Слово III, в котором рассказывается о том, что христианам не подобает устраивать игры, плясать и петь на своих свадьбах

Język ludzki i nawet najzręczniejszy mówca nie są w stanie oddać godnej pochwały błogosławionemu Pawłowi, naczyniu wybranemu, wziętemu do trzeciego nieba, nauczycielowi narodów i najwyższemu apostołowi! Mając bowiem w sercu Chrystusa mówiącą i czynną łaskę Ducha Świętego, nie tylko ustanowił i nauczył nas wszystkich sakramentów naszej wiary prawosławnej, ale także szczegółowo wyjaśnił, że małżeństwa chrześcijańskie nie powinny być bezprawne i brzydkie, ale pobożne, legalne i uczciwe. I nie tylko uczciwy, ale uczciwy pod każdym względem. W Liście do Hebrajczyków Paweł z wielką mądrością mówi: Małżeństwo niech będzie u wszystkich uczciwe, a łoże nieskalane (Hbr 13,4). I jest uczciwy we wszystkim. I to nie tylko wśród osób starszych, ale także wśród młodych ludzi – wszystkich. Uczciwy we wszystkim, nie przez chwilę, ale na zawsze, przed błogosławieństwem związku męża i żony, podczas błogosławieństwa i po błogosławieństwie. Małżeństwo jest godne szacunku we wszystkim, nie tylko w jednej rzeczy i nie w jednym miejscu, ale we wszystkim i w każdym miejscu: w jedzeniu, piciu, ubiorze, w kościele, w domu, podczas posiłków - wszędzie. Dokładnie tak samo zinterpretował słowa Pawła wielki Chryzostom i jego naśladowca Teofilakt z Bułgarii: „Bądźcie więc uczciwi we wszystkim, i nie tak, aby wśród starszych – tak, a wśród młodych – nie, ale między wszystkimi, pod każdą postacią i w każdym czasie, aby nie tylko był uczciwy w smutku, a nie w dobrobycie, nie tylko w jednym konkretnym dniu, a w innym, ale we wszystkim całkowicie uczciwy” 51 . Tak więc wszystkie małżeństwa chrześcijańskie, które obecnie urządzane są z zabawami, tańcami, pieśniami i innymi hańbami, nie są już uczciwe i pobożne, jak stwierdził Apostoł, ale według jego boskich interpretatorów Chryzostoma i Teofilakta nieuczciwe i niegodne chrześcijan, ponieważ hańbią się takimi brzydkimi zabawami, bezbożnymi tańcami i wulgarnymi pieśniami. Dlatego też, bracia, postanowiłem dzisiaj, w imię waszej miłości, porozmawiać z wami na ten temat i pokazać, dlaczego chrześcijanie nie powinni brać udziału w zabawach, tańcach i pieśniach na swoich weselach. Więc idę. Dlaczego małżeństwo nazywa się sakramentem Święci teolodzy uważają małżeństwo za sakrament z trzech powodów. Po pierwsze, jest to zjednoczenie miłości dusz męża i żony. Po drugie, obraz duchowej jedności Chrystusa z Kościołem. A według Pawła tajemnica ta jest wielka; Mówię w odniesieniu do Chrystusa i Kościoła (Efez. 5:32-33). I po trzecie, samo małżeństwo, podobnie jak inne sakramenty, jest obdarzone łaską Bożą i dlatego uwalnia małżonków od grzechu marnotrawnego, podobnie jak pokuta i modlitwa. Dlatego Paweł mówi: Aby jednak uniknąć rozpusty, każdy ma swoją żonę i każdy ma własnego męża (1 Kor. 7:2). Dlaczego gry i tańce są sprzeczne z samym duchem małżeństwa A teraz po namyśle zrozumiemy, że zabawy pieśniami i tańcami zaprzeczają trzem wyżej wymienionym znakom, a zatem są obce i szkodliwe dla sakramentu małżeństwa. Dlaczego? Po pierwsze, są destrukcyjne dla związku kochających serc męża i żony, ponieważ na weselu pan młody widzi inne kobiety, tańczy z nimi, a jego dusza i serce rozpalają się namiętnością do jednej z nich, zwłaszcza jeśli jest ona młodsza i piękniejsza od jego narzeczonej. To samo może spotkać nowożeńców. Widzi wokół siebie wielu mężczyzn, wciąga się w taniec z nimi, a jej duszę i serce może rozpalić pożądanie do jednego z nich, zwłaszcza jeśli okaże się młodszy i piękniejszy od jej narzeczonego. Tak więc, gdzie małżeństwo jednoczy serca, tam diabelskie zabawy i tańce niszczą duchową jedność małżonków. Po drugie, gry, tańce i pieśni zniekształcają obraz duchowej jedności Chrystusa i Kościoła. A jak je wypaczają, to warto, aby każdy, zwłaszcza pan młody, wysłuchał następujących słów: „Chrystus uświęcił i oczyścił Kościół chrztem świętym, aby – jak mówi Paweł – „uświęcić go, oczyszczając obmyciem wodą przez Słowo” (Ef 5,26). Wy, jako mąż i pan młody, urządzając zabawy na swoim weselu i zezwalając na tańce i pieśni w domu, zamiast oczyścić i uświęcić swoją narzeczoną i żonę, kalacie i czynicie nieczystą jej duszę, a poza tym sami jesteście zbezczeszczeni i stajecie się nieczyści. Chrystus założył swój chwalebny i piękny Kościół, który nie ma żadnej wady, niedostatku ani żadnej innej wady. Jak mówi Paweł, aby go sobie przedstawić jako chwalebny Kościół, nie mający zmazy ani zmarszczki, ani niczego podobnego, ale aby był święty i nieskalany (Efez. 5:27). Ale ty, mężu, poprzez gry, tańce i pieśni, na które pozwalasz na swoim weselu, psujesz dobroć, piękno i chwałę swojej żony i czynisz ją brzydką, haniebną, obrzydliwą i pełną wad, a ty sam stajesz się taki jak ona, zły i brzydki. Chrystus tak umiłował Kościół, że za tę miłość oddał siebie na śmierć. Mężowie, miłujcie żony, jak i Chrystus umiłował Kościół i wydał za niego samego siebie (Efez. 5:25). Ale ty, jako mąż, nie kochasz swojej żony tą samą prawdziwą miłością; wręcz przeciwnie, nienawidzisz jej. Gdybyś ją naprawdę kochał, nie pozwoliłbyś na szatańskie zabawy, tańce, pieśni i inne zniewagi, które kalają jej duszę na twoim weselu. Czy muszę też mówić, że nie kochasz siebie, ale raczej nienawidzisz siebie, ponieważ pozwalasz na takie krzywdzące duszę zniewagi w swoim domu. Jednym słowem pijaństwo, hańba i zło, na jakie pozwalacie jako mężczyźni na swoim weselu, wszystko to kala i hańbi duchowe małżeństwo Chrystusa z Kościołem, którego obraz i podobieństwo jest waszym własnym ślubem. Zatem według Bazylego Wielkiego „cześć obrazu przechodzi na prototyp” (O Duchu Świętym. Rozdz. 18). A boski Chryzostom dodaje: „Jeśli myślisz o małżeństwie, pomyśl o Chrystusie i Kościele, którego obrazem jest małżeństwo, a nie mieszaj do niego zabaw i tańców, bo małżeństwo to nie teatr. To sakrament i obraz rzeczy wielkiej. Jeśli się go nie wstydzicie, wstydźcie się przynajmniej obrazu, któremu służy... Taniec jest w tajemnicach helleńskich, a w naszych sakramentach jest cisza i przyzwoitość, skromność i powściągliwość. Dokonuje się wielkiego sakramentu: precz, nierządnice, precz, podły!.. A małżeństwo to pachnąca maść. Jak można przynosić śmierdzący brud tam, gdzie przygotowuje się pachnącą maść?.. Wszystko powinno być przepojone roztropnością, pobożnością i skromnością. Teraz widzę coś zupełnie przeciwnego: galopujące jak wielbłądy czy muły... Dlatego chcę oczyścić małżeństwo, podnieść je do należnej mu szlachetności i tym samym powstrzymać heretyków. Dar Boży, korzeń naszego istnienia, zostaje zhańbiony!.. Powiedz mi: czy sprawujesz sakrament i wzywasz diabła?” (Rozmowa 12 o Kolosan). Po trzecie, zabawy, pieśni i tańce na weselu kalają i są sprzeczne z łaską zawartą w sakramencie wesela, aby uwolnić i wybawić małżonków od grzechu marnotrawnego. Dlatego diabelskie instrumenty, tańce i pieśni czynią małżeństwo nie wybawieniem od rozpusty i grzechu, ale pośrednikiem i przyczyną rozpusty, cudzołóstwa i wszelkich innych wad. Czy nie stają się one przyczyną tak wielu potajemnych cudzołóstw wśród małżonków i tak wielu pożądliwych myśli w duszy? Jak powiedział Pan, czy ci, którzy uprawiają hazard, nie popełniają cudzołóstwa, mając w duszy pożądliwość? A ci, którzy śpiewają? A ci, którzy tańczą? Ale czy ci, którzy przychodzą na wesela z próżnej ciekawości, aby patrzeć na kobiety, dręczyć je i słuchać wulgarnych i zdeprawowanych piosenek, nie popełniają cudzołóstwa w swoich myślach? Opowiem o innych grzechach, które zdarzają się na weselach z powodu zabaw i tańców. Mam na myśli wulgarne słowa, bezbożny taniec, wulgarne rozmowy, pijaństwo, uwodzicielski ubiór i biżuterię, kobiety noszące makijaż, nadużywające kadzidła i inne nieprzyzwoite środki. Gdyby ktoś chciał to wszystko opisać bardziej szczegółowo, poświęciłaby na to całą książkę. Kiedy śluby przeciągają się nie na jedno, nie na dwa, nie na osiem, ale na piętnaście dni, a w dodatku w kilku miejscach, kto zliczy, ile grzechów i zła zostało popełnionych? Panie, zmiłuj się! Podsumowując to, co zostało powiedziane, zauważam, że dzisiejsze śluby chrześcijańskie, ze względu na zniewagi i zniewagi, jakie na nich mają miejsce, zagrożone są utratą wypełnionego łaską i uczciwego sakramentu, jakim naprawdę są, zgodnie z definicją Kościoła Świętego. W tym przypadku wesela zamieniają się w zwykłe pogańskie i helleńskie chaty, niegodziwe i paskudne, jak jaskinia i sieć, do której wróg rodzaju ludzkiego wabi ludzi, aby pogrążyć ich w grzechu i cierpieniu i tym samym skazać na nieuniknioną karę. Dlaczego małżeństwo należy chronić przed wszelkiego rodzaju zniewagami? Och, jak tu nie płakać i nie smucić się? Przecież na naszych oczach diabeł wywrócił do góry nogami zbawcze dzieła chrześcijańskie i sakramenty, chwycił za broń, aby je zhańbić i zniszczyć, zwłaszcza małżeństwo, które przede wszystkim należy chronić przed wszelkimi okrucieństwami. Stwórca bowiem jako pierwszy wprowadził małżeństwo dla swoich stworzeń: I stworzył Bóg człowieka na swój obraz, na obraz Boży go stworzył; stworzył ich jako mężczyznę i kobietę. ...i rzekł do nich Bóg: Rozradzajcie się i rozmnażajcie się, i zapełniajcie ziemię (Rdz 1,27-28). Później Chrystus wywyższy go swoim świętym przyjściem, obecnością na weselu w Kanie i początkiem swoich cudów: W ten sposób Jezus rozpoczął swoje cuda w Kannie Galilejskiej. Dlatego małżeństwo jest początkiem pomnażania i rozprzestrzeniania się ludzi na ziemi. Cały świat jest wypełniony i podtrzymywany przez małżeństwo, ale bez małżeństwa byłby pusty. Krótko mówiąc, małżeństwo jest naturalną podstawą, korzeniem całej ludzkości. Gdy tylko małżeństwo i korzeń staną się święte, całe (drzewo) wraz z jego gałęziami, czyli ludzie zrodzeni w małżeństwie, zostaną uświęcone. Jak mówi Paweł, jeśli korzeń jest święty, święte są także gałęzie (Rzym. 11:16). Jeśli małżeństwo jest zasadniczo nieczyste, gałęzie zrodzone w małżeństwie z pewnością będą równie nieodpowiednie i nieczyste. W tym właśnie widzę powód, dla którego wielu ludzi dzisiaj popada w grzech, ponieważ rodzą się ze złych i bezbożnych małżeństw. Tak jak gry i tańce nie są przystojne w innych sakramentach, tak nie powinny mieć miejsca w sakramencie małżeństwa. Czy teraz zrozumieliście, moi umiłowani bracia, dlaczego nie wypada bawić się, tańczyć i śpiewać na chrześcijańskich weselach? Jednak stanie się to dla Was jeszcze jaśniejsze po mojej dalszej historii. W naszej katolickiej wierze prawosławnej istnieje siedem sakramentów: chrzest, bierzmowanie, Eucharystia, kapłaństwo, pokuta, namaszczenie i małżeństwo. Jeśli więc wygodnie i legalnie byłoby bawić się, tańczyć i śpiewać podczas ślubu, który jest jednym z siedmiu sakramentów, to należałoby to samo czynić podczas chrztu, bierzmowania, kapłaństwa i innych. Tak jednak nie jest, ponieważ chrześcijanie nie grają na instrumentach muzycznych, nie tańczą i nie śpiewają pieśni ani podczas chrztu, ani podczas bierzmowania, ani podczas komunii, ani podczas pokuty i błogosławieństwa oliwy. Nie wypada im także grać na instrumentach, tańczyć ani śpiewać podczas zawierania związku małżeńskiego. Jeśli na weselu bawią się, tańczą i śpiewają, następuje jedna z dwóch nieuniknionych konsekwencji: albo małżeństwo przestaje być sakramentem, jak pozostałych sześć, albo w pozostałych sześciu trzeba bawić się, tańczyć i śpiewać dokładnie w ten sam sposób, ponieważ wszystkie sakramenty są równe. Dlatego chrześcijanom nie wypada bawić się, tańczyć i śpiewać na weselach! Pod jakimi warunkami małżeństwo uważa się za legalne? Wreszcie, bracia moi, zapoznaliście się ogólnie z obrazem i porządkiem małżeństwa wśród wszystkich chrześcijan, ustalonym przez Święty Kościół Chrystusowy. Aby małżeństwo było legalne i kanoniczne, musi zostać spełnionych jedenaście warunków. Pokrewieństwo w jakiejkolwiek formie jest niedopuszczalne: ani cielesne, ani święte chrzcielnicy, ponieważ pokrewieństwo uniemożliwia małżeństwo kościelne. Konieczna jest zgoda i porozumienie rodziców osób pragnących zawrzeć związek małżeński, gdyż małżeństwa zawarte bez woli rodziców, zgodnie z kanonem 38 Bazylego Wielkiego, są równoznaczne z rozpustą. Osoby zawierające takie małżeństwo są ekskomunikowane od komunii na trzy lata po pojednaniu rodziców. Niezbędna jest także zgoda i wzajemna miłość panny młodej i pana młodego. Zgodnie ze zwyczajem przeprowadza się swatanie za pomocą modlitw i zaręczyn poprzez pocałunki, które są wymieniane między panną młodą a panem młodym. Mąż musi mieć co najmniej piętnaście lat, a żona trzynaście, zgodnie z dekretem patriarchy Mikołaja i przykładem cesarzy Aleksieja Komnena i Leona Mądrego. Jeśli zaręczyny odbywają się wyłącznie za pomocą słów i prezentów, wówczas taka ceremonia nie jest uznawana za zaręczyny i nie nazywa się kojarzeniem. Należy jednak pamiętać, że małżeństwo może nastąpić bez zaręczyn, zgodnie z dekretem katedralnym patriarchy Mikołaja, a także bez wymiany prezentów między rodzicami przed ślubem. Panowie powinni zachować dziewictwo, nie bezczeszcząc narzeczonych przed ślubem, gdyż tacy podlegają pokucie zgodnie z kanonem 26 Bazylego Wielkiego, czyli są ekskomunikowani od komunii na siedem lat. Kiedy nadchodzi czas zawarcia małżeństwa, zarówno mężczyzna, jak i kobieta muszą wyspowiadać się przed spowiednikiem i przygotować się do komunii poprzez post i modlitwę. W dniu ślubu, przed liturgią, po proskomedii, kapłan udzielający im ślubu ma obowiązek opuścić ołtarz w pełnych szatach kapłańskich i zaprowadzić pannę młodą na środek kościoła i udzielić im ślubu według obrzędu opisanego w Trebniku. Nie należy jednak napełniać kielicha chlebem i winem i nie pozwalać im wypić go do końca, jak mówi Brewiarz, gdyż jest to nowy zwyczaj, który niektórzy ignorantzy i szaleńcy wprowadzają do Brewiarza zamiast Komunii Bożej, do której powinni przystąpić ci, którzy zawierają związek małżeński, jeśli nie mają przeszkód kanonicznych. Po ceremonii ślubnej kapłan wskazuje młodej parze miejsce w kościele, gdzie stoją obok siebie, a wchodząc do ołtarza, ogłasza: „Błogosławione Królestwo” i rozpoczyna liturgię. Kiedy kapłan wychodzi i woła: „Przyjdźcie z bojaźnią Bożą i wiarą”, podchodzą państwo młodzi i oboje przyjmują komunię. Po liturgii nowożeńcy w towarzystwie księży, duchownych i zaproszonych świeckich udają się do domu, siadają do stołu, jedzą, piją, bawią się i radują z pobożnością i przyzwoitością na chwałę Bożą, jak przystało na chrześcijanina. Nowożeńcy nie powinni spać razem tej nocy, ponieważ uczestniczyli w Boskich Sakramentach, ale dopiero następnego wieczoru. Taki jest, bracia, porządek małżeństwa ustanowiony przez świętych ojców naszego Kościoła, ale który – niestety! Niestety! – jest teraz zniekształcony! Och, nie mam siły rozmawiać o tym bez łez! Większość współczesnych chrześcijan tego nie przestrzega i przekracza, dlatego nie widzą sukcesu ani fizycznie, ani tym bardziej duchowo, ani oni sami, ani swoje dzieci. Dlaczego panowie młodzi nie powinni odwiedzać domów narzeczonych? Dlaczego ślub jest konieczny? Moi chrześcijańscy bracia, jeśli w waszych sercach jest bojaźń Boża i pragnienie zbawienia, urodzenia pobożnych i cnotliwych dzieci, to ze wszystkich sił zachowajcie ten święty porządek, aby uchronić się (przed zagładą) w momencie zawarcia małżeństwa. Dotyczy to szczególnie rodziców, którzy zamierzają poślubić swoje dzieci. Na miłość Bożą starajcie się na wszelkie możliwe sposoby poślubić swoje potomstwo zgodnie z procedurą opisaną powyżej. A jeśli chcesz, aby twoje dzieci powiodły się i abyś ty także był szczęśliwy, poślubij je natychmiast po osiągnięciu dojrzałości i nie zwlekaj, dopóki nie popadną w rozpustę lub inną profanację dziewictwa. Jak radzi wam boski Chryzostom: "Przyprowadźmy im szybko żony, aby mając czyste i nieskalane ciała, przyjęli pannę młodą. Taka miłość jest szczególnie ognista. Ci, którzy byli czyści przed ślubem, pozostaną nimi jeszcze bardziej po nim. A kto nauczył się cudzołożyć przed ślubem, będzie to samo czynił po ślubie" (Rozmowa 9 na 1 Tymoteusza). To samo mówi Syrach: człowiekowi zepsutemu każdy chleb jest słodki; nie zostanie ono zaspokojone aż do jego śmierci (Syr 24:23). A jeśli jakiś świecki, obecnie opętany złym i podłym nałogiem, przeszkadza ci w przestrzeganiu ustalonego porządku, nie słuchaj go i postępuj tak, jak jesteś przyzwyczajony: poślubij swoje dzieci zgodnie z zasadami Świętego Kościoła Chrystusowego. Uważajcie szczególnie, żeby wasi synowie nie wrócili do domu, do swoich narzeczonych. Cesarz Aleksiej Komnen 52 zaleca takie zachowanie w swojej noweli. Zwraca uwagę na fakt, że spotkania i długie samotne rozmowy narzeczonych tylko rozpalają ich namiętności, a młodzi ludzie wchodzą w związek nie czekając na ślub. A święci biskupi muszą dbać i pracować, aby położyć kres temu złemu i paskudnemu zwyczajowi, który rozprzestrzenił się w wielu miejscach - panowie młodzi często odwiedzają swoje narzeczone w domu. Faktem jest, że ci, którzy wchodzą w związek przedmałżeński, są nie tylko ekskomunikowani z Kościoła jako cudzołożnicy, jak już wspomniano powyżej. Zgodnie z przepisami Kościoła Świętego są oni nie tylko niegodni przyjmowania komunii, ale także przyjmowania koron na głowę, gdy ich małżeństwo jest błogosławione. W końcu korony są symbolem zwycięstwa. Zwycięstwa młodości nad cielesnymi przyjemnościami i namiętnościami, triumf zachowania dziewictwa przed ślubem. Jak mówi wielki Chryzostom, "dlatego nakłada się na głowy korony - na znak zwycięstwa, aby bez porażki weszły do ​​komnaty ślubnej, aby nie zwyciężyła ich pożądliwość. Jeśli ktoś, uwiedziony zmysłowością, oddał się rozpustie, to dlaczego potem, gdy zostanie zwyciężony, ma na głowie koronę?" (Rozmowa 9 na 1 Tymoteusza). A teraz, bracia chrześcijanie, proszę was, abyście mi to szczerze powiedzieli. Czy małżeństwo, które zostało pobłogosławione i zawarło związek małżeński w sposób opisany powyżej, pozostanie prawe, jeśli będzie hałasować, bawić się, tańczyć i śpiewać na swoim weselu? I czy byłoby sprawiedliwe, gdyby ci, którzy słyszeli błogosławieństwa i święte słowa kapłanów błogosławiących młodzież, ponownie zanieczyszczali swoje uszy bluźnierczymi i bluźnierczymi pieśniami? A ci, którzy stoją w cerkwi Bożej, poświęciwszy swoje stopy, mieliby je ponownie zbezcześcić diabelskimi tańcami? Jednym słowem, czy jest sprawiedliwe, aby ci, którzy przyjęli komunię w dniu Najczystszych Tajemnic, nie zachowywali w czystości wszystkich swoich uczuć i sił cielesnych i umysłowych ze względu na łaskę, cześć i cerkwie, które otrzymali? I jeszcze raz pytam, czy to sprawiedliwe, że zaangażowane osoby oglądają także nieprzyzwoite programy, gry, tańce i inne obelgi, ogólnie rzecz biorąc, aby skompromitować się wszelkiego rodzaju nieprzyzwoitością? Jestem pewien, że jednomyślnie się ze mną zgodzicie: wszystko to jest niesprawiedliwe i obsceniczne. Tak właśnie jest. Dlatego Święty Sobór Lokalny w Laodycei, którego uchwały zostały zatwierdzone przez VI Sobór Ekumeniczny, bezpośrednio zabrania chrześcijanom gry na instrumentach muzycznych i tańca na weselach. Zaleca jednak, aby wszyscy zebrali się w południe i pobożnie i przyzwoicie spożyli posiłek. Oto, co dosłownie mówi 53. reguła dekretu katedralnego: „Nie godzi się, aby chrześcijanie udający się na wesele skakali i tańczyli, lecz skromnie wieczerzyli i jedli, jak przystało na chrześcijan”. Nawet w starożytności na weselach nie było zabaw Dlatego, moi umiłowani bracia, nie trzymajcie się odtąd tego bezprawnego i złego zwyczaju, jeśli chcecie, aby modlitwa i błogosławieństwo świętych ojców wspomnianego świętego Soboru i całego Kościoła były w waszym domu i jeśli chcecie, aby Bóg błogosławił wasze małżeństwo, waszych panów młodych i narzeczone, tak jak pobłogosławił Abrahama i Sarę, Izaaka i Rebekę, Jakuba i Leę, Józefa i Asenat, ponieważ ci sprawiedliwi ludzie pobożnie i przyzwoicie urządzili swoje małżeństwa, a nie niegodziwymi zabawami i tańce. Moim świadkiem będzie wielki Jan Chryzostom, który mówi, że sługa Abrahama sprowadził Rebekę z Mezopotamii do Kanaanu dla swego syna Izaaka bez tamburynów i tańców, tylko pod patronatem anioła Bożego: "Ale zobaczmy, jak dopełnił małżeństwo, otrzymawszy oblubienicę. Czy zabrał ze sobą cymbały, piszczałki, tancerki, bębny, flety i inne wynalazki? Nic podobnego, ale zabierając tylko jeden dziewicą, wyruszył, mając ze sobą anioła, który jej towarzyszył i prowadził” (Rozmowy o małżeństwie, 3). Jeśli więc nasi starożytni sprawiedliwi przodkowie i patriarchowie, którzy byli założycielami, są w porównaniu z chrześcijanami jak małe dzieci, doskonałymi ludźmi Ewangelii i jeśli, zauważam, nawet oni nie organizowali zabaw i tańców na weselach, chociaż ich małżeństwo nie zostało wyniesione do honoru i rangi sakramentu, to czy nie jest wielkim wstydem organizować tańce i zabawy dla chrześcijan, którzy zrozumieli prawdę Ewangelii i stali się ludźmi na wzór Chrystusa? Czy to nie wstyd, że chrześcijanie hańbią swoje małżeństwa takimi brzydkimi rzeczami, zwłaszcza teraz, gdy małżeństwo istnieje i nazywane jest sakramentem? Zepsute uczty weselne rodzą słabe i zdeformowane dzieci Dlatego, bracia, naśladujcie świętych przodków i zaprzestańcie zniewag, jeśli chcecie, aby Bóg dał wam wiele dobrych, zdrowych, silnych, pięknych i pracowitych dzieci. Jeśli nie posłuchacie (tej rady), zmusicie Boga, aby spuścił swój gniew na wasze głowy i ukarał was, rodziców, różnymi chorobami i nieszczęściami, a dzieci, które urodzicie, pozostawicie nieszczęśliwym, chorym, kalekim i nieszczęśliwym, tak że patrząc na nie wzdrygniecie się do głębi. Gdzie można się o tym dowiedzieć? Z historii sprawiedliwego Hioba. To był prawdziwy mąż Boży. Choć przestrzegał wszystkich przykazań Bożych i powstrzymywał się od wszelkich złych uczynków, jak zaświadcza sam Pan, to jednak gdy sprawiedliwy stracił dzieci, stracił majątek i zachorował na trąd, zaczął przeklinać dzień, w którym się urodził. „Zgiń dzień” – powiedział Hiob – „w którym się urodziłem, i noc, w której powiedziano: Człowiek został poczęty” (Hioba 3:3). Z jakiego powodu przeklął dzień, w którym się urodził? Na to pytanie odpowiada jeden z tłumaczy (niepublikowany), że w starożytności istniał zwyczaj: kiedy rodziło się dziecko, rodzice wzywali okolicznych mieszkańców, leczyli ich, celebrując radosne wydarzenie. Dlatego sprawiedliwy Hiob obawiał się, że w jego urodziny zaproszeni goście również się upiją, zaśpiewają, zatańczą i dopuszczą się innych niegodziwości i zgrzeszą. Z tego powodu Bóg pozwolił, aby Hiob został ukarany chorobą, a jego dzieci śmiercią. Dlatego sprawiedliwy przeklął dzień i noc, gdy się narodził. Słuchajcie, chrześcijanie! Skoro sprawiedliwy Hiob obawiał się, że w dniu jego narodzin popełniono jakieś zniewagi lub grzechy, za co został ukarany przez Boga i pozbawiony dzieci, to dlaczego wy, głupcy, nie boicie się tak wielu waszych niegodziwości, które zdarzają się na waszych weselach? Jak się nie boicie, że za zło i grzechy popełnione na waszych weselach Bóg ukarze was i wasze dzieci, które umrą przedwcześnie? Doprawdy, nie mogę was nazywać innym imieniem niż to, które prorok Izajasz nazwał Żydów. I ja oczywiście będę was nazywać głuchymi i ślepymi: Słuchajcie, głusi, i patrzcie, ślepi, abyście widzieli. Kto jest ślepy jak Mój sługa i głuchy jak Mój posłaniec, wysłany przeze Mnie? Kto jest ślepy jak umiłowany, ślepy jak sługa Pana? (Izajasza 42:18–19). Dlatego nie słyszysz i nie widzisz wielkich kar, do jakich prowadzą gry, tańce i pieśni, zarówno w twojej duszy, jak i w twoim życiu, zarówno w tobie, jak i w twoich dzieciach i we wszystkim, co masz. Co jednak sprzeciwiają się nam ci, którzy uważają się za mądrzejszych od innych? Tak twierdzą: tutaj, jak mówią, w 54. dekrecie wspomnianego Soboru w Laodycei jest powiedziane, że kapłanom i duchownym nie wolno oglądać nieprzyzwoitych widowiska na weselach i ucztach. I w takim przypadku powinni wstać i wyjść, zanim przyjdą bufony i zaczną swoje występy. Ich zdaniem okazuje się, że zgodnie z tym prawem dopuszczalne jest urządzanie wszelkiego rodzaju zabaw na weselach i biesiadach. Nie odpowiemy na to. Dajmy tylko odpowiedź naszego Pana faryzeuszom, którzy Go kusili i powiedzieli, że Mojżesz pozwolił mężom dawać listy rozwodowe swoim żonom i pozwalać im odejść z dowolnego powodu: Mojżesz przez wzgląd na zatwardziałość serc pozwolił wam oddalać żony, ale na początku tak nie było (Mt 19,8). To samo mówimy tym, którzy ukrywają się za Prawem Mojżeszowym: z powodu zatwardziałości serc i nieposłuszeństwa chrześcijan Święty Sobór okazał protekcjonalność i tak powiedział. I to tylko z powodu oszczędności i protekcjonalności. Można to zrozumieć z poprzedniej, czyli poprzedniej, czyli 53. uchwały soboru. W jego dekrecie jest bowiem jasno określone, jaka była ważna intencja soboru i jego decyzja oraz jaki cel przyświecał: aby chrześcijanie w ogóle nie uczestniczyli w żadnych zabawach i tańcach na weselach, ale jak na nich przystało, popołudnie i kolację spędzali skromnie i przyzwoicie. Niemniej jednak zdarzają się chrześcijanie o zatwardziałych i zbuntowanych sercach, dzieci nieposłuszeństwa, które starają się spełniać swoją wolę i zepsute zwyczaje. Na wesela przynoszą instrumenty muzyczne, lekceważąc prawa świętej katedry i świętej Matki Kościoła. Dlatego ten boski sobór był zmuszony okazać wyrozumiałość. W swoim 54. dekrecie nakazuje: jeśli tacy nieposłuszni chrześcijanie przyniosą na wesele instrumenty muzyczne, duchowni powinni wstać i wyjść, aby nie brać udziału w takim znieważeniu i grzechu. Ach, chrześcijanie, chrześcijanie! Nawet po tym wszystkim, co zostało powiedziane, nie rozumiecie, że gry i pieśni na weselach stają się hańbą i złem. Dlatego Święty Sobór poleca kapłanom i duchownym, aby unikali takich przedsięwzięć. Gdyby gry i piosenki na weselach były przyzwoite, to katedra oczywiście powinna była pozwolić im pozostać na spektaklach. Ale niestety, bracia! Nie zrobił tego. Jak może znieść twoje serce, gdy widzisz, że słudzy Boga Najwyższego opuszczają twoje wesele, a ich miejsce zajmują tancerze i błazny? Jak twoja dusza może znieść, że twój dom zostaje opuszczony przez sługi Boga, którzy błogosławią zarówno twoje małżeństwo, jak i posiłek, a słudzy szatana siedzą przy twoim stole i kalają twoje dusze niegodziwymi tańcami? Zwariowany! Czy nie zdajesz sobie sprawy z tego, co robisz? Wasze uczynki przypominają wyganianie świętych z wesel, aby zaprosić grzeszników; wypędzajcie tych, którzy wam błogosławią, i wzywajcie tych, którzy was przeklinają; wyrzucą tych, którzy was oświecają, i zgromadzą tych, którzy was pogrążają w ciemności; odprawią aniołów i przywołają demony; czy wypędziliby Chrystusa i wezwali diabła? O, jak straszny jest brak bojaźni Bożej wśród współczesnych chrześcijan! I czy nie mogłoby to skutkować większym wstydem, większym zaniedbaniem i większą nieprawością? Myślę też o tym: wspomniany święty sobór postanowił, że księża i duchowni powinni opuszczać wesela, gdy przyjdą błazny, aby widząc, jak wychodzą, chrześcijanie organizujący wesele zawstydzili się i wygnali błaznów, a słudzy Boży zatrzymali w swoim domu. Gdzie są gry, nie ma Chrystusa Czy chciałbyś wiedzieć, że nasz Pan Jezus Chrystus nie wchodzi do domu, w którym odbywają się igrzyska? Podążaj za mną. Jedziemy do Jerozolimy. Nadchodzimy. Tutaj umarła dziewczynka, a jej ojciec, imieniem Jair, przyszedł do Jezusa, prosząc Go, aby przyszedł do jego domu i wskrzesił jego córkę. I przyszedł do niego najmiłosierniejszy Jezus Chrystus, współczując jego smutkowi i nieszczęściu. Ale tam ujrzał wielki nieporządek: muzycy grali na fujarkach nie po to, by ulżyć cierpieniom, ale by wywołać smutek śpiewanymi smutnymi pieśniami. Jak podaje historyk Józef, w tamtym czasie Żydzi mieli zwyczaj zapraszać na pogrzeby błaznów, aby śpiewali smutne piosenki i wprawiali w to w jeszcze większy smutek i płacz (Wojna żydowska. Księga III, rozdz. 30). To samo mówi Chryzostom w swojej interpretacji 9. rozdziału Ewangelii Mateusza. Widząc ich, Pan nie wszedł do domu Jaira, nie, ale nakazał wszystkim wyjść. A gdy tylko wyszli, wszedł do domu i biorąc dziewczynę za rękę, natychmiast ją wskrzesił wszechmocną mocą swojej Boskości. A gdy Jezus przyszedł do domu władcy i ujrzał fletnistów oraz zmieszany lud, rzekł do nich: Wyjdźcie, bo dziewczyna nie umarła, ale śpi. A oni śmiali się z Niego. A gdy lud został wysłany, wszedł, ujął ją za rękę i dziewczyna wstała (Mt 9,23-25). Niech teraz każdy z was zrozumie różnicę między flecistami a błaznami na współczesnych weselach i na starożytnych pogrzebach, ponieważ ci drudzy grali, by wywołać smutek, westchnienia i łzy, które nie są szkodliwe dla duszy, ale nawet pożyteczne. A współczesne błazny grają na weselach, żeby wywołać radość, śmiech, tańce i pieśni szkodliwe i naganne dla duszy. Te zabawy sprawiły, że dom stał się miejscem żalu i smutku; Te podczas zabawy zamieniają dom w miejsce pijaństwa i grzechu. Lepiej bowiem wejść do domu boleści, niż do jaskini pijaństwa. Jak mówi Salomon, lepiej jest udać się do domu żałoby po zmarłym, niż udać się do domu biesiady (Kazn. 7:2). Poza tym wszystkim, co zostało powiedziane, nasz Pan nie wszedł do domu z błaznami. Wszedł do niego dopiero po ich wyjściu, aby w ten sposób nauczyć nas, jak nienawistnym i obrzydliwym jest dla wszelkiego rodzaju bufonów, zarówno tych, które sprawiają radość, jak i tych, które przynoszą smutek. Dał przykład, że my powinniśmy robić to samo, czyli nienawidzić takich muzyków i nie wpuszczać ich na swoje progi. Co teraz powiecie, nowożeńcy? Chrystus chce wraz z aniołami wejść do waszego domu, pobłogosławić wasze małżeństwo, jak to uczynił w Kanie, pobłogosławić wasz posiłek, przemienić wodę w wino, czyli swoim świętym przyjściem wnieść duchową radość i wlać wszelkie dobro w dusze wasze i waszych rodzin oraz wszystkich gości na waszym weselu. Co nam odpowiesz? Czy nie chcesz, żeby Chrystus odwiedzał Twój dom i obdarzał błogosławieństwami i łaskami? Jeśli chcesz Chrystusa, nie urządzaj zabaw i tańców. Jeśli wolisz gry i tańce, Chrystus nie pozostanie w domu, w którym popełniane są okrucieństwa, i natychmiast cię opuści, a Jego kapłani, duchowni pójdą za Nim, a wraz z nimi wszystkie błogosławieństwa opuszczą dom, z którego wyszedł Chrystus i Jego słudzy, i w domu nie pozostanie nikt oprócz Szatana i jego sługusów demonów, nosicieli wszelkiego zła, grzechu i nieszczęścia. Jeżeli jesteście prawdziwymi chrześcijanami, naśladowcami i uczniami Jezusa Chrystusa, to bracia, powinniście tysiąckrotnie życzyć sobie, aby błazny, tancerze i śpiewacy zniknęli z waszego domu i z waszego wesela, zamiast woleć, aby Chrystus, słudzy i kapłani Chrystusa odeszli, a wraz z nimi zostalibyście pozbawieni wszelkiego dobra, psychicznego i fizycznego, ziemskiego i niebieskiego, doczesnego i wiecznego. Jak mówi boski Chryzostom: "Jeśli usuniesz te (zakłócenia), to sam Chrystus przyjdzie do ciebie na takie wesele, a gdzie Chrystus jest obecny, tam oczywiście pojawia się oblicze aniołów. Jeśli chcesz, teraz dokona cudu, jak wtedy (w Kanie Galilejskiej), a teraz przemieni wodę w wino. " (Rozmowa 12 o Kolosan). Jak chrześcijanie powinni bawić się na weselach Ale czemu niektórzy się sprzeciwiają? Jeśli małżeństwo jest radością, to jak możemy ją wyrazić, jeśli nie poprzez gry, tańce i piosenki? Słuchajcie mnie, który mówię takie słowa! Nauczę Cię jak dobrze się bawić i być szczęśliwym. Moi chrześcijańscy bracia, nowożeńcy, organizując wesele, zaproście śpiewaka o dobrym głosie i poproście go, aby zaśpiewał jakiś rodzaj irmosu, czyli hymnu na cześć Chrystusa, Matki Bożej lub świętych; wezwij kapłanów i duchowieństwo, aby oni i każdy z nich mogli zaśpiewać jakiś irmos lub troparik; albo jeszcze lepiej, niech zaśpiewają jakąś duchową pieśń, która odpowiada sakramentowi waszego małżeństwa. Np. rzeczywiste godności i sedale, które podajemy poniżej. Pobłogosław, Panie Boże, Twoje sługi, które teraz są ze sobą zjednoczone, tak jak pobłogosławiłeś starego Abrahama i Sarę, Izaaka i Rebekę, i chroń ich od wszelkiego brudu. Zachowaj swoje sługi, Jezu, tych małżonków w nieskazitelnej miłości, duszach o podobnych poglądach i pokoju ducha, i obdarz ich królestwem Bożym. Chryste, pod każdym względem to małżeństwo jest godne czci i zachowaj łoże nowożeńców czyste i nieskazitelne, a także daj im pobożną śmierć. Udziel, Miłośniku Ludzkości, tym, którzy teraz połączyli ze sobą mnóstwo dobra, wiele dzieci i szczęścia, gdy z miłością będą Cię wielbić na wieki. Sedalen, głos 1. Grób Twój, Zbawicielu: Pobłogosław, Chryste, to małżeństwo z wysokości niebios, tak jak pobłogosławiłeś dawnych sprawiedliwych, których kochałeś, i przodków wszystkich: Abrahama wraz z Izaakiem i Jakubem, Sarą, Rebeką i Leą, jako jedyny miłośnik ludzkości. Wysławiajmy, bracia, jednym głosem Chrystusa, który niegdyś przybył do Kany Galilejskiej i pobłogosławił małżeństwo, i dokonał cudu, chwalebnie pokazał wodę z winem i rozweselił zaproszonych na to wesele. A teraz: theotokos, to samo Dziewico Maryjo, Niezamężna Oblubienico, wybaw tę czerwoną Oblubienicę, o Młoda Pani, od wszelkich okoliczności i jej małżonka, obdarzając Syna Twego szczęściem i obfitością wszelkich dóbr, a także zbawiennym końcem. Śpiewajmy te hymny i podobne, nie namiętnie i bezbożnie, ale tylko pobożnie, bosko i duchowo, jak przystało chrześcijanom i jak wzywa apostoł Paweł: W końcu, bracia moi, wszystko, co jest prawdziwe, co uczciwe, co sprawiedliwe, co czyste, co miłe, co cieszy dobrą opinię, czy jest jakaś cnota lub jest coś godnego pochwały, to rozmyślajcie (Flp 4,8). Dlatego, bracia moi, radujcie się w Panu i weselcie się; w ten sposób wasze wesele i pieśni, i uczta, i wszystko będzie na chwałę Boga i Ojca, na dziękczynienie Jego Syna, naszego Pana Jezusa Chrystusa, i na cześć i cześć Jego Najświętszego i Życiodajnego Ducha, Trójcy Współistotnej i Niepodzielnej. Aby nie dać się skusić zazdrości, lepiej dla nowożeńców nie urządzać zabaw na weselu Muszę tylko dodać jeszcze kilka słów, które chciałem powiedzieć, i dokończyć to Słowo. Wiem, że żonaci mężczyźni, zwłaszcza nowożeńcy, mają jedną integralną cechę. Ponad wszystko zależy im na zachowaniu honoru i czystości przez swoje żony i są gotowi raczej stracić majątek, dom, a nawet życie, niż pozwolić, aby zdrada i intryga zdyskredytowały ich małżeństwo i łoże małżeńskie. Oto, co Salomon mówi o takich mężach: Albowiem zazdrość jest gniewem męża i nie będzie szczędził w dniu zemsty, nie przyjmie żadnego okupu i nie nasyci się, bez względu na to, ile darów pomnożycie. (Przysłów 6:34). Poeta Owidiusz powiedział, że dwie korony nie mogą mieć towarzyszy: „Afrodyta i tron ​​​​nie lubią przyjaciół”, to znaczy ani tron, ani małżeństwo nie mogą być wspólne. Uważajcie więc, młodzi mężowie, a jeśli wszystko, co powiedzieliśmy, nie przekonuje was, abyście nie urządzali zabaw na weselach, niech przekona was później gorliwość o honor i czystość waszych żon, które naturalnie macie w sercach. Dlatego urządzając zabawy, wszczynając tańce i pieśni, nie robicie nic innego, jak tylko gromadzicie zewsząd w swoim domu molestujących wasze żony, profanatorów waszego niepokalanego łoża, obelgów waszego honoru, niszczycieli waszego małżeństwa. Kto rozumie, niech rozumie; kto ma uszy do słuchania, niechaj słucha (Mt 13,43). Nasz Pan Jezus Chrystus stworzył mężczyznę, najpierw mężczyznę, a potem kobietę i łączy żonę z mężem, jak mówi Salomon: od Pana żona łączy się z mężem. Niech On oświeci wasz umysł, moi chrześcijańscy bracia, światłem Boskiej wiedzy i prawdy oraz przekona wasze serca i wolę słodyczą swojej skutecznej łaski, abyście zrozumieli, co jest powiedziane. Trzeba pragnąć tego, co prawdziwe, sprawiedliwe i właściwe, i wcielać to w życie, odwracając się od wszelkich zabaw, tańców, pieśni, pijaństwa i wszelkich innych nieporządków na weselach! I niech Pan zasłuży, abyś przez swoje posłuszeństwo pozostał w Jego domu. Niech ludzie będą jak wysokie palmy daktylowe, kwitnące i owocne, i jak cedry Libanu, mocne i pachnące. Sprawiedliwi rozkwitną jak feniks i rozmnożą się jak cedr libański (Ps. 91:13). Niech Pan sprawi, że wasze żony pozostaną w waszym domu jak owocująca winorośl. A wasze dzieci powinny siedzieć wokół stołu jak młode gałązki oliwne. W ten sposób błogosławiony jest człowiek bojący się Boga: Twoja żona jest jak owocująca winorośl w twoim domu; Twoi synowie są jak gałązki oliwne wokół twojego stołu: tak będzie błogosławiony człowiek, który boi się Pana! (Ps. 127:3). I niech Pan sprawi, że wszyscy mężowie, żony i dzieci w tym życiu będą zjednoczeni w Twoim domu: wszyscy spokojni, kochani, myślący podobnie i zjednoczeni w duszy i sercu: Bóg wprowadza do domu ludzi o podobnych poglądach. A kiedy będziecie tak zjednoczeni, niech i On znajdzie się pośród was, jak obiecał Najbardziej Niefałszywy: Bo gdzie dwóch lub trzech gromadzi się w imię moje, tam jestem pośród nich (Mt 18,20). Przez dwoje i troje rozumiemy męża, żonę i dziecko, zgodnie z interpretacją wielkiego Klemensa Aleksandryjskiego. A w przyszłym życiu niech Pan pozwoli wam skosztować dóbr niebieskiego Jeruzalem, a będziecie oglądać (to znaczy smakować, zgodnie z interpretacją Grzegorza z Nyssy) dobra Jerozolimy przez wszystkie dni waszego życia, to znaczy zawsze i na wieki, mówi Pan. Do Niego należy chwała i moc z Ojcem i Duchem Świętym na wieki. Amen. Porównaj: "...i we wszystkich przypadkach i w każdym czasie. Nie tylko w czasach ucisku, a nie w czasach pokoju: nie tylko w tej części jest "uczciwy", ale w innej części nie, ale niech będzie całkowicie uczciwy" (Błogosławiony Teofilakt Bułgarii. Komentarz do Listu Apostoła Pawła do Hebrajczyków. Rozdział 13). Autor zapewne nawiązuje tu do powieści cesarskiej z 1088 r. – Notatka. wyd. Oikonomia to zasada teologii chrześcijaństwa i rozwiązywania problemów kościelnych z punktu widzenia wyrozumiałości, praktycznej korzyści i wygody. Oikonomia ma pewne granice (por. akrivia). W szczególnym przypadku oikonomia oznacza niezastosowanie kanonu lub reguły dyscyplinarnej, gdy jej ciągłe stosowanie może spowodować pokusę i nowy grzech. Akrivius natomiast jest stanowczym stosowaniem reguły i kanonu – przyp. redaktorzy. O tym, jak małżonkowie mogą mieć między sobą miłość, nauczał filozof etyki w następujących słowach: "...mąż mówi, że kocha swoją żonę; jeśli chce być przez nią kochany, musi być wobec niej czuły, jeśli chce, żeby była mu posłuszna. A jeśli chce, żeby była uczciwa, to sam musi być uczciwy. Gaja Cecylia stała się wzorem kochających żon, a Gajusz Serwipus stał się wzorem kochających mężów, dlatego utrwalił się zwyczaj, zgodnie z którym na weselu pan młody powiedział do panny młodej: „Czy chcesz być dla mnie dobrą żoną?” - a panna młoda odpowiedziała: „Jeśli jesteś Gajuszem, to ja jestem Gają, a jeśli staniesz się dla mnie Serwiuszem, ja będę dla ciebie Cecylią”. Miłość między małżonkami osiąga się także wtedy, gdy mąż, jako głowa troskliwa i odważna, przebywa poza własnym domem, aby tam przywieźć rzeczy przydatne i potrzebne; a żona, jako podporządkowana i oddana mężowi oraz nieśmiała, siedzi w domu i pilnuje tego, co mąż przynosi. W rezultacie rzeźbiarz Fidiasz wyrzeźbił wizerunek kobiety trzymającej nogę na żółwiu, z dwóch powodów: po pierwsze, ponieważ kobieta jest tchórzliwa jak żółw, a po drugie, aby siedzieć w domu i go pilnować i nie wychodzić poza niego, tak jak to robi żółw. Dlatego też, gdy żony nie ma w domu, jej dom zostaje zniszczony i spalony, tak jak cerkiew Artemidy została spalona przez Herostratusa, gdy opuściła swoje sanktuarium, aby być obecnym przy narodzinach Aleksandra, jak mówią w mitologii greckiej. Dlatego Salomon, mówiąc o mądrej i domowej żonie, powiedział: Czy jej mąż nie przejmuje się tym, co jest w domu, kiedy gdzieś przebywa (Prz. 31:21)? i jeszcze raz: ciasne są jej domy (Przysłów 31:27). Aby żona była kochana przez męża, poza tym wszystkim musi być prosta, ale nie ciekawska, musi wychowywać swoje dzieci w wychowaniu łagodnym i chrześcijańskim; pragnąć tego, czego pragnie jej mąż, a nie mieć własnej woli; musi być posłuszna mężowi w uczynkach zgodnych z prawem, rozsądnych i dobrych, ale nie w złych, bezprawnych i lekkomyślnych. Dlatego też natura zakrywa włosami głowę żony (bo kobieta nigdy nie jest łysa jak mężczyźni), a prawo okrywa głowę żony ochroną, aby przez to nauczyć ją, że ma inną głowę – męża. – Uwaga. Św. Nikodem Święta Góra. Może zainteresuje Cię: