Монах и монашество
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¿Qué es un monje? Un monje es el cumplidor de todos los mandamientos de Dios. Y todos los mandamientos se reducen a dos: 1) Amar al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas... 2) y a tu prójimo como a ti mismo (Lucas 10:27). Estos dos mandamientos combinan toda la ley y los mandamientos de Dios. Ángeles en el cielo enamorados. Toda la vida de un monje debería ser amor.
Todo monje que lo soporta todo con complacencia tiene la corona de mártir.
El monaquismo externo es un ejercicio de hechos: ayuno, vigilia; Esto también incluye la asistencia a los servicios religiosos en buena apariencia, sobriedad 3, etc. Y el monaquismo interno es una lucha con las pasiones, la purificación del corazón.
¡Qué crisoles tiene que pasar un monje en su camino monástico de principio a fin! Aquí es donde se necesita la Oración de Jesús, y sin ella ni una sola alma puede soportarla.
Un monje debe estar siempre en la agonía del nacimiento, por así decirlo, hasta que alcance la medida de la edad de la plenitud de Cristo. Y mientras nuestro viejo 4 sigue vivo, se da a conocer a través de todo tipo de pasiones, melancolía, desánimo, y lo que ahora es doloroso para una persona así, luego será un gran consuelo para él, por ejemplo, ir a los servicios. Entonces será aplicable a tal persona la palabra del salmo: Me alegré cuando me dijeron: “Vamos a la casa del Señor” (Sal. 122:1). Entonces todo en él se llenará de luz y de gozo en el Señor.
El monaquismo es externo e interno. No puedes ignorar lo externo, pero tampoco puedes contentarte sólo con ello. El monaquismo externo puede compararse con arar la tierra. Por mucho que ares, nada crecerá si no siembras nada. Entonces el monaquismo interior es siembra, y el mijo es la Oración de Jesús, que ilumina toda la vida interior de un monje y le da fuerza en la lucha; es especialmente necesario cuando se soportan penas y tentaciones...
El monaquismo es la bienaventuranza que sólo es posible para una persona en la tierra; No hay nada más elevado que esta dicha. Y esto se debe a que el monaquismo proporciona la clave para la vida interior. La bienaventuranza está dentro de nosotros, sólo necesitamos descubrirla. La bienaventuranza completa está en el cielo, en la vida futura, pero su nivel más bajo está en la tierra. En esa vida sólo continúa.
No todo el monaquismo consiste en sotana y papilla. Se puso la sotana, empezó a comer gachas y pensó: ahora me he hecho monje. No. Las cosas externas por sí solas no traerán ningún beneficio. Es cierto que es necesario llevar ropa monástica y ayunar, pero eso no es todo. Una lámpara, hasta que está encendida, no justifica su propósito: brillar. ¿Qué está faltando? Ogonyok. Tanto la mecha como el queroseno son necesarios, pero si no hay fuego, si no está encendido, no sirve de nada a nadie. Cuando esté encendido, la luz fluirá inmediatamente. Lo mismo ocurre en el monaquismo: la apariencia por sí sola no aporta ningún beneficio; Se necesita un fuego interior.
Los monjes, en general todos nuestros hermanos, también son personas, y como son personas, necesariamente tienen sus propias pasiones y vicios: uno es orgulloso, otro es malvado, otro es fornicario, etc. Todas estas personas vinieron aquí, al “hospital” (en Optina Pustyn), para recibir tratamiento y se curan con la ayuda de Dios. Al ver los vicios de los hermanos, debemos tratar de no juzgar; este es nuestro lema. Todas las personas son débiles, todos tienen pasiones, pero debemos perdonar.
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