Молитва

هناك ثلاثة أجزاء للإنسان: الجسد والنفس والروح. ويتجلى ذلك من كلمات والدة الإله التي قالتها في تحية أليصابات البارة: "تعظم نفسي الرب، وتبتهج روحي بالله مخلصي" (لوقا 1: 46-47). وهنا يظهر الانقسام بوضوح شديد: أحدهما هو الروح، والآخر هو النفس، وواضح أن الجسد والنفس جزءان مختلفان. ولاحظ هذا التسلسل: تبدأ النفس بتسبيح الرب، ومن هنا تفرح الروح وتبتهج. وهذا ينطبق على كل إنسان عندما يصلي أو يحمد الله. تبدأ الصلاة من خلال قوى الروح، ويستمع العقل إلى كلمات الصلاة. عندها يبدو أن معنى الصلاة يمس روح الإنسان، فتبتهج الروح، التي أجبرتها قوة الصلاة الإلهية... الصلاة هي، أولاً، شفهية، ثانياً، داخلية، قلبية، وثالثاً، روحية. عدد قليل جدًا من الناس لديهم صلاة القلب الداخلية، وأولئك الذين لديهم صلاة روحية هم أكثر ندرة. الصلاة الروحية أعلى بما لا يقاس من الصلاة القلبية الداخلية. أولئك الذين لديهم يبدأون في تعلم أسرار الطبيعة، وينظرون إلى كل شيء من الداخل، ويفهمون معنى الأشياء، وليس جانبهم الخارجي. إنهم غارقون باستمرار في البهجة الروحية العالية والحنان وغالباً ما تذرف عيونهم الدموع. فرحتهم غير مفهومة بالنسبة لنا. إن فرحة أعظم الفنانين التي في متناولنا، مقارنة بفرحتهم الروحية، ليست شيئًا، لأنها أكثر روحانية. قد تكون مهتمًا بـ: