Преподобный Варсонофий Оптинский

Murgu Barsanuphius (në botë Pavel Ivanovich Plikhankov) lindi më 5 korrik 1845 në Samara, në një familje tregtare. Gjyshi dhe stërgjyshi i djalit ishin shumë të pasur: pothuajse të gjitha shtëpitë në rrugën Kazanskaya i përkisnin familjes së tyre, të gjithë anëtarët e së cilës ishin besimtarë të devotshëm. Pas vdekjes së nënës së tij, babai i tij u martua dhe njerka e tij, një person me zemër të mirë dhe thellësisht fetar, zëvendësoi nënën e vetë Pavelit. Ajo ngriti besimin e vërtetë tek djali i saj i adoptuar dhe i mësoi atij jetën shpirtërore. Ai shkoi me nënën e tij (kështu e quante njerkën) në kishë, shpesh merrte kungim me të dhe mësoi të lutej në kishë. Më vonë ai kujtoi: "Mamasë i pëlqente gjithashtu të lutej në shtëpi. Ndonjëherë një akathist lexon dhe unë këndoj me një zë të hollë në të gjithë banesën: "Më e Shenjtë Hyjlindëse, na shpëto!" Që në moshën pesë vjeçare, Paveli shërbente tashmë në altar dhe shpesh dëgjonte nga ata rreth tij: "Duhet të jesh prift!" Më vonë, murgu Barsanuphius kujtoi një ngjarje të mahnitshme që ndodhi kur ai ishte rreth gjashtë vjeç: "Isha në kopsht me babanë tim. Papritur një endacak ecën përgjatë rrugicës. Dhe është e mahnitshme se si ai mund të hynte në kopsht kur kopshti është i rrethuar nga qen të mëdhenj që nuk lejojnë askënd të kalojë pa leh. Endatari me dorën e tij më tha qetësisht: baba, ky fëmijë një ditë do të tërheqë shpirtrat nga ferri!” Dhe pas këtyre fjalëve ai u largua. Pastaj nuk e gjetëm askund. Dhe Zoti e di se kush ishte ky i huaj.” Në moshën nëntë vjeç, Paveli u regjistrua në një gjimnaz; studionte shumë mirë dhe lexonte shumë. Më vonë, si i moshuar, ai shpesh fliste për përfitimet e njohjes së librit, para së gjithash, për rëndësinë e leximit të jetës së shenjtorëve. Ai kujtoi për studimet e tij në gjimnaz: "Në verë, ne u transferuam në një pallate piktoresk për pushime... Ishte një rrugicë e bukur me thupër... Nxënësit zakonisht ngriheshin në orën gjashtë, dhe unë ngrihesha në pesë, shkova në atë rrugicë dhe, duke qëndruar mes atyre thupërve, falesha. Dhe pastaj u luta ashtu siç nuk isha lutur kurrë më: për ty nuk isha lutur kurrë. aty iu luta për vete, iu luta Zotit për monastizëm.” Por rruga e Pavel Ivanovich për në manastir ishte e gjatë, ku ai hyri vetëm në vitin e dyzet e shtatë të jetës së tij. Në rininë e tij, ai zgjodhi rrugën ushtarake dhe studioi në korpusin e kadetëve. Pastaj shërbimi ushtarak, një karrierë e shkëlqyer - ai u ngrit në gradën e kolonelit, ishte në gjendjen më të mirë në shërbimin e tij dhe përfundimisht do të merrte gradën e gjeneralit. Kjo ishte një rrugë e drejtpërdrejtë për të gjitha përfitimet dhe privilegjet e kësaj bote... Por ai hoqi dorë nga gjithçka. Kolegët dhe të njohurit nuk mund ta kuptonin pse ky kolonel, e gjithë pamja e të cilit ishte e mbushur me një fisnikëri të brendshme të mahnitshme, po sillej kaq çuditërisht. Ai shmang topat, darkat dhe argëtimet e tjera, nuk martohet... Ata që e njihnin Pavel Ivanovich-in ndonjëherë thoshin: "Ai është i çmendur, çfarë njeriu ishte!" Më vonë, vetë plaku kujtoi këtë herë: "Kur isha tridhjetë e pesë vjeç, nëna ime u kthye nga unë: "Pse, Pavlusha, ende i shmangesh gratë, së shpejti do të kalojnë vitet e tua, askush nuk do të martohet me ty". Për bindje, ia plotësova dëshirën nënës sime. Në këtë ditë, disa miq po bënin një darkë. Epo, mendoj se kujtdo që duhet të ulem pranë, do të hyj në një bisedë të gjatë. Dhe befas pranë meje qëndroi një prift, i dalluar për shpirtshmërinë e tij të lartë. jetën dhe nisi një bisedë rreth lutjes së Jezusit... Kur mbaroi darka, pata një vendim të vendosur të mos martohesha.” Një ditë Pavel Ivanovich u takua me të drejtën e shenjtë Gjonin e Kronstadt. Kështu e përshkroi ai këtë takim: "Kur isha ende oficer, më duhej të shkoja në Moskë si pjesë e shërbimit tim. Dhe në stacion mësova se At Gjoni po shërben liturgjinë në kishën e një prej ndërtesave. Shkova menjëherë atje. Kur hyra në kishë, shërbimi tashmë po mbaronte. Shkova në altar. Në këtë kohë, Ati Gjoni e vendosi Kupën e Shenjtë, duke e vendosur Kupën e Shenjtë. papritmas vjen tek unë, më puth dorën dhe, pa thënë asgjë, kthehet në fron, të gjithë të pranishmit shikuan njëri-tjetrin dhe vendosën që unë të isha prift... Dhe tani e shihni sa i padepërtueshëm është fati i Zotit: Unë nuk jam vetëm prift, por edhe murg. Kështu, Pavel Ivanovich gradualisht u bind për idenë për të shkuar në një manastir. Ai mendonte për këtë gjithnjë e më shpesh, dhe kur një ditë lexoi një artikull në një revistë për Optina Hermitage dhe plakun Ambrozi atje, ai vendosi të shkonte tek ai - dhe menjëherë u nis në rrugë. Kur Pavel Ivanovich erdhi në qelinë e plakut, ai e përshëndeti atë me shumë gëzim dhe, megjithë sëmundjen e tij, madje u ngrit në këmbë, duke i treguar nder të veçantë të sapoardhurit. Pas bisedës, plaku e urdhëroi të qëndronte tani për tani në botë, duke i thënë: "Eja pas dy vjetësh, do të të pres". Në kohën e caktuar, kolonel Plikhankov dorëzoi dorëheqjen dhe mbërriti në Optinë në ditën e fundit të periudhës së caktuar nga Murgu Ambrose, por nuk e gjeti të gjallë. Plaku kishte vdekur tashmë, por ende nuk ishte varrosur - ai ishte shtrirë në një arkivol në kishë, dhe Pavel Ivanovich ishte në gjendje ta shoqëronte atë në udhëtimin e tij të fundit. Në shkurt 1892, Pavel Ivanovich u regjistrua në vëllazërinë e Sketës së Shën Gjon Pagëzorit dhe u vesh me një kasollë. Pleqtë Anatoli Plaku dhe Jozefi panë pasardhësin e tyre në rishtarin e ri dhe çdo natë për tre vjet ai shkonte tek ata për biseda rreth jetës shpirtërore. Në vitin 1900, Pavel rishtar u fus në një mantel me emrin Barsanuphius, dhe tre vjet më vonë ai u shugurua hieromonk dhe u emërua ndihmës i Plakut Jozef dhe në të njëjtën kohë rrëfimtar i manastirit Shamordino. Pas Luftës Ruso-Japoneze (1904–1905), gjatë së cilës At Barsanuphius shërbeu si prift i vijës së parë, ai u ngrit në gradën e abatit dhe u emërua kryetar i manastirit të Hermitazhit Optina. Së shpejti fama e tij si një nga pleqtë e mëdhenj të Optinës u përhap në të gjithë Rusinë. Ai pa shpirtin e njeriut dhe përmes lutjeve iu zbuluan gjërat më të fshehta tek njeriu dhe kjo i dha mundësinë që të ringjallte të rënët, t'i drejtonte nga rruga e gabuar drejt së vërtetës dhe të shëronte sëmundjet mendore dhe fizike. Dhurata e tij e mprehtësisë ishte veçanërisht e dukshme kur kreu Sakramentin e Rrëfimit. S. M. Lopukhina tregoi se si, pasi kishte mbërritur në Optinë, ajo shkoi të rrëfehej me At Barsanuphius, dhe ai i tregoi asaj gjithë jetën e saj, vit pas viti, ofendim pas ofendimi, jo vetëm duke treguar datat e sakta kur ato ishin kryer, por edhe duke përmendur emrat e njerëzve me të cilët ishin të lidhur. Dhe pasi përfundoi këtë ritregim të tmerrshëm, ai urdhëroi: "Nesër do të vish tek unë dhe do të më përsërisësh gjithçka që të thashë. Doja të të mësoja se si të rrëfehesh". Njerëzit besimtarë erdhën nga larg tek At Barsanuphius për ndihmë dhe ngushëllim, dhe ai, duke qenë në pleqërinë e tij dhe në fund të jetës së tij tashmë i rraskapitur nga sëmundje të shumta të dhimbshme, i priti të gjithë pa refuzim, duke trajtuar sëmundjet fizike dhe mendore, duke i udhëzuar ata në rrugën e vetme shpëtimtare. Megjithatë, vuajtjet e tij u intensifikuan dhe gjatë sëmundjes së tij që po vdiste ishte vërtet martirizim. Duke refuzuar ndihmën e mjekëve, ai vetëm përsëriti: "Më lini të qetë, unë jam tashmë në kryq..." Plaku mori kungimin çdo ditë deri në vdekje dhe më 1/14 prill 1913 ia dorëzoi shpirtin e tij të pastër Zotit. Murgu Barsanuphius u varros në Hermitazhin e Optinës, pranë babait të tij shpirtëror dhe mësuesit, Murgut Anatoli Plaku. Kujtimi i tij festohet në ditën e vdekjes së tij - 14 Prill (stil i ri). Ju mund të jeni të interesuar në: