Слово IV, в котором речь идет о том, почему христианам непристойно клеветать, предавать, доносить и лжесвидетельствовать

Блажени християни! Клеветата, предателството, доносите и лъжливите свидетелства са толкова ужасно зло, че дори велики мъдреци и праведници се страхуваха от него. Пророк Давид не се страхуваше от нищо повече от клевета. Той горещо се молеше на Бога да го избави от клевета и за показаната полза се закле да спазва последователно всички Негови заповеди. „Избави ме – моли пророкът – от човешка клевета, и ще пазя Твоите заповеди“ (Пс. 119:134). Мъдрият Соломон призовава своя народ да изучава Божия закон и да се придържа към божествените заповеди. за какво? За да получите чрез изучаване на закона Господен просветление на душата си, знание, благоразумие и по този начин да се предпазите от клеветници, лъжесвидетели, предатели и доносници: Защото светилникът е заповед на закона и светлина, и път на живот, и изобличение, и наказание, за да те пази от клеветата на чуждия език (Притч. 6:23-24) 55. Пророкът счита за друг голям грях лъжесвидетелството, което той нарича тояга, смъртоносен меч и отровна стрела: Както чук, меч и остра стрела, така е човек, който лъжесвидетелства против ближния си (Притч. 25:18). Премъдрият Сирах в своите молитви благодари на Бога най-вече за освобождението си от езика на клеветника и от устните на лъжеца, сякаш Господ го е избавил от някаква смъртна клопка или друга страшна опасност: Ще Те прославя, Господи Царю, и ще Те славя, Боже, Спасителю мой; Прославям Твоето име, защото Ти беше мой покровител и помощник и избави тялото ми от погибел и от мрежата на клеветнически език, от устни, които тъкат лъжи. (Сир. 51:1-2). Апостол Павел също осъжда клеветата и изобличението като голям грях, като съветва съпругите, които са се освободили от тези грехове, да станат дякониси, а тези, които още не са се освободили от пороците, да се въздържат от такова зло. В края на краищата подобни недостатъци отчуждават жените от ранга на духовенството и посветените на Бога. Затова Павел пише на Тимотей да постави за дякониси в Божията църква честни жени, а не клеветници, трезви, верни във всичко (1 Тим. 3:11); и Тит съветва: Така че старите жени също да се обличат по начин, подобаващ на светиите, а не да бъдат клеветници (Тит 2:3). Затова реших днес, братя, да поговоря с вас за клеветата, предателството, доноса и лъжесвидетелството, за да ви покажа колко вреда причиняват те както на самите творци, така и на другите хора, и по този начин да ви убедя, че е неприлично християните да бъдат клеветници, предатели, доносници и лъжесвидетели. И така, ето ме. Каква е първата вреда, която си нанасят клеветниците и лъжесвидетелите? Първото зло, което си причиняват клеветниците, предателите, доносниците и лъжесвидетелите е, че те самите в сърцата си раждат дявола и наричат ​​себе си синове на дявола, а самия него свой баща. Защото тези, които вършат грехове и дела, са осиновени от дявола чрез подражание на него. Нашият Господ казва за тях: Ваш баща е дяволът; и искаш да вършиш страстите на баща си (Йоан 8:44). Любимият ученик на Христос Йоан добавя: Всеки, който върши грях, е от дявола, защото дяволът пръв съгреши (1 Йоан 3:8). Но в още по-голяма степен клеветниците, предателите и лъжесвидетелите са и се наричат ​​синове на дявола, защото се учат и подражават на нечистите в клеветата и предателството. Как дяволът получи прякора си? Дяволът се нарича така, защото той е баща на лъжата и уби човека с лъжа: Той беше човекоубиец от началото и не устоя в истината, защото в него няма истина. Когато изрича лъжа, той говори по свой начин, защото е лъжец и баща на лъжата. (Йоан 8:44). Такива са и клеветниците и лъжесвидетелите: с думите си те убиват невинни хора. Освен това клеветниците и предателите се наричат ​​не само синове на дявола, но и директно дяволи. И то заслужено! Защото както станаха като дявола в злото, така наследиха и самото му име. Затова всички хора: и стари, и млади, и благочестиви, и нечестиви ги наричаха и ги наричат предатели, и доносници клеветници и дяволи, тъй като така наричаха нечистите 56. Първо, защото той клеветеше и обвиняваше Бога пред хората, казвайки на Адам и Ева, че Бог от завист им е забранил да ядат от дървото на познанието, за да не станат богове: Бог знае, че в деня, когато ядете от него, очите ви ще се отворят и ще бъдете като богове, познаващи доброто и злото (Бит. 3:5). И второ, за това, че клевети хората и ги обвинява, особено светиите, пред Бога, за което, както се казва в св. Апокалипсис, беше свален големият змей, древната змия, наречена дявол и сатана... Клеветникът на нашите братя, който ги клеветеше пред нашия Бог ден и нощ (Откр. 12:9-10). Затова божественият Златоуст каза: "Защото дяволът, братя, не е името на природата, а на волята: защото той не беше дявол отначало, но беше създаден като ангел. Той беше наречен дявол като злословник пред хората и срещу човека пред Бога и като враждуващ с Господа" (За праведния и блажен Йов. Проповед 3) 57 . Повтарям, тъй като дяволът е получил името си за клевета, тогава и предателите, и доносниците се наричат ​​дяволи, защото те клеветят и осъждат невинни хора като зли и покварени, предават ги на съдилищата и в ръцете на владетелите, изнасят лъжливи доноси срещу честните граждани и дискредитират името на добродетелните християни, наричайки ги злодеи. Кое е второто зло, което си причиняват клеветниците и лъжесвидетелите? И така, второто зло, което клеветниците, предателите и лъжесвидетелите си причиняват, е загубата на човешкия им облик - те стават зверски и чудовищни: 1. Очите им са като на базилиск, от който според учените се пръска отрова, засягаща всичко живо от разстояние. За предателите, клеветниците и лъжесвидетелите очите също служат не за възхищение на Божествените творения, за радост и прослава на Твореца, а за да забелязват пороците на другите и да тровят хората с клевета, предателство и лъжесвидетелства. 2. Ушите им са като на аспида, защото змията затваря ушите си, за да не чува свиренето на флейта и да не се подчинява на заклинателя: Подобно на глухата аспида, която запушва ушите си и не чува гласа на заклинателя (Пс. 57:5), предателите, клеветниците и лъжесвидетелите също затварят ушите си, за да не чуят словото и учението на Бога, а не да се отрекат от зверствата си и да не бъдат увещавани. Те отварят очи само за да разберат какво прави там новата им жертва и веднага хукват към съдиите, за да предадат, клеветят и лъжесвидетелстват. 3. Устните им са като бездна или най-дълбок кладенец: който падне в него, вече няма да може да излезе оттам. Както казва Соломон: дълбока бездна е устата на нечестивите: на когото Господ се разгневи, там ще падне (Притч. 22:14); ларинксът им е като отворен ковчег, от който лъха и воня на клевети, лъжи и изобличения. 4. Езикът им е като остро наточен меч, защото с хитростите, предателствата и лъжесвидетелствата, които вършат в съдилищата, нараняват и убиват невинни хора. Както казва божественият Давид, гърлото им е отворен гроб; ласкаят с езика си (Пс. 5:9). „Гибелта – продължава пророкът – е измисляне на езика ти; Ти си създал измама като изкусен бръснач“ (Пс. 51:2). Свидетелството за неправедния е ласкателно (Притчи 12:17), отбелязва Соломон и добавя: Истинните устни траят вечно, а лъжливият език трае само миг (Притчи 12:19) 58. 5. Устните им са като капан: уловените в него са безнадеждно заседнали. По същия начин клеветниците и лъжесвидетелите с думите си залагат капан, в който човек попада, когато най-малко очаква. Факт е, че клеветникът има мед на езика си, за да мами, но в душата му има отрова за унищожаване. Той поздравява топло само за да убие, както направи предателят Юда. С целувката и поздрава той предаде Господа на смърт, като каза: Радвай се, Рави! И той Го целуна (Матей 26:49). Както Павел отбеляза: „Отровата на аспидите е в устните им“ (Римляни 3:13). „Те – каза пророк Давид – смекчиха думите си повече от масло и са стрели“ (Пс. 54:21). 6. Ръцете им са мръсни с мръсни пари, получени от съдии като награда за предателство и лъжесвидетелстване. Ръцете им са до лактите в кръвта на осакатени и убити невинни хора, станали жертва на лъжци и доносници, Йов изобличава тези ренегати. „Ръцете ви – казва божественият Исая – са осквернени“ (Ис. 59:3). Еремия добавя: Има кръв по ръцете ви (Еремия 2:34). 7. Нозете на клеветниците и лъжесвидетелите не ходят по правите пътища на доброто, добродетелта и истината, както Бог е определил, а по кривите пътеки на лукавството и лъжата. Те се втурват напред-назад, търсейки кой християнин да предадат, избират пътища през камъни, скали и хълмове и затова постоянно се спъват, хлъзгат и падат. Както каза Соломон, краката им тичат към злото (Притчи 1.16). И според Еремия краката ви потънаха в калта (Ерем. 38:22). Това е чудовищният облик на клеветници, предатели и лъжесвидетели. Мислите ли, че са по-добри отвътре? Нищо, мои братя християни. Защото сърцето им е студено и твърдо, като камък, като наковалня. Това е тронът, леговището и обиталището на хитростта и коварството на Сатана. Както каза Йов, сърцето му е твърдо като камък и твърдо като наковалня (Йов 41:16). И според Соломон измамата е в сърцето на злосторниците (Притчи 12:20). „Но сърцето е покварено“, продължава кралят, „и лукавият кове; такъв бунт създава град за всяко време“ (Притчи 6:14). Тъй като предателите и лъжесвидетелите са вътрешно твърди, като железен щит, тогава всичките им вътрешни органи са груби, като корундов камък. Както е писано в Йов, вътрешността му е меден щит, но съставът му е като камък корунд (Йов.41:7). И въпреки че Йов говори за змията и дявола, думите му се отнасят и за клеветниците и лъжесвидетелите, чийто учител, както споменахме по-рано, е Сатана. И тъй като целият им вид е зверски, чудовищен и сатанински, то и умовете и мислите им са чудовищни, нечовешки и дяволски; точно както това, за което мислят, също е пълно със смъртоносна отрова, клевети и лъжи. И думите, които произнасят, изригват от устните им като запалени лампи и нажежени мангали, изгарящи нещастните просяци и невинните хора, пострадали от предателство и лъжесвидетелстване. Така е писано в Йов: От устата му излизат като запалени свещи и се пръскат като огнени искри (Йов. 41:10); Соломон показва, че лъжесвидетелите като огън разпалват лъжа и предизвикват изпитания и кавги между братята: Неправеден свидетел разпалва лъжа и изпраща присъди между братята (Притч. 6:19). Кое е третото зло, което си причиняват клеветниците и лъжесвидетелите? Третото зло, което си причиняват клеветниците, предателите и лъжесвидетелите, е омразата и отвращението, които всички хора, млади и стари, изпитват към тях, като измет на света: мъже и жени, младежи и старци, духовници и миряни. Ще кажа повече. Клеветниците, предателите и лъжесвидетелите са мразени не само от всички хора, но и от самите съдии и царе, при които бягат със своите клевети, предателства и лъжесвидетелства. Защото властимащите, макар да обичат предателството, клеветата и лъжесвидетелствата, които им носят пари и други облаги, въпреки това самите те мразят и се отвръщат от тези негодници. Юлий Цезар обичаше да повтаря: „Харесвам предателството, но не и предател“. Император Август каза същото: „Обичам предателството, но не уважавам предател“. Император Антигон изразява отношението си към предателите със следните думи: „Обичам предателите, докато предават, но щом завършат предателството си, ги мразя с цялата си душа.“ Почти същото каза македонският цар Филип: „О, нещастия! О нещастие на жалки клеветници и предатели! Как клеветници и лъжесвидетели вредят на хората. Каква е първата вреда на хората от клеветниците и лъжесвидетелите? Разбрахте ли, братя мои, какви зли клеветници, предатели и лъжесвидетели си причиняват? И как вместо хора и обичани, станаха дяволски и зверски, мразени от всички? Сега разбирате ли вредата, която причиняват на другите? Тези нещастници вредят на хората в три неща: чест, имущество и живот. И най-напред – в чест, защото клеветят честните мъже и честните жени, изобличават и лъжесвидетелстват за тях като нечестни, целомъдрените като блудници, чистите като мръсни, праведните като безсърдечни, смелите и храбри като нахалните, домашните като сребролюбци. Просто казано, те представят добродетелните за лицемери, добрите за нечестиви и зли 59 . Ето защо, с техните клевети и изобличения, тази човешка тълпа (опитваща се) да раздели съпрузите от съпругите и жените от съпрузите; настрой синове срещу бащи и бащи срещу синове, дъщери срещу майки и майки срещу дъщери, роднини срещу роднини, епископи срещу свещеници, свещеници срещу дякони, дякони срещу духовници и духовници срещу миряни. Тези същества, загубили човешкия си облик, карат приятели, объркват спокойствието, подклаждат вражда, вражда и раздор между бедни и богати, властващи и управлявани, началници и подчинени, а често и между крале и цели народи. Добре е казал за тях мъдрият Сирах: „Грешният човек обърква приятелите си и внася клевета между мирните” (Сир.28:10). Соломон добавя, че „несправедливият свидетел подклажда лъжи и налага осъждения между братята” (Притчи 6:19). Това се потвърждава от примери от Светото писание. В 21-ва глава на Трета книга на Царствата четем, че племето на дявола клевети и лъжесвидетелства, че праведният Навутей е неправеден, благочестивият е нечестив, послушният на царя е отстъпник, а богобоязливият е богохулник. „И те поставиха Навутей начело на народа; и двама нечестиви мъже излязоха напред и седнаха срещу него, и тези нечестиви мъже свидетелстваха срещу него пред народа и казаха: „Навутей похули Бога и царя“ (3 Царе 21:12-13). И в историята на Сузана четем, че двама беззаконни и зли еврейски старейшини лъжесвидетелстват, че мъдрата Сузана е блудница и прелюбодейка, честната е нечестна, чистата е нечиста и осквернена и това предизвиква вълнение, объркване и скръб между праведната жена, нейния съпруг и роднини и целия еврейски народ 60. Кое е второто зло, което клеветниците и лъжесвидетелите причиняват на хората и какви щети причиняват на храмовете? Наистина, тези звероподобни същества вредят на имуществото на хората. С подлите си действия пред съдии и власти те нараняват и убиват събратята си християни. Защото съдиите, които са от друга вяра и са несправедливи и искат да получат подкуп, не разследват делата, въпреки че по закон са длъжни внимателно да проверяват дали сведенията, изнесени от предатели, лъжесвидетели и клеветници, са верни. Но вместо това, безразборно, по лъжливи обвинения, властимащите залавят предани и оклеветени християни, бият ги, хвърлят ги в затвора, подлагат ги на различни мъчения, жестоко ги бият и ги подлагат на непоносими мъчения. Оклеветените хора са ограбени. Някои ще бъдат лишени от парите си, някои ще бъдат принудени да продадат нивата и лозето си, някои ще бъдат лишени от овцете и добитъка си, някои от маслиновите и финикови горички, някои от градината си, някои ще бъдат принудени да се откажат от най-необходимото, с което този нещастник живееше и издържаше жена си, децата и къщата си. О, колко много вдовици плачат от клеветници и лъжесвидетели! Как сега ще могат да изхранват сираците си? О, колко сираци плачат и тъгуват, останали без насъщния си хляб! О, колко богати хора, лишени от имотите си, биват превърнати в просяци! Много от тях в крайна сметка просят до края на живота си. О, колко от тези несправедливо предадени и наказани изпадат в такава нужда, че тези нещастници понякога са принудени да се занимават с кражби и да крадат чужда собственост! Соломон, виждайки голямото зло и несправедливост, царящи в света от клеветници и предатели, виждайки сълзите и риданията на оклеветените и предадените, осъзнавайки, че няма кой да ги утеши и изкупи от ръцете на клеветниците, и, повтарям, виждайки всичко това, царят угоди на мъртвите повече от оцелелите. И още повече, той зарадва онези, които не са родени в света и които не страдат от доносници: И аз се обърнах и видях всякакъв вид потисничество, което става под слънцето: и ето, сълзите на потиснатите, но те нямаха утешител; и в ръката на онези, които ги угнетяват, има сила, но те нямат утешител. „И благослових мъртвите, които са умрели отдавна, повече от живите, които живеят до днес; и по-блажен и от двамата е онзи, който още не е съществувал, който не е видял злините, които се вършат под слънцето“ (Екл. 4:1). И божественият Давид, бащата на Соломон, описвайки зверствата, извършени от лъжесвидетели, пише, че те измислят и доказват неща, които дори не могат да хрумнат на (нормален) човек, че отплащат на злото за доброто, което приемат, и че чрез лъжливи показания отнемат деца от нещастни родители. „Неправедни свидетели се надигнаха против мен“, оплаква се пророкът; „Те ме разпитват за това, което не зная, въздават ми със зло за добро, със скръб за душата ми“ (Пс. 34:11-12). Клеветниците и лъжесвидетелите нанасят щети не само на отделни хора, но и на цели семейства и градове. Те не се задоволяват с причиняването на вреда само на миряните и общото благополучие. Те стигат до такава подлост, че стават извършители на предателство и лъжесвидетелстване, за да получат от властите църковни имоти, манастирски имоти и пари, дарени на Бога и светите църкви. Искате ли да знаете как? Прочетете Втората книга на Макавеите и там ще намерите история за това. В третата глава на книгата четем, че в съкровищницата на Светия и Велик храм на евреите в Йерусалим се съхраняват имотите на много сираци и вдовици и парите, дарени на Бога, до четиристотин таланта сребро и до двеста таланта злато, което е огромно количество. Веднъж клеветник, предател и лъжесвидетел на име Симон, след като се скарал леко с първосвещеника Ония, дошъл при военачалника на Сирия и Финикия Аполоний и му казал, че в съкровищницата на Йерусалим има неизброимо количество пари, които царят може да вземе за себе си. Но той скри истината, като не каза нито за количеството пари, тоест, че има само четиристотин таланта сребро и двеста злато, нито че това е собственост на сираци и вдовици, дадени за съхранение, но той лъжесвидетелства, че там има безброй пари и че те са собственост на храма: „и той му каза, че съкровищницата на Йерусалим е пълна с несметни богатства, точно като натрупани са безброй пари и няма нужда те да правят жертви, но всичко това може да се превърне в сила на царя” (2 Мак. 3:6). Кое е третото зло, което клеветниците и лъжесвидетелите причиняват на хората? Аполоний казал за това на царя на Азия Селевк и той изпратил високопоставен царедворец на име Хелиодор в Йерусалим, като му наредил да вземе всички съкровища, които намери там, и да ги предаде в двореца. Илиодор веднага отишъл в Йерусалим, за да изпълни царската заповед. Той влезе в хазната с ясното намерение да вземе всичко, което има. Така той щеше да ограби целия град и целия народ, ако Господ чрез молитвите и сълзите на първосвещеника и народа не беше извършил чудо, с което уплаши Илиодор и го принуди веднага да поиска прошка за намерението си. Това е разрухата и злото, което причиняват предателите и лъжесвидетелите. И накрая, тези негодници тровят живота на хората с клевети и лъжливи показания пред властите, превръщайки се в извършители на несправедливости и убийства на граждани. И така, халдейските мъже дойдоха при цар Навуходоносор и наклеветиха трима младежи, че уж не се покланят на образа му, за което царят заповяда да бъдат хвърлени в огнена пещ (виж: Дан. 3, 8). Също така съветниците и сатрапите на цар Дарий наклеветиха пророк Даниил, че се покланя на Бога три пъти на ден и затова царят го осъди и го хвърли в яма с лъвове (виж: Дан. 6). Същото направиха и онези двама лъжесвидетели, които наклеветиха невинния Навутей, сякаш той похули Бога и царя, и станаха виновници да го убият с камъни, и той умря, както е писано (в Библията) (виж: 3 Царе 21, 12). Други двама негодници лъжливо и неправедно свидетелстваха против Исус Христос и станаха виновни за убийството на най-невинния Син Божи, както се казва (в Писанието) (виж: Мат. 26:60). Накрая, по вина на лъжесвидетели, първият мъченик и архидякон Стефан беше убит с камъни несправедливо и невинно, както става ясно от Деянията (виж: Деяния 6:13). И не един, не двама, а мнозина загиват поради клеветници и лъжесвидетели, дори цели народи. За потвърждение на думите си отново се обръщам към Светото писание. Както се разказва в книгата на Естир, когато евреите били роби, намирайки се под игото на Артаксеркс, цар на персите и мидийците, един велик благородник, втори след царя, на име Аман, бил ядосан на евреина Мардохей, праведен и добродетелен човек, защото не му се поклонил. Но Мардохей направи това не от собственото си високомерие, а за да не се преклони пред човека и да не го направи като Бог. Ето защо, повтарям, Аман беше ядосан на Мардохей и наклевети цялата еврейска раса пред царя и го предаде, свидетелствайки лъжливо, че евреите не спазват царските закони, че те са бунтовен народ и врагове на царя и че техните закони са враждебни на всички народи. Освен това благородникът донесъл други фиктивни доказателства на краля и убедил владетеля да изпрати кралски писма навсякъде, заповядвайки на местните власти да убият всички евреи, включително жени и деца, за да изкоренят расата им без никаква жалост на четиринадесетия ден от дванадесетия месец. Нещастните евреи чули за това и точно там, където били, постили три дни, спали върху вретища, посипали главите си с пепел, плачели силно, ридали и молели Бог да ги избави от неправедна смърт. Но най-вече скърбяха и се молеха на Господа споменатият Мардохей и племенницата му Естир, царицата и съпруга на Артаксеркс. Виждайки усърдието им, Господ чува молитвата им и чрез царица Естир ги освобождава от смърт. Клеветниците и лъжесвидетелите унищожават и свещениците Но с това не се изчерпват зверствата на клеветниците и лъжесвидетелите. Те не само вредят на миряните и обикновените хора, но и се осмеляват - о, ужасна загуба на страха от Бога, още повече, какво безчестие! - стават извършители на убийството на свещеници. И не само един, двама или много, но цял народ и град от свещеници. Божественото писание ни убеждава в това. В 21 и 22 глави на Първа книга на Самуил се разказва, че пророк Давид, когато бил преследван от цар Саул, стигнал до град, наречен Ноб, отишъл при свещеника Ахимелех и му казал, че е изпратен от Саул. Ахимелех, като чу, че самият цар го е изпратил, прие Давид и не само му даде меча на чужденеца Голиат, когото Давид беше убил, който беше намерил, но и почерпи госта и неговите другари със свещения хляб. И те ядоха този хляб, защото бяха изтощени и гладни, а собственикът нямаше друга храна в този час. Междувременно роб на име Доег се оказа там и се грижи за мулетата на цар Саул. Пастирът видял, че Ахимелех е приел царския враг на Давид, отишъл и съобщил това на Саул, но скрил истината за това как всъщност се е случило всичко. Той свидетелства за лъжи. „Аз“, каза слугата, „видях как синът на Есей дойде в Ноб при Ахимелех, сина на Ахитуб, и той попита Господа за него, даде му храна и му даде меча на Голиат, чужденецът“ (1 Царе 22:9-10). Като чул това, царят поискал да доведат при него Ахимелех заедно с всички свещеници на града. Когато ги доведоха, царят прокле нещастния народ, че е приел Давид, и заповяда на слугите си и на клеветника Доик да убият свещениците. И целият град, заедно със свещениците, беше унищожен и в него не остана жив ни мъж, ни жена, ни сукалче, ни вол, ни магаре, ни овца. „И едомецът Доик отиде и нападна свещениците, и в онзи ден уби осемдесет и пет мъже, които носеха ленения ефод; и Ноб, града на свещениците, той порази с меч; и мъже, и жени, и млади мъже, и бебета, и говеда, и осли, и овце, той порази с меч“ (1 Царе 22:18-19). За това пророк Давид е написал 51-ви псалм, който започва с думите: „Защо се хвалиш с нечестие, силни?“ .. В него Давид проклина Доик и моли Бог да го изтрие от лицето на земята на живите, защото чрез предателство и лъжесвидетелстване е превърнал езика си в остър меч и е избил цяла свещеническа фамилия. Дяволът причини същата вреда на демоните, която клеветниците и лъжесвидетелите причиняват на тези, които ги слушат Видяхте ли, братя мои християни, какво зло причинява един клеветник, един предател и един лъжесвидетел? Осъзнахте ли колко безчестие, колко зло и кръв проляха по света? И накрая, осъзнахте ли, че предателят, доносникът и лъжесвидетелят е същият Юда Искариотски, лъжец, хитър и неправеден, убиец, главният враг на цялата човешка природа; чума, която унищожава човешката раса; противник на честта, собствеността, живота на хората; бясно куче, което хапе и убива всеки. Затова всички трябва да го мразим, да се отвръщаме от него и да го сочим с пръст като чудовище, като белязан и недостоен да бъде сред хората. Следователно клеветник, предател и лъжесвидетел, въпреки че всеки от тях външно изглежда човек, но отвътре е (истински) дявол. И както дяволът съществува сред ангелите, така и сред хората ще има клеветник и лъжесвидетел. Ето защо нашият Господ нарече предателя Юда дявола: „Но един от вас е дяволът” (Йоан 6:70). И забележете, братя мои, Той не каза, че предателят Юда е демон, тоест един от помощниците на дявола, а го нарече дявол, което означава първи и върховен над всички демони, за да ни покаже по този начин злото, което дяволът причини на подчинените му ангели и демони, като ги съблазни и принуди да се бунтуват срещу Бога, превръщайки ангелите в демони. Същото зло причинява клеветник и лъжесвидетел на хората, които слушат неговите лъжи и клевети. Ето защо всички, които слушат такива клеветници, предатели и лъжесвидетели, трябва да бъдат изключително внимателни, особено владетелите и съдиите, които се занимават с клевета, предателство и лъжесвидетелстване. Те не трябва да вярват на думата на дадено лице без задълбочено и щателно разследване и без да са убедени в достоверността и истинността на показанията на надеждни свидетели 61 . Подражавайте на император Александър. Той съветваше, когато слушате клевета, да държите едното си ухо отворено към клеветника и обвиняемия, а другото да затваряте с ръка, като държите ушите си чисти и готови да слушате обвиняемия и клеветения. Когато стане ясно, че това е клеветник, информатор или лъжец, отвърнете се, прогонете го далеч от вас и напълно се отървете от желанието да слушате тази мръсотия. Действай според заповедта, дадена от Соломон: „Отхвърли от себе си измамните устни и отмахни от себе си измамата на езика си“ (Притчи 4:24). Още по-добре е да ги предупреждаваме и наказваме, както съветва Соломон: „Лъжливият свидетел няма да остане без наказание, но който клевети неправедно, няма да го избегне“ (Притчи 19.5). Направете както божествената заповед в техните постановления (книга 2, глава 5). Не приемайте благосклонно такива ренегати и не им позволявайте да говорят нахално и да клеветят някого с отровния си език: „Северният вятър вдига облаци, а безсрамният език дразни“ (Притчи 25:25). Следователно, ако съдиите и управниците слушат лъжливите доноси на клеветници и лъжесвидетели и на тази основа извършват несправедлив съд, наказват и превъзпитават невинните, то пазителите на закона извършват общ грях и получават наказание заедно с клеветниците и лъжесвидетелите. Както казва Василий Велики, ако някой клевети друг, допуска и слуша клевета, тогава и двамата са достойни за отлъчване от Църквата: „Който клевети брат или който слуша клеветник и търпи това, и двамата са достойни за отлъчване“ (Правила, изложено накратко. 26). Бог казва, че съдиите са несправедливи, които се съгласяват с клеветата на несправедливите и лъжесвидетели, ставайки съучастници в техните зверства, дори и да са много от тях: "Не слушайте празни слухове, не подавайте ръката си на нечестивия, за да бъдете свидетел на неистина. Не следвайте мнозинството от зло и не разрешавайте спорове, като се отклонявате от истината за мнозинството; и не одобрявайте бедите на нуждаещите се“ (Изх. 23:1–3). Един учител на Църквата беше в недоумение: кой греши повече - кой клевети или кой с радост слуша клевета? И сам разрешава недоумението си: този, който клевети, има дявол на езика, а който слуша възторжено, има дявол в ушите си. В края на краищата, щом се намръщи или ядоса, доносникът и клеветникът едва ли ще посмее дори да си отвори устата. По какво клеветникът и лъжесвидетелят е подобен на дявола? Божественият Златоуст казва, че дяволът в Свещеното Писание е наречен див или глиган поради неговата свирепост и нечистота (Беседа 6 на Посланието към Филипяните). Клеветникът, предателят и лъжесвидетелят са като този звяр, защото като глиган се втурват напред-назад, търсейки каква клевета да измислят срещу брата си. Не им стига, че самите те са до шия в мръсотия и канализация, но се опитват да цапат и другите, особено чистите, като ги представят като мръсни. Дяволът също е сравняван с лъв заради хищническата си природа. Тук отново ще се позова на Златоуст: „Клеветникът и лъжесвидетелят приличат на хищник, тъй като като свиреп лъв дебнат навсякъде, търсейки кого да погълнат с помощта на своите изобличения и лъжи” (пак там). Дяволът, според Златоуст, също е подобен на змията и скорпиона поради тяхната смъртоносна, разрушителна отрова. И клеветникът, и предателят са като змия: „със своите изобличения и лъжи, те като змии убиват с отрова, после като скорпион нападат и жилят” (пак там). Както казва Златоуст, дяволът е като дракон и аспид заради тяхната сила и смъртоносна отрова. Клеветникът, предателят и лъжесвидетелят са едни и същи: тайно, като голям и силен змей, те крият в сърцата си гибелта на своя брат, а външно са като аспиди, защото с учтивите си и сладки речи зашеметяват и след това убиват онези, които ги слушат. Действат като аспида - ухапването му е сладко, но смъртоносно. Това твърдят учените. С една дума, дяволът е многолик звяр, който безпокои целия свят, „Защото – казва Златоуст – този звяр е хитър, колоритен и има голяма сила, той задвижва всичко, всичко смущава, всичко изкривява“ (пак там). Следователно всеки клеветник, предател и лъжесвидетел е един и същ многостранен и коварен звяр. Той започва съдебни дела, разрушава семейства, подбужда - същият многостранен и коварен звяр. Той започва съдебни дела, разрушава семейства, подбужда владетели, тласка към вероотстъпничество, настройва хората един срещу друг, разделя приятели, пролива човешка кръв, вреди, краде, създава несправедливост, прави богатите бедни, ограбва сираци, потиска вдовици, разрушава къщи, унищожава села, опустошава градове и изтребва цели народи. Затова, когато попитали Диоген кое животно вреди най-много, той отговорил: „от дивото – доносникът, а от домашните – ласкателят“. С какво клеветникът и лъжесвидетелят е по-лош от дявола? Ще кажа още: клеветникът, предателят и лъжесвидетелят са по-лоши от самия дявол, защото нечистият има само собственото си зло, тоест нечестието, а клеветникът, предателят и лъжесвидетелят, в допълнение към нечестието на дявола, което седи в душата му, добавя и собствената си склонност и по този начин злото става двойно. Затова пророк Давид се моли на Бога да го избави не от лъва и змея и не от дявола, а от злия и покварен човек, тоест клеветник, предател и лъжесвидетел: „Отстрани ме, Господи, от нечестив човек, избави ме от неправеден човек” (Пс. 139:1). Следователно тази тълпа превъзхожда в злото не само животните, но и дявола: а) в това, че дяволът познава и се бои от Бога и трепери: „Познавам Те, кой си, Светият Божий“ (Марк 1:24). Спомени ли човек за Бога или се прекръсти, рогатият веднага се изгонва и бяга; б) Когато Бог допусне и заповяда на дявола да направи някакво зло на човек, той извършва само едно (позволено) зло и не може нито да добави, нито да отнеме нищо. Както казва Василий Велики, тълкувайки 13-та глава на Исая, "Господ им заповяда [на демоните]. Независимо дали служите или не, демонът ще изпълнява заповеди: за него е невъзможно да надхвърли предписаните граници. Той няма да намали своята жестокост и няма да добави нищо от себе си." (Тълкуване върху пророк Исая). Но клеветникът, предателят и лъжесвидетелят не се бои от Бога, не се срамува от хората, не проявява милост, не чува молитви, не се поддава на сълзи, не се смекчава от оплакванията. Той има само една цел: да добави клевета към клевета, предателство към предателство, донос към донос и лъжесвидетелстване към лъжесвидетелстване и с всичко това да нарани, унижи, да накара човек да страда и да доведе човек до смърт. Затова божественият Златоуст в отделен разговор върху 139-ия псалом казва: "Забележително е, че пророкът не се моли за избавление от демони, лъвове или дракони, а от зъл човек. Очевидно това означава, че нечестивите хора са по-лоши от лъвовете." И продължава: „Но злият човек е по-лош от злия ангел, защото злият ангел изпълнява Божиите заповеди, а злият човек изопачава Неговите заповеди” (Разговор върху Псалом 139). Клеветата и лъжесвидетелството не са характерни за християните Нещастни клеветници, жалки предатели, жалки доносници, нещастни лъжесвидетели, чувате ли какво зло вършите? Осъзнахте ли колко голямо е вашето беззаконие? Разбрахте ли, че сте като дявола и дори по-лош от него? И така, сега, когато разбирате колко ужасен е вашият грях, покайте се с цялото си сърце, братя, и спрете да клеветите, за любовта на Бога и Отца. Спрете да предавате, заради любовта на Исус Христос, Божия Син, разпнат заради любовта към вас. Спрете изобличението и лъжесвидетелството в името на любовта към Светия Дух, с чиято благодат сте осветени в тайнството Кръщение. Но ако не се покаете и не спрете да клеветите, предавате и лъжесвидетелствате, тогава ще бъдете недостойни да се наричате християни. Клеветата, предателството и лъжесвидетелството са характерни за демони, елини, евреи, османци и други езичници, но те са толкова далеч от християните и противоположни на тях, както небето и земята, огънят и водата. Защото християнин, според апостола, е онзи, който е съблекъл стария човек, тоест предразположението към греха, и се е облякъл в новия човек, тоест добродетелта и добрите дела: „Като съблече стария човек с делата му и се облече в новия, който се обновява в познанието по образа на Този, Който го е сътворил” (Кол. 3:9-10). Но вие, клеветници, предатели и лъжесвидетели, съблекохте новия човек и добродетел и облякохте стария чрез клевета, предателство и лъжесвидетелстване. Християнинът, според Атанасий Велики, „е истинският интелигентен дом на Христос, съставен от добри дела и правилни догми“ (Книга на определенията, или За определенията). Но вие, клеветници, предатели и лъжесвидетели, станахте леговището на Антихриста поради вашите лукави и зли дела, вашите криви и покварени мисли. Християнинът е призван да подражава на Христос според възможностите си. Василий Велики пита: "Какво е християнството? Това е уподобяване на Бога, доколкото това е възможно за човешката природа" (Разговор 10 на Шестия ден). Но вие, клеветници, предатели и лъжесвидетели, бяхте призвани да подражавате на дявола и неговите дела. Християнинът получава заповед от Христос да не съди нито един човек, дори ако го види явно да греши: „Не съдете, за да не бъдете съдени“ (Матей 7:1). Не лъжи и не клевети брат си: „Не лъжи и никой да не клевети ближния си” (Лев.19:1). Не давайте неправедно и лъжливо свидетелство срещу друг човек, както е написано в осмата заповед от Декалога, която гласи: „Не лъжесвидетелствай против ближния си“ (Изх. 20:16). Вие, клеветници, доносници и лъжесвидетели, правите точно обратното: осъждате и клеветите своя брат пред съдиите и го предавате с лъжливи доноси и лъжесвидетелства. Накратко, християнин е този, който се стреми и се стреми да спазва всички заповеди и заповеди на нашия Господ Исус Христос. Но преди всичко, особено първите две големи заповеди, а именно: да възлюбиш Бога с цялата си душа и с цялото си сърце и да обичаш брата си като себе си. Вие, клеветници, предатели и лъжесвидетели, напротив, се стремите и опитвате да нарушите почти всички заповеди Господни. И твоето най-важно занимание не е да обичаш братята си като себе си, както ти повелява дългът, а да ги мразиш и да им причиняваш зло чрез несправедлива клевета, предателство и лъжесвидетелстване. Вие, нещастни, дори не подозирате цялото зло, което причинявате на вашите бедни братя с вашите предателства, като по този начин дразните самия Бог и го принуждавате да ви се гневи. Както казва Соломон, „който клевети бедния, дразни този, който го е създал“ (Притчи 14:31). И така, най-накрая разберете, че поради вашите зверства вече не сте достойни да се наричате християни. Следователно ти остава едно от двете неща: или да се покаеш и да спреш да клеветиш, да предаваш и да лъжесвидетелстваш, или да не се покаеш, да продължиш да вършиш своето и да станеш недостоен за титлата християнин. Но (да видим) какво ни възразяват някои. Едната казва, че съм беден и не мога да поддържам къщата си с нищо друго освен с клевета и лъжесвидетелстване. В отговор ще цитирам думите на Соломон: „Глупавият политик [е] голям клеветник” (Притчи 28:16). Друг се оплаква: казват, аз самият не обичам да се занимавам с клевета, предателство и лъжесвидетелстване, но как мога да го толерирам, когато някой първо отиде и ме наклевети пред съдия? Страдах от това! И за да му се отплатя, и аз отидох и го наклеветих. Това са извиненията, с които дяволът прави някои хора клеветници, предатели и лъжесвидетели. На първия ще отговорим следното: ти си луд, който и да си, за да кажеш такова нещо! Изчезнаха ли всички други занаяти и ръкоделия, за да си изкарваш хляба и да поддържаш дома си? Остана ли само дяволската работа - предателство и лъжесвидетелстване - за да живееш? О, твоята глупост! Не виждаш ли, нещастнико, как всички хора на света живеят от собствения си труд и не искаш ли да им подражаваш? Но знам какъв разум те кара да бъдеш клеветник, предател и лъжесвидетел. Вие сте небрежни и мързеливи и не искате да работите като другите. Затова, за да избегнете труда, вие сте намерили начин и занаят, който е най-малко обременителен, за да получавате пари и да живеете така. Но също така знам, че скоро ще побълвате несправедливи пари и богатство, натрупани чрез предателство, лъжесвидетелстване и кръвта на бедните, сираците и вдовиците. Както казва Йов, „богатството, събрано несправедливо, ще бъде изхвърлено“ (Йов 20:15). "Защото или ще го загубиш през живота си, или когато умреш, жена ти и децата ти ще го загубят. Както казва Соломон, онзи, който обижда бедния, причинява много зло на себе си, но го дава на богатия, за да го погуби [себе си]" (Притчи 22:16). И в крайна сметка, ако си нещастен, болен и не можеш да работиш, потърси милост и помощ за храна от други християни, защото за теб е хиляди пъти по-добре да станеш просяк, отколкото предател, клеветник и лъжесвидетел. Защото, ако си просяк, няма да получиш наказание, нещо повече, ще бъдеш спасен. Ако станеш предател и лъжесвидетел, със сигурност ще бъдеш наказан. А на тези, които предават другите, защото самите те са били предадени, ние ще отговорим: Християните не трябва нито да отмъщават, нито да въздават зло за зло, а да вършат добро вместо зло и да оставят съда на Бога и Той скоро ще извърши възмездие. Както казва божественият апостол, не връщайте никому зло за зло... Отмъщавайте си, възлюбени, но дайте място на [Божия] гняв. Защото е писано: „Мое е отмъщението, Аз ще отплатя, казва Господ“ (Римляни 12:17-19). Господ ни призовава да обичаме враговете си и да им правим добро, а не зло: „Обичайте враговете си, благославяйте онези, които ви кълнат, правете добро на онези, които ви мразят” (Матей 5:44). какво казвам Самият Соломон, който беше под сянката на закона, обръща специално внимание на това и призовава евреите да не лъжесвидетелстват и да не предават никого, дори и този, който ви е предал, и да не лъжесвидетелствате срещу него, но да търпите и да не отмъщавате. „Не бъди лъжесвидетел против своя гражданин, - каза той, - и не говори с устата си, не казвай: „Както той направи на мен, така и аз ще направя на него; Ще му се отплатя с това, с което ме оскърби” (Прит. 24:28-29);... не казвай: „Ще отмъстя на врага”, но остави това на Господа и той ще ти помогне” (Прит. 20:22). Но тъй като на евреите, които бяха като бебета в сравнение с християните, беше забранено да клеветят, предават и лъжесвидетелстват на онези, които ги клеветят, предават или клеветят, тогава колко повече вие, християни, ученици на благодатта и Евангелието, които сте достигнали съвършена личност до мярката на пълния ръст на Христос, имате право да клеветите и предавате тези, които са ви клеветили и предавали и се отплащате зло за зло? В края на краищата, ако правите това и не отплащате зло за зло, тогава ще станете като Бог и вашия Отец, който кара слънцето да грее над злите и добрите и да лее дъжд на неправедните и праведните. Както каза Господ, „да бъдете синове на вашия Отец, който е на небесата, защото Той кара слънцето Си да изгрява и над злите, и над добрите, и дава дъжд на праведните и на неправедните” (Матей 5:45). Ако предадете тези, които са ви предали и отвърнете зло за зло, тогава вече не сте християни и не сте като Бог, а нечестивите и неверните, по-точно самият дявол. Клеветите и изобличенията са нетърпими Да, знам, клеветите и доносите са изключително тежки и почти непоносими прояви. Тя може да обърка и най-съвършените и добродетелни хора, да ги обърка и събори (отгоре). „Защото“, казва Василий Велики, „наистина клеветата унижава мъжа, а клеветата заблуждава окаяния... има толкова много зло от клеветата, че тя сваля съвършения от висините“ (Писмо 215 (223). Против Евстатий Севастийски). Но също така знам колко голяма и зла е клеветата, също толкова голяма награда и венец получават тези, които я понасят със смирение и благодарност. Затова, както казва свети Исаак, „който наистина смирено философства, когато търпи несправедливост, не се смущава, не се опитва да се защити в това, което е претърпял несправедливост, но приема клеветата като истина и не се интересува да убеди хората, че е наклеветен, а моли за прошка“ (Омилия 58). И тъй, братя мои, оставете извиненията, които дяволът, врагът на душата ви, влага в главата ви, за да ви навреди, и като се вслушате в думите ми, от днес нататък престанете да клеветите, предавате и изобличавате. Като се изповядаш пред своя изповедник, покай се и чрез своя изповедник тайно върни парите и имота, които си отнел от брата си чрез клевета и лъжесвидетелство, ако искаш да получиш прошка, както Закхей, митарят и доносникът. Той се разкаял и не само раздал половината от имуществото си като милостиня, но и се отплатил четирикратно на обидените за причинените щети. Както самият той обяснява в Евангелието: „Половината от имота си ще дам на бедните и ако с нещо съм обидил някого, ще му се отплатя четирикратно“ (Лука 19:8). Ако не се отплатите, няма да получите прошка от вашия изповедник. Ако обаче нямате възможност да върнете всичко, побързайте при човека, който ви е наклеветил и наклеветил, и го помолете за прошка. Бойте се от епитимиите и каноните, оставени ви, клеветници, доносници и лъжесвидетели, от божествените апостоли. Страхувайте се от проклятията и анатемите, изпращани на главата ви от клеветни просяци. Треперете от Божия гняв и наказание, с което Бог ще ви накаже в този живот и в отвъдния. Заради всичко това се покайте и спрете злите си дела. Какви епитимии се налагат на клеветниците и лъжесвидетелите? Светите апостоли са въвели различни наказания за вас, клеветници, предатели, доносници, лъжесвидетели и други лъжци. За първи път те са лишени от общение, тоест биват отлъчени от Църквата Христова. Ако след това се покаете, тогава те назначават пост и така го връщат на Църквата и ви призовават да се пазите от подобни неща в бъдеще. Ако извършите същите грехове втори път, тогава ще бъдете напълно изключени от Църквата и лишени от християнско общение, като че ли сте заразени с чума. В апостолските постановления епископите са инструктирани да действат по следния начин: "Вие отлъчвате такъв от Църквата като убиец на брат си. След това, след известно време, ако каже, че се покае, му назначете пости и след това го приемете чрез полагане на ръце, но го предупредете, така че да не безпокои отново никого. Ако, след като влезе в Църквата, той отново създаде бунт по подобен начин, без да престане да възмущава и хули брата си, като от свадливост измисля престъпления, след това го изгони като зараза, за да не опустоши Божията Църква, защото такъв причинява смущения в градовете” (Апостолски постановления. Книга 2, глава 43). За такива престъпления клеветниците се измъкват! Предателите вън! Доносниците вън! Лъже свидетели вън! Излезте от Църквата, защото не сте достоен да бъдете в нея. Какви проклятия са приготвени за клеветниците и лъжесвидетелите? Бедните, сираците и вдовиците, които ти унизи, ограби, лиши от имущество с помощта на своите клевети, предателство и лъжесвидетелства, о, как те проклинат! О, как те анатемосват и със сълзи и оплаквания викат и викат към Бога да те накаже и да получи възмездие. Както казва Йов: „Потиснатите стенат от множеството насилници и от ръката на силните викат” (Йов 35:9). Тези нещастници ви проклинат със същите думи, с които пророк Давид проклина клеветника и предателя Доик, за който говорихме по-рано: „Ти обичаш злото повече от доброто, лъжата повече от истината; обичаш всякаква пагубна реч, измамен език: затова Бог напълно ще те смаже, ще те изтръгне и изкорени от [твоето] жилище, и корена ти от земята на живите.” (Пс. 51:5-7). И праведният Йов предупреждава, че каквото ще се случи с клеветника: каквото посее, другите да пожънат, рамото им да падне от ключицата и ръката им да се отчупи от лакътя, другите да бъдат ласкани от жените си и децата им да бъдат унижени, тези хора да останат без корен на земята и други подобни проклятия (виж: Йов 31). Тези, които са пострадали от клевета, всеки ден четат специалното проклятие на Давид в Псалтира, тоест 108-ия псалм. Започва с думите: „Боже, не мълчи в моята хвала.“ Давид я съчинява, докато пророкува за клеветника и предателя Юда. Следователно псалмът съдържа тридесет проклятия, тъй като Юда получи тридесет сребърника за предателството на Христос. На друго място оклеветените и оклеветените от вас с болка в сърцата викат към Бога, произнасяйки същите думи като Сузана, наклеветена от двама еврейски старейшини: "Вечният Бог, знаещ невидимото, знаещ всичко преди съществуването си! Ти знаеш, че те лъжесвидетелстваха против мен. И така, аз умирам, без да съм направил нищо, което тези хора злонамерено са измислили против мен" (Дан. 13:42-43). Какви божествени наказания получават на земята клеветниците и лъжесвидетелите? Господ, слушайки молитвите и оплакванията на оклеветените и оклеветените от вас, прилага различни наказания: отнема цялото ви имущество и го прехвърля на онези, които сте предали и оклеветили, и ви позволява да завършите живота си под формата на обесване, убиване с камъни и подобна мъчителна и срамна смърт. И с Божието разрешение, вие сами ще паднете в дупката, която сте изкопали за другите. И така, Той взе пари и имущество от Аман, за когото говорихме по-горе, и ги даде на Естер. Самият Аман по Негова заповед беше обесен на дървото, на което този нещастник възнамеряваше да обеси Мардохей. „И обесиха Аман на дървото, което беше приготвил за Мардохей... И в онзи ден цар Артаксеркс даде на Естир всичко, което имаше клеветникът Аман” (Естир 7:10; 8:1). По същия начин бяха осъдени и хвърлени в ров с лъвове и изядени онези, които с предателството си подготвиха такава екзекуция за пророк Данаил. Както се казва в Писанието, „тогава царят заповяда и хората, които обвиниха Даниил, бяха доведени и хвърлени в рова на лъвовете, те самите, децата им и жените им; и преди да стигнат дъното на ямата, лъвовете ги надвиха и строшиха всичките им кости“ (Дан.6:24). Господ послуша гласа на най-мъдрата Сузана и възбуди светия дух на пророк Даниил и осъди онези двама лъжесвидетели, еврейските старейшини. Така че смъртта, която се подготвяше за праведната Сузана, беше получена от самите нещастни лъжесвидетели. Хората ги убиха с камъни. Библията казва за това: „И те им постъпиха така, както бяха заговорили против ближните си, според Моисеевия закон, и в онзи ден се спаси невинна кръв“ (Дан. 13:62). Това е общата и универсална Божия заповед: всеки, който лъжесвидетелства срещу брат си и бъде хванат, ще получи същото наказание и осъждане, което той търсеше за жертвата си с всички лъжи: "Ако се появи несправедлив свидетел срещу някого... съдиите трябва да разследват добре, и ако лъжесвидетел свидетелства неправедно, той се надигна срещу брат си. И направете с него това, което е намислил да направи на брат си, и изгонете злото един от вас” (Втор. 19:16, 18-19). Така че Господ позволи за всички бъдещи времена. Юда, Неговият клеветник и предател, се обеси и се обеси. Както е писано в Новия завет, „и като хвърли сребърниците в храма, излезе и се обеси” (Матей 27:5) 62. Какви божествени наказания получават клеветниците и лъжесвидетелите на небето? Това са страшните наказания, които Бог изпраща на този живот за вас, клеветници, предатели и лъжесвидетели. Какви наказания ще ви изпрати Той след смъртта? Вечна мъка, неугасим огън, неугасим червей, вечна тъмнина, ненагорещен тартар, раздяла и раздяла с Бога, ангели и светии и вечен престой с демоните и предателя Юда. Защото така го определя Светият Дух чрез мъдрия Соломон: „Неправеден свидетел ще загине” (Притчи 21:28), а чрез Давид: „Ще загинат онези, които клеветят душата ми” (Пс. 70:13). В свещения Апокалипсис Бог още по-сурово изгонва всички лъжци от царството и ги хвърля в езерото на неугасимия огън: „А отвън са кучетата, и магьосниците, и блудниците, и убийците, и идолопоклонниците, и всеки, който обича и върши беззаконие” (Откр. 22:15) и всички лъжци имат съдбата си в езерото, което гори с огън и сяра. Това е втората смърт (Откр. 21:8). Горко ви, нещастни предатели, клеветници и лъжесвидетели! По-добре да не сте се раждали, отколкото да се раждате и да получавате такива наказания. Защото и вие сте трогнати от състрадателните и страшни думи, които Господ е казал за предателя Юда: „Но горко на онзи човек, от когото Човешкият Син се предава; по-добре би било този човек да не се е раждал” (Матей 26:24). Затова, за да избегнете мъките, побързайте, братя мои, да се покаете. Пази езика и устните си от зло, за да не лъжеш, както призовава Давид (виж: Пс. 33:13). Спазвайте заповедите на Господа и не отмъщавайте на никого, обичайте брата си, защитавайте го като ближния, дори и да греши. И не го съдете, не го обвинявайте като грешник, не го предавайте, та за братолюбие и вие да бъдете възнаградени с благодатта на нашия Господ Иисус Христос, на Него да бъде слава и сила с Отца и Светия Дух во веки. амин В Синодалния превод: Защото заповедта е светилник, и поуката е светлина, и назиданието е пътят на живота, за да те пази от безполезна жена, от ласкателния език на непознат. – Забележка. изд. Дявол (διάβολος) на гръцки означава клеветник. – Забележка. платно Василий Велики казва приблизително същото: „Той се нарича дявол, защото той е наш съучастник и обвинител в греха; радва се на нашето унищожение и ни опозорява с нашите дела“ (Думата, че Бог не е автор на злото). – Забележка. Свети Никодим Светогорец. Църковнослав.: Устата на истината коригират свидетелството: свидетелят бърза да има неправеден език. – Забележка. платно За злото, че някой осъжда добродетелните и честните като лицемери и зли, свидетелства Василий Велики, който нарича това зло богохулство против Светия Дух. Защото това е, което той казва в „Накратко изложените правила“ във въпрос 273: „... нека се страхуваме, че ние и онези, които хулят Духа тук и там, някога ще бъдат наказани... защото е ясно, че дори сега той хули Светия Дух, който приписва действията и плодовете на Светия Дух на врага. Мнозина са подложени на това, често прибързано наричайки ревностния човек суетен, този който показва добра ревност, лъжливо го обвинява в гняв и много подобни неща, лъжливо ги приписвайки от хитри подозрения. – Забележка. Свети Никодим Светогорец. Историята на Сузана е описана в Книгата на пророк Даниил (Дан. 13, 1–64): обвинена в прелюбодеяние по лъжливо свидетелство на старейшини, които са били съблазнени от нейната красота, Сузана е осъдена на смърт. Въпреки това, благодарение на мъдростта на пророк Даниил, жената била оправдана, а лъжесвидетелите били екзекутирани. – Забележка. изд. Защото законът в 1-во заглавие на 21-ва книга от Базилика (Басилики, или Дренки - византийски кодекс от закони от 9 век - бел. прев.) предписва свидетелите да бъдат надеждни. Казвайки, че те трябва да бъдат достойни за доверие, той ясно забранява според Арменопул (Константин Арменопул (1320 - ок. 1385) - византийски юрист, тълкувател на закони. - бел. прев.) (6-то заглавие на 1-ва книга и 1-во заглавие на 5-та книга) да свидетелстват низши и тъмни хора, разпуснати и непознати хора, борещи се с животни, мимове. танцьори и осъдени в щатския съд за това. че са извършили някакви беззакония и безобразия и не са били оправдани и други подобни. Ако свидетелите са недостойни за доверие, техният характер и добродетел трябва да бъдат изследвани, както казват апостолите в своите постановления (Бк. 2, гл. 49). И когато свидетелите са достойни за доверие, не е необходимо да им се кълнете, тъй като, след като са се заклели, те могат да изпаднат в подозрение, че нямат доверие поради своя характер и добродетел и следователно искат да потвърдят своите показания с клетви. Защото Соломон казва: верният свидетел не лъже (Притчи 14:5), следователно, според Арменопул, има закон, който предписва свидетелите да не се кълнат (1-ва книга, 1-во заглавие). Така че трябва да се извърши голямо и задълбочено разследване от съдии, за да се открие кои са истинските и надеждни свидетели, както Бог установява във Второзаконие (виж: 19, 15). И когато видят много свидетели, така че да не им вярват лесно, като че ли са надеждни, защото много пъти се случваше двама и трима свидетели да се съгласят на зло и лъжи, като лъжесвидетелстваха срещу Навутей в Самария, срещу Сузана във Вавилон, срещу Стефан и Господ в Ерусалим: въпреки че дойдоха много лъжливи свидетели (Матей 26:60), те не трябва лесно да вярват на свидетелите, дори и да са старейшини възраст, осъзнавайки, че онези, които свидетелстват против праведната Сусана, са старейшини и затова им се вярва, както е писано: „и обществото им повярва, като старейшини на народа и съдии“ (Дан. 13:41), и едва пророк Даниил изобличава, че са лъжци. Но и на думи съдията трябва да разпознае истински и лъжесвидетели. Защото често лъжесвидетелите или добавят, или изваждат, или променят думите, които са чули, и това е ясно от лъжесвидетелите, свидетелствали против Господа, за думите, които Господ е казал: „Разрушете този храм.и аз в („в” гръцкия текст – „през.” – бел. прев.) три дни ще въздигна (в гръцкия текст – „ще възстановя.” – бел. прев.) него (Йоан 2:19), – лъжесвидетелите. изопачиха и направиха добавяне и изваждане и промяна във всяка от тези думи, защото вместо „разруши“ те казаха „мога да разруша“, вместо „този храм“ казаха „божият храм“, вместо „след три дни“ те казаха „след три дни“ и вместо „ще го възстановя“, казаха „ще го възстановя“. И цялото им лъжесвидетелство е както казва евангелист Матей: Но накрая дойдоха двама лъжесвидетели и казаха: „Той каза: Мога да разруша Божия храм и да го съградя за три дни“ (Матей 26:60-61). какво казвам Често лъжесвидетелите говорят същите думи, които са чули, без никакви добавки, изваждания или промени, но с друго зло намерение, а не с това, с което човекът е изрекъл тези думи, точно както Господ каза горните думи за храма на Неговото тяло и евреите разбраха, че Той казва това за храма на Соломон (виж: Йоан 2:22). Therefore, and according to the purpose for which witnesses utter words, the judge must examine whether they testify truly or falsely. И за да разберат кои са истинските или лъжесвидетелите, съдиите трябва да подражават на пророк Данаил, който, след като разпита всеки свидетел поотделно, разбра чрез несъответствие, че това са лъжесвидетели (Сузана и старейшините). – Забележка. Свети Никодим Светогорец Тук ще добавя и отмъщението, което доносниците, предателите и лъжесвидетелите приемат в реалния живот, тоест нещастните умират отлъчени, непростени, непримирени с хората, които са били наклеветени, защото тези хора, които са претърпели щети от тях или в чест, или в пари, или в живота, неспособни да понесат безчестието и несправедливостта, които клеветниците им причиниха, отиват при епископ и те искат писмо за отлъчване и отлъчват онези, които са ги опозорили и са причинили щети с клеветата си. Те, като ги предадоха и оклеветиха, като чуха отлъчването, не се покайват, не отиват при оклеветените, за да получат прошка, но или от срам, или от гордостта си остават непоправени и се грижат да се помирят с оклеветените и да получат прошка. Затова те умират, бедни, отлъчени и непростени, и биват изпратени там оковани и в душата, и в тялото си. И други, още по-лоши злодеи, които всъщност са клеветници, предатели и лъжесвидетели и признават себе си за престъпници, не се успокояват, не се покаят, но все още добавят грях към греха и, като дойдат при епископа или епископския наместник, получават от него писмо за отлъчване и се отлъчват, ако сами осъзнаят своята клевета или предателство, и правят това, за да се оправдаят и да не имат лошо име сред хората. Други отиват или явно, или тайно и получават прошка от епископа, но не се грижат да се помирят с оклеветения християнин. Наистина всички те са най-неразумните и смъртоносни врагове на собствените си души, всички те правят това. Затова, братя мои, ако сте наклеветили някого, или тайно сте предали, или сте опозорили, идете и го помолете за прошка, защото, ако той не ви прости, знайте, че не ви е простено. – Забележка. Свети Никодим Светогорец. Може да се интересувате от: