Pijacy z księdzem Janem z Kronsztadu

- Ojciec! Zawsze, a teraz szczególnie wytrwale, opowiadałem się przeciwko pijaństwu i lokalom, które upijają ludzi. Ale są ludzie, którzy się na to oburzą, mówią, że jestem stronniczy, że przesadzam, że pijaństwo... Oczy pasterza zabłysły, wziął mnie za rękę i powiedział z natchnieniem: - Pisz kochanie, pisz! Pisz więcej, pisz więcej! Nie słuchaj nikogo, nie patrz na nikogo! Błogosławię Cię za to! Im więcej będziesz pisać, otrzymasz zasługę od Pana! Nie ma zła tak wielkiego i katastrofalnego, nie ma wroga tak potężnego jak publiczne pijaństwo. Wasz redaktor radzi sobie dobrze, buntując się przeciwko temu wrogowi Kościoła, moralności, rodziny i ludzi, młodych i starych. Och, wiesz, widziałem miłego, dobrego człowieka rodzinnego, który się upił i rzucił się na żonę z nożem, prawie ją dźgnął, a żona jest taka łagodna i miła. Tylko wino, jedno wino zamieniło tego rodzinnego człowieka w bestię! I ile podobnych przykładów! Pijaństwo to nie tylko nieprzyzwoitość, jest ono przyczyną wielu innych wad i przestępstw; psuje całe wsie, wsie, miasta! W takich wyrażeniach czcigodny pasterz wyjaśniał swój pogląd na pijaństwo. Ale opowiem po kolei o mojej wizycie w Kronsztadzie teraz, gdy ks. Jan wrócił z długiej, dwumiesięcznej podróży. Do Kronsztadu pojechałem w piątek 28 lipca... Już na stacji Baltic Road, a potem na statku słyszałem tylko radosne: „Wróciłem!” W tym „powrocie!” wszystko zostało powiedziane... Tłumy chorych, biednych, nieszczęśliwych, przygnębionych, przygniecionych smutkiem i potrzebą przekazują ten okrzyk z ust do ust, a on rozjaśnia ich ponure twarze. Powrócił Ten, w którym wszyscy pokładają nadzieję, i który zgodnie z ich głęboką wiarą, jako jedyny może ulżyć ich smutkowi, ulżyć cierpieniom i poprawić ich sytuację. Dlaczego on, a nie ktoś inny? A dlaczego on? Bo dla każdego jest swoim bliźnim, życzliwym, współczującym i połączonym z nimi miłością! Nikt poza nim nie dba o nich wszystkich! Nikt nawet nie chce słuchać ich żalu, nieszczęścia, rozpaczy. To nudne, nieciekawe i bez celu. A ojciec Jan do nich należy, kocha ich jak własnego ojca, uważnie słucha, chce poznać wszystkie szczegóły i spieszy z pomocą modlitwą, radą, pieniędzmi, wszystkim, co tylko może, całym sercem. Nie było go całe dwa miesiące. Przez dwa miesiące tysiące nieszczęśliwych ludzi uważało się za sieroty i bezbronnych. Ojciec obiecał wyjazd tylko na sześć tygodni, a podróżował dokładnie dwa miesiące. Wszędzie go zatrzymywano, proszono o dodatkowy dzień pobytu, a on poddawał się i czas płynął. „Powiedz mi, ojcze” – zapytałem – „jakie wrażenia odniosłeś z długiej podróży?” – Ciężko Ci to powiedzieć w kilku słowach. Odnosi się wrażenie, że naród rosyjski jest mocny w jedności, która opiera się na wierze prawosławnej. A ta moc jest wielka! Ja, pokorny ministrant, z woli Bożej stałem się wyrazicielem tej jedności. Cały lud, ludność całych miast i wsi, witała mnie jak jedną osobę. A ja go przywitałem z miłością, jak rodzina, jak stary znajomy, chociaż niektóre miejsca odwiedziłem po raz pierwszy. Szczególnie wzruszające było to, że nawet dzieci tłumnie wybiegły mi na spotkanie; pobiegli na wyścig z radosnymi twarzami, jakby spotykali ukochaną osobę. Dało się odczuć pewnego rodzaju wzrost religijny i jest to radosne, dobre zjawisko. – Ojcze, nie ma w Rosji zakątka, w którym Twoje imię nie byłoby znane i popularne. Ludzie czują Twoją ojcowską miłość i to ich jednoczy. – Tak, kocham wszystkich jak jedno i modlę się za wszystkich razem. Wczoraj rano, po porannej liturgii w „Domu Pracowitości”, ks. Jan odwiedził tych, którzy czekali na niego w domach hospicyjnych. Ile tu wylano łez i żalu! A jakie różnorodne potrzeby i troski! Wiele osób zabiegało o spotkanie z księdzem, prosząc o pomoc finansową. Na moich oczach od. Jan rozdał 3-5 rubli. (czasami więcej) co najmniej 100-150 rubli. Oczywiście potrzeby „narosły” podczas nieobecności księdza. A oni pytali tak przekonująco! Jednej osobie umiera bliska osoba, inna traci pracę, trzecia sama choruje itd. Z ostatnim statkiem z. Jan wyjechał do Petersburga. I tutaj specjalna chata księdza była oblegana przez tłum i powtarzała się ta sama historia: połowa prosiła o błogosławieństwa, a druga o dobrodziejstwa. I znowu ksiądz rozdawał karty kredytowe. Zobaczmy, ile czcigodny pasterz kronsztadzki ma do pomocy ofiarom pijaństwa i jaką zawziętą walkę toczy. Jana z pijaństwem w ogóle. Podczas mojego pobytu w Kronsztadzie udało mi się, zarówno osobiście od czcigodnego pasterza, jak i od bliskich mu osób, otrzymać wiele ciekawych materiałów i kilka chwytających za serce historii, którymi podzielę się z czytelnikami. Ojciec Jan przyjmuje w Kronsztadzie stale co najmniej 300-400 gości, którzy specjalnie do niego przychodzą ze swoimi potrzebami i smutkami z różnych części Rosji, nie wyłączając odległej Syberii, Kaukazu i innych peryferii. Szczególnie wielu jest Moskali, mieszkańców Charkowa i oczywiście mieszkańców Petersburga. Liczba gości nie obejmuje setek, żeby nie powiedzieć tysięcy żebraków i biedaków czekających na każdym rogu i skrzyżowaniu, aż „drogi ojciec” poprosi go o jałmużnę. „Goście”, którzy zalewają Kronsztad, to ludzie mniej lub bardziej zamożni, zajmujący pokoje w domach hospicyjnych („Dom Pracy”, dawny Byków i do trzydziestu mieszkań prywatnych). Tutaj czekają na wizytę księdza Jana, prosząc o osobne nabożeństwo i audiencję. W prywatnych „apartamentach dla pielgrzymów” goście chętnie płacą różne opłaty, byle tylko zyskać termin, na który przyjechali z daleka i od którego zależy niemal cała ich przyszłość... Na dziesięciu dziewięć było przygnębionych jakąś chorobą, a dziesiąty przyszedł z wyrazem wdzięczności za modlitewną pomoc lub po prostu wyrazem szacunku i czci. Przyjrzałem się bliżej tym pierwszym. Jaki oni mają smutek?1 Nie pomylę się, jeśli powiem, że dobra połowa to ofiary pijaństwa, czyli ofiary w postaci ruiny, choroby, cierpienia lub ofiary dotknięcia bliskiego pijaka, na przykład żony i dzieci pijaków, rodzice hulających synów itp. Na wszystkich tych nieszczęśnikach można zaobserwować, jak wielkie i różnorodne są skutki pijaństwa! Idiotyczne dziecko ma ojca, który dużo pije; okazuje się, że przewlekle chore dziecko zostało zamordowane przez pijaną nianię; młody pijak okazuje się być synem pijanego ojca, który po pijanemu brutalnie bił swoje dzieci... Suchotnicza matka jest ofiarą pijackich orgii męża; zrelaksowany „25-latek” jest bohaterem lekkomyślnych hulanek; „Żebrak-milioner” to najpowszechniejszy typ rozrzutnika i biesiadnika, który swój spadek wydawał na likiery, szampana i towarzyszy hulanek... Boże, ile jest takich ofiar i jak wzruszający jest ich los! Postaram się możliwie najkrócej opowiedzieć historię upadku kilku pijaków, a następnie ich stopniowego odrodzenia do nowego życia dzięki modlitwom, radom i wskazówkom pasterza kronsztadzkiego. Historie te są nie tylko pouczające i budujące, ale charakteryzują obecną sytuację w naszym handlu alkoholem, który opiera się na najbardziej niemoralnych zasadach i prowadzi tysiące ludzi na pewną śmierć. „Spójrz” – mówi jeden z członków opieki Andreeva – „na tego obdartego w łachmanach, z wyniszczoną, wyczerpaną, opuchniętą i chorobliwie bladą twarzą”. Jeszcze 8 lat temu był kupcem I cechu, miał domy, konie i luksusowe mieszkanie. Czy możesz w to uwierzyć? - Ale co się z nim stało? - Nic więcej niż pijany. Zapiłem się na śmierć przez sytuację, w której się znalazłem. Nic na to nie poradzisz. – Teraz przyszedł do księdza Jana. Ojciec bierze w tym udział, modli się z nim; Najwyraźniej czuje się już lepiej. To już drugi tydzień bez alkoholu i odzyskał przytomność. I co on robił?! – Opowiedz mi więcej o jego przeszłości i przedstaw mnie mu. Podeszliśmy do obdartego. Spojrzał na mnie ze strachem i natychmiast jakoś skurczył się i zamknął w sobie; Najwyraźniej poczuł się bardzo niezręcznie i zawstydzony. - Znasz mnie? – zapytał, patrząc w dół. - Nie, widzę to po raz pierwszy. I co? – Nie chcę spotykać tych, którzy znali mnie wcześniej, wcześniej, kiedy… „Iwan Pietrowicz B-v” – mój rozmówca przedstawił mnie szmatławcowi. „Co to za «Iwan Pietrowicz», po prostu łobuz B‒v” — szepnął. „Nie jesteś pierwszy i nie ostatni” – powiedział mu członek kurateli; - jesteś szczęśliwszy niż inni, którzy nie zeszli ze swojej straszliwej ścieżki. A teraz jesteś na drodze do świętej przyszłości. Przenieśliśmy się do osobnego pokoju „W domu od. Jana” i zamówiliśmy herbatę do podania. „Opowiedz nam o swojej przeszłości” – zwróciłem się do B‒v: „słuchanie tych, którzy dopiero weszli na twoją ścieżkę, jest budujące”. - OK... nie mam tajemnicy. Słuchać. "Otrzymałem od ojca dom i kapitał tysiąc pięćset tysięcy. Poza tym dali mi za żonę trzysta tysięcy. Wydaje się, że majątek jest duży i dzięki takim funduszom mogłem nie tylko żyć wygodnie, utrzymać rodzinę, ale także przynosić pożytek ojczyźnie jako obywatel, przedsiębiorca, przemysłowiec, fabrykant, kapitalista... Przecież jestem człowiekiem wykształconym, byłem w służbie. B-v o tym pomyślał. Na jego czole utworzyły się duże zmarszczki, a w oczach pojawiły się łzy. - Do cholery te wszystkie likiery, rederery i clicquots! Och, och! Z jaką radością zgodziłbym się teraz przepuścić wszystkie żyły, kropla po kropli oddać całą krew, poświęcić życie, byle tylko zwrócić tę przeszłość, oddać nie tyle pieniądze, co przesiąknięte sumieniem, honorem, moralnością, siłą, wigorem ciała i ducha! Teraz! Dlaczego teraz?! Ponieważ tutaj, w Kronsztadzie, w tym odosobnionym, cichym klasztorze pasterza kronsztadzkiego, otworzyły się moje duchowe oczy. B-v zacisnął zęby, a na jego twarzy odmalowała się nieznośna udręka, ten psychiczny ból, w porównaniu z którym cierpienie fizyczne wydaje się błahe. - Więc ci powiem... Donon, Contan, Pivato i „Niedźwiedź” są świadkami, że zapłaciłem 3 ruble. za sztukę cygar i 2 ½ rubla. na kieliszek starego wina. To świadkowie, którym dałem czasem przez kilka dni z rzędu 400-600 rubli. na lunch lub kolację „we dwoje”. Ale to nie wystarczy; Nagradzałem moich towarzyszy tak pijany, że musiałem płacić rachunkami, chociaż nigdy nie miałem w kieszeni mniej niż 2-3 tysiące. Jeden z restauratorów opowie Wam, jak przez sześć dni z rzędu nie wychodziłam z jego mieszkania, oczywiście w miłym towarzystwie. A co z moimi trzema wyjazdami za granicę? Lepiej nie zdradzać szczegółów! Kiedy skończyła mi się gotówka i trzeba było płacić rachunki, zastawiłem dom pod hipotekę, ale wcale nie ograniczyłem wydatków. Wydawało mi się, że nie ma innego sposobu na życie! No cóż, jak mógłbym odmówić Josephine wózka, a Margaricie naszyjnika?! A może przestań odwiedzać Donon i Pivato i przejdź do greckich kuchni?! Wszystko to jest niemożliwe, więc obciążyłem dom drugą hipoteką, zacząłem zastawiać papiery hipoteczne i diamenty. Trwało to około roku, aż do chwili, gdy wierzyciele od razu przyszli, sprzedali mieszkanie i inne rzeczy, a ja i żona z dziećmi przeprowadziliśmy się do umeblowanego pokoju. Nie ma pieniędzy, nie ma przyszłości! Natychmiast przerzuciłem się na mleko fuzlowe, zacząłem pić łapczywie i krok po kroku docierałem do pensjonatu; moja żona codziennie chodzi robić pranie. B‒v zaczął szlochać i odchylił się na krześle. - Boże, Boże, co za obrzydliwe, wulgarne życie, ale moje życie w karczmie jest jeszcze paskudniejsze i bardziej wulgarne. Tutaj w końcu straciłem wszystko i jeśli nie zostałem złodziejem i przestępcą, to dzięki nagłemu wewnętrznemu pociągowi do Kronsztadu i jakiejś mglistej, mglistej nadziei na coś lepszego, na pomoc i wybawienie poprzez modlitwę księdza Jana. – Co skłoniło Cię do zwrócenia się do księdza Jana? – zapytałem, gdy się nieco uspokoił. "To był jakiś wewnętrzny głos, który uparcie odsyłał mnie do Kronsztadu. Jak zawsze pragnąłem wódki i nie mogłem przezwyciężyć pragnienia, dopóki nie wyssałem warkoczy, i nie mogłem zagłuszyć tego głosu, dopóki nie przyjechałem do Kronsztadu i nie zobaczyłem księdza. A wiesz, że wcale nie liczyłem na spotkanie z księdzem Janem, który był otoczony tysiącami ludzi. Ale on sam zauważył mnie w tłumie, kazał mnie przepuścić i mówił długo, długo. Ta rozmowa nadal trwa. rozbrzmiewają w moich uszach i zapadają w pamięć słowa Ojca: „Nie rozpaczaj: póki żyjesz, wszystko można naprawić; po prostu zdecyduj się stanowczo wejść na nową drogę i dobrymi uczynkami naprawić przeszłość” – te słowa zatrzymały mnie na balustradzie Mostu Aleksandra, z którego chciałam rzucić się do Newy, aby zakończyć z życiem swoje straszne kalkulacje. Mówię „straszne”, bo to jest tak wulgarne, zbrodnicze, podłe i szkodliwe, że tylko straszny łajdak mógłby zmarnować życie tak jak ja. -Nie jesteś dla siebie zbyt surowy? - Kim jesteś, kim jesteś! Ale moje działania nie mają imienia! Z luksusu i bogactwa doprowadziłem żonę i trójkę małych dzieci do łachmanów i biedy, biłem ich, torturowałem, ostatnią poduszkę spod dziecka wyciągnąłem do karczmy, zostawiając małego śpiącego na gołej podłodze. Moja żona jest pięknością; spójrz, jak ona teraz wygląda; wydaje się, że nieszczęsna kobieta, niemyta i zaniedbana od tygodni, osiągnęła punkt idiotyzmu. Ale nie tak dawno temu odgrywała rolę w społeczeństwie, była pierwsza na balach, organizowała przyjęcia, miała salon. – Ile lat przeżyłeś swoją fortunę? - Zabawnie powiedzieć - w wieku sześciu lat! Diamenty, złote sztućce, srebrne komplety, szlachetne kamienie - to wszystko wypełniało nasze mieszkanie, urządzone przez najlepszych tapicerów i producentów mebli w orientalnym guście; Zwycięskie bilety i dokumenty odsetkowe wypełniały szuflady mojego biurka jak bele. A w wieku sześciu lat udało mi się dosięgnąć tej szaty i tych gumowych podpórek. Nie możesz w to uwierzyć? „Naprawdę nie mogę w to uwierzyć” – zgodziłem się. - Co Cię tak przyciągnęło do tawerny?.. – Och, to wyjątkowy świat, wyjątkowe życie!.. Teraz mam własną rodzinę – kumpli od picia, własnych przyjaciół i zainteresowania… Zapomniałem o wszystkim oprócz tej rodziny, a rodzina zapomniała o wszystkim oprócz pół litra. A my żyliśmy zaledwie połową magnum, kierując wszystkie myśli ku zdobyciu tej połówki magnum!.. Moja cierpiąca żona, nieszczęsne dzieci, krewni, wszyscy, wszyscy stali się moimi wrogami, których byłem gotowy dręczyć, torturować... A naszym jedynym patronem, naszym wspólnym „ojcem”, naszym ukochanym przyjacielem i patronem był całus słynnej karczmy nad Obwodnym Kanałem; Za naszego „tatusia” byliśmy gotowi pójść w ogień i wodę! Jeśli opowiem Ci o naszym życiu, naszych przygodach, włos ci się jeży!.. Ech, lepiej nie pamiętać!.. Ksiądz Jan zauważył B‒vę w tłumie „Domu Pracy” i sam kazał mu podejść. Trudno, prawie niemożliwe, przekazać wrażenie, jakie wywarł na nim pasterz kronsztadzki i uczucia, jakich doświadczył w tym znaczącym momencie. Już przy wejściu do Kościoła Domu Pracowitości usłyszał wyraźny, dźwięczny głos odczytujący godziny. Głos ten przeniknął do głębi mojej duszy i zadziałał jak balsam na ranę. Każde słowo odbijało się echem w mózgu i B‒v powtarzał je w myślach, czując, że ten głos, te słowa wywołują wewnętrzną rewolucję; jak wosk przy ognisku, rozpłynęły się smutki i gniewy; ponury nastrój został zastąpiony jakimś spokojnym, radosnym stanem; stopniowo zapominał o wszystkim, co obecne i został przeniesiony gdzieś daleko, daleko, w dobry, nieznany świat. Nie trzeba było pytać, czyj to był głos. Kiedy od. Jan skończył czytać godziny, B-v wszedł spokojnie do kościoła i zaczął z daleka patrzeć na ołtarz, szukając oczami wspaniałego księdza, którego nigdy wcześniej nie widział, choć był głęboko przekonany, że rozpozna go, gdy tylko go zobaczy. Przy ołtarzu stało czterech kapłanów. B‒v nie odrywał wzroku od Królewskich Wrót. Nie mógł się modlić. Przecież nie był w cerkwi Bożej dokładnie dwadzieścia trzy lata, a przez 23 lata jego usta nie wypowiedziały modlitwy! B‒v nigdy nie był ateistą, a tym bardziej wrogiem religii, ale po prostu traktował wiarę zupełnie obojętnie i nie musiał myśleć o kościele, modlitwie, Bogu, Zbawicielu. To wszystko nie przychodziło mi do głowy, nie było czasu na skupienie, nie było ochoty zadawać pytań religijnych. Żył tak, jak tysiące innych ludzi. W tym momencie w jego duszy wydarzyło się coś bezprecedensowego; poczuł nieznany pociąg do czegoś nieziemskiego; dusza została rozdarta w jakąś nieokreśloną przestrzeń, gdzie nie ma nic przemijającego, codziennego, zwyczajnego; przed naszymi oczami rysowały się obrazy, których uczono nas w dzieciństwie, ale które od dawna spowijała mgła: obraz ukrzyżowanego Zbawiciela, ciche oblicze Matki Bożej, legion aniołów śpiewających hymny pochwalne. O, jak dobrze poczuła się w tej chwili moja dusza! Zadrżał cały z nadmiaru nowych słodkich uczuć i upadł na kolana, przenosząc myśli do nieba, do tronu Króla królów, Pana panów. Rozpoczęła się liturgia. Znów znajomy, wyraźny głos. Ale nie wstał z kolan i nie chciał oderwać myśli od nieba; Nigdy w życiu, w najlepszych latach biesiadowania, nie czuł się tak lekko, radośnie, dobrze... Nie śmiał zwrócić się w modlitwie do Boga, uważając się za niegodnego wchodzenia w rozmowę z Ojcem Niebieskim. Ale nigdy nie chciałam wracać do spraw ziemskich. Było mu przykro, że utracił tę mentalną kontemplację niebiańskiej wielkości; pozostał niemym świadkiem u stóp niebiańskiego tronu. Zakończyła się liturgia, ludzie byli wzburzeni, wszyscy przystąpili do Komunii św. On też musiał wstać. Potem zobaczył księdza z kielichem - bardzo zwyczajnego księdza, szczupłego, niskiego wzrostu, z brodą i niebieskimi, łagodnymi oczami. Czy mógł wątpić, że to był on?! Tak, z tysiąca księży rozpoznałby go po tych oczach i wyrazie twarzy! Przez ponad godzinę ksiądz rozdawał Komunię św. Nagle całe jego ciało przebiegło drżenie, zaczęły drżeć kolana. Poczuł, że ksiądz utkwił w nim wzrok... Szybko się obejrzał... Ksiądz podszedł z kielichem do ołtarza, a wraz ze św. wyszedł inny ksiądz z krzyżem... Wkrótce kościół zaczął pustoszeć... B‒v także opuścił kościół zupełnie nieświadomie, nie wiedząc dokąd idzie... Obraz księdza i jego utkwiony w nim wzrok były tak żywe w mózgu, jakby w rzeczywistości... "Idź do Domu Ciężkiej Pracy" - ten obraz mu powiedział... Dokąd? Czym jest „Dom Pracowitości”? Zatrzymał się na ulicy, zaczął się rozglądać i zobaczył duży napis: „Dom księdza Jana”... Tam tłoczyli się ludzie... B‒v też biegał... Wpuszczono ich do sali wspólnej, gdzie było już około 200 pielgrzymów... B‒v wcisnął się sam z tyłu pod ścianę... Minęło pół godziny... Ogólny ruch i podekscytowanie głów oznajmiły przybycie księdza Jana... Za kratami zamykającymi ikony i urządzenia do święcenia wody rozległ się znajomy głos. Nabożeństwo modlitewne nie trwało długo, ale czcigodny pasterz musiał długo stać ze św. krzyż, podczas gdy wszyscy się całowali, a większość przed pocałunkiem zwracała się do „drogiego ojca” z modlitwami, prośbami, a nawet całą spowiedzią. Ksiądz pokornie i pokornie słuchał każdego, z miłością odpowiadał i cierpliwie przechodził od jednego do drugiego. B‒v nie odważył się pójść do Św. Krzyża. Wydawało mu się, że ksiądz Jan go przepędzi, będzie krzyczał i rzuci anatemę. Coraz bardziej kulił się pod ścianą, chowając się za plecami innych. I nagle znowu to samo spojrzenie, przenikające do głębi duszy. Znów zdecydowanie przywołuje, woła. Tym razem tak nie myślał. Widział, że tłum się rozstąpił, ustępując mu, a sąsiedzi chwycili go za ręce: „Czemu nie pójdziesz, ksiądz cię woła, idź szybko”. Cała krew uderzyła mu do głowy; zdawało się, że płonie, przestał widzieć i słyszeć, a obudził się dopiero, gdy poczuł rękę księdza Jana na ramieniu i usłyszał jego cichy głos: - Przyszedłeś do mnie; dobrze zrobiony; pomódlmy się razem; jesteście bardzo nieszczęśliwi, ale drogi Pana są nieprzeniknione... Nie wiemy, jaką drogą prowadzi nas do siebie; ale ty idziesz do Niego i jest to dla ciebie wielkie szczęście; Po prostu nie zbaczaj ze swojej ścieżki; Niech Pan cię wzmocni... Jak długo przestałeś pić?... – Przestałeś pić? – zapytał ponownie. - Ale skąd wiesz, ojcze, że piłem i przestałem pić? „Nie jest trudno, mój synu” – odpowiedział ksiądz – „rozpoznać w tobie nieszczęsnego pijaka”. Nie jesteś złym człowiekiem, chrześcijanin w tobie nie umarł, ale wróg cię pokonał, wziął w swoje ręce i tutaj cię przyprowadził! Ale mogło być gorzej! Wróg może zniszczyć twoją duszę! Bez pokuty możesz umrzeć w grzechu! Dziękuj Panu za Jego miłosierdzie i proś o pomoc w walce z wrogiem! Ojciec Jan odprowadził go na stronę do ikon św., a B‒v uklęknął. Po raz pierwszy od 23 lat B‒v wzniósł oczy ku niebu, a jego usta wyszeptały słowa modlitwy. Och, jakie miał szczęście! Trząsł się z jakiegoś radosnego podniecenia; moja dusza była tak lekka, jak nigdy dotąd; łzy spłynęły mi po twarzy; w tej chwili zawarł pokój ze wszystkimi na świecie, ze wszystkimi swoimi wrogami i wrogami; chciał ich wszystkich przytulić, żeby wszyscy czuli się tak dobrze, jak on w tej chwili. -Dobry miłośnik ludzkości! Który jednym słowem stworzyłeś stworzenie i stworzyłeś z niego człowieka, nawiedź tego z niewysłowioną miłością do człowieka, tego upadłego, który był niewolnikiem grzechu, przyjętego i oświeconego, aby dzieło Twoich rąk nie zginęło całkowicie... Panie! Twoje imię to Miłość: nie odrzucaj mnie, osoby błędnej. Twoje imię to Siła: wzmocnij mnie, wyczerpanego i upadającego. Twoje imię jest Światło: oświeć moją duszę, zaciemnioną przez ziemskie namiętności. Twoje imię to Pokój: uspokój moją zmartwioną duszę. Twoje imię to Miłosierdzie: nie przestawaj okazywać mi miłosierdzia! Z każdym słowem modlitwy łzy czułości, skruchy i radości dławiły biednego pijaka coraz bardziej, aż w końcu wybuchnął płaczem. Wpadł w histerię. Kiedy opamiętał się, od. Jana już tam nie było; pokój był pusty, jedynie członek kurateli X pozostał przy nim na prośbę księdza, który musiał już iść. – Ojciec powiedział, że któregoś dnia należy przystąpić do spowiedzi i przyjąć Komunię św. „On ma tajemnice” – powiedział pan X‒v i potem spokojnie dodał: „Jeśli nie masz pieniędzy, ksiądz zostawił ci 10 rubli”. Te dziesięć rubli było B‒vie bardzo drogie, gdyż on i jego rodzina już od kilku dni umierali z głodu; Żona skądś wzięła 50 kopiejek na podróż do Kronsztadu, ale ona sama prawdopodobnie została bez środków do życia z dziećmi. Szczęśliwy, radosny B – wrócił do domu. Rodzina już dawno nie widziała go w takim stanie. Teraz przenieśli się do jasnego pokoju, kupili jedzenie i buty dla dzieci. Podczas parapetówki wszyscy modlili się razem. Wcześniej nie było w nich zwyczaju czytania wspólnych modlitw, a ostatnio nie mieli nawet ikony; dzieci nie znały „Ojcze nasz”. Teraz postanowiliśmy modlić się razem każdego ranka i wieczoru. Dzień ten minął spokojnie, spokojnie i radośnie. Następnego ranka B-v udał się na plac Nikolska i zatrudnił się jako robotnik dzienny przy kręceniu drewna na opał. Były to pierwsze pieniądze (1 rub. 10 tys.), jakie zarobił. Do tej pory tylko żył, wydawał i marnował; nawet nie zarabiał, nie chciał zarabiać, mając do dyspozycji znaczne środki, a prawdę mówiąc, nie byłby w stanie zarobić: przecież nic nie wiedział, nie mógł tego zrobić i niczego się nie nauczył. Teraz naprawdę zarabiał pieniądze, pchając załadowane taczki od godziny 7.00. rano do 21:00. I dziwne! Nie czuł żadnego ciężaru, nie odczuwał zmęczenia, był chętny do pracy, jakby chciał nadrobić to, co utracone, przeżyte, przeminięte i zagłuszyć otwarte sumienie. Prosta praca fizyczna była dla niego jeszcze przyjemniejsza, gdyż mógł mentalnie skoncentrować się na nowych wrażeniach i przenieść się daleko, daleko w błękitne niebo, gdzie ukazany był tron ​​Wszechmogącego, królestwo pokoju i dobroci oraz życie istot pozagrobowych. O, jak dobrze jest żyć ze swoją duszą tak bardzo, jak to możliwe, tam, tam! Jak puste i nieistotne wydają się wszystkie nasze „gniewy”, kiedy przenosisz swoje myśli z nieba na ziemię! Jest wieczność, chwała, pokój, służba tronu Stwórcy, ale tutaj – chleb jest dziś słabo upieczony, wódka jest rozcieńczona wodą lub szklanka jest o grosz droższa. I dlatego ludzie są gotowi wywołać skandal, hałasować, walczyć, pozywać... A co z radością duchową? Czy można to porównać z ziemską radością? Miał stałą lożę w teatrze, znał wiele „gwiazd” baletu i operetki, pił najlepsze zagraniczne wina, jak wodę, w wyniku czego ziewał, bolała go głowa, nudził się i często żałował poświęconego czasu i wysiłku. Każda przyjemność była kosztowna i pożądana, dopóki nie była niemożliwa do osiągnięcia, a gdy tylko została zdobyta, poczułam pustkę i nudę. Czy to prawdziwa radość, przyjemność? A teraz, kiedy się modlił i kiedy cała jego dusza drżała, wszystkie włókna jego ciała drętwiały w cichym, łagodnym spokoju, kiedy jego serce napełniał się entuzjastycznym impulsem – był naprawdę szczęśliwy, szczęśliwy w sposób, o jakim wcześniej nawet nie miał pojęcia i pojęcia. I to szczęście nie zależało od nikogo, nikt nie mógł go ukraść, zawsze było przy nim, przy nim i w nim. Czasami uważasz się za „szczęśliwego” w towarzystwie jakiejś piękności; ale ta piękność odlatuje, zostawia pusty portfel, a szczęście zamienia się w miraż. A cóż to za „szczęście”, skoro przynosi tylko cierpienie, chorobę i rozczarowanie. Nowe szczęście, które odnalazł, jest nie tylko trwałe, trwałe, niezmienne, ale także wieczne, poza grobem. To szczęście sprawia, że ​​sama śmierć jest radosna... Przez trzy dni B‒v kręcił drewno na opał... Silny, zdrowy, wesoły, wesoły, wydawał się całkowicie zadowolony ze swojego losu... Rodzina poweseliła, była syta i też szczęśliwa; rubel za 10 kopiejek bez pijaństwa wystarczy na wszelkie skromne potrzeby... Mieli nawet oszczędności, więc czwartego dnia B‒v nie poszedł do pracy, tylko pierwszym parowcem pojechał do Kronsztadu do księdza Jana... „Najpierw popraw swoje życie, a potem udaj się do Św. Tajemnic” – zabrzmiały B‒v słowa księdza… Ale zdaje się, że poprawił swoje życie! Pojednał się z całym światem, ze wszystkimi przyjaciółmi i wrogami, z otoczeniem, ze swoją pracą... Ale co najważniejsze, pojednał swoją duszę z Kościołem, którego synem marnotrawnym był przez 23 lata! Teraz, gdy usłyszał bicie dzwonów i nie mógł oderwać się od samochodu, w myślach zjednoczył się z wiernymi w cerkwi... Teraz będzie cierpiał, jeśli praca lub choroba nie pozwolą mu pójść w niedzielę do kościoła, a przed 1196 (23X52) niedzielami tęsknił i ani razu nie pomyślał o kościele; Spałem do 12, bo dzień wcześniej byłem pijany i wróciłem późno. Zatem B‒v zaczął korygować swoje życie, rozpoczął nowe życie: w pokoju, wierze i miłości; ale wciąż miał przed sobą trudne zadanie - zadośćuczynić za przeszłość. Zadośćuczynić dobrymi uczynkami. Jak ja, prosty drwal, mimo że skończyłem szkołę średnią i kiedyś posiadałem domy, mogę komukolwiek zrobić coś dobrego? Jakie dobre uczynki mogę zrobić? Z takimi myślami wsiadł na pierwszy statek i popłynął do Kronsztadu. Ojciec Jan odprawił wcześniejszą mszę w kościele rady miejskiej w dniu, gdy B-v przybył do Kronsztadu pierwszym parowcem. Usługa już się rozpoczęła. B-v z trudem przedostał się do cerkwi i stanął z daleka. W kościele było wielu przystępujących do Komunii. Nietrudno było ich rozpoznać po odświętnym stroju i szczególnie uroczystym nastroju. B‒v uklęknął. Poczuł się zupełnie spokojny, jak człowiek, który po długich poszukiwaniach czegoś znalazł i po przypływie pierwszej radości zdołał przyzwyczaić się do myśli o znalezisku. Jego spokój graniczył ze stanem całkowitego szczęścia i zadowolenia. Gdybyś w tym momencie zapytał go, czego pragnie najbardziej, odpowiedziałby: „Zostań tutaj”. Nie bał się już wznieść myśli ku niebu, być obecnym duchem przed tronem Najwyższego i modlić się gorliwie i serdecznie. Wręcz przeciwnie, czuł się tam jak w rodzimym, bliskim i drogim domu, jak w ukochanej ojczyźnie. Nic nie zakłócało jego spokoju, nie zatruwało jego najbardziej różowego nastroju i nie denerwowało nerwów. Pogodził się nawet ze swoją przeszłością jako czymś nieuniknionym, czego nie można zwrócić! Przed komunią ksiądz Jan powiedział słowo o tym, jak wielu ludzi podchodzi do ducha z całkowitą obojętnością i gdyby ich o nic nie pytano, nie powiedzieliby nic lub powiedzieliby tylko ogólnie, że on, duchowy ojciec, jest grzesznikiem we wszystkich swoich grzechach. A gdyby powiedzieli to ze szczerą świadomością swojej winy, to nie, biada im, nie mając świadomości swoich grzechów, ale w taki sposób, aby jak najszybciej zakończyć sprawę. "Umiłowani! Nie czyńmy dzieła Bożego największego miłosierdzia wobec nas grzeszników powodem do gniewu Bożego. Jakże jesteśmy nieczuli! Czy w spowiedzi nie mamy się czego smucić? Nie mamy dość grzechów: gdybyśmy całe życie zaczęli płakać z powodu naszych grzechów, to nie zrobilibyśmy nic niepotrzebnego, a jedynie to, co należy zrobić. " Słowa pasterza wypowiedziane cicho i życzliwie wywarły na słuchaczach głębokie wrażenie... Wielu płakało i głośno mówiło o swojej grzeszności... B‒v, który przyszedł przyjąć Komunię św., dopiero wtedy zdał sobie sprawę, że jeszcze daleko mu do przyjęcia wielkiego sakramentu i zjednoczenia się z Chrystusem. Już od. Jan wyszedł z kielichem św., B‒v pospiesznie opuścił cerkiew. "Ale czy naprawdę już nie zobaczę mojego kochanego ojca? Czy nie otrzymam jego błogosławieństwa? - myślał. -Gdzie poszedłeś? – ktoś zawołał do B‒vy, zwracając się do niego po nazwisku. Na dźwięk wezwania odwrócił się nieco przestraszony. Przed nim stał członek kurateli X. „Broniłem masy, chcę iść na statek” – odpowiedział B‒v jakby mechanicznie. - Czekaj. Ojciec chciał się z tobą spotkać. Idź do „Domu Pracowitości”. Wiesz, znalazło się dla Ciebie miejsce: zarządzać domem i prowadzić agencję asfaltu zagranicznego. Ładne miejsce. - Zlituj się. Nic nie wiem i nic nie mogę zrobić. Nadal nie mogę nauczyć się prowadzić samochodu! Dziękuję - towarzysze uczą i pomagają. - W końcu to ksiądz cię poleca; próbujesz usprawiedliwić jego zaufanie: jest do ciebie bardzo nastawiony... „Nie wiem, jak dziękować ojcu i tobie, panie X.” „Przykro mi, ale największą wdzięcznością dla księdza będzie to, jeśli naprawdę poprawisz swoje życie”. - Och, gdyby mi kazano teraz pod groźbą śmierci wypić szklankę wódki, na nic bym się nie zgodził! Na samo wspomnienie przeszłości drżę ze strachu. - To wspaniale, ale pamiętasz, że twoje ciało jest słabe, a wróg jest silny i czuwa nad tobą w każdej minucie... Pokusa jest większa, niż nam się wydaje, dlatego często giniemy tam, gdzie najmniej się tego spodziewamy... Staraj się częściej widywać księdza, pość częściej i módl się jak najwięcej; Pamiętajcie, ksiądz powiedział: „Modlitwa jest wodą żywą, którą dusza gasi pragnienie”… - Tak, cieszę się, że nigdy nie tracę z oczu księdza! - Ale oni chcieli iść bez błogosławieństwa... Chodźmy. Weszli do oddzielnego pokoju w domu. Jana” i czekał. Ksiądz Jan przyszedł dopiero godzinę później i od razu zapragnął zobaczyć Boga. - No cóż, jak ci się pracuje? Modliłem się za ciebie. Bóg dał ci pokutę. Teraz możesz całkowicie poprawić swoje życie. B‒v upadł na kolana i dotknął szaty pasterza. Duszę jego napełniło szczęście. – Kiedy masz zamiar pościć ze mną? - Ojcze, jeszcze nie mogę. Nie jestem godzien. - Pokutujcie, pokutujcie. Przyjdź do Chrystusa z wiarą i pokutą, a On da ci pokój. Kiedy będziesz gotowy, przyjdź, wyspowiadam się. Czy masz jakichś wrogów, obraziłeś kogoś? Pamiętajcie i pojednajcie się przed udaniem się do Św. Tajemnic. B‒v milczał i cicho płakał. „Pan powiedział: «Gdzie dwóch lub trzech gromadzi się w imię moje, tam jestem pośród nich». Tutaj ty i ja jest nas dwoje, a Pan jest wśród nas. W obecności Pana pragnę, abyście na zawsze rozstali się ze swoim występnym życiem, przestali pić i hulać, rozpoczęli nowe życie zawodowe i uwielbili Jego Najświętsze Imię! Od. Jan położył rękę na głowie biednego człowieka i skrzyżował go trzykrotnie. Całe ciało B‒vy przeszło nerwowe drżenie. Wydawało mu się, że otrzymał nową siłę z zewnątrz, potężną, niezniszczalną. Kiedy wstał z kolan, księdza już nie było, ale natchnienie nie minęło i wzbudziło w nim pewnego rodzaju dumę: „Będę myśleć, czuć, karmić się Bogiem. Chrystus jest moją nadzieją, moim tchnieniem.” W tamtych czasach, gdy Bóg był otoczony luksusem, bogactwem i tłumem pochlebców i naciągaczy, nie miał takiego poczucia własnej wartości jak obecnie. Oczywiście godność ta wiązała się całkowicie z duchową komunikacją ze Zbawicielem, niemniej jednak pośrednio na Niego wpływała. Cenił i szanował tę „komunikację” jako największy skarb i gwarancję swego istnienia. Moja znajomość z B‒m sięga chwili, gdy właśnie przyjął komunię u księdza Jana, otrzymał stanowisko kierownika i przygotowywał się do zdjęcia łajdaka, żegnając się z taczką i dwurublowym „jasnym” narożnikiem. Jego żona i dzieci zostały wskrzeszone do nowego życia, młodszego i zdrowszego; Dla dzieci były już zaplanowane szkoły – jednym słowem, na zakręcie znalazłam B‒vę. Moja znajomość z nim trwała, jak czytelnik wie, tylko dwa dni. Od momentu odrodzenia minęły zaledwie 3-4 tygodnie. Oczywiście nadal nie da się określić, jak długo będzie trwał ten nowy nastrój i czy B‒v rzeczywiście porzucił na zawsze tawernę i hulanki. Ale opowiem czytelnikom krótką biografię innego pijaka, wyleczonego modlitwami pasterza kronsztadzkiego, który już dziewiąty rok prowadzi nowe życie, a jego wstręt do przeszłości z roku na rok rośnie i pogłębia się crescendo... Porównując tych dwóch wyleczonych, mimowolnie trzeba zwrócić uwagę na pełną tożsamość ich przeszłości i teraźniejszości, dlatego wydaje mi się, że B‒v nie wróci już do karczmy. Jego szok nerwowy i samoświadomość są zbyt silne, a to drugie jest najważniejsze! Zdecydowana większość złośliwych ludzi nie ma rozbudzonego sumienia, nie przyznaje się przed sobą do swojego upadku i próbuje wmówić sobie, że jest bardzo dobra, że ​​nie chce niczego lepszego i że w przeszłości nie myliła się, ale świadomie podążała w stronę „osiągniętego” celu. Na próżno wytykają swoje szmaty, bezdomność, chwiejne zdrowie - to wszystko „drobiazgi” w porównaniu z „przyjemnościami” doświadczanymi w tawernach, tawernach, w towarzystwie pijanych pijaków takich jak oni. Kiedy B‒v zakończył spowiedź i krok po kroku przekazywał swoje duchowe wrażenia i emocje, uderzyła mnie ich identyczność z wrażeniami I‒v, który, jak powiedziałem, przestał pić od 9 lat i któremu w ciągu tych 9 lat udało się zdobyć szczęście i zostać filantropem. – Nie boję się przeszłości, ale jej nienawidzę! Nie boję się wypić kieliszka wódki (żeby jej nie „popić”), ale mam do niej awersję! Moi niedawni przyjaciele w tawernie nie są dla mnie niebezpieczni, ale są żałośni, obrzydliwi i budzą uczucie obrzydliwego współczucia. Jest mi szczególnie przykro, że są to moi przyjaciele w wierze, noszący wysoki tytuł chrześcijanina, którzy podobnie jak ja otrzymali św. Sakramenty i mieli komunię z Bogiem! Jeśli wyobrazicie sobie, że ich serca są mieszkaniem Chrystusa Zbawiciela i w tym „mieszkaniu” panuje atmosfera zatruta fuzlem, najbrudniejszymi pożądliwościami i popędami, to staje się to dla nich bolesne i przerażające! A może nie boją się gniewu Bożego?! A może nie rozumieją, w jakiej straszliwej otchłani się znajdują i się dusią?! Chciałabym do nich pobiec, ale nie po to, żeby wypić z nimi kieliszek, ale zawołać do nich: „Opamiętajcie się, płaczcie i łkajcie, póki czas!” To właśnie powiedział I-v 8,5 roku temu i co B-v powtarza niemal słowo po słowie teraz. Czy uważasz, że jest to nieszczere lub kruche? „Powiedz mi, B‒v” – zapytałem – czy nie przyszło ci do głowy, że za rok lub dwa będziesz znowu pić w barach na ulicy Borowej? B‒v pomyślał i spuścił głowę. - Przyszło. Czy wiesz na jakich warunkach jest to możliwe? Gdybym stracił okazję do częstego widywania się z nim. Janie, przyjmij komunię św. i modlitwę... Zauważyłem, że jeśli tylko przez kilka godzin oddaję się sprawom wyłącznie ziemskim, to stopniowo i szybko oddalam się od skarbów niebieskich... Wystarczą dwa, trzy dni bez modlitwy, a czwartego dnia nie masz już ochoty się modlić; Już musisz się zmuszać; modlitwa nie jest potrzebą, dążeniem, czy radością duszy, ale spełnieniem obowiązku, obowiązku... Jeśli pójdziemy dalej, to komunia św. stanie się tym samym formalnym obowiązkiem, a wtedy nastąpi zupełna pustka wiary, miłości do Boga i nadziei w Zbawicielu! Wtedy jest całkiem możliwe, że wróg wypełni powstałą pustkę, a stąd do tawerny już niecały krok! Dlatego staram się być w niemal ciągłym kontakcie z Niebem... Ty i ja teraz rozmawiamy, a każda przerwa w mojej wypowiedzi jest mentalną ucieczką do tronu mojego Pana! I to nie z obowiązku, ale dlatego, że się nudzę i popadam w melancholię, jeśli nie mogę się często modlić. To jest teraz moja potrzeba, moja druga natura, atmosfera, moje powietrze, bez którego nie mogę oddychać. Spróbuj wstrzymać oddech, zakrywając usta i nos. zaczniesz się dusić; Podobnie duszę się duchowo, jeśli co minutę nie zwracam się do Nieba. Oczywiście, dopóki tak jest, nie mogę umrzeć, nie mogę wrócić do poprzedniego życia. Ale... ale gdyby to się skończyło i umarłbym duchowo, to jest bardzo prawdopodobne, że fizycznie znowu zostałbym pijakiem! Przecież we wszystkim też szukamy emocji, ożywienia, zabawy. Dlaczego pijak tak bardzo pragnie wódki? Mówią, że „dusza pyta”. I to prawda! Prawdziwie „ducha”. Nazwij tę „duszę” nerwami, naturą, jakkolwiek chcesz, „dusza i tak prosi”. A jeśli ta dusza, podobnie jak moja, drży przed tronem Najwyższego, prosi o komunikację z Niebem, to gdzie jest miejsce na fuzel, tawernę?!.. – A czy to ciągłe mentalne zwracanie się do Nieba nie jest dla Ciebie trudne i męczące? – Nie jesteś zmęczony ciągłym zasysaniem powietrza? Robisz to nawet w nocy, podczas snu i nie męczysz się. Spróbuj połączyć się duchowo z Niebem, a zobaczysz, że niesamowicie orzeźwia, rewitalizuje i wzmacnia Twoją głowę! Jak to jest dobre dla serca?! Wydaje mi się, że ktokolwiek tego spróbuje, nigdy nie przestanie żyć duchowo! A jakie okazuje się spokojne, różowe spojrzenie na wszystko wokół?! Najbardziej rozpaczliwa podłość twojego bliźniego nie rozgorycza cię, a jedynie wywołuje żal wobec łajdaka. Nie można się złościć ani irytować, oznacza to, że nerwy są zawsze w porządku i to nie jest żart! Pożegnałem B‒m bardzo serdecznie i wyraziłem nadzieję, że jeszcze kiedyś się z nim spotkam. Postaram się nie stracić go z oczu w swoich obserwacjach, a teraz przedstawię czytelnikom kolejny, nie mniej interesujący okaz, jakim jest I-m. I - w osobę z innego środowiska. Nie skończył liceum, nie umie dobrze czytać i pisać, ale podobnie jak B‒v miał duży majątek, który przepił, roztrwonił i 8 i pół roku temu trafił do księdza Jana w gumowych podkładkach. Ciekawe jest także krótkie prześledzenie odrodzenia Ivy, ponieważ mamy tu prawie dziewięć lat doświadczenia, podczas gdy Bva ma tylko 3 tygodnie. I-v, ze swoją niegrzeczną, nieokrzesaną naturą, można nazwać ucieleśnieniem wszelkiego rodzaju wad, hobby i pasji. Kobieta, gry i wino były jego stałymi towarzyszami. Na szczęście mężczyzna jest kawalerem, nie zniszczył przynajmniej swojej rodziny, nie pochłonął cudzego życia – żony i dzieci. Całkowicie nierozwinięty, bez gustu i bez poważnych myśli w głowie, codziennie upijałem się, organizowałem orgie i bez liczenia roztrwoniłem pieniądze, wierząc zapewne, że jego majątek jest niewyczerpany. I rzeczywiście był duży: 11 000 akrów ziemi na południu, dwa domy w Petersburgu i około 30 000 rubli. w papierach. I takie a takie warunki zapadną w stolicy za kilka lat! To prawda, że ​​​​wielu ludzi zarabiało wokół Ivy. Na przykład, kiedy sprzedał swoje majątki za 700 000 rubli, ci, którzy kupili, natychmiast odsprzedali jeden las do wycinki za 650 000 rubli, a następnie sprzedali ziemię według działek za prawie milion i pozostawili sobie kilka wspaniałych daczy z sadami i bogatym inwentarzem. W ten sam sposób jego dwa domy zostały obciążone hipoteką w banku Tula na kwotę półtora raza wyższą od tej, którą otrzymał, a sami agenci prowizji zarobili tutaj około 30 tysięcy rubli. Nie mówię tu o dużej rzeszy naciągaczy, którzy przez kilka lat jedli i żyli na jego koszt. Dziesiątki aktorek i piosenkarek trzymało od Ivy na pamiątkę duże diamenty, masywne bransoletki, broszki itp. biżuteria. Mógłbym wymienić trzech restauratorów, do których kieszeni trafiło nie mniej niż 200 tysięcy rubli ze stolicy Ivy. Potępiona, gruba twarz Ivy wyrażała tylko apatię i sytość. Został oszukany i oszukany, jak chcieli; Nigdy nie wszczynał żadnych kłótni, nikogo nie prosił o zliczenie, nikomu nie ufał, chociaż nie było wokół niego ani jednej osoby, która byłaby do niego w jakikolwiek sposób nastawiona, nikt nie żałował go i nie miał dla niego współczucia. Kompilując pozbawione skrupułów relacje aż do granic cynizmu, niektórzy parskali mu prosto w nos, a on, jak dziecko, potrząsnął głową na znak zgody. Życie w takim stanie braku oporu Tołstoja, czy raczej obłomowizmu Goncharowa, całkowicie wciągnęło Ivę. W ostatnich godzinach pił jedynie w coraz większych ilościach. Aktorstwo, aktorki, teatry – był już wszystkim zmęczony i ograniczył się do wstawania o 2 po południu, zaczynania pić i z krótkimi przerwami pić aż do świtu. Kiedy jego stan zaczął się trząść, ożywił się i próbował wykazać jakąś aktywność, ale było już za późno. Oczywiście osoba kompetentna, doświadczona i energiczna mogłaby z łatwością zaoszczędzić podczas porażki jakieś okruszki, które wystarczyłyby na wygodne życie; ale I-v nawet nie był w stanie się odnaleźć! Zaczęły napływać kary, kary, inwentarze komornicze i wyprzedaże publiczne. Sprzedał wszystko pod młotek do ostatniego łóżka, czego według prawa nie można sprzedać, a jednak sprzedał! Natychmiast, w niecały miesiąc, z Krezusa zmieniłem się w bezdomnego żebraka! Nie ma w duszy ani rubla! Wszyscy go opuścili i odsunęli się od niego. Nie opuściło go tylko jedno... pragnienie i pasja picia! Teraz bardziej niż kiedykolwiek chciał się napić, upić, zapomnieć... Nowy właściciel jego domu, były starszy woźny, zlitował się nad nim i dał mu chwilowo jasny kącik... Błagał go o drinka... Początkowo po Dononach i „Samarkandzie” trudno mu było znieść jaskinie Borovaya, Glazovaya i Obvodny Canal, ale tutaj wkrótce założył własną firmę, zaprzyjaźnił się i życie toczyło się normalnie… życie jest zawsze pijane! Chmiel zadziałał na Ivę w jakiś sposób pojednawczy... Trzeźwy - pamiętał przeszłość, co przeżył; przeklinał siebie i innych, zgrzytał zębami w bezsilnym gniewie; a gdy był pijany, zapominał o wszystkim i oddawał się kontemplacji... pół szklanki!.. Szkoda tylko, że na taki stan nie starczało do picia: nieważne, ile wypił, wciąż ciągnęło go do nowego warkocza... Wszyscy jego towarzysze byli zaskoczeni jego siłą... Gdy tylko wstał rano - teraz po szklankę, bez której się trząsł, jęczał, cicho płakał i był gotowy błagać na kolanach o szklankę... Często musiał płakać ostatnio, bo ostatnio musiał płakać. Nie wiedział, jak zdobyć kosę. Nie odważył się „strzelać” do żebraków, kraść, a tym bardziej, a włóczędzy mają do dyspozycji tylko takie środki. Zaczął pisać listy do swoich byłych przyjaciół. Wiele osób było mu winnych znaczne sumy, pod jego słowem honoru. Wiele osób uważało, że jest mu wiele winne i kiedyś przysięgało dozgonną wdzięczność. Drżącą ręką nieszczęsny pijak zapisywał hieroglify na tłustym papierze i wysyłał wiadomości bez kopert swoim nowym przyjaciołom, obdartym ludziom takim jak on. Bardzo możliwe, że wiele wiadomości utknęło u woźnych i portierów, nie docierając pod adres, lecz ja nie otrzymałem odpowiedzi na ani jeden list. Następnie próbował osobiście odwiedzić swoich dłużników, ale z tym samym niepowodzeniem: odźwierni wzięli go za żebraka i bezceremonialnie wypędzili, grożąc policją. Któregoś dnia przyłapał swojego najserdeczniejszego przyjaciela w chwili, gdy wsiadał do powozu. Przyjaciel odwrócił się. Przyjrzał się uważnie niebieskiej twarzy pijaka. Zarumienił się cały, zbladł i szybko wskoczył do powozu. - Iwan Jegorowicz! Ja – ja-v!.. Albo ty… Powóz zatrzasnął się, a konie uciekły. Poczułem potężną rękę odźwiernego na bramie. - Och, ty żałosny draniu! Czy ośmielasz się bezczelnie dręczyć mistrza! Idź, zrób, wyj!.. Pojawił się policjant. Iva i woźny zostali wysłani na komisariat. Dyżurujący policjant spojrzał na paszport przywiezionego mężczyzny, a potem na niego. – Czy jesteś tym samym I-V, który był właścicielem domów, kapitału, majątków? - Jesteś wolny, możesz iść. Iść! Gdzie? Nie miałby nic przeciwko pozostaniu, gdyby tylko dostał kilka kieliszków wódki. No cóż, czy on dużo potrzebuje? Jest nawet gotowy zrezygnować z jedzenia, tylko szklanka, szklanka... Był moment, kiedy przestałem myśleć o samobójstwie. Rzeczywiście, był to jedyny i pod każdym względem najlepszy wynik. Nic do przodu. Teraźniejszość to bieda. Przeszłość zostaje utracona na zawsze. Żadnych przywiązań, żadnego celu w życiu. Po prostu cierpienie. A śmierć? Nie przestraszyła Ivy. Przecież i tak musisz umrzeć! Co go czeka za grobem? Nic albo... albo... Ale to nie ma znaczenia! Przecież czy to nie to samo umrzeć na cholerę lub pętlę?! Kogo to obchodzi?! I po co i po co zniesie te wszystkie cierpienia i trudności?! Czysty „zysk”, aby umrzeć tak szybko, jak to możliwe! Nie ma nadziei, siły słabną, zdrowie się pogarsza. Całkowicie pogodziłem się z myślą o samobójstwie, I-v po raz ostatni poszedł na „porządnego” drinka. Szedł wzdłuż Kanału Obvodnego i już miał skręcić do „swojego” schronu, gdy zobaczył ogromny tłum uciekających ludzi. Kobiety i mężczyźni w drągach i aksamitnych sukniach biegli, nie oglądając się za siebie, jak gdyby płonęli. I-v zatrzymał się zdumiony. Co to może być? Szedł za tłumem. Wszyscy pobiegli do stacji Bałtyckiej. -Dlaczego biegają? – zapytał jednego z przechodniów. "Ojciec? Ojciec Jan? O tak: to bardzo znany kronsztadzki ksiądz. "Słyszałem i czytałem o nim" - pomyślałem. - Niezwykły człowiek! No cóż! Poproszę go o błogosławieństwo na następny świat; może łatwiej będzie umrzeć. Nigdy go nie widziałem, ale dużo o nim piszą i mówią. Czy to wszystko prawda? Jednak spójrzcie, jak biegają, pchają, śpieszą się, wspinają. Łańcuch żandarmów nie może się powstrzymać. Chu-da-ki. " Rozumując sam ze sobą, dotarłem do stacji i stanąłem w oddali. Pociąg przyjechał. Tłum zakołysał się, odsłonił głowy, wyciągnął setki rąk. Otoczony przez żandarmów pojawił się przy wejściu od strony ul. Jan. On także nie miał kapelusza, a długie kosmyki włosów opadały mu na ramiona. Gdyby nie żandarmi, nigdy nie udałoby mu się dostać do powozu. Jakże bezceremonialni są jego wielbiciele! W końcu trzeba ich wypędzić siłą. Krzyki, jęki, łzy, lamenty. Walka trwała prawie kwadrans, aż udało się wsadzić księdza do powozu i konie ruszyły. Ludzie uciekali, dopóki powóz nie ruszył i nie zniknął z pola widzenia. Wszyscy się rozeszli, tłum się rozproszył, a potem Iwan obudził się, wciąż stojąc na placu bez kapelusza. Co się z nim stało? Serce biło mi jak dziecko, nie mogłem wyrzucić z głowy widoku księdza z odkrytą głową, wnoszonego do powozu jak dziecko, niemal na rękach. A jego wyobraźnia przedstawia mu tego księdza, przy którym czuje się tak dobrze, tak spokojnie, tak szczęśliwie. Zupełnie nowe, nieznane mu uczucie. A on chciał go znowu zobaczyć, zobaczyć tego księdza z bliska, chciał tego tak samo, jak chciał zobaczyć czterdziestkę po kacu! A czterdzieści? A co z pętlą jako jedynym wyjściem? Wszystko to zniknęło z mojej głowy, a wszystkie myśli zatrzymały się na obrazie wspaniałego księdza. I-v pojechał w stronę, gdzie zniknął powóz. Długo chodził po ulicach i pytał, ale bezskutecznie. Potem wrócił na stację i postanowił zaczekać. Czy to nie zaskakujące? Kilka godzin temu zdziwił się, że ludzie biegli na spotkanie księdza, a teraz czekał na niego na placu, głodny i zmarznięty, czekał, nie wiedząc, jak długo będzie musiał tu stać i czy w ogóle będzie czekać? Przecież nikt mu nie mówi, czy ksiądz dzisiaj wróci i jakim pociągiem. Jednakże Yi-wu nie uważał czekania za bolesne; wręcz przeciwnie, z przyjemnością czekał nawet do zmroku! Poszedł na stację, wspiął się na pomost, schował się w kącie i czekał. Nie potrafił określić, ile czasu minęło, bo tak naprawdę nie czekał, tylko czekał, i ten stan całkowicie go zadowalał. Gdyby ojciec Jan w ogóle nie przyjechał, wcale nie żałowałby straconego czasu. Wręcz przeciwnie, będzie chętnie czekał na jutro i pojutrze, dopóki nie zniknie nadzieja na samą możliwość zobaczenia, dopóki pozostanie „może”... Zaczynało się ściemniać, gdy na dworcu pojawiły się kobiety w czarnych chustach... To one są zwiastunami przybycia księdza... Kobiety o szczupłych twarzach i w strojach na wpół żałobnych otaczają księdza w Kronsztadzie i Petersburgu; tam prowadzą mieszkania dla przyjezdnych pielgrzymów, a tu na zmianę zanoszą księdza do chorych... Zaniepokoiłem się, wyszedłem z zasadzki i podszedłem do jednej z kobiet. – Czy Ojciec pojedzie dzisiaj do Oranienbauma? – Jak będę mógł się do niego zbliżyć?.. - Czy naprawdę chcesz prosić o ubóstwo? – Czy daje biedę? Mam 12 kopiejek, chciałem go poprosić żeby wziął... Kobieta spojrzała na Ivę z takim zdziwieniem, jakby wybiegł ze szpitala psychiatrycznego... „Śmiejesz się, czy naprawdę nie jesteś zdrowy na umyśle?” - Dlaczego? Naprawdę, mówię to poważnie... Po prostu bardzo chcę się spotkać z księdzem! Kobieta odeszła od niego, nie odpowiadając. Lądowisko zaczęło się zapełniać ludźmi. W pobliżu przedziału pierwszej klasy pojawili się żandarmi. Domyśliłem się, że przedział został przygotowany dla księdza, i stanąłem z daleka. Istotnie, minęło niecałe pół godziny, zanim tłum wzmógł się, pojawił się poruszający się łańcuch żandarmów, a pośrodku grupy odkryta głowa księdza. I-v nie dał się wytrzeć i stanął obok samego powozu. Grupa szła o krok od niego. Udało mu się dotknąć sutanny księdza i przeżegnał się. W tym momencie ksiądz odwrócił się do niego i skinął głową. O! Nigdy później nie zapomniałem tej chwili. Kiedy księdza umieszczono w przedziale i wokół wagonu zebrał się tłum, Iv był jednym z pierwszych. W oknie ujrzał twarz księdza Jana jaśniejącą dobrocią i uczuciem. Ale jakie było jego zdziwienie, gdy okno się otworzyło i ręka księdza wystawała, wskazując prosto na niego! Złapałem jego dłoń i pocałowałem ją namiętnie. W tym momencie poczuł w dłoni kartkę papieru. Kiedy pociąg już ruszył i ludzie zaczęli się rozchodzić, obróciłem pięść i zobaczyłem dwa banknoty dziesięciorublowe. "Po co mi to? - pomyślał. - Co ja z nimi zrobię? Przecież to nie są pieniądze, tylko cerkiew!" Jak we mgle, z sercem przepełnionym nowymi wrażeniami, wyszedłem na ulicę. Gdzie?!.. Nawet przez myśl mu nie przeszło, żeby podążać zaplanowaną trasą. Miał przy sobie paszport i cały majątek. Trafił do noclegowni Towarzystwa Dobroczynności i zdecydował, że mając „ojcowski kapitał” będzie musiał rozpocząć nowe życie. Jak, jakie życie i od czego zacząć, jeszcze nie wiedział, ale w każdym razie wynik został znaleziony, nastał świt, pojawiła się nadzieja i skądś wzięła się energia - solidna i niezniszczalna energia, której nigdy nie miał, będąc bogatym człowiekiem!.. Następnego ranka wstałem wcześnie. W ciągu ostatnich siedmiu, ośmiu lat po raz pierwszy „z kaca” wstał bez bólu głowy. Brak „kaca” spowodował, że nie miał najmniejszej ochoty „pić”. Wręcz przeciwnie, był zniesmaczony zatruciem swojego chudego ciała pikantnym eliksirem fuzlowym! Ale zamiast pragnienia picia, miał inne namiętne, nieodparte pragnienie - przenieść się gdzieś na emeryturę, ukryć się przed tymi brudnymi slumsami z ich obrazami rozpusty, cynizmu oraz moralnej i fizycznej nędzy. Wszystko, wszystko wokół niego, budziło w nim odrazę. Nie było już dla niego możliwe przeniesienie się do innego środowiska, do innego kręgu ludzi. Po prostu nie zostanie wpuszczony do czystej restauracji, ani nawet na plac miejski czy do ogrodu. Przy niemal wszystkich wejściach do Ogrodu Aleksandra stoją żandarmi, wpuszczający jedynie przyzwoicie ubraną publiczność. Może dandys w cylindrze idzie do ogrodu w najbardziej obscenicznych celach „polowania” w ciemnych uliczkach, a robotnik, bluza, naprawdę chce odpocząć i odetchnąć po całym dniu pracy w dusznej fabryce; Ale... do pierwszego mówią: „Nie ma za co”, do drugiego – „Wracaj!”.. Gdzie? Do karczmy, do karczmy, do czarnej połowy karczmy… „Nie, nie, za nic nie pójdę” – pomyślałem. „Wolę pozostać głodnym, wolę pojechać na koniec świata!.. Na krańce?.. Nie, nie na «krańce», ale pójdę pieszo do Oranienbaum, a stamtąd do Kronsztadu, do księdza”. Ta myśl chwyciła go z taką siłą, że bez większego zastanowienia udał się do Bramy Narwy i po godzinie opuścił miasto. Był gorący lipcowy dzień... Gdy tylko zniknęły ostatnie budynki miejskie, ukazał się obraz cudownej przyrody, zielonej przestrzeni i ponętnej odległości.... Kontrast z miejskim smrodem, brudem i kurzem, z jego śmierdzącymi norami pod czerwonymi pasiastymi znakami był tak wielki, że podziwiałem: nawet bagniste krzaki, chude kłosy żyta i łyse łąki... Wszystko w tej nędznej naturze wydawało mu się niezwykle piękne, spektakularne i cudowne... Odszedł od drogi, wybrał zacienione miejsce brzozy i osunął się na ziemię pod szerokimi gałęziami... Już dawno nie czuł się tak lekki w duszy, lekki w głowie i w ogóle radosny, mając w kieszeni „ojcowski kapitał”!.. Całkowicie pogrążył się w sobie... Widzieliśmy już potok myśli i „mentalne odrodzenie” kolejnego pijaka, który „doświadczył” duchowej radości obficie rozdawanej i marnowanej przez pasterza kronsztadzkiego. To duchowe pojednanie z Bogiem, Kościołem i własnym sumieniem stanowi skarb, szczęście i radość wielokrotnie wyższe niż uzdrowienie z dolegliwości fizycznych czy pomoc materialna, której także obficie udzielił Ojciec Jan. I-v poszedł tą drogą. Światło wiary i miłości przeniknęło jego duszę i rozgrzało go sto razy mocniej, niż niedawno rozgrzał go bezpiecznik. Uwielbiał pąkle właśnie dlatego, że „skręcało mu wnętrzności”, jak to mawiali pijacy. I teraz jego „bebechy” również „spięły się”, serce zaczęło bić, a dusza poczuła się lekka i radosna. Ale co za różnica! Potem głowa się zamgliła, umysł pociemniał, pojawił się ból i irytacja, zatracono zdolność zdawania sobie z tego sprawy i bycia świadomym swoich działań. I teraz jest jasno, przejrzyście, dobrze, a im dalej, tym jaśniej, tym lepiej. Nie będę śledzić krok po kroku duchowego odrodzenia Ivy, bo inaczej musiałabym się powtarzać; Zwrócę uwagę na niektóre funkcje. I jest to osoba, choć słabo rozwinięta, ale o dość silnym charakterze i silnej woli i energii. Dziecko fuzli zdawało się chwilowo stępiać jego wolę, zmętniając jego energię mgłą i dając mu możliwość wyrażenia swojego charakteru jedynie w ilości wypijanego fuzu. Na przykład przez dwa lata nie miał żadnych dochodów, chociaż policja zarejestrowała go jako utrzymującego się „na własne utrzymanie”, a mimo to codziennie był pijany! Jak? Nam, żyjącym z pracy, wydaje się to całkowicie niewiarygodne, niemożliwe, niezrozumiałe, ale tysiące pijaków i włóczęgów codziennie udowadnia w praktyce, że jest to całkiem możliwe. Czasami można tylko wzruszyć ich zaradnością, pomysłowością, energią i żelazną wolą! Podobnie i ja umiałem żyć i upijać się latami, choć nie siał, nie zbierał i nie zbierał się do stodół. Żaden księgowy towarzystwa kredytowego nie wpadłby na takie kombinacje jak on w tawernie I-V, żeby pożyczyć kilka warkoczy i się upić. Żebranie, namawianie kogoś, nalewanie sobie drinka było dla Ivy codziennością. Każ mu dostać dziesięciokopijkę za pożyteczne przedsięwzięcie, nie może, ale dostanie pięćdziesiąt kopiejek za napoje. Zaproponuj mu, żeby gdzieś zabrał paczkę lub zrealizował zamówienie na 20-30 kopiejek, nie tylko odmówi, ale obrazi się, a ze względu na kosiarkę jest gotowy uklęknąć przed tobą, a nawet pocałować twoje stopy. Daj mu wybór: żyć swobodnie bez wódki lub głodować i pić, a on nie zastanowi się dwa razy nad wyborem tego drugiego. Pasja do picia jest tak wielka u alkoholików i nic dziwnego, że pasja ta pochłania wszystkie ich uczucia, myśli, pragnienia i całą pracę mózgu. Dane statystyczne mogą dowieść, że dziewięciu na dziesięciu przestępców popełnia kradzieże, rabunki i rozboje w imię tej jednej pasji. Dziewięciu na dziesięciu żebraków, dziewięć rozbitych rodzin i uszkodzonych organizmów zawdzięcza to alkoholowi. Bezczynność, zadłużenie, rozproszenie, przedwczesna śmierć lub samobójstwo - wszystko to w 9 na 10 przypadków jest konsekwencją alkoholu. Nie jestem dziedzicznym alkoholikiem. Urodził się i wychował całkowicie zdrowy, o czym świadczy jego żelazna budowa; ale stopniowo zaczął pić. Najpierw drink przed lunchem, potem 2-3, potem drink w porze lunchu, a na koniec picie poza lunchem! Rozwijająca się stopniowo pasja do lwów morskich nie ma granic. Przyzwyczajając się do picia, z każdym dniem chcesz więcej i więcej, a temu „chceniu” nie ma granic! Ostatnio piję 3-4 kosuszki (pół butelki); ale jeśli nadarzyła się okazja, wypił 6-7 i wypił więcej. Nigdy nie zdarzyło się, żeby któryś z jego towarzyszy picia powiedział: „Wystarczy, nie chcę tego”. Wystarczy, gdy nie ma już nic do picia, albo gdy traci przytomność pod stołem. Ale to „wystarczy” tylko do momentu, gdy powróci świadomość lub pojawi się okazja, aby ponownie się upić. I tak całe życie, aż do karetki, zwykle grobu lub oddziału szpitala psychiatrycznego. Długi ciąg obrazów z przeszłości, niczym panorama, przeleciał przez głowę Ivy, gdy siedział pod brzozą w drodze do „ojca”. Skupiłem się całkowicie na swojej przyszłości i próbowałem zapomnieć o całej przeszłości. To prawda, że ​​w tej przeszłości nie było nic haniebnego, przestępczego czy nielegalnego, ale było więcej niż wystarczająco działań i rzeczy brzydkich, niemoralnych i głęboko niegodziwych. Nie da się zmarnować takiego kapitału, jaki miał, pogubić się, zadłużyć, a w końcu przeżyć cztery lata bez konkretnych zajęć i zarobków, chyba że najpierw zagłuszy sumienie, straci wstyd i zapomni o wszelkich obowiązkach obywatela, człowieka i syna Cerkwi prawosławnej. Fakty te, niczym straszliwe cienie, wbrew woli wkradły się do jego głowy, długą kolejką przeszły przez jego mózg i sprawiły, że zacisnęło mu się serce. Wstydził się siebie, otaczającej przyrody i jakiegoś wciąż niejasnego obrazu wszechwidzącego, wszechobecnego, niezmiennego i wiecznie istniejącego teraz i zawsze i na wieki wieków. Co to za obrazy?! Jakież podłe, obrzydliwe i głupie stanowiska zajmował! W jakim był stanie?! Gorszy niż jakakolwiek bestia! Tam w oddali pasie się to „bydło”, które ludzie często pamiętają w kontekście znęcania się. Czyż nie są oni tysiąc razy bardziej uporządkowani, przyzwoici, milsi i czystsi od drugiego „człowieka” w tawernie, pijanego, bezmyślnego, lubieżnego i obrzydliwego? Gdyby bydło mogło się obrazić, uznałoby za obrazę porównywanie się z taką osobą, jak Iva. Żadne bydło nie toleruje ani wódki, ani tytoniu i nie jest tak okrutne, niewdzięczne i niesprawiedliwe jak osoba spokrewniona z karczmą. Nie dam tych zdjęć z przeszłości Ivy. Wszystkie znane sceny z kronik pijackich, sceny hulanek, rozpusty, pijaństwa i brudu. Czytelnicy spotykają się już z tymi scenami na każdym kroku. Są nam dobrze znane, ale nasze nerwy są do nich tak przyzwyczajone, że nawet nie robią na nas wrażenia takie fakty, w których ginie życie, przelewa się krew, wachają się podstawy życia rodzinnego, społecznego i religijnego. Rzadko kiedy udaje się otworzyć numer gazety, nie odnajdując kilku takich faktów w kronice sądowej czy dzienniku przygód. Dzień zbliżał się już do wieczora, kiedy I-v wstał z pnia, aby kontynuować podróż. Od rana nic nie jadł i nie miał ochoty jeść, ale wewnętrzne wzburzenie tak go osłabiło, że zachwiał się jak pijak. Nie widział wyniku. Życie z tymi wspomnieniami wydawało mu się niemożliwe. Udusiły go, zmiażdżyły i spowodowały nieznośne męki. Jak się ich pozbyć?! Przecież to nie są miraże sfrustrowanej wyobraźni, nie złudzenia - owoce fantazji, ale rzeczywistość i fakty, świadkowie, naoczni świadkowie są oczywisti! Pod ciężarem tych faktów poczuł do siebie obrzydzenie! Każda trawa, kwiat, krzak i wszystko, co żyje w naturze, demaskowało go jako łajdaka, który dopuścił się tak wielu obrzydliwości! Wstydził się na nich patrzeć, bo byli czyści, niewinni, choć nieistotni; a on, młody, silny, zdrowy człowiek, król tej natury, upadł i upokorzył się do takiego brudu, że za jednym dotknięciem tego brudu umarłby kwiat lub trawa. Nie rozumiałem jeszcze, że obudziło się w nim sumienie, domagające się zemsty za przeszłość i wzywające do rozliczeń. Myślał, że ten straszny „stan już minie, zapomni o wszystkim i ułoży plan na swoje przyszłe życie ze „stolicą księdza Jana”. Traktował księdza Jana jako człowieka uwielbionego, obdarzonego niepojętą władzą i wpływami; osoba, która jest w stanie pomóc każdemu od wszelkich kłopotów, zła, a także pomóc mu rozpocząć przyszłe, nowe życie. Co sam czuł do pasterza kronsztadzkiego i dlaczego pasterz z pewnością musi mu pomagać, nie zadawał sobie tego pytania; czy on sam rozważa od. Jana za pasterza, mocnego wiarą i łaską Bożą, czy on sam w tę łaskę wierzył, sam nie wiedziałem. Wszystko to wydawało mu się nieistotne i drugorzędne. Najważniejsze to zacząć nowe życie! A przeszłość została przypadkowo zapamiętana i teraz przeminie na zawsze, zniknie w zapomnieniu. Jednak ta przeszłość nie opuściła jego głowy, a wręcz przeciwnie, napierała na niego coraz bardziej i coraz bardziej nie dawała mu spokoju. Poczuł, że traci zapał, traci jasne perspektywy i na próżno szuka wyjścia. Potem zaczął szukać wymówek dla tej przeszłości. "Czy tylko ja tak żyłem i żyję? Czy tysiące ludzi nie żyje gorzej?! Nikogo nie ukradłem, nie okradłem, nie zabiłem, a w naszym pensjonacie ukrywa się dwóch skazańców z Syberii, którzy nie raz splamili ręce krwią?! I są pogodni, szczęśliwi, żartują ze swojej przeszłości. Dlaczego mam się smucić, skoro jestem na ich tle wspaniałym człowiekiem? Czy zrobiłem wystarczająco dużo dobrego? Ilu osobom pomogłem w swoim czasie? To prawda, że w ostatnich latach błagałem więcej, niż dałem, ale to dlatego, że sam cierpiałem, wiele cierpiałem i nie miałem nic! Nie, zdecydowanie bzdura! Wstydzę się trawy, kwiatów, ptaków, bo są czystsze, bardziej niewinne; ale dobrze, że mają wszystko gotowe! Gdybym ich postawił na swoim miejscu, mogliby bardziej zgrzeszyć! ostatni materac, sprzedał go sklepikarzowi, przepił pieniądze i pobił swoją głodną żonę na śmierć. Czyż nie jestem milszy, lepszy od tej Petki?!”. W przeszłości te względy wystarczały, aby przywrócić dobry nastrój. Ale teraz nie pomogli zbytnio Yi-wu. Jakiś głos w nim natychmiast sprzeciwił się mu: "To nieprawda. Kłamiesz. Ci pijacy i skazańcy są tysiąc razy lepsi od Was, bo nikt z nich nie miał takiego kapitału jak Wy, a pieniądze, które roztrwoniliście, były wulgarne, obrzydliwe, haniebne! Są lepsi od Was, bo nie zdają sobie sprawy z okropności swoich czynów, nie rozumieją dobroci i nie znają wstydu. Gdyby tak się dzisiaj wieszali i otworzyli swoje duchowe oczy, to może by się powiesili na pierwszej osice! Tylko stale pijaństwo, totalne martwe sumienie i tępa nieczułość sprawiają, że tacy są. A ty ile dostałeś?! Dobre serce, inteligencja, dobry uczynek, wielka fortuna, uczciwe imię, rodzina. Wszystko, o czym inni nie mają odwagi marzyć i gdzie to wszystko jest?! Co cię zepchnęło w tę otchłań? 20-30 tysięcy rocznie na cele charytatywne, nie ruszając kapitału, a kiedyś dałeś 5 tysięcy i szukałeś porządku dla siebie! A gdzie teraz ten kapitał i możliwość pomagania innym?! Czy miałeś prawo tak wulgarnie i obrzydliwie postępować z pieniędzmi swojego ojca i dziadka?! Co by powiedzieli, gdyby teraz powstali z grobu?! Czy ich nie okradłem?! A wszyscy moi dawni i obecni znajomi? Komu bezinteresownie pomogłem i od kogo nie prosiłem o nagrodę, zapłatę choćby za same uczucia i uczucia?! I moje kontakty, hobby!” I zaczął histerycznie szlochać... Znowu przyszła mi do głowy myśl o pętli, jak przed spotkaniem z O. Johnem. „Nie mogę, nie mogę” – wyrwał sobie włosy, nie przestając szlochać. I nagle przyszła mu do głowy myśl: „A Zbawiciel, ukrzyżowany za nas? A Kościół, który odpuszcza grzechy? I błogosławieństwo księdza Jana na nowe życie?!” A jego serce zaczęło bić z taką radością, że nagle zaczął klaskać w dłonie, skakać i biec w stronę Oranienbauma. I-v przybył do Kronsztadu w tak podekscytowanym stanie, że sprawiał wrażenie szaleńca. Biegał po mieście, zasypywał przechodniów dziwnymi pytaniami i zadając o coś, od razu sobie zaprzeczał. Jego wygląd był tak nienormalny, że wielu go unikało, gdy się spotykali, a policjanci spojrzeli na niego podejrzliwie, zastanawiając się: „Czy nie powinni zabrać tego gościa?” Dopiero wchodząc do katedry św. Andrzeja uspokoił się nieco i uklęknął pomiędzy tylnymi kolumnami. Miraże przeszłości go nie opuściły. Toczyła się w nim jakaś dziwna walka. Było tak, jakby czuł w sobie walkę dwóch niezależnych sił. Jedna siła przyciągnęła go do katedry, do oblicza Zbawiciela, do modlitwy, do Nieba; drugi, przeciwnie, przedstawiał okropności przeszłości i jak najszybciej przyciągał go do kieliszka, aby zgasić te miraże w winie, nabrać odwagi pijaka, nieustraszoności pijaka. W przeszłości zdarzało mu się „błądzić”, to znaczy być głupcem, a kosa była zawsze najbardziej radykalnym lekarstwem; po drugiej czy trzeciej „puszkach” wszystko zostało załatwione „drobiazgi” i tak dobrze, spokój!.. To właśnie ta walka zmusiła go do biegania po Kronsztadzie przez trzy godziny niezdecydowany, pytając najpierw o karczmę, potem o kościół, a potem o. Jana. Wejście do katedry wymagało niemal nadprzyrodzonych wysiłków, ale nawet teraz ta walka nie ustała. "Przestań być głupia! Kim jesteś, jakąś kobietą? Co masz tu robić? Nie zostaniesz hipokrytką? Idź, weź szklankę, jest o wiele zdrowsza"... I wstał z kolan, szeroko otworzył oczy i machając ręką, skierował się w stronę wyjścia. Dociera do przedsionka i słyszy kolejny głos: „Co! Znowu? Do siebie?! Do żebraków, włóczęgów, pijaków, pijaków, skazańców! Z powrotem w brudzie! Do nor! Czy to za pieniądze ojca Johna?!” I wrócił do katedry na swoje pierwotne miejsce, raczej uklęknął i zamknął oczy... Chętnie oddałby pół życia, żeby zapomnieć o sobie, aby w tej chwili się uspokoić i zagłuszyć walkę... Głowa go paliła, skronie waliły jak młotami, bolało serce... I znowu głos: „Głupiec! Zdecydowanie mały! Jaka szkoda bawić się bzdurami! Wystarczająco! Żył spokojnie, dla własnej przyjemności, a teraz oszalał! Zupełnie oszalejesz!” I podszedł do drzwi, chwycił za klamkę, zrobił krok w stronę wyjścia i nagle z powrotem... Rzuca się na podłogę i uderza mocno czołem o kamienną płytę... W kościele nie było nabożeństwa, msza już odeszła, nieszpory jeszcze się nie rozpoczęły, ale modliło się około 20 osób. Wszyscy byli pogrążeni w sobie i nie zauważyli Ivy... A on tymczasem z przekrwionymi oczami i zaciśniętymi zębami rozglądał się dziko dookoła... Cierpiał, jakby wyrywano mu żyły... W tym momencie wziąłby śmierć za szczęście, odkupienie... Gdyby mógł płakać, szlochać, byłoby mu łatwiej, ale skąd wziąć łzy? Gdzie szukać ulgi, pomocy, wybawienia? „No cóż, w każdym razie pójdę, pójdę się napić; przecież z kosiarką mniej więcej to nie ma znaczenia; do katedry jeszcze zdążę; grzeszniejszy nie będę przez jeden dodatkowy warkocz”… Bierze kapelusz na wyjście – i znowu głos: „Ten warkocz to dla ciebie wyrok śmierci! Wcześniej piłeś, bo byłeś ślepy i chodziłeś w ciemności, ale teraz odzyskałeś wzrok, ujrzałeś światło i pójdziesz pić; jest Nie ma dla ciebie powrotu ani przebaczenia! Przeklęty na wieki wieków!…” - Panie, zmiłuj się nade mną grzesznikiem! Boże, pomóż mi, pomóż mi” – jęczał… Jego szept przetoczył się przez cerkiew i zmusił obecnych do odwrócenia się... Przycisnąłem mu rękę do gardła; Spod paznokci leciała krew... „Przyjdźcie do mnie wszyscy, którzy utrudzeni i obciążeni jesteście, a Ja was pokrzepię” – odezwał się głos tuż przy uchu Ivy. Rozluźnił gardło i odwracając twarz, zobaczył obok siebie księdza Jana. Cichy pasterz położył mu rękę na ramieniu i powiedział: - Płacz, mój synu, za swoje grzechy! Zaprocentuje to w przyszłości. Droga zbawienia nie jest usłana różami i nie ma na niej wielu cierni, ale korona jest słodka! Ojcze, nie mam już sił – jęknął I-v, padając na kolana. Jest tam mnóstwo siły! Proś – a będzie Ci dane! Jesteśmy słabi i nikt nie może się przeciwstawić wrogowi, ale Pan jest miłosierny. On jest naszym orędownikiem i pomocnikiem! W Jego imieniu jesteśmy silni! Pomódlmy się razem! Ojciec Jan położył rękę na głowie Ivy i zaczął czytać modlitwę. Nie słuchałem słów modlitwy i nawet ich nie rozumiałem, ale czuł, że z każdym słowem dokonuje się w nim rewolucja, a walka ucichła, zniknęły bolesne wizje, nastała cisza i pokój. Pasterz skończył i pobłogosławił go. – W imię Ojca i Syna i Ducha Świętego dodawajcie sił i sił w walce z wrogiem! Obyś go zwyciężył i żył w Chrystusie! Mocą danej mi mocy błogosławię Was! Wszystko było cicho. I-v wstał z kolan. Pasterza już nie było. Ale to dziwne: wydawało mu się, że ojciec Jan jest tutaj i jego dobroczynna, niesamowita moc jest z nim! Cóż to za moc, nie wie, ale dokonała się w nim cudowna rewolucja! Takiego spokoju i spokoju jak teraz nie będzie pamiętał do końca życia! Wszystko, co go dręczyło i dręczyło, natychmiast zniknęło! Głosy kłócące się w nim ucichły. Zrobił znak krzyża i ruszył w stronę wyjścia. A tydzień później spowiadał się i przyjął Komunię Świętą. Tajemnice księdza Jana. Duchy przeszłości przestały dręczyć jego duszę. Całkowicie się uspokoił, pogodził z życiem i innymi oczami spojrzał w przyszłość: – Czego chcę od życia? Jakie są moje potrzeby, aspiracje, cele? Dziwny! Wszystko, czego tak bardzo potrzebuję, czego pragnę, do czego całym sercem dążę, okazuje się bardzo dostępne, darmowe, łatwe i bardzo, bardzo tanie! A wszystko inne straciło dla mnie znaczenie, straciło zainteresowanie i jest dalekie od konieczności. I miał na myśli pokarm duchowy, rozdawany obficie i hojną ręką przez Cerkiew Prawosławną. Nigdy w przeszłości występ operowy czy teatralny nie dał mu tak setnej części estetycznej przyjemności, jak teraz anielski śpiew śpiewaków Ławry, klasztornych czy katedralnych; ale wtedy miejsce w teatrze kosztowało go kilka rubli i spowodowało znaczne wydatki, podczas gdy teraz całkowite zaspokojenie duchowe jest nie tylko oferowane za darmo, ale jest zachęcane, niemal narzucane tym, którzy tego chcą. Spokój, spokój duchowy i satysfakcja moralna były dawane z taką trudnością, że trzeba było je mimowolnie zastępować sytością fizyczną, zagłuszającą głos duszy. Teraz I-v był tak usatysfakcjonowany moralnie, że prawie zapomniał o swoich potrzebach fizycznych. Było mu zupełnie obojętne, co będzie jeść, pić, w co się ubierać, byle zachował przyzwoitość, dopóki nikt nie wytknie go palcem i nie powie: „Patrzcie, jaki naśladowca pasterza kronsztadzkiego”. Nie mógł znieść tej zniewagi i strzegł się zgrozą, podczas gdy wcześniej najbardziej wulgarne zniewagi kierowane pod jego adresem wywoływały w nim jedynie śmiech i ironię: „Znęcanie się nie wisi na karku”… Nie, teraz, jako wyznawca księdza Jana, jako wyznawca wiary prawosławnej, nie mógł pozwolić sobie na znieważenie; tak jak człowiek, który niesie ze sobą cenne brzemię, boi się go ubrudzić, upuścić w błoto, zepsuć... "Jak? Ja, wczoraj przyjęta przez św. Dary, czy dzisiaj będą nazywani łajdakami i czy będą nazywani zasłużenie? Dlaczego, Komunia Św. jest we mnie, a wraz z nią sam Zbawiciel jest we mnie i nagle ja... ja... Nie, nie, nigdy." I uciekł stamtąd, gdzie gromadzili się niegodziwi ludzie, aby go przypadkowo nie wmieszali w ten tłum i nie znieważyli prototypu Chrystusa Zbawiciela w jego osobie. Uciekał od wszelkich spraw, które nie były wystarczająco czyste i uczciwe... Nie mógł przystąpić do służby, jak mu zaproponowano, w karczmie, gdzie lutuje się gości; Nie zgodził się na miejsce w kilku sklepach, w których oszukują i oszukują. – Nie mogę tego zrobić. Nie mogę tego zrobić za tysiące! - Cóż, więc umrzyj z głodu! - powiedzieli mu. - Och, wolałbym umrzeć z głodu jako uczciwy człowiek, niż wzbogacić się jako oszust! Wolałbym ostatni grosz oddać bliźniemu, niż wziąć grosz od bogatego człowieka podstępem. Ten grosz pozbawi mnie tego, co jest mi teraz w życiu najdroższe. Przez prawie miesiąc szukałem rzeczy do zrobienia, pracy, zajęć. Jako dziecko był dobry w stolarstwie i stolarstwie i uwielbiał tę czynność. Zdecydował się na to i poszedł z ofertą usług warsztatowych. Za kawałek chleba i łóżko wynajęli go do planowania belek gdzieś na Wyspie Wasiljewskiej. Minęły zaledwie dwa tygodnie i nawet go nie pytając, właściciel dał mu niewielką pensję. Rok później został mistrzem, a dwa lata później wspólnikiem właściciela. Teraz I-v jest właścicielem domów, kapitału i przekazuje duże datki na szczytne cele. Pijaństwo nigdy go nie pociąga i nie bierze do ust niczego odurzającego.