оваа доблест да им служи на другите за слава Божја. 4. Еден ден авва Даниил, манастирски презвитер, беше во Тебаид со еден од своите ученици. Пловејќи оттаму по реката, тие, според упатствата на старецот, слетаа на едно место, а старецот рече: сега ќе останеме овде. Ученикот почнал да мрмори: До кога ќе талкаме? Ајде да одиме на Скит. Старецот рече: не; но сега ќе останеме овде. И седнаа на сред село како странци. Братот го праша старецот: сака ли Господ да седиме овде како мирјани? Ајде барем во маченичката црква! Но, постариот инсистираше: не; Ќе седиме овде до доцна навечер. Братот почнал да се расправа со старецот и рекол: поради тебе имам зло да умрам. Додека тие разговараа, се приближи еден стар лаик, висок и целосно сив. Гледајќи го авва Даниил, почна со солзи да му ги бакнува нозете, го бакна и својот ученик и им рече: заповедај им да влезат во куќата. Носеше фенер и шеташе по улиците на селото, барајќи скитници. Земајќи го старешината и неговиот ученик и заедно со непознати луѓе што ги најде, отиде во својата куќа. Таму истури вода во лагер и со неа си ги изми нозете. Тој немаше никого од своите роднини ниту во неговата куќа, ниту на кое било друго место, освен само Господ. Им понуди оброк, а откако јадеше, им ги фрли останатите парчиња на селските кучиња, зашто имаше обичај да не остави ниту една трошка од вечер до утро. Старецот го однесе на посебно место и со многу солзи зборуваше со него за спасението речиси до зори. Утрото, откако се бакнаа, секој тргна по својот пат. По пат, ученикот, откако го фрли старецот, праша: направи ми услуга, оче, кажи ми кој е овој старец? А зошто го познаваш? Но, старешината не сакаше да му каже на својот ученик за тоа. Откако му се поклони, братот повторно го праша: „Ти ми веруваше во многу други работи, но не сакаш да ми кажеш за овој старец? (Старешината му ги откри доблестите на многу светци.) И бидејќи старецот тоа не го откри, братот се налути и не му зборуваше до Скит, а кога дојде во својата ќелија, братот не му го донесе на старецот својот мал оброк (старешината, според обичајот, цел живот јадеше во единаесеттиот час). Кога дојде вечерта, старецот дојде во ќелијата на брат му и го праша: зошто, дете, го остави татко ти да умре од глад? Тој му одговори: Јас немам татко, зашто да имам татко, тој би го сакал своето дете. Старецот му вели: навистина немаш татко? – и се упати кон вратата да си оди. Братот не можеше да го види старецот вознемирен, сакајќи го многу, го стигна, го држеше и, бакнувајќи го, рече: Како што живее Господ! „Нема да те пуштам додека не ми кажеш кој бил тој старец“. Старецот му вели: прво подготви ми малку храна, па потоа ќе ти кажам. Откако јадеше, му рече на својот брат: „Не биди вкочанет врат, зашто поради твојот раздор и мрморење во селото, ништо не ти открив за тој старец“. Бидете внимателни, не кажувајте никому што слушате сега. Овој старец се вика Евлогиј, по уметност е каменорезец. Секој ден со своите ракотворби произведува по еден кератиум, ништо не јаде до вечерта, а навечер, враќајќи се во селото, ги собира сите скитници што ќе ги најде во својата куќа и ги храни, а останатите парчиња им ги фрла на кучињата, како што видовте. Тој е каменорезец од младоста, а сега има околу сто години. Господ му дава сила, а тој сè уште го ископува истиот кератиум секој ден. Кога бев помлад - пред околу четириесет години - дојдов да ги продадам моите ракотворби во тоа село. Вечерта ме зеде мене и другите браќа, по негов обичај, заради гостопримството. Пристигнувајќи таму и гледајќи ја доблеста на овој човек, почнав да постам со недели и да го молам Бога да му даде поголемо богатство, за да има можност да направи уште повеќе добро. По три недели пост и полумртов од подвиг, заспав и видов дека ми дојде некој во свети лик и ме праша: Даниел! Што ти е? Му одговорив: Му дадов збор, Господи, на Христа да не јаде леб додека не ја чуе мојата молба за Евлогиј каменорезецот, нека му даде благослов да прави уште повеќе добро. Тој ми вели: не; тој се чувствува подобро вака. Реков: подобро, Господи, дај му го, за преку него сите да го прославуваат Твоето свето име. Тој ми одговара: Ти велам, вака му е подобро. Ако сакаш да му дадам поголемо богатство, гарантирај за неговата душа дека ќе се спаси со него, а јас ќе му го дадам. Се обврзувам, велејќи: Барајте ја неговата душа од моите раце. И гледам дека стоиме во светата црква на Воскресението; малата Младина седи на светиот камен, а Евлогиј стои од десната страна. Испраќа еден од оние што стојат пред Него и ми вели: ова ли е тој што гарантираше за Евлогиј? Сите рекоа: таа, Владика! Повторно вели: кажи му дека секако ќе барам гаранција од него. Јас одговарам: неа, мајсторе! Го носам, само дај му го. И гледам дека почнаа да му тураат многу злато во утробата на Евлогиј, и колку и да истураа, сè ги имаше неговите утроба. Кога се разбудив, сфатив дека ме слушнаа и го прославив Бога. Евлогиј, излегувајќи на работа, кога удрил во камен, слушнал одреден звук, а кога повторно го удрил, открил пештера полна со пари. Зачуден од ова, помисли: ова се парите на Израелците. Што да правам? Ако ги однесам дома, газдата ќе слушне и ќе дојде да ги земе, но можеби сепак ќе бидам во неволја. Претпочитам да одам во друга земја каде што никој не ме познава. Потоа најмил глутници, како да пренесуваат камења, ноќе ги товарел парите и ги пренесувал до реката, оставајќи го доброто дело што го правел секој ден. Земајќи го бродот стигнал до Византија, каде во тоа време владеел Јустин Постариот, му подарил многу пари, им давал подароци на благородниците и станал шеф на преториумот, а си купил и голема куќа, која и денес се нарекува куќа на Египќанецот. Две години подоцна, во сон повторно ја видов истата мала младост во црквата на Воскресението и се запрашав: каде е Евлогиј? Но, малку подоцна видов како Евлогиј беше намамен од присуството на Младината од еден Етиопјанец. Кога се разбудив си реков: леле за мене, грешник! Ја изгубив душата! Потоа, земајќи ја торбата, отишол во тоа село, како да продава ракотворби. Долго чекав да видам дали ќе дојде Евлогиј, но дојде вечер и никој не ме покани. Конечно, прашувам една старица: Господ да ве благослови, старица! Донеси ми леб да јадам, зашто денес уште не сум јадела. Таа донесе малку варена храна, ми ја понуди, седна на далечина и почна да ги кажува следните душеспасителни зборови: Господине Ава! Зарем не знаеш дека си млад и не треба да одиш по села? Зарем не знаете дека монашкиот лик бара молк? - и други слични работи. Јас и одговорив: што ќе ми кажеш да правам? Дојдов да ги продадам моите ракотворби. Таа продолжи: иако ги продавате вашите ракотворби, не треба да доцните во селото. Ако сакаш да бидеш монах, оди на Скет. Ѝ реков: сега остави ги овие говори и кажи ми, дали навистина немаш богобојазлив човек кој би примил странци? Таа ми вели: ох! Што рече, оче авва! Имавме еден каменорезец овде кој направи многу добро за странците. Гледајќи ги неговите добри дела, Господ му даде благодат; а тој, слушаме, сега е патрициј. Кога слушнав за ова, си реков: ти си го извршил ова убиство. Потоа најмил брод и пристигнал во Византија. Откако се распрашав за куќата на Египќанецот Евлогиј, дојдов и седнав пред неговата порта, чекајќи го да излезе. Конечно се појавува со голема помпа. Му викнав: покажи ми малку милост; Сакам да разговарам со тебе сам. Но, тој не ми обрнуваше внимание, само ме удри со презир со стапот. Истрчав напред и повторно викнав, и повторно бев удрен. Така, јас страдав четири недели без да имам можност да разговарам со него. Паднав во очај, отидов, се фрлив со плачење пред иконата на Пресвета Богородица и се обратив кон Спасителот: Господи, ослободи ме од гарантирањето на овој човек, или и јас ќе одам во светот! Имајќи го предвид ова, заспав и слушнав силен шум и глас: Поминува најавгуст. Видел дека илјадници и илјадници чинови одат пред Неа и извикал: Госпоѓо моја! Помилуј ме! Таа застана и праша: што не е во ред со тебе? Што ви треба? Велам: Гарантирав за Евлогиј, кој сега е патрициј, наредија да ме ослободат од гаранција за него. Но, таа рече: Не ми е гајле за ова! Исполнете ја гаранцијата како што сакате! Кога се разбудив, решив: дури и да треба да умрам, нема да се повлечам од неговите порти додека не имам можност да разговарам со него. Повторно дојдов до капијата и кога тој излезе, му викам, но голманот што притрча ми зададе толку многу удари што целото тело ми беше покриено со рани. По ова, станувајќи уште послаб, си реков: ќе одам на Скитот, и ако сака Господ, ќе ме спаси и мене и Евлогиј. Откако го најдов александрискиот брод и влегов во него, легнав од тага и заспав. И сега повторно се гледам себеси во црквата Свето Воскресение и таа младост, седнат на камен и ме гледаат толку застрашувачки што од страв трепев како лист и не можев да ги отворам усните, зашто срцето ми се скамени. Ми рече: нема да се случи без да не ја исполниш гаранцијата! - и им нареди на двајцата присутни да ми ги врзат рацете и да ме обесат, велејќи: не гарантирај над твоите сили и не противречи на Бога! Сè уште не можев да ја отворам устата. Сè беше веќе подготвено за моето бесење кога се рашири веста: доаѓа еден август. Гледајќи ја и чувствувајќи се смело, паднав кај неа и со тивок глас и реков: Господарка на светот! Помилуј ме! Таа праша: што сакаш пак? Јас одговарам: сакаат да ме обесат за мојата гаранција за Евлогиј! Таа вети: Ќе се молам за тебе! И гледам - ​​таа дојде и ги бакна нозете на младите. Потоа ме праша: нема ли да го правиш ова повеќе?! Јас одговарам: Нема, Владика! Го побарав, верувајќи дека ќе биде уште покорисно. Но, згрешив, мајсторе! Прости ми! Тогаш Тој заповеда да ме пуштат и ми рече: оди во својата ќелија и не грижи се како ќе го доведам Евлогиј во неговиот поранешен чин. Разбудувајќи се, со голема радост се израдував на откажувањето на мојата гаранција и пливав, благодарејќи му на Бога, а три месеци подоцна слушнав дека умрел кралот Јустин и царувал Јустинијан, пред кого беа обвинети Ипатиј, Денсиократ, Помпиј и овој Евлогиј. Ги обезглавил и им го зел целиот имот, а наредил Евлогиј, кој ноќе побегнал од Цариград, да го убијат каде и да го најдат, а тој, менувајќи ја својата лесна облека за облека на селанец, се вратил во својата куќа. Целото село се собра да го види Евлогиј, а тие му рекоа: добро е твоето доаѓање! Слушнавме дека си станал патрициј. Тој одговори: се разбира! Да станам патрициј ќе ти го видам ликот?! Не, тоа беше некој друг Евлогиј, и отидов да се поклонам на светите места. Потоа, кога се вразуми, рече: кутриот Евлогиј! Стани, земи си ја ѕидарството и оди на работа. Тука нема комори. Како да не ја изгубиш главата? Така, земајќи ги своите алатки, отишол до каменот каде што ги нашол парите, очекувајќи да најде други, и удирал до шестиот час и не нашол ништо. Се присети на мината среќа, слава и задоволство, но кога се вразуми, рече: кутриот Евлогиј, работа! Еве го Египет! Така, малку по малку, Светата младост и Богородица Богородица го вратија во неговиот поранешен чин, зашто Бог не е неправеден да ги заборави неговите поранешни трудови. По некое време дојдов во селото да ги продадам моите ракотворби, а вечерта, по претходниот обичај, дојде и ме одведе кај него дома. Гледајќи го прекриен во прав, офкав и, леејќи солзи, реков: Зашто се величени Твоите дела, Господи, со мудрост направи сè. Кој е големиот Бог кој е наш Бог? Ти си единствениот Бог кој може да создава чуда! Подигнете ги сиромашните од земјата, а бедните од гнилежот подигнете ги. Господ те соборува и те збогатува, понизува и возвишува. Кој ќе ги испита Твоите чудеса и Твоите судови? Јас, грешникот, посегнав по причина што не беше моја, и за малку мојата душа ќе влезеше во пеколот (Види Пс. 103:24; Пс. 77:14; Пс. 112:7; 1. Сам. 2:7; Пс. 93:17). Дома истури вода, мене и на другите скитници ми ги изми нозете и ни понуди оброк. На крајот го прашав: како си, авва Евлогиј? Тој одговори: моли се за мене, оче Ава! Јас сум сиромашен и немам ништо во моите раце. Реков: О, само да го немаш токму она што го имаш! Ме праша: зошто Ава? Дали те заведов со нешто? Како не заведувавте? - велам и му кажав се што се случи. И двајцата почнавме да плачеме, а тој рече: моли се за мене, оче Авва, Бог да ми го даде тоа што ми треба. Отсега ќе се подобрам. Реков: навистина, дете, не очекувај ништо од Господа од работите на овој свет, освен кератот од трудот свој! И веќе толку години Господ му дава сила да извлече керат со трудот на своите раце. Сега ти кажав, дете, како и зошто го познавам, но не кажувај никому за тоа. Авва Даниел му го доверил тоа на својот ученик по нивното враќање од Тебаид. Божјата љубов кон човештвото е прекрасна! Како тоа набргу го воздигна Евлогиј, а потоа повторно го понижи, бидејќи го спасуваше. Да се ​​молиме и ние да бидеме понизни, та на страшната судница на нашиот Господ Исус Христос да најдеме милост во лицето на Неговата слава. 5. Еден ученик на авва Теодор рече: еден ден ни дојде еден продавач на кромид и ми истури цел сад. Старецот рекол: сипете пченица во неа и дајте му ја. Имавме два купа пченица: едното чисто, а другото нечисто. Му дадов нешто нечисто. Старецот ме погледна внимателно и со тага, така што од страв паднав и ја скршив чашата. Станувајќи, му го фрлив фрлањето на старецот, барајќи прошка. Старецот рече: стани, не си ти крив, но згрешив што ти наредив. Потоа сам влезе, наполни вреќа со чиста пченица и му ја даде на продавачот заедно со својот кромид. 6. За авва Теодор рекоа дека кога Скитот бил опустошен, старецот дошол да живее на фармата и бил исцрпен, бидејќи бил веќе стар. Му донеле храна, но она што го донел првиот, старецот му го давал на вториот и така по ред - што примил од едниот, го давал на другиот. Самиот тој, во часот на јадењето, го јадеше она што го донесе оној што дојде во тоа време. 7. За авва Јован Колов рекоа: сè што доби со трудот при жетвата, зеде и донесе во Скетот, велејќи: вдовиците мои и моите сираци се во скитот. 8. Некои од отците дојдоа кај авва Јосиф во Панетос за да прашаат за приемот на браќата скитници: дали некој треба да се препушти себеси и слободно да се дозволи со нив? Но, пред да го испрашаат, старецот му рекол на својот ученик: слушај што ќе правам сега и биди трпелив. Потоа зеде две столчиња со трска, ставајќи го едното на десната страна, а другото на левата страна, се понуди да седне и влезе во својата внатрешна ќелија; Откако таму облече просјачки партали, излезе, отиде меѓу браќата и пак влезе; Откако се облече во обичната облека, тој излезе и седна меѓу нив. Браќата беа зачудени од постапките на старецот, но тој ги праша: дали забележавте што направив? Тие одговориле: забележале. Дали се сменив од тенките партали? Тие велат: не. Тогаш старецот им рече: ако сум ист во обете облеки, така што ниту едниот не ме променил, ниту другиот ми наштетил, тогаш истото мора да го правиме и кога примаме странци, според Светото Евангелие, кое гласи: Дајте му го на цезарот она што е цезар, а она што е Божјо на боговите (Матеј 221:22). Така, кога браќата ќе дојдат кај нас, ние ќе ги примаме бесплатно, но кога ќе останеме сами, тогаш потребно е плачот да биде постојано со нас. Слушајќи го ова, татковците се изненадија што им го откри она што го имаат во нивните срца пред да го прашаат за тоа, и тие Го прославија Бога. 9. Авва Јован Касијан рече: дојдовме од Палестина во Египет кај еден од отците и кога тој се однесуваше со нас како туѓинци, го прашавме: зошто, при примањето на колегите аџии, не ги почитувате правилата на постот, како што е вообичаено во Палестина? Тој ни одговори: постот е секогаш со мене, но не можам да те држам засекогаш со мене. Секако дека постот е корисна и неопходна работа, но зависи од нашата волја, а исполнувањето на заповедта за љубовта нужно ни го бара законот Божји. Прифаќајќи те тебе и Христос во тебе, морам со сета моја трудољубивост да те утешам. Кога ќе го потрошам, можам повторно да го прифатам правилото на постот, зашто храната од бракот на синот може, додека младоженецот не јаде со нив, пост?... Ќе дојдат денови кога младоженецот ќе им биде одземен, а потоа тие постат (Матеј 9:15; Марко 2:19, 20). 12. Братот, гледајќи дека авва Нестерој носи два фустани, го праша: Ава, ако дојде сиромав и побара од тебе облека, која ќе му ја дадеш? Тој одговори: најдобар. Братот исто така прашал: ако те праша друг, што ќе му дадеш? Старецот рече: половината другата. Братот пак праша: ако те праша некој друг, што ќе дадеш? Тој одговори: Ќе го искинам тоа што остана и ќе му дадам половина, а со останатото ќе се препашам. Тој вели: ако некој го побара ова од тебе, што ќе направиш? Старецот рече: Ќе му го дадам она што остана, па ќе седам на некое место додека Господ не ме испрати и не ме покрие, зашто нема да барам никого. 13. Братот му рече на авва Пимен: ако му дадам на брат ми малку леб или нешто друго, демоните ќе го осквернат она што го направив за да му угодам на човештвото. Старешината му вели: и да се случи тоа поради човечко угодување, ние сепак ќе му го дадеме на нашиот брат тоа што му треба. И му ја кажа оваа парабола: двајца земјоделци живееја на едно место. Еден од нив посеал и собрал нечист леб, а другиот, бидејќи бил премногу мрзлив да сее, ништо не собрал. Значи, ако дојде до глад, кој од овие двајца ќе најде од што да живее? Братот одговори: тој што собра леб, иако нечист. Старецот рече: па ќе сееме малку, иако нечисто, за да не умреме од глад. 14. Братот дојде кај авва Пимен во втората недела од Великиот пост и, откако му ги откри мислите и доби утеха, му рече: Малку се двоумев - да дојдам ли денес овде? Старецот прашал: зошто? Братот одговори: Си реков: можеби заради постот нема да ми отвори? Авва Пимен рече: не научивме да ја заклучуваме дрвената врата, туку уште повеќе вратата на јазикот. 15. Авва Теодор Термејски го праша авва Памбо: кажи ми збор. И со голема мака му рече: Смилувај се на сите, зашто милоста наоѓа смелост пред Бога. 16. Мајка Сара рече: на луѓето им е корисно да даваат милостина, бидејќи иако на почетокот тоа доаѓа од угодување на луѓето, подоцна се претвора во угодување на Бога. 17. За авва Серапион рекоа дека, откако сретнал сиромашен човек во Александрија како се тресе од студот, застанал и почнал да размислува со себе: како можам јас, кој замислувам дека сум подвижник, да носам туника, а овој сиромав, или уште подобро Христос, умира од студ? Навистина, ако го оставам да умре, на судниот ден ќе бидам осуден како убиец. Потоа, соблекувајќи се како добар борец, му ја дал својата облека на сиромавиот и седнал, држејќи го под мишка малото Евангелие, кое секогаш го носел со себе. Поминувајќи покрај него, полициски службеник го прашал: Ава Серапион! Кој те соблече? Извади едно мало Евангелие, авва му рече: Ова е Кој ме соблече. Станувајќи и одејќи понатаму, сретнал некој што го мачат поради долг и, немајќи што да му даде, бесмртниот Серапион го продал своето мало евангелие, му го дал на измачениот за долгот и гол се вратил во својата ќелија. Гледајќи го гол, ученикот го прашал: Ава! каде ти е облеката? Старецот одговорил: Ја испратив, дете, таму каде што ќе ни треба најмногу. Ученикот повторно прашува: каде е малото Евангелие? Старешината рече: Навистина, дете, за Оној што ми велеше секој ден: Оди, продаде го тоа што го имаш и дај им на сиромасите (Мт. 19:21; Мк. 10:21; Во ред. 18:22). 18. Авва Тимотеј, презвитер, му рече на авва Пимен: има една жена во Египет, која блудничи и за тоа дава милостина. Авва Пимен рекол: таа нема да остане вечно во блуд, зашто во неа се гледа плодот на верата. Тогаш се случи мајката на презвитерот Тимотеј да дојде кај него и тој ја праша: дали таа жена сè уште блудствува? Таа одговори: да, а исто така додаде повеќе љубовници; но и таа додаде на милостината. Авва Тимотеј за ова му кажа на авва Пимен, но тој повтори: таа нема да остане во блуд. Кога повторно дојде мајката на авва Тимотеј, таа рече: Знаеш ли? Таа блудница сакаше да дојде со мене за да можеш да се помолиш за неа. Слушајќи го тоа, му кажал на авва Пимен, а тој му рекол: подобро оди и разговарај со неа. Гледајќи го и слушајќи го словото Божјо од него, таа се покаја, почна да плаче и рече: отсега ќе се прилепувам кон Бога и нема повеќе да блудувам. И, откако влезе во манастирот, таа му угоди на Бога. 19. Старецот рече дека некој има жена и ќерка кои штотуку биле прогласени за христијанство и сакајќи да се откаже од светот, го подели својот имот на три дела. Но, неговата ќерка умрела во периодот на објавувањето, а таткото, заради спасување на нејзината душа, го поделил нејзиниот дел од имотот на сиромашните, како и на сопругата и својот, без да престане да му се моли на Бога за неа. Додека се молеше, му дојде глас: ќерка ти е крстена, не тагувај! Не му дал вера, а невидливиот пак му рекол: отвори го ковчегот. Ќе ја најдеш? Пристигнувајќи до ковчегот, го раскина, но не ја најде таму, бидејќи беше пренесена кај верниците. 20. Еден од татковците рече: еден судија, испратен од царот на работа, по пат откри мртов сиромав човек гол. Смилувајќи го, го испрати својот роб, а тој соблече една облека и со неа го покри покојникот. Неколку дена подоцна, тој повторно бил испратен на работа и, напуштајќи го градот, паднал од коњот, повредувајќи му ја ногата. Лекарите залудно се обидувале да го излечат, а пет дена подоцна ногата му поцрнела. Тогаш лекарите решиле да ја отсечат ногата за да не се влоши целото тело и личноста да не умре. Болниот му сигнализирал на својот роб да излезе кај лекарите и да дознае за нивните намери, а тие рекле: ако не се отсече ногата, човекот ќе умре. Утре ќе дојдеме и ќе правиме што сака Господ. Робот влезе кај својот господар и со солзи раскажа за тоа. Во голема тага од голема тага, господинот не можел да заспие и видел на полноќ - а со него гори светилка - влегол човек, му пришол и го прашал: зошто плачеш? За што тагуваш? И тој му кажа што се случило. Оној што се појави му рече: покажи ми ја ногата. Потоа, откако ја помаза, рече: сега стани и оди. Потпирајќи се на дојденецот, пациентот одеше со куцање. Тогаш тој што се појави му рече: Уште ли куцаш? Легнете повторно“, а тој исто така си ги помаза стапалата, велејќи: „Сега стани и оди!“ Тој стана и почна здраво да оди. Тогаш оној што дојде му рече: сега легни и смири се, - и ги додаде Господовите зборови за милостината: блажена е милоста, зашто на нив ќе им се покаже милост (Матеј 5:7). И: суд за безмилосрдно оној кој не покажал милост (Јаков 2,13) и други слични работи, тогаш рекол: спаси се. Магистерот го праша: заради Бога, кој те испрати, кажи ми - кој си ти? Тој му вели: погледни ме. Дали ја препознавате вашата облека? Тој одговори: Признавам, Господи! Ова е мое! Тогаш оној што се јави му рече: „Јас сум оној кого ти, гледајќи мртов на пат, покриен со твојата облека, а Бог ме испрати да те исцелам. Така, секогаш фала му на Бога“, и тој излезе, и Оној што се опорави Го прослави Бога, изворот на секое добро. 21. Еден друг судија, враќајќи се од Палестина во Константинопол, во границите на Тир, сретна човек кој, гледајќи внимателно на патот, одеше сам, без водач. Слушајќи го тропотот на коњот, легна покрај патеката, ги испружи рацете и, според обичајот на сиромашните, проговори некои помирувачки зборови, барајќи милостина. Најпрвин невнимателно поминал судијата покрај него, но откако малку возел, се покајал и враќајќи се кај аскерот му подал паричка. Тој, откако ја прифати, се молеше за него, велејќи: Верувам во Бога дека оваа заповед ќе те избави од искушението. Магистријот со вера ја прифатил оваа молитва и пристигнал во градот, во кој имало војници кои барале од управителот на градот да ги качи на брод, но тој од ден на ден ги ослободувал без да ја реши работата. Гледајќи го судијата, тие го замолија да го договори управителот за да можат да одат, а тој, откако му кажа што е потребно за неговите работи, го потсети и за војниците. Службеникот се согласил да ги испрати војниците доколку магистерот ги однесе со себе на бродот, а кога се согласил, тие пловеле со убав ветер. Така се случило ноќе, додека бил на работ на бродот, Господарот бил фрлен во морето од удар на едро, и иако бродарите го слушнале како паѓа и се обиделе да го подигнат, не можеле да го сторат тоа бидејќи било ноќ и имало силен ветер. Носен од брановите, магистерот се сметал себеси за неизбежна жртва на смртта, но по волја Божја, следниот ден бил забележан од друг брод што поминувал и го подигнал. Кога и двата брода пристигнале во градот, бродарите влегле во меаната и едни со воздишки раскажувале за падот на Магистерот, а други на општа радост раскажувале за неговиот спас, кој подоцна им рекол дека кутриот на кој по пат му дал паричка го носел додека одел по водата. Слушајќи го ова, тие го прославија нашиот Спасител Бог. Од кажаното, да разбереме дека милостината не пропаѓа од срце, туку во моменти на потреба Бог го наградува оној што дава милостина. Значи, според Божјото Писмо, да не одбиваме да им правиме добро на сиромашните, кога раката не ни е скудна. 22. Еден од љубителите на Христос, кој имал дар на милостина, рекол дека давателот на милостина треба да дава како самиот да примал. Таквата милостина го приближува човекот до Бога. 23. Некој рече: во Александрија еден богат човек се разболел и плашејќи се од смртта им подели триесет литри злато на сиромашните. Потоа, откако оздравел, почнал да жали за тоа што го направил и тоа му го открил на својот најблагочестив пријател, кој рекол: уште повеќе да се радуваш што му го донел ова на Христа. Но, тој не беше толку уверен. Тогаш неговиот пријател, а тој бил богат, му рекол: еве ти ги триесет литри! Само одете кај Свети Мина и кажете: „Не јас ја исполнив заповедта на љубовта, туку оваа“, и земете ги. Кога дошле кај светителот, тој така рекол и го зел златото, но кога си заминал умрел пред вратата. Му понудија на мајсторот злато: земи го твоето. Но тој одговори: Немојте да го носите ова пред Господа заради мене, зашто, бидејќи јас му го дадов на Христа, тоа е Него. Дајте им го на сиромашните. Кога слушнаа за тоа што се случи, сите се уплашија и Го славеа Бога за доброто расположение на овој човек. 24. Еден старец живеел со својот брат, имајќи сè заедничко. Старецот беше милостив и кога дојде гладот, многумина доаѓаа на неговата врата да примат милостина, која ја даваше на секој што доаѓаше. Кога го виде тоа, братот му рече на старецот: дај ми го мојот дел од лебовите, а со својот дел направи што сакаш. Старецот ги подели лебовите и даваше милостина од својот дел, така што многумина дотрчаа кај него кога слушнаа што им дава на сите. Бог, гледајќи што им послужува на сите, ги благослови неговите лебови. Во меѓувреме, братот го искористи своето и го праша старецот: Имам уште неколку лебови, Ава; врати ме во заедницата. Старецот му одговорил: Ќе правам како што сакаш. И тие почнаа да живеат како порано. Иако потоа имаше жетва, сите сиромашни дојдоа кај нив за милостина. Еден ден, влегувајќи во продавницата за леб, братот видел дека нема повеќе леб, но дошол еден сиромав, а старецот наредил да му дадат милостина. Како одговор на зборовите на брат му дека нема повеќе леб, старецот рече: оди види! Влегувајќи, нашол пекара, целата полна со леб. Гледајќи ги, падна во страв и, познавајќи ја од тоа верата и добродетелта на старецот, Го прослави Бога. 25. Старецот рекол: се случува некој да прави многу добро, но злобниот да го инспирира да внимава на ситните работи за да ја уништи наградата за сите негови добри дела. Така, еднаш седнав во Оксиринх со еден презвитер кој даваше милостина. Дојде една вдовица и побара од него малку пченица. Тој и вели: дај ми ја торбата, јас ќе ти ја наполнам. Таа поднесе. Откривајќи ја, тој и рече: одлично, и срами ја вдовицата. Го прашав: Ава! Дали си ја продал пченицата? Тој одговорил: не, но и дал како милостина. Тогаш реков: ако ѝ го даде во милостина, тогаш зошто зборуваше за мерката и со тоа ја посрамоти вдовицата? 26. Еден брат дојде кај еден пустиник и, заминувајќи, му рече: прости ми, Ава, што те спречив да го исполниш своето правило. Тој му одговори: моето правило е да те одморам и да те пуштам на мир. 27. Еден пустиник живеел во близина на Кенобија и извршил многу подвизи. Браќата што дојдоа во манастирот го натераа да јаде пред одреден час, а потоа го прашаа: „Не тагуваш ли за тоа, Ава? Тој одговори: мојата тага е кога си ја правам сопствената волја. 28. За еден старец, кој живеел во Сирија на пуст пат, рекоа дека неговата работа е следна: во кој час некој од монасите ќе дојде од пустината, тој со сета своја срдечност му донесе мир. Еден ден дошол кај него пустиник и му понудил утеха, но тој не сакал да прифати, велејќи: Постам. Старецот се растажил и му рекол: не презирај го својот син, те молам, и не ми одминувај. Ајде да се молиме! Еве едно дрво: со кого ќе се поклони, кога ќе клекне и ќе се помоли, ние ќе го следиме. Пустиникот клекна да се помоли и ништо не се случи. Странецот се поклони и веднаш се поклони дрвото со него. Откако се уверија во тоа, тие го прославија Бога. 29. Еден монах имал сиромав брат, лаик, и што добивал од трудот му давал. Меѓутоа, колку и да му давал, тој станувал сè посиромашен. Братот му кажал на еден старец за тоа, а тој му рекол: ако сакаш да ме послушаш, немој да му даваш ништо друго, туку кажи: брат, кога го имав, ти го дадов, а сега ми донесе од она што го добиваш со трудот. Кога ќе ви донесе нешто, земете му го и дајте му го на некој скитник или сиромав старец кого го познавате и замолете го да му се моли. Братот, враќајќи се, го направил токму тоа: кога дошол брат му, лаик, му рекол како што наредил старецот. Замина тажно, а првиот ден по ова зеде неколку зеленчуци од својот труд и му ги донесе. Откако ги прифатил, братот им ги дал на старешините и ги замолил да се молат за него, а тој се вратил во својот дом со благослов. Друг пат му донесе зеленчук и три леба. Откако ги зеде, братот постапи како порано и повторно се врати со благослов. Доаѓајќи по трет пат, донесе многу храна, вино и риба. Кога го виде тоа, братот се изненади, ги повика сиромашните и ги утеши. Потоа го праша братот: Не ти треба веќе леб? Тој одговори: не, господару. Кога ти земав нешто, како да ми влезе оган дома и проголта сè. Откога не земам од тебе, Бог ме благослови. Братот отиде и му кажа на старецот сè што се случи, а старецот му рече: не знаеш ли дека работата на монахот е оган и каде и да влезе, гори. Подобро е брат ти да дава милостина од својот труд, зашто на тој начин ги прима молитвите на светиите и е благословен. 30. Еден монах од Теба имал од Бога дарба на служба - да го дава она што е потребно на секој што доаѓал. Му се случило во едно село да дава милостина. И тогаш му пријде една жена облечена во партали за милостина. Гледајќи ја во партали, ја испружи раката да и даде повеќе, но раката му се намали и малку извади. Потоа дојде друга жена, добро облечена. Гледајќи ја нејзината облека, сакаше да и даде помалку, но раката му ја рашири и извади многу. Кога подоцна прашал за двете, му било кажано дека добро облечениот од благородничко семејство само станал сиромашен и заради гласини носел добра облека, а другиот намерно облечен во партали за да добие повеќе. 31. Еднаш кај еден старец дојдоа двајца браќа. На овој старец не му било обичај да јаде секој ден, но кога ги видел браќата, се израдувал и рекол: постот има награда, но кој јаде заради љубов прави две доблести: ја напушта сопствената волја и ја исполнува заповедта за љубовта. И затоа ги стави на одмор браќата. 32. Еден од египетските светци живеел во пусто место; далеку од него имаше некој друг - по вера Манихеј, најстариот од нивните таканаречени старци, кој отиде кај еден свој соверник и една вечер го најде во местото каде што живееше православниот светител. Манихеј се бореше сам со себе и се плашеше да побара да ја помине ноќта, верувајќи дека тој, знаејќи за неговото манихејство, можеби нема да го прифати, но екстремноста го принуди да чука. Старецот ја отвори вратата и, препознавајќи го, го прими со радост: се помоли, го одмори и ја подготви постелата. Ноќе, откако се вразумил, Манихејецот си помислил: како не открил никакво сомневање? Навистина тој е Божји човек! Потоа дошол кај него, паднал пред неговите нозе и рекол: отсега јас сум православен! И така остана со него засекогаш. 33. Имаше еден богат човек кој се збогатил преку мито, претензии и лаги. Најпосле, откако се вразумил и плашејќи се од Божјиот суд, отишол кај учителот и рекол: Те молам, умот ми е заробен од секојдневните грижи, исцели ме, да не загинам. Му ја даде книгата на цар Соломон. Читајќи ја, откри: милосрдниот просјак му враќа на Бога (Изр. 19,17), ја затвори книгата и му ја даде на учителот, велејќи: кој е поверен од Бога? Тој ми ја дава и вистинската сума и зголемувањето од него ако сум милостив кон сиромашните. Потоа отиде, го продаде целиот свој имот и им го даде на сиромасите, не оставајќи ништо за себе освен четири денари за да го издржи своето тело. Така и тој самиот стана сиромашен и никој не сакаше да му покаже милост. Како што минуваше времето, тој си рече: Ќе одам во Ерусалим кај Господ, мојот Бог, да Го тужам, зашто Тој ме измами - да го отстапи целиот мој имот. Одејќи во Ерусалим, видел двајца луѓе како се расправаат меѓу себе, зашто нашле изгубен камен од облеката на епископот Арон, но не знаеле. Ги прашал: Зошто се расправате? Тие одговорија: најдовме камен, но не знаеме што е тоа. Тој им рече: „Дајте ми и земете ги четирите денари. Тие среќно му го дадоа каменот. Пристигнувајќи во Ерусалим, му го покажа на златарот, а тој, препознавајќи го каменот, го праша: каде го најде овој камен? Веќе три години цел Ерусалим е во тревога поради овој камен. Оди дај му на владиката, тој ќе те збогати. Додека тој одеше кон светилиштето, на епископот му се јави Ангел Господов и му рече: ќе ти дојде човек со изгубен камен - дај му го златото, среброто и чесните камења што ги сака, а потоа кажи му: не биди слаб во срцето и не му верувај на Бога, што милостивиот просјак му го дава на Бога за возврат. Ете, седумкратно сте наградени во овој век; во иднина ќе бидете наградени со вечен живот. Можеби ќе ве интересира: