მთვრალები მამა იოანე კრონშტადტთან

-მამა! მე ყოველთვის და ახლა განსაკუთრებით დაჟინებით ვუჭერდი მხარს სიმთვრალისა და დაწესებულებების წინააღმდეგ, რომლებიც სვამენ ხალხს. მაგრამ არიან ადამიანები, რომლებიც აღშფოთებულნი არიან ამაზე, ამბობენ, რომ მიკერძოებული ვარ, ვაჭარბებ, სიმთვრალეო... მწყემსს თვალები გაუბრწყინდა, მან ხელი მომკიდა და შთაგონებით მითხრა: - დაწერე, ჩემო კარგო, დაწერე! დაწერე მეტი, დაწერე მეტი! არავის უსმინო, არავის არ შეხედო! გლოცავ ამისთვის! რაც უფრო მეტს დაწერ, უფლის დამსახურებას მიიღებ! არ არსებობს ისეთი დიდი და დამღუპველი ბოროტება, არ არსებობს ისეთი ძლიერი მტერი, როგორც საზოგადოებრივი სიმთვრალე. თქვენს რედაქტორს კარგად ექცევა ეკლესიის, ზნეობის, ოჯახისა და ხალხის, ახალგაზრდებისა და მოხუცების ამ მტრის წინააღმდეგ აჯანყება. ოჰ, იცით, მე ვნახე კეთილი, კარგი ოჯახის კაცი, რომელიც მთვრალი იყო და დანით მივარდა ცოლს, კინაღამ დაარტყა, ცოლი კი ისეთი თვინიერი და კეთილია. მხოლოდ ღვინომ, ერთმა ღვინომ მხეცად აქცია ეს ოჯახის კაცი! და რამდენი მსგავსი მაგალითი! სიმთვრალე არ არის მხოლოდ უხამსობა, ის წარმოშობს უამრავ სხვა მანკიერებასა და დანაშაულს; ის ანგრევს მთელ სოფლებს, სოფლებს, ქალაქებს! ასეთი გამონათქვამებით პატივცემულმა მწყემსმა განმარტა თავისი შეხედულება სიმთვრალის შესახებ. მაგრამ კრონშტადტში ჩემი ვიზიტის შესახებ თანმიმდევრობით მოგიყვებით ახლა, როცა მამა იოანე დაბრუნდა ხანგრძლივი ორთვიანი მოგზაურობიდან. კრონშტადტში წავედი პარასკევს, 28 ივლისს... ბალტიის როუდის სადგურზეც კი, შემდეგ კი გემზე, მხოლოდ მხიარული მესმოდა: "მე დავბრუნდი!" ამ "უკანში!" ყველაფერი ნათქვამია... სნეულთა, ღარიბთა, საწყალთა, დამწუხრებულთა, მწუხარებითა და გაჭირვებით დამსხვრეულთა ბრბო ამ ძახილს პირიდან პირში გადასცემს და მათ პირქუშ სახეზე ნათელ ელვარებას აჩენს. დაბრუნდა ის, ვისზეც ყველას იმედი აქვს, რომელსაც ღრმა რწმენის თანახმად, მარტო შეუძლია დაეხმაროს მათ მწუხარებას, შეამსუბუქოს ტანჯვა და გააუმჯობესოს მდგომარეობა. რატომ ის და არა ვინმე სხვა? და რატომ მას? რადგან ყველასთვის ის არის მისი მეზობელი, კეთილი, თანამგრძნობი და მათთან სიყვარულით დაკავშირებული! მის გარდა არავინ ზრუნავს მათზე! არავის სურს მათი მწუხარების, უბედურების, სასოწარკვეთის მოსმენაც. ეს არის მოსაწყენი, უინტერესო და უმიზნო. მამა იოანე კი მათ ეკუთვნით, მამასავით უყვარს ისინი, ყურადღებით უსმენს, უნდა იცოდეს ყველა დეტალი და ჩქარობს დახმარებას ლოცვით, რჩევით, ფულით, ყველაფერი, რაც შეუძლია, მთელი გულით. მთელი ორი თვე წავიდა. ორი თვის განმავლობაში ათასობით უბედური ადამიანი თავს ობლად და უმწეოდ თვლიდა. მამამ მხოლოდ ექვსი კვირით გამგზავრება დააპირა, მაგრამ ზუსტად ორი თვე იმოგზაურა. ყველგან დააკავეს, სთხოვეს დამატებითი დღე დარჩენოდა და დანებდა და დრო გავიდა. - მითხარი, მამაო, - ვკითხე მე, - რა შთაბეჭდილებები დატოვა შენი გრძელი მოგზაურობიდან? - ძნელია ამის თქმა რამდენიმე სიტყვით. იქმნება შთაბეჭდილება, რომ რუსი ხალხი ძლიერია ერთიანობით, რომელიც ეყრდნობა მართლმადიდებლურ რწმენას. და ეს ძალა დიდია! მე, თავმდაბალი საკურთხევლის მსახური, ღვთის ნებით გავხდი ამ ერთიანობის გამომხატველი. მთელი ხალხი, მთელი ქალაქებისა და სოფლების მოსახლეობა, ერთ ადამიანად მომესალმა. და სიყვარულით მივესალმე, როგორც ოჯახი, როგორც ძველი ნაცნობი, თუმცა ზოგიერთ ადგილას პირველად მოვინახულე. განსაკუთრებით შემაძრწუნებელი იყო, რომ ბავშვებიც კი გამორბოდნენ ჩემს შესახვედრად; რბოლაში მხიარული სახეებით გაიქცნენ, თითქოს საყვარელ ადამიანს ხვდებოდნენ. რაღაც რელიგიური აღმავლობა იგრძნობოდა და ეს სასიხარულო, კარგი მოვლენაა. - მამაო, რუსეთში არ არის კუთხე, სადაც შენი სახელი არ იყოს ცნობილი და პოპულარული. ხალხი გრძნობს შენს მამობრივ სიყვარულს და სწორედ ეს აერთიანებს მათ. - დიახ, მე მიყვარს ყველა, როგორც ერთი და ყველასთვის ერთად ვლოცულობ. გუშინ დილით, დილის ლიტურგიის შემდეგ, „ღვაწლის სახლში“, მამა იოანემ ჰოსპისის სახლებში მოლოდინები მოინახულა. რამდენი ცრემლი და მწუხარება გადმოვიდა აქ! და რა სხვადასხვა საჭიროებები და საზრუნავი! ბევრი ადამიანი სთხოვდა მღვდელთან შეხვედრას ფინანსური დახმარების სათხოვნელად. ჩემს თვალწინ ეხლა. იოანემ 3-5 მანეთი დაარიგა. (ზოგჯერ მეტი) მინიმუმ 100-150 რუბლი. ცხადია, მოთხოვნილებები „დაგროვდა“ მღვდლის არყოფნის დროს. და ისე დამაჯერებლად იკითხეს! ერთი ადამიანის საყვარელი კვდება, მეორემ სამსახური დაკარგა, მესამე თვითონ ავად არის და ა.შ. ბოლო გემით. იოანე გაემგზავრა პეტერბურგში. აქ კი მღვდლის სპეციალური კაბინეტი ბრბომ ალყა შემოარტყა და იგივე ამბავი განმეორდა: ნახევარი კურთხევას ითხოვდა, დანარჩენებმა კი სარგებელი. და ისევ მღვდელმა დაურიგა საკრედიტო ბარათები. ვნახოთ, რამხელა დახმარება აქვს კრონშტადტის მხცოვან მწყემსს სიმთვრალის მსხვერპლს და რა ჯიუტ ბრძოლას აწარმოებს იგი. იოანე ზოგადად სიმთვრალეში. კრონშტადტში ყოფნისას მოვახერხე, როგორც პირადად პატივცემული მწყემსისგან, ისე მის გარშემო მყოფი ადამიანებისგან, მივიღე ბევრი საინტერესო მასალა და რამდენიმე გულის ამაჩუყებელი ამბავი, რომელსაც გავუზიარებ მკითხველს. მამა იოანეს მუდმივად ჰყავს მინიმუმ 300-400 სტუმარი კრონშტადტში, რომლებიც სპეციალურად მოდიან მასთან თავიანთი საჭიროებებითა და მწუხარებით რუსეთის სხვადასხვა კუთხიდან, არ გამოვრიცხავთ შორეული ციმბირის, კავკასიისა და სხვა გარეუბნებიდან. განსაკუთრებით ბევრია მოსკოველი, ხარკოველი და, რა თქმა უნდა, პეტერბურგელი. სტუმრების რიცხვში არ შედის ასობით, რომ აღარაფერი ვთქვათ ათასობით, მათხოვარი და ღარიბი ხალხი, რომლებიც ყველა კუთხეში და გზაჯვარედინზე ელოდება „ძვირფას მამას“, რათა მოწყალება სთხოვოს მას. "სტუმრები", რომლებიც ადიდებენ კრონშტადტს, მეტ-ნაკლებად შეძლებული ხალხია და იკავებენ ოთახებს ჰოსპისის სახლებში ("შრომისმოყვარეობის სახლი", ყოფილი ბიკოვი და ოცდაათამდე კერძო ბინა). აქ ისინი ელიან მამა იოანეს სტუმრობას, ცალკე ლოცვას და აუდიენციას ითხოვენ. კერძო „მომლოცველთა ბინებში“ სტუმრები ნებით იხდიან სხვადასხვა გადასახადს მხოლოდ იმისთვის, რომ მიიღონ თარიღი, რომელზედაც შორიდან იმოგზაურეს და რომელზედაც დამოკიდებულია მათი თითქმის მთელი მომავალი... ათიდან ცხრა იმედგაცრუებული იყო რაიმე სახის ავადმყოფობით, მეათე კი მოვიდა მადლიერების გამოხატვით ლოცვითი დახმარებისთვის ან უბრალოდ პატივისცემისა და თაყვანისცემის გამოხატვით. პირველებს უფრო კარგად დავაკვირდი. როგორი მწუხარება აქვთ?1 არ შევცდები, თუ ვიტყვი, რომ კარგი ნახევარი სიმთვრალის მსხვერპლია, ანუ მსხვერპლი ნგრევის, ავადმყოფობის, ტანჯვის სახით, ან ახლო მთვრალთან შეხების მსხვერპლი, მაგალითად, მთვრალის ცოლები და შვილები, მშობიარე ვაჟების მშობლები და ა.შ. იდიოტი ბავშვი მთავრდება მამასთან, რომელიც ძლიერ სვამს; ქრონიკულად დაავადებული ბავშვი, თურმე, ნასვამმა ძიძამ მოკლა; ახალგაზრდა მთვრალი თურმე მთვრალი მამის შვილია, რომელიც ნასვამ მდგომარეობაში სასტიკად სცემდა შვილებს... მოხმარებული დედა ქმრის მთვრალი ორგიების მსხვერპლია; მოდუნებული „25 წლის“ მოხუცი უგუნური ქეიფის გმირია; „მათხოვარი-მილიონერი“ ყველაზე გავრცელებული მხარდამჭერი და ქეიფია, რომელმაც თავისი მემკვიდრეობა ლიქიორებზე, შამპანურსა და კარუსელ კომპანიონებში დახარჯა... ღმერთო, რამდენი ასეთი მსხვერპლია და რა შემაწუხებელია მათი მდგომარეობა! ვეცდები, რაც შეიძლება მოკლედ, კრონშტადტის მწყემსის ლოცვებით, რჩევებითა და მითითებებით მოგიყვეთ რამდენიმე მთვრალის დაცემის და შემდეგ მათი თანდათანობით აღორძინების ახალი ცხოვრების ამბავი. ეს ისტორიები არა მხოლოდ სასწავლო და აღმზრდელობითია, არამედ ახასიათებს ჩვენს სასმელით ვაჭრობის ამჟამინდელ მდგომარეობას, რომელიც დაფუძნებულია ყველაზე ამორალურ პრინციპებზე და მიჰყავს ათასობით ადამიანი გარკვეულ სიკვდილამდე. ”შეხედეთ, - ამბობს ანდრეევის მეურვეობის ერთ-ერთი წევრი, - ამ რაგამუფინს, გაფუჭებული, გამოფიტული, შეშუპებული და ავად ფერმკრთალი სახით. მხოლოდ 8 წლის წინ იყო I გილდიის ვაჭარი, ჰქონდა სახლები, ცხენები და მდიდრული ბინა. შეგიძლია ამის დაჯერება? - მაგრამ რა მოუვიდა მას? - მთვრალის მეტი არაფერი. სასიკვდილოდ დავლიე თავი, იმ სიტუაციის წყალობით, რომელშიც აღმოვჩნდი. ვერაფერს გააკეთებ. – ახლა მივიდა მამა იოანესთან. მამა მონაწილეობს, მასთან ერთად ლოცულობს; როგორც ჩანს, ახლა უკეთ გრძნობს თავს. უკვე მეორე კვირაა სასმელის გარეშე და გონს მოეგო. და რას აკეთებდა?! – უფრო მეტი მომიყევი მის წარსულზე და გამაცანი. რაგამუფინს მივუახლოვდით. შეშინებულმა შემომხედა და მაშინვე როგორღაც შეკუმშვა და თავის თავში უკან დაიხია; როგორც ჩანს, თავს ძალიან უხერხულად და უხერხულად გრძნობდა. - მიცნობ? – იკითხა და ქვემოდან დაიხედა. - არა, პირველად ვხედავ. და რა? - არ მინდა შევხვდე მათ, ვინც ადრე მიცნობდა, როცა... "ივან პეტროვიჩ ბ-ვ", ჩემმა თანამოსაუბრემ გამაცნო რაგამუფინი. - როგორი "ივან პეტროვიჩი" არის ის, უბრალოდ თაღლითი ბ-ვ, - ჩაიჩურჩულა მან. „არც პირველი ხარ და არც უკანასკნელი“, - უთხრა მეურვეობის წევრმა; - შენ უფრო ბედნიერი ხარ, ვიდრე სხვები, რომლებმაც არ დატოვეს თავიანთი საშინელი გზა. და თქვენ ახლა წმინდა მომავლის გზაზე ხართ. ცალკე ოთახში გადავედით „სახლში. იოანედან“ და ჩაის მირთმევა შევუკვეთეთ. - გვითხარი შენი წარსული, - მივუბრუნდი ბ-ვ-ს: - გამამხნევებელია მათი მოსმენა, ვინც ახლახან დაადგა შენს გზას. - კარგი... საიდუმლო არ მაქვს. მისმინე. „მამასგან ავიღე სახლი და თხუთმეტასი ათასი კაპიტალი, გარდა ამისა, სამასი ათასი მომცეს ცოლისთვის. ეტყობა, დიდი ქონებაა და ასეთი სახსრებით შემეძლო არამარტო კომფორტულად მეცხოვრა, ჩემი ოჯახი გამომეყენებინა, არამედ სამშობლოს სარგებლობაც, როგორც მოქალაქემ, მეწარმემ, მრეწვეელმა, მწარმოებელმა, კაპიტალისტმა... ბოლოს და ბოლოს, განათლებული სამსახურში ვიყავი. B‒ვ დაფიქრდა. შუბლზე მსხვილი ნაოჭები გაუჩნდა და თვალებზე ცრემლი მოადგა. - ჯანდაბა ამ ლიქიორებს, რედერერებს და კლიკოტებს! ოჰ ოჰ! რა სიხარულით დავთანხმდებოდი ახლა მთელი ძარღვების ამოღებას, მთელ ჩემს სისხლს წვეთ-წვეთად დავთმობ, სიცოცხლეს გავწირავ, მხოლოდ ამ წარსულის დასაბრუნებლად, იმდენი ფულის დაბრუნებას, რამდენიც ჩემი დასველებული სინდისი, პატივი, მორალი, ძალა, სხეულისა და სულის ძალა! ახლავე! რატომ ახლა?! რადგან აქ, კრონშტადტში, კრონშტადტის მწყემსის ამ განცალკევებულ, წყნარ მონასტერში, ჩემი სულიერი თვალები გამიხილა. ბ-ვ-მ კბილები დააჭირა და მის სახეზე აისახა აუტანელი ტანჯვა, ის ფსიქიკური ტკივილი, რომელთანაც ფიზიკური ტანჯვა ტრივიალური ჩანს. - მაშ, გეტყვით... დონონი, კონტანი, პივატო და „დათვი“ მოწმეები არიან, რომ 3 მანეთი გადავიხადე. თითო ცალი სიგარა და 2 ½ რუბლი. ერთი ჭიქა ძველი ღვინისთვის. ისინი არიან მოწმეები, რომლებიც მე ვაძლევდი, ზოგჯერ ზედიზედ რამდენიმე დღის განმავლობაში, 400-600 მანეთი. ლანჩზე ან სადილზე "ორისთვის". მაგრამ ეს არ არის საკმარისი; კომპანიონებს ისე მთვრალად ვაჯილდოვებდი, რომ გადასახადებით მომიწია გადახდა, თუმცა ჯიბეში 2-3 ათასზე ნაკლები არასდროს მინახავს. ერთი რესტავრატორი გეტყვით, თუ როგორ ზედიზედ ექვსი დღე არ დავტოვე მისი ბინა, რა თქმა უნდა, სასიამოვნო კომპანიის გარემოცვაში. რაც შეეხება ჩემს სამ მოგზაურობას საზღვარგარეთ? ჯობია დეტალები არ გითხრათ! ფული რომ ამოიწურა და გადასახადების გადახდა მომიწია, სახლი დავაგირავე, მაგრამ ხარჯები საერთოდ არ შემიმცირებია. მეჩვენებოდა, რომ სხვა გზა არ იყო! აბა, როგორ ვიტყოდი უარს ჟოზეფინაზე ეტლზე ან მარგარიტას ყელსაბამზე?! ან შეწყვიტე დონონისა და პივატოს მონახულება და ბერძნულ კულინარიებში წასვლა?! ეს ყველაფერი შეუძლებელია და სახლი მეორე იპოთეკით დავაგირავე, დავიწყე ქაღალდების და ბრილიანტების იპოთეკა. ასე გაგრძელდა დაახლოებით ერთი წელი, სანამ კრედიტორები მაშინვე მოვიდნენ, არ გაყიდეს ბინა და ნივთები და მე და ჩემი ცოლ-შვილი კეთილმოწყობილ ოთახში გადავედით. არც ფული, არც იმედი წინ! სასწრაფოდ გადავედი ფიუზელ რძეზე, აურაცხელი სმა დავიწყე და საფეხურზე საცხოვრებელ სახლს მივაღწიე; ჩემი ცოლი ყოველდღე დადის სამრეცხაოდ. ბ-ვ-მ ტირილი დაიწყო და სავარძლის საზურგეს მიეყრდნო. - ღმერთო, ღმერთო, რა ამაზრზენი, ვულგარული ცხოვრების წესია, მაგრამ ჩემი ტავერნული ცხოვრება კიდევ უფრო საზიზღარი და ვულგარულია. აქ საბოლოოდ დავკარგე ყველაფერი და თუ ქურდი და კრიმინალი არ გავხდი, მაშინ ეს იყო კრონშტადტისადმი უეცარი შინაგანი მიზიდულობის და რაღაც ბუნდოვანი, ბუნდოვანი იმედის, უკეთესის, დახმარებისა და ხსნის წყალობით მამა იოანეს ლოცვით. – რამ გიბიძგათ, მამა იოანეს მიმართეთ? – ვკითხე, როცა ოდნავ დამშვიდდა. "ეს რაღაც შინაგანი ხმა იყო, რომელიც დაჟინებით მაგზავნიდა კრონშტადტში. როგორც ყოველთვის, არაყი მწყუროდა და ვერ დავძლიე წყურვილი, სანამ ლენტები არ გამომიწურე, და ეს ხმა ვერ ჩამეხრჩო, სანამ კრონშტადტში არ ჩავედი და მღვდელი არ დავინახე. და თქვენ იცით, რომ მე სულაც არ ვხვდებოდი იოანეს, ვინც ათას ადამიანს შეხვედროდა. თავადაც შემამჩნია ხალხში, მიბრძანა გამეშვა და დიდხანს, დიდხანს მელაპარაკა ეს საუბარი ჩემს გულში ჟღერს: „ნუ იმედგაცრუებ: სანამ ცოცხალი ხარ, ყველაფერი შეიძლება გამოსწორდეს. უბრალოდ გადაწყვიტე მტკიცედ აიღო ახალი გზა და წარსულის გამოსწორება კარგი საქმით, - ამ სიტყვებმა შემაჩერა ალექსანდრე ხიდის მოაჯირზე, საიდანაც მინდოდა ნევაში გადამეშვა, რომ ჩემი საშინელი გამოთვლები ცხოვრებით დამემთავრებინა. მე ვამბობ, რომ "საშინელებაა", რადგან ეს იმდენად ვულგარული, კრიმინალური, საზიზღარი და მავნეა, რომ მხოლოდ მის საშინელ ნაძირალს შევძლებდი. -ზედმეტად მძიმე არ ხარ შენს მიმართ? - რა ხარ, რა ხარ! მაგრამ ჩემს ქმედებებს სახელი არ აქვს! ფუფუნებისა და სიმდიდრის გამო, ცოლი და სამი მცირეწლოვანი შვილი ღარიბებად და სიღარიბემდე დავამცირე, ვცემე, ვაწამებდი, ბოლო ბალიში ბავშვის ქვემოდან ტავერნაში გადავიტანე, პატარას კი შიშველ იატაკზე დავანებე დასაძინებლად. ჩემი ცოლი ლამაზმანია; შეხედე ვის ჰგავს ახლა; უბედური ქალი, კვირების განმავლობაში დაუბანელი და აურზაური, როგორც ჩანს, იდიოტობამდე მივიდა. მაგრამ არც ისე დიდი ხნის წინ მან ითამაშა როლი საზოგადოებაში, იყო პირველი ბურთზე, აწყობდა მიღებებს, ჰქონდა სალონი. - რამდენი წელი იცხოვრე შენი სიმდიდრით? - სასაცილოა იმის თქმა - ექვსი წლის ასაკში! ბრილიანტები, ოქროს დანაჩანგალი, ვერცხლის კომპლექტი, ძვირფასი ქვები - ამ ყველაფერმა აავსო ჩვენი ბინა, რომელიც მორთულია აღმოსავლური გემოვნებით საუკეთესო პერანგების და ავეჯის მწარმოებლების მიერ; მოგებული ბილეთები და საპროცენტო ფურცლები ბალიშებივით ავსებდა ჩემს მაგიდის უჯრებს. და ექვსი წლის ასაკში მოვახერხე ამ ხალათს და ამ რეზინის საყრდენებს. არ გჯერა? ”ნამდვილად, არ მჯერა,” დავეთანხმე მე. - რამ მიგიზიდათ ასე ტავერნაში?.. – ოჰ, ეს განსაკუთრებული სამყაროა, განსაკუთრებული ცხოვრება!.. ახლა მე მყავს ჩემი ოჯახი - სასმელი მეგობრები, ჩემი მეგობრები და ინტერესები... ყველაფერი დამავიწყდა ამ ოჯახის გარდა, ოჯახმა კი ყველაფერი დაივიწყა ნახევარი პინტის გარდა. ჩვენ კი სულ ნახევარ მაგნუმზე ვცხოვრობდით, მთელი ჩვენი ფიქრი ამ ნახევარი მაგნუმის მისაღებად!.. ჩემი ტანჯული ცოლი, უბედური შვილები, ნათესავები, ყველა, ყველა ჩემი მტრები გახდნენ, ვისი ტანჯვისთვის, წამებისთვის მზად ვიყავი... და ჩვენი ერთადერთი მფარველი, ჩვენი საერთო „მამა“, ჩვენი საყვარელი მეგობარი და მფარველი იყო ცნობილი ტავერის კოცნა. ჩვენ მზად ვიყავით ცეცხლსა და წყალში გაგვევლო ჩვენი "მამასთვის!" ჩვენს ცხოვრებაზე, თავგადასავალზე რომ მოგიყვე, თმები აიჩეჩა!.. ეჰ, ჯობია არ გაიხსენო!.. მამა იოანემ შეამჩნია ბ‒ვა ხალხში, "შრომის სახლთან" და თავად უბრძანა მიახლოება. ძნელია, თითქმის შეუძლებელი, გადმოგცეთ ის შთაბეჭდილება, რომელიც კრონშტადტის მწყემსმა დატოვა მასზე და ის გრძნობები, რაც მან განიცადა ამ მნიშვნელოვან მომენტში. ღვაწლის სახლის ეკლესიის შესასვლელშიც კი მოისმა მკაფიო, ზარის ხმა, რომელიც საათებს კითხულობდა. ამ ხმამ ჩემს სულში შეაღწია და ჭრილობაზე სამკურნალო ბალზამივით იქცეოდა. ყოველი სიტყვა ტვინში ექოსა და ბ‒ვ იმეორებდა გონებრივად, გრძნობდა, რომ ეს ხმა, ეს სიტყვები შინაგან რევოლუციას აწარმოებდა; ცეცხლთან ცვილივით დნება მწუხარება და რისხვა; პირქუში განწყობა შეცვალა რაღაც წყნარმა მხიარულმა მდგომარეობამ; თანდათან დაივიწყა ყველაფერი არსებული და სადღაც შორს, შორს, კარგ, უცნობ სამყაროში გაიტაცა. არ იყო საჭირო იმის კითხვა, ვისი ხმა იყო. როცა დან. იოანემ დაასრულა საათების კითხვა, ბ-ვ ჩუმად შევიდა ეკლესიაში და შორიდან დაიწყო საკურთხევლის ყურება, თვალებით ეძებდა მშვენიერ მღვდელს, რომელიც აქამდე არასდროს უნახავს, ​​თუმცა მტკიცედ იყო დარწმუნებული, რომ დაინახავდა მას. სამსხვერპლოში ოთხი მღვდელი იყო. ბ-ვ თვალს არ აშორებდა სამეფო კარებს. მას არ შეეძლო ლოცვა. ის ხომ ზუსტად ოცდასამი წელი არ ყოფილა ღვთის ტაძარში და 23 წელია მის ტუჩებს ლოცვა არ უთქვამს! ბ‒ვ არასოდეს ყოფილა ათეისტი და მით უმეტეს რელიგიის მტერი, უბრალოდ სრულიად გულგრილად ეპყრობოდა რწმენას და არ უწევდა ეკლესიაზე, ლოცვაზე, ღმერთზე, მაცხოვარზე ფიქრი. ეს ყველაფერი აზრად არ მომსვლია, კონცენტრაციის დრო არ იყო და რელიგიური კითხვების დასმის სურვილი. ცხოვრობდა ისე, როგორც ათასობით სხვა ცოცხალი. ამ დროს მის სულში რაღაც უპრეცედენტო ხდებოდა; რაღაც არაამქვეყნიურის მიმართ უცნობ მიზიდულობას გრძნობდა; სული გაიფანტა რაღაც განუსაზღვრელ სივრცეში, სადაც არაფერია მალფუჭებადი, ყოველდღიური, ჩვეულებრივი; ჩვენს თვალწინ დახატეს ის სურათები, რომლებსაც ბავშვობაში გვასწავლიდნენ, მაგრამ რომლებიც დიდი ხნის განმავლობაში ნისლში იყო გახვეული: ჯვარცმული მაცხოვრის გამოსახულება, ღვთისმშობლის თვინიერი სახე, ანგელოზთა ლეგიონი, რომლებიც მღერიან საგალობლებს. ოჰ, რა კარგად გრძნობდა ჩემს სულს იმ წამს! იგი კანკალებდა მთელი ახალი ტკბილი გრძნობებისგან და მუხლებზე დაეცა, ფიქრები ზეცაში გადაიტანა, მეფეთა მეფის, ბატონთა უფლის ტახტზე. ლიტურგია დაიწყო. ისევ ნაცნობი გამორჩეული ხმა. მაგრამ არ ადგა მუხლებიდან და არ სურდა აზრების ციდან წაღება; არასოდეს სიცოცხლეში, ქეიფის საუკეთესო წლებში არ უგრძვნია თავი ასე მსუბუქად, ხალისიანად, კეთილად... ვერ გაბედა ღვთისადმი ლოცვით მიბრუნება, თავი უღირსად მიიჩნია მამაზეციერთან საუბარში შესვლა. მაგრამ მე არასოდეს მინდოდა მიწიერი საქმეების დაბრუნება. იგი წუხდა, რომ დაკარგა ზეციური სიდიადის ეს გონებრივი ჭვრეტა; იგი დარჩა მუნჯი მოწმე ზეციური ტახტის ძირში. ლიტურგია დასრულდა, ხალხი აჟიტირებული იყო, ყველა წმინდა ზიარებაზე გადავიდა. მასაც უნდა ადგეს. მერე დაინახა თასიანი მღვდელი - ძალიან ჩვეულებრივი მღვდელი, გამხდარი, დაბალი სიმაღლით, წვერით და ლურჯი, ნაზი თვალებით. შეიძლებოდა ეჭვი ეპარებოდა რომ ის იყო?! დიახ, ათასი მღვდლიდან ამ თვალებით და სახის გამომეტყველებით ამოიცნობდა მას! ერთ საათზე მეტი ხნის განმავლობაში მღვდელი წმინდა ზიარებას არიგებდა. უცებ მთელ სხეულში კანკალმა გადაურბინა, მუხლებმა კანკალი დაიწყო. იგრძნო, რომ მღვდელმა მზერა მას მიაპყრო... სწრაფად გაიხედა... მღვდელი საკურთხეველთან ერთად წავიდა საკურთხეველთან, ხოლო წმინდასთან ერთად სხვა მღვდელი გამოვიდა ჯვრით... მალე ეკლესიამ დაცლა დაიწყო... ბ-ვმაც სრულიად გაუცნობიერებლად დატოვა ეკლესია, არ იცოდა სად მიდიოდა... მღვდლის გამოსახულება და მისი მზერა მასზე იყო მიპყრობილი. ამ სურათმა უთხრა... სად? რა არის "შრომისმოყვარეობის სახლი"? ქუჩაში გაჩერდა, ირგვლივ თვალიერება დაიწყო და დაინახა დიდი აბრა: „მამა იოანეს სახლი“... ხალხი იყრიდა იქ... ბ-ვ-იც გაიქცა... ისინი შეუშვეს საერთო დარბაზში, სადაც უკვე 200-მდე მომლოცველი იყო... ბ-ვ-მ კედელთან უკნიდან მიიჭირა... ნახევარი საათი გავიდა... ზოგადი მოძრაობა და იოანეს ნაცნობი ხმა გაისმა. ხატები და მოწყობილობები წყლის კურთხევისთვის. ლოცვა დიდხანს არ გაგრძელებულა, მაგრამ მხცოვან მწყემსს დიდხანს მოუწია წმ. ჯვარი, მაშინ როცა ყველა კოცნიდა და უმეტესობა კოცნის წინ მიმართა „ძვირფას მამას“ ლოცვებით, თხოვნით, თუნდაც მთელი აღსარებათ. მღვდელი თვინიერად და თავმდაბლად უსმენდა ყველას, სიყვარულით პასუხობდა თითოეულს და მოთმინებით გადადიოდა ერთიდან მეორეზე. ბ‒ვ-მ ​​ვერ გაბედა წმ.ჯვარზე წასვლა. მას ეჩვენებოდა, რომ მამა იოანე გააძევებდა, ყვიროდა და ანათემას გაუკეთებდა. ის უფრო და უფრო კედელთან ეხვეოდა და სხვების ზურგს უკან იმალებოდა. და უცებ ისევ იგივე მზერა, რომელიც სულის სიღრმემდე ხვდება. ისევ ის აუცილებლად მანიშნა, რეკავს. ამჯერად ასე არ ფიქრობდა. დაინახა, რომ ბრბო გაიყო, გზა დაუთმო, მეზობლებმა კი ხელები აიტაცეს: „რატომ არ მიდიხარ, მღვდელი გირეკავს, ჩქარა წადი“. მთელმა სისხლმა თავში ავარდა; თითქოს ცეცხლი ეკიდა, შეწყვიტა ხედვა და მოსმენა და გაიღვიძა მხოლოდ მაშინ, როცა იგრძნო მამა იოანეს ხელი მხარზე და გაიგონა მისი მშვიდი ხმა: - ჩემთან მოხვედი; კარგად გაკეთებული; ერთად ვილოცოთ; შენ ძალიან უბედური ხარ, მაგრამ უფლის გზები შეუცნობელია... ჩვენ არ ვიცით, რომელ გზას მიგვიყვანს თავისკენ; მაგრამ შენ მიდიხარ მასთან და ეს შენთვის დიდი ბედნიერებაა; უბრალოდ არ გადაუხვიოთ გზას; უფალმა გაგაძლიეროს... რამდენი ხანია აღარ სვამ?... - სმა შეწყვიტე? – ისევ ჰკითხა. -მაგრამ შენ საიდან იცი, მამაო, რომ დავლიე და დავლიე? - ძნელი არ არის, შვილო, - უპასუხა მღვდელმა, - შენში უბედური მთვრალის ამოცნობა. შენ არ ხარ ბოროტი ადამიანი, შენში ქრისტიანი არ მომკვდარა, მაგრამ მტერმა დაგმარცხა, ხელში ჩაგიგდო და აი სად მოგიყვანა! მაგრამ შეიძლებოდა უარესიც ყოფილიყო! მტერს შეეძლო შენი სულის განადგურება! შენ შეგიძლია მოკვდე ცოდვით, მონანიების გარეშე! მადლობა უფალს წყალობისთვის და სთხოვე დახმარება მტერთან ბრძოლაში! მამა იოანემ იგი განზე წაიყვანა წმინდა ხატებთან და ბ-ვმ დაიჩოქა. პირველად 23 წლის განმავლობაში, B‒v-მ ზეცისკენ ასწია თვალები და მისმა ტუჩებმა ლოცვის სიტყვები ჩაიჩურჩულა. ოჰ, რა ბედი ჰქონდა! რაღაცნაირი მხიარული მღელვარებისგან კანკალებდა; ჩემი სული ისეთივე მსუბუქად გრძნობდა თავს, როგორც არასდროს ყოფილა; ცრემლები ჩამომიგორდა სახეზე; მან იმ მომენტში მშვიდობა დაამყარა მსოფლიოში ყველასთან, ყველა თავის მტერთან და მტერთან; უნდოდა ყველას ჩახუტება, რათა ყველა ისე კარგად ეგრძნო თავი, როგორც იმ მომენტში. -კაცობრიობის კეთილო! ვინც ერთი სიტყვით შექმნა ქმნილება და მისგან შექმნა ადამიანი, მოინახულე ეს შენი კაცობრიობის გამოუთქმელი სიყვარულით, ამ დაცემული, რომელიც ცოდვის მონა იყო, მიღებულმა და განათებულმა, რომ შენი ხელის საქმე მთლიანად არ დაიღუპოს... უფალო! შენი სახელია სიყვარული: არ უარო მე, შეცდომილ ადამიანს. შენი სახელია ძალა: გამაძლიერე, დაქანცული და დაცემული. შენი სახელია სინათლე: განანათლე ჩემი სული, ამქვეყნიური ვნებებით დაბნელებული. შენი სახელია მშვიდობა: დაამშვიდე ჩემი შეწუხებული სული. შენი სახელია წყალობა: არ შეწყვიტო ჩემი მოწყალება! ლოცვის ყოველი სიტყვით სინაზის, სინანულისა და სიხარულის ცრემლები სულ უფრო და უფრო ახშობდა საწყალ მთვრალს, სანამ ბოლოს ცრემლები არ წამოუვიდა. ისტერიული შეტევა ჰქონდა. როცა გონს მოვიდა, დან. იოანე იქ აღარ იყო; ოთახი ცარიელი იყო, მღვდლის თხოვნით მასთან მხოლოდ X-ის მეურვეობის წევრი დარჩა, რომელიც უნდა წასულიყო. – მამამ თქვა, რომ ერთ დღეს აღსარებაზე უნდა მოხვიდე და ზიარება მიიღო. ”მას აქვს საიდუმლოებები”, - თქვა ბატონმა X‒ვ-მ და შემდეგ ჩუმად დაამატა: ”თუ ფული არ გაქვთ, მღვდელმა დაგიტოვათ 10 მანეთი”. ეს ათი მანეთი ძალიან ძვირფასი იყო ბ‒ვასთვის, რადგან ის და მისი ოჯახი უკვე რამდენიმე დღე შიმშილობდა; სადღაც მისმა ცოლმა კრონშტადტში მოგზაურობისთვის 50 კაპიკი მიიღო, მაგრამ თავადაც ალბათ ბავშვებთან ერთად დარჩა უსახსროდ. ბედნიერი, გახარებული ბ‒ სახლში დაბრუნდა. მის ოჯახს ასეთი დიდი ხანია არ უნახავს. ახლა ნათელ ოთახში გადავიდნენ, ბავშვებისთვის საჭმელი და ჩექმები იყიდეს. შინაურობის წვეულებაზე ყველამ ერთად ილოცა. ადრე მათთვის ჩვეულებრივი ლოცვების კითხვა არ იყო და ბოლო დროს ხატიც კი არ ჰქონდათ; ბავშვებმა არ იცოდნენ „მამაო ჩვენო“. ახლა გადავწყვიტეთ ყოველ დილით და საღამოს ერთად ვილოცოთ. ეს დღე მშვიდად, მშვიდად და ბედნიერად ჩაიარა. მეორე დილით ბ-ვ წავიდა ნიკოლსკაიას მოედანზე და დაიქირავა დღიური მუშა შეშის დასაგოებლად. ეს იყო პირველი ფული (1 რუბლი. 10 კ.), რომელიც მან გამოიმუშავა. აქამდე მხოლოდ ცხოვრობდა, ხარჯავდა და ფუჭდებოდა; ფულსაც კი არ აკეთებდა, არ სურდა რაიმე სახის მოგება, ხელთ ჰქონდა მნიშვნელოვანი სახსრები და, სიმართლე რომ ვთქვა, ფულს ვერ გამოიმუშავებდა: ბოლოს და ბოლოს, მან აბსოლუტურად არაფერი იცოდა, არ შეეძლო და ვერაფერი ისწავლა. ახლა მან ნამდვილად გამოიმუშავა ფული, 7 საათიდან დატვირთულ ეტლებს უბიძგებდა. დილა საღამოს 9 საათამდე. და უცნაური! სიმძიმეს არ გრძნობდა, დაღლილობას არ იგრძნობდა და შრომის სურვილი ჰქონდა, თითქოს სურდა დაკარგული, განვლილი, განვლილი სინდისის დახრჩობა. უბრალო ფიზიკური შრომა კიდევ უფრო სასიამოვნო იყო მისთვის, რადგან მას შეეძლო გონებრივად კონცენტრირება მოეხდინა თავის ახალ შთაბეჭდილებებზე და გადაეყვანა შორს, შორს ცისფერ ცაში, სადაც გამოსახული იყო ყოვლისშემძლე ტახტი, მშვიდობისა და სიკეთის სამეფო და სიცოცხლის შემდგომი არსებების ცხოვრება. ოჰ, რა კარგია იქ, იქ, რაც შეიძლება მეტი სულით იცხოვრო! რა ცარიელი და უმნიშვნელო ჩანს მთელი ჩვენი „გაბრაზება“, როცა შენს აზრს ზეციდან დედამიწაზე გადაიტან! არის მარადისობა, დიდება, მშვიდობა, მსახურება შემოქმედის ტახტისადმი, მაგრამ აქ - პური დღეს ცუდად ცხვება, არაყი წყლით არის განზავებული ან ჭიქა ძვირია. და ამის გამო ხალხი მზადაა აწიოს სკანდალი, ატეხოს ხმა, იბრძოლოს, უჩივლოს... სულიერ სიხარულზე რას იტყვით? შეიძლება თუ არა ეს მიწიერ სიხარულთან შედარება? მას ჰქონდა მუდმივი ყუთი თეატრში, იცნობდა ბალეტისა და ოპერეტის ბევრ „ვარსკვლავს“, სვამდა საუკეთესო უცხოურ ღვინოებს, როგორც წყალს, რის შედეგადაც იღრიალა, აწუხებდა თავის ტკივილი, მოწყენილი იყო და ხშირად ნანობდა დახარჯულ დროსა და ძალისხმევას. ნებისმიერი სიამოვნება ძვირი და სასურველი იყო, სანამ მისი მიღება შეუძლებელი იყო და მიღებისთანავე ვიგრძენი სიცარიელე და მოწყენილობა. ეს არის ნამდვილი სიხარული, სიამოვნება? ახლა კი, როცა ლოცულობდა და როცა მთელი სული აკანკალებდა, მისი სხეულის ყველა ბოჭკო წყნარ, ნაზ სიმშვიდეში დაბუჟდა, როცა გული ენთუზიაზმით სავსე იმპულსით იყო სავსე - ის ნამდვილად ბედნიერი იყო, ისეთი ბედნიერი, როგორიც აქამდე არც კი ჰქონდა წარმოდგენა და წარმოდგენა. და ეს ბედნიერება არავისზე არ იყო დამოკიდებული, ვერავინ გამოპარვია, ყოველთვის მასთან იყო, მასთან და მასში. ხანდახან თავს „ბედნიერად“ თვლით რომელიმე სილამაზის გარემოცვაში; მაგრამ ეს სილამაზე მიფრინავს, ტოვებს ცარიელ საფულეს და ბედნიერება მირაჟად იქცევა. და რა არის ეს "ბედნიერება", როცა მას მხოლოდ ტანჯვა, ავადმყოფობა და იმედგაცრუება მოაქვს. ახალი ბედნიერება, რომელიც მან იპოვა, არა მხოლოდ მუდმივი, მუდმივი, უცვლელია, არამედ მარადიულია, საფლავის მიღმა. ეს ბედნიერება თავად სიკვდილს ახარებს... სამი დღე ბ‒ვ შეშას ახვევდა... ძლიერი, ჯანსაღი, ხალისიანი, ხალისიანი, თითქოს სრულიად კმაყოფილი იყო თავისი ბედით... ოჯახი გახარებული იყო, ნაკვები და თანაც ბედნიერი; ათი კაპიკიანი რუბლი სიმთვრალის გარეშე საკმარისია ყველა მოკრძალებული საჭიროებისთვის... დანაზოგიც კი ჰქონდათ, ამიტომ მეოთხე დღეს B‒ვ არ წავიდა სამსახურში, არამედ წავიდა პირველი ორთქლის გემით კრონშტადტში მამა იოანეს სანახავად... „ჯერ შეასწორე შენი ცხოვრება და შემდეგ გააგრძელე წმინდა საიდუმლოება“, როგორც ჩანს, მღვდლის სიტყვები გასწორდა... შეურიგდა მთელ სამყაროს, ყველა თავის მეგობარსა და მტერს, გარემოცვას, თავის საქმეს... მაგრამ რაც მთავარია, სული შეურიგდა ეკლესიას, რომლის უძღები შვილი იყო 23 წელი! ახლა, როცა ზარების რეკვა გაიგონა და მანქანიდან თავს ვეღარ იშორებდა, ძალაუნებურად შეუერთდა მათ ტაძარში მყოფ მლოცველებს... ახლა დაიტანჯებოდა, თუ სამუშაო ან ავადმყოფობა არ აძლევდა კვირას ეკლესიაში მისვლას, ხოლო 1196 (23X52) კვირამდე აცდენდა და ეკლესიაზე ერთხელაც არ უფიქრია; 12 საათამდე მეძინა, რადგან წინა დღეს ნასვამი ვიყავი და გვიან დავბრუნდი. ასე დაიწყო ბ‒ვ-მა თავისი ცხოვრების გამოსწორება, დაიწყო ახალი ცხოვრება: მშვიდობით, რწმენითა და სიყვარულით; მაგრამ მას ჯერ კიდევ რთული ამოცანა ჰქონდა – წარსულის გამოსწორება. გამოასწორე კარგი საქმეებით. მე, უბრალო ხის მჭრელმა, თუმცა საშუალო სკოლა დავამთავრე და ოდესღაც სახლები მქონდა, ვინმესთვის რაიმე სიკეთე გავაკეთო? რა კარგი საქმეები შემიძლია გავაკეთო? ასეთი ფიქრებით ჩაჯდა პირველ გემზე და კრონშტადტში წავიდა. მამა იოანემ ადრეული წირვა აღავლინა საკრებულოს ეკლესიაში იმ დღეს, როდესაც B-v კრონშტადტში პირველი გემით ჩავიდა. სერვისი უკვე დაწყებულია. ბ-ვ გაჭირვებით აიღო გზა ტაძარში და მოშორებით დადგა. ეკლესიაში ბევრი ზიარება იყო. მათი გამორჩევა სადღესასწაულო ჩაცმულობითა და განსაკუთრებით პატივმოყვარე განწყობით არ იყო რთული. ბ‒ვ დაიჩოქა. ის თავს სრულიად მშვიდად გრძნობდა, როგორც ადამიანი, რომელიც რაღაცის დიდი ხნის ძებნის შემდეგ, იპოვა და პირველი სიხარულის მოზღვავის შემდეგ მოახერხა მიგნებაზე ფიქრის შეგუება. მისი სიმშვიდე ესაზღვრებოდა სრული ბედნიერებისა და კმაყოფილების მდგომარეობას. ამ მომენტში რომ გეკითხათ, რა სურდა ყველაზე მეტად, ის გიპასუხებდა: „დარჩი აქ“. მას აღარ ეშინოდა ზეცად აეყვანა აზრები, სულით წარსულიყო უზენაესის ტახტის წინაშე და მხურვალედ და გულმოდგინედ ლოცულობდა. პირიქით, იქ ისე გრძნობდა თავს, თითქოს მშობლიურ, ახლო და ძვირფას სახლში, როგორც საყვარელ სამშობლოში. არაფერი არღვევდა მის სიმშვიდეს, უწამლავდა ყველაზე ვარდისფერ განწყობას და არ არღვევდა ნერვებს. ის კი შეურიგდა თავის წარსულს, როგორც რაღაც გარდაუვალს, რომლის დაბრუნებაც შეუძლებელია! ზიარების წინ მამა იოანემ სიტყვა თქვა, რამდენი ადამიანი მოდის სულში სრული გულგრილად და მათ რომ არაფერი ეკითხათ, არაფერს იტყოდნენ ან მხოლოდ ზოგადად იტყოდნენ, რომ ის, სულიერი მამა, ცოდვილი იყო ყველა ცოდვაში. და თუ მათ ეს თქვეს თავიანთი დანაშაულის გულწრფელი შეგნებით, არა, მაშინ ვაი, ცოდვების გაცნობიერების გარეშე, მაგრამ ისე, რომ საქმე რაც შეიძლება სწრაფად დასრულდეს. "საყვარელო! ნუ ვაქცევთ ღვთის ღვაწლს ჩვენს მიმართ ცოდვილების მიმართ ღვთის რისხვის მიზეზად. რა უგრძნობი ვართ! ნუთუ აღსარებისას არაფერი გვაქვს საწუხარი? ჩვენ არ გვაქვს საკმარისი ცოდვები: მთელი ცხოვრება რომ ვიტიროთ ჩვენს ცოდვებზე, მაშინ არაფერს გავაკეთებდით ზედმეტს, მაგრამ მხოლოდ იმას, რაც უნდა გავაკეთოთ." მწყემსის თვინიერად და კეთილგანწყობით წარმოთქმულმა სიტყვებმა მსმენელებზე ღრმა შთაბეჭდილება მოახდინა... ბევრი ატირდა და ხმამაღლა ლაპარაკობდა მათ ცოდვაზე... წმინდა ზიარების მისაღებად მოსულ ბ‒ვ მხოლოდ მაშინ მიხვდა, რომ შორს იყო მზად დიდი ზიარების მისაღებად და ქრისტესთან შეერთებისთვის. როგორც კი დან. იოანე წმინდა თასით წავიდა, ბ‒ვ სასწრაფოდ დატოვა ტაძარი. "მაგრამ მართლა აღარ ვნახავ ჩემს ძვირფას მამას? განა არ ვაპირებ მისი კურთხევის მიღებას?" გაიფიქრა მან. -სად წახვედი? – დაუძახა ვიღაცამ ბ‒ვას და გვარით დაუძახა. ზარზე რაღაცნაირად შეშინებული შემობრუნდა. მის წინ იყო მეურვეობის წევრი X. - მე დავიცავი მასა, მე მინდა გემზე წასვლა, - უპასუხა ბ-ვმა თითქოს მექანიკურად. - მოიცადე. მამას უნდოდა შენი ნახვა. გადადით "შრომისმოყვარეობის სახლში". მოგეხსენებათ, ადგილი გიპოვეს: სახლის მართვა და უცხოური ასფალტის სააგენტოს მართვა. სასიამოვნო ადგილი. - შემიწყალე. არაფერი ვიცი და ვერაფერს ვაკეთებ. მე მაინც ვერ ვისწავლი მანქანის მართვას! გმადლობთ - ამხანაგები ასწავლიან და ეხმარებიან. - ბოლოს და ბოლოს, მღვდელი გირჩევს; თქვენ ცდილობთ გაამართლოთ მისი ნდობა: ის ძალიან განწყობილია თქვენს მიმართ... ”არ ვიცი, როგორ გადავუხადო მადლობა მამას და თქვენ, მისტერ X.” ”ვწუხვარ, მაგრამ მღვდლისადმი საუკეთესო მადლიერება იქნება, თუ ნამდვილად გააუმჯობესებ შენს ცხოვრებას.” -აუ, სიკვდილის ტკივილით რომ მიბრძანა ახლა ერთი ჭიქა არაყი, არაფერზე არ დავთანხმდებოდი! მხოლოდ წარსულის გახსენება საშინელებისგან ვკანკალებ. - ეს მშვენიერია, მაგრამ გახსოვს, რომ შენი სხეული სუსტია, მტერი კი ძლიერი და ყოველ წუთს გითვალთვალებს... ცდუნება იმაზე დიდია, ვიდრე გვგონია და ამიტომ ხშირად ვიღუპებით იქ, სადაც ყველაზე ნაკლებად ველოდებით... ეცადე, მღვდელს უფრო ხშირად ნახავ, უფრო ხშირად იმარხულო და შეძლებისდაგვარად ილოცე; გახსოვდეს, მღვდელმა თქვა: „ლოცვა ცოცხალი წყალია, რომლითაც სული წყურვილს იკლავს“... - დიახ, მიხარია, რომ მღვდელს თვალიდან არასდროს ვკარგავ! - მაგრამ კურთხევის გარეშე უნდოდათ წასვლა... წავიდეთ. ისინი სახლის ცალკე ოთახში შევიდნენ. იოანე" და დარჩა მოლოდინში. მამა იოანე მხოლოდ ერთი საათის შემდეგ მოვიდა და მაშინვე მოინდომა ღმერთის ნახვა. - კარგი, როგორ მუშაობ? შენთვის ვლოცულობდი. ღმერთმა მოგცა მონანიება. ახლა შეგიძლია მთლიანად გააუმჯობესო შენი ცხოვრება. ბ-ვ მუხლებზე დაეცა და მწყემსის ტანსაცმელს შეეხო. მისი სული ბედნიერებით იყო სავსე. – როდის გეგმავთ ჩემთან მარხვას? - მამა, ჯერ არ შემიძლია. მე არ ვარ ღირსი. - მოინანიეთ, მოინანიეთ. მოდი ქრისტესთან რწმენითა და მონანიებით და ის მოგანიჭებს მშვიდობას. როცა მზად იქნები, მოდი, ვაღიარებ. მტერი გყავს, ვინმეს განაწყენებული ხომ არ გყავს? დაიმახსოვრე და შერიგდი, სანამ წმინდა საიდუმლოს მიდიხარ. ბ-ვ დუმდა და ჩუმად ტიროდა. თქვა უფალმა: „სადაც ორი ან სამი შეკრებილია ჩემი სახელით, იქ ვარ მე მათ შორის“. აქ მე და შენ ორნი ვართ და უფალი ჩვენ შორისაა. უფლის თანდასწრებით გისურვებ სამუდამოდ განშორდე შენს მანკიერ ცხოვრებას, შეწყვიტო სმა და კაროსი, დაიწყო ახალი სამუშაო ცხოვრება და განადიდო მისი უწმინდესი სახელი! დან. იოანემ ღარიბს თავზე ხელი დაადო და სამჯერ გადაჯვარედინა. ნერვულმა კანკალმა ბ-ვას მთელ სხეულში გაიარა. მას ეჩვენებოდა, რომ მან მიიღო ახალი ძალა გარედან, ძლიერი, ურღვევი. როცა მუხლებიდან ადგა, მღვდელი აღარ იყო, მაგრამ შთაგონება არ გასულა და ერთგვარი სიამაყე აღძრა მასში: ”მე ვიფიქრებ, ვიგრძნობ, ვიკვებები ღმერთით. ქრისტე არის ჩემი იმედი, ჩემი სუნთქვა." იმ დღეებში, როცა ღმერთი გარშემორტყმული იყო ფუფუნებით, სიმდიდრით და მაამებლებისა და ფარდულების ბრბოთი, ის არ გრძნობდა იმდენ თავმოყვარეობას, როგორც ახლა. რა თქმა უნდა, ეს ღირსება მთლიანად ეხებოდა მაცხოვართან სულიერ ურთიერთობას, მაგრამ მაინც ირიბად იმოქმედა მასზე. იგი აფასებდა და პატივს სცემდა ამ „კომუნიკაციას“, როგორც მისი არსებობის უდიდეს საგანძურს და გარანტიას. B‒m-თან ჩემი გაცნობა იმ მომენტიდან იწყება, როდესაც მან ახლახან მიიღო ზიარება მამა იოანესთან, დაიკავა მენეჯერის თანამდებობა და ემზადებოდა რაგამუფინის სამოსისთვის, დაემშვიდობა ეტლს და ორ რუბლიან "ნათელ" კუთხეს. მისი ცოლი და შვილები აღდგნენ ახალ ცხოვრებაში, უფრო ახალგაზრდა, ჯანმრთელი; ბავშვებისთვის უკვე დაგეგმილი იყო სკოლები - ერთი სიტყვით, ბ‒ვა დამხვდა შესახვევთან. ჩემი მისი გაცნობა, როგორც მკითხველმა იცის, მხოლოდ ორ დღეს გაგრძელდა. აღორძინების მომენტიდან მხოლოდ 3-4 კვირა გავიდა. ცხადია, ჯერ კიდევ შეუძლებელია იმის დადგენა, რამდენ ხანს გაგრძელდება ეს ახალი განწყობა და მართლა მიატოვა თუ არა B‒v-მ ტავერნა და ქეიფი სამუდამოდ. მაგრამ მკითხველს მოვუყევი კრონშტადტის მწყემსის ლოცვებით განკურნებული კიდევ ერთი მთვრალის მოკლე ბიოგრაფიას, რომელიც მეცხრე წელია ახალ ცხოვრებას ეწევა და მისი ზიზღი წარსულის მიმართ ყოველწლიურად იზრდება და იზრდება... ამ ორი განკურნებულის შედარება, უნებურად უნდა მიაქციოს ყურადღება და აწმყოს სრულ ვინაობას. დაბრუნება ტავერნაში. მისი ნერვული შოკი და თვითშეგნება ძალიან ძლიერია და ეს უკანასკნელი ყველაზე მნიშვნელოვანია! მანკიერი ადამიანების აბსოლუტურ უმრავლესობას არ აქვს გამოღვიძებული სინდისი, არ აღიარებს საკუთარ დაცემას და ცდილობს დაარწმუნოს საკუთარი თავი, რომ ისინი ძალიან კარგები არიან, რომ არ სურთ არაფერი უკეთესი და რომ წარსულში ისინი არ ცდებოდნენ, არამედ შეგნებულად მიდიოდნენ "მიღწეული" მიზნისკენ. უშედეგოდ მიუთითებენ თავიანთ ნაგლეჯზე, უსახლკარობაზე, რყევად ჯანმრთელობაზე - ეს ყველაფერი "წვრილმანებია" ტავერნებში, ტავერნებში, მათნაირ მთვრალ მთვრალთა საზოგადოებაში განცდილ "სიამოვნებასთან" შედარებით. როდესაც ბ-ვ-მა დაასრულა აღიარება და ეტაპობრივად გადმოსცა სულიერი შთაბეჭდილებები და ემოციები, გამაოცა მათმა იდენტურობამ I‒ვ-ის შთაბეჭდილებებით, რომელმაც, როგორც ვთქვი, 9 წელი შეწყვიტა სასმელი და ამ 9 წლის განმავლობაში მოახერხა სიმდიდრის შეძენა და ქველმოქმედი. - წარსულის არ მეშინია, მაგრამ მეზიზღება! არ მეშინია ერთი ჭიქა არაყის დალევის (რომ არ „გავირეცხო“), მაგრამ ზიზღი მაქვს მის მიმართ! ჩემი ბოლო მეგობრები ტავერნაში არ არიან ჩემთვის საშიში, მაგრამ ისინი პათეტიკურები, ამაზრზენი არიან და ამაზრზენი თანაგრძნობის განცდას ბადებენ. განსაკუთრებით ვწუხვარ, რომ ესენი არიან ჩემი მორწმუნე მეგობრები, რომლებიც ატარებენ ქრისტიანის მაღალ ტიტულს, რომლებმაც ჩემსავით მიიღეს წმინდა საიდუმლოებები, რომლებსაც ჰქონდათ ზიარება ღმერთთან! თუ თქვენ წარმოიდგინეთ, რომ მათი გულები ქრისტე მაცხოვრის სამყოფელია და ამ „საცხოვრებელში“ არის ფუზელით მოწამლული ატმოსფერო, ყველაზე ბინძური ვნებითა და იმპულსებით, მაშინ ეს მათთვის მტკივნეული და საშინელი ხდება! ანუ არ ეშინიათ ღვთის რისხვის?! ან არ ესმით ის საშინელი უფსკრული, რომელშიც აღმოჩნდებიან და იხრჩობიან?! მინდა მათთან გავიქცე, მაგრამ არა მათთან ერთად ჭიქა დავლიო, არამედ ვუყვირო: „გონს მოდი, იტირე და იტირე, სანამ დროა!“ ეს არის ის, რაც მე-ვ-მ თქვა 8 ½ წლის წინ და რასაც B-v იმეორებს თითქმის სიტყვასიტყვით ახლა. შეგიძლიათ იფიქროთ, რომ ეს არაგულწრფელია ან მყიფე? - მითხარი, ბ-ვ, - ვკითხე მე, - აზრად არ მოგსვლია, რომ ერთ-ორ წელიწადში ისევ ბოროვაიას ქუჩის ბარებში დალევ? ჩაფიქრდა ბ-ვ და თავი დახარა. - მოვიდა. იცით რა პირობებშია ეს შესაძლებელი? თუ მე დავკარგე მისი ხშირად ნახვის შესაძლებლობა. იოანე, მიიღე წმიდა ზიარება და ლოცვა... შევამჩნიე, რომ თუ მხოლოდ რამდენიმე საათით ვიქნები მხოლოდ მიწიერი საზრუნავი, მაშინ თანდათანობით და სწრაფად ვშორდები ზეციურ საგანძურს... საკმარისია ორი-სამი დღე ლოცვის გარეშე გაატარო, მეოთხე დღეს კი აღარ მოგინდეს ლოცვა; თქვენ უკვე უნდა აიძულოთ თავი; ლოცვა სულის მოთხოვნილება, მისწრაფება ან სიხარული კი არ არის, არამედ მოვალეობის შესრულება, ვალდებულება... თუ უფრო შორს წავალთ, მაშინ წმინდა ზიარება იგივე ფორმალური მოვალეობა გახდება და მაშინ იქნება სრული სიცარიელე რწმენისა, ღვთის სიყვარულისა და მაცხოვრის იმედისა! მაშინ სავსებით შესაძლებელია, რომ მტერმა შეავსოს მიღებული სიცარიელე და აქედან ტავერნამდე ერთ საფეხურზე ნაკლებია! ამიტომაც ვცდილობ, თითქმის მუდმივად ვიყო სამოთხესთან ურთიერთობაში... მე და შენ ახლა ვსაუბრობთ და ჩემი საუბრის ყოველი პაუზა არის გონებრივი ფრენა ჩემი უფლის ტახტზე! და ეს არ არის მოვალეობის გამო, არამედ იმიტომ, რომ მბეზრდება და სევდაში ვარ ჩავარდნილი, თუ ხშირად არ შემიძლია ლოცვა. ეს არის ახლა ჩემი საჭიროება, ჩემი მეორე ბუნება, ატმოსფერო, ჩემი ჰაერი, რომლის გარეშეც ვერ ვსუნთქავ. შეეცადეთ შეიკავოთ სუნთქვა, აიფაროთ პირი და ცხვირი. თქვენ დაიწყებთ დახრჩობას; ანალოგიურად, სულიერად ვიხრჩობ, თუ ყოველ წუთს სამოთხეს არ მივმართავ. რა თქმა უნდა, სანამ ასეა, მე ვერ მოვკვდები, ვერ დავუბრუნდები ჩემს წინა ცხოვრებას. მაგრამ... მაგრამ ეს რომ გაჩერდეს და სულიერად მოვკვდე, მაშინ დიდი ალბათობაა, რომ ფიზიკურად ისევ მთვრალი გავხდე! ყოველივე ამის შემდეგ, ყველაფერში ჩვენ ასევე ვეძებთ მღელვარებას, გამოცოცხლებას, გართობას. რატომ უნდა მთვრალს ასე ძალიან არაყი? ისინი ამბობენ: "სული ითხოვს". და ეს მართალია! ჭეშმარიტად "სული". უწოდეთ ამას "სულის" ნერვები, ბუნება, რაც გინდათ, "სული ითხოვს" მაინც. და თუ ეს სული ჩემსავით კანკალებს უზენაესის ტახტის წინაშე, ითხოვს სამოთხესთან კომუნიკაციას, მაშინ სად არის ადგილი ფიუზელისთვის, ტავერნასთვის?!.. - და განა შენთვის რთული და დამღლელი არ არის ეს მუდმივი გონებრივი მიმართვა სამოთხეში? – არ მოგბეზრდათ გამუდმებული ჰაერის წოვა? ამას ღამითაც კი აკეთებ ძილში და არ იღლები. სცადეთ სულიერად შეერწყათ სამოთხეს და ნახავთ, რომ ის წარმოუდგენლად განაახლებს, აცოცხლებს და აძლიერებს თქვენს თავს! რა კარგია გულისთვის?! მეჩვენება, რომ ვინც ამას ცდილობს, არასოდეს შეწყვეტს სულიერ ცხოვრებას! და როგორი მშვიდი, ვარდისფრო ხედვა აღმოჩნდება შენს გარშემო ყველაფერს?! შენი მეზობლის ყველაზე სასოწარკვეთილი სისასტიკე არ გაამწარებს, არამედ მხოლოდ სინანულს იწვევს ნაძირალის მიმართ. შეუძლებელია იყო გაბრაზებული ან გაღიზიანებული, ეს ნიშნავს, რომ შენი ნერვები ყოველთვის წესრიგშია და ეს არ არის ხუმრობა! მე ძალიან გულითადად დავემშვიდობე B‒m-ს და გამოვთქვი იმედი, რომ ოდესმე კვლავ შევხვდებოდი მას. ვეცდები ჩემი დაკვირვებისთვის მხედველობიდან არ დავკარგო და ახლა მკითხველს კიდევ ერთ, არანაკლებ საინტერესო ნიმუშს გავაცნობ I-m. და - სხვა გარემოს ადამიანში. საშუალო სკოლა არ დაუმთავრებია და წერა-კითხვა კარგად არ იცის, მაგრამ, ისევე როგორც B‒v-ს, ჰქონდა დიდი ქონება, რომელიც დალია, გაფლანგა და მამა იოანესთან მივიდა 8 ½ წლის წინ რეზინის საყრდენებით. ასევე საინტერესოა ივას აღორძინების მოკლე მიკვლევა, რადგან ჩვენ აქ თითქმის ცხრა წლიანი გამოცდილება გვაქვს, ბვას კი მხოლოდ 3 კვირა. I-v, თავისი უხეში, უგუნური ბუნებით, შეიძლება ეწოდოს ყველა სახის მანკიერების, ჰობისა და ვნებების განსახიერებას. ქალი, თამაში და ღვინო მისი მუდმივი თანამგზავრი იყო. საბედნიეროდ, კაცი მარტოხელაა, მან არ დაანგრია ოჯახი მაინც, არ შეჭამა სხვისი სიცოცხლე - მისი ცოლ-შვილი. სრულიად განუვითარებელი, გემოვნების გარეშე და თავში სერიოზული ფიქრების გარეშე, მე-ვ ყოველდღე ვსვამდი, ორგიებს ვატარებდი და ფულს უთვლელად ვფლანგავდი, ალბათ თვლიდა, რომ მისი ქონება ამოუწურავი იყო. და მართლაც, დიდი იყო: 11 000 ჰექტარი მიწა სამხრეთით, ორი სახლი პეტერბურგში და დაახლოებით 30 000 მანეთი. საბუთებში. და დედაქალაქში რამდენიმე წელიწადში ჩამოდის ასეთი და ასეთი პირობები! მართალია, ივას გარშემო ბევრმა გამოიმუშავა ფული. მაგალითად, როდესაც მან გაყიდა თავისი მამულები 700 000 მანეთად, მათ, ვინც იყიდეს, მაშინვე გადაყიდეს ერთი ტყე ჭრისთვის 650 000 მანეთად, შემდეგ კი მიწა, ნაკვეთის მიხედვით, თითქმის მილიონად გაყიდეს და საკუთარ თავს დაუტოვეს რამდენიმე მშვენიერი დაჩი ბაღებითა და მდიდარი ინვენტარით. ანალოგიურად, მისი ორი სახლი იპოთეკით გადაეცა ტულას ბანკს გადახდილზე ერთნახევარჯერ მეტი თანხით და მხოლოდ კომისიებმა აქ დაახლოებით 30 ათასი მანეთი გამოიმუშავეს. მე არ ვსაუბრობ ფარდულების დიდ ბრბოზე, რომელიც ჭამდა და ცხოვრობდა მის ხარჯზე რამდენიმე წლის განმავლობაში. ათობით მსახიობმა და მომღერალმა ივას სუვენირად დიდი ბრილიანტი, მასიური სამაჯურები, ბროშები და ა.შ. სამკაულები. მე შემეძლო დამესახელებინა სამი რესტავრატორი, რომელთა ჯიბეებში ივას კაპიტალიდან არანაკლებ 200 ათასი მანეთი ჩაიდო. ივას დაბინდული, მსუქანი სახე აპათიის და გაჯერების გარდა არაფერს გამოხატავდა. მოატყუეს და მოატყუეს, როგორც უნდოდათ; არასოდეს დაუწყია კამათი, არავის ანგარიში არ უთხოვია, არავის ენდობოდა, თუმცა ირგვლივ არც ერთი ადამიანი არ იყო მის მიმართ რაიმენაირად განწყობილი, არც ერთს არ ეწყინა და არც სიმპათია ჰქონოდა მის მიმართ. ცინიზმამდე არაკეთილსინდისიერი ანგარიშების შედგენისას, ზოგი პირდაპირ ცხვირწინ ჩასცქეროდა და ბავშვივით თანხმობის ნიშნად თავი დაუქნია. ტოლსტოის არარეზისტენტობის, ან, უკეთ რომ ვთქვათ, გონჩაროვის ობლომოვიზმის ასეთ მდგომარეობაში ცხოვრებამ მთლიანად ჩაიძირა ივა. ბოლო საათებში ის მხოლოდ მზარდი პროპორციებით სვამდა. მსახიობობა, მსახიობები, თეატრები – ყველაფერმა დაიღალა და ღამის 2 საათზე ადგომით შემოიფარგლა, დალევა დაიწყო და მცირე შესვენებებით გათენებამდე სვამდა. როდესაც მისმა მდგომარეობამ რყევა დაიწყო, ის ფეხზე წამოდგა და ცდილობდა რაიმე აქტივობის ჩვენებას, მაგრამ უკვე გვიანი იყო. რასაკვირველია, მცოდნე, გამოცდილ და ენერგიულ ადამიანს დამარცხების დროს იოლად გადაარჩენს რამდენიმე ნატეხი, რაც საკმარისი იქნებოდა კომფორტული არსებობისთვის; მაგრამ მე-ვ-მ ვერც კი შეძლო თავისი გზის პოვნა! დაიწყო ჯარიმები, ჯარიმები, მანდატურების ინვენტარიზაცია და საჯარო გაყიდვები. მან ყველაფერი ჩაქუჩით გაყიდა ბოლო საწოლამდე, რაც კანონით არ იყიდება, მაგრამ გაყიდა! მაშინვე, ერთ თვეზე ნაკლებ დროში, I-v კროისოსისგან უსახლკარო მათხოვრად გადაიქცა! სულში არც ერთი მანეთი არ აქვს დარჩენილი! ყველამ მიატოვა იგი და უკან დაიხიეს. მხოლოდ ერთი რამ არ დაუტოვებია... წყურვილი და სასმელის გატაცება! ახლა უფრო მეტად უნდოდა დალევა, დალევა, დავიწყება... მისი სახლის ახალმა პატრონმა, ყოფილმა უფროსმა დამლაგებელმა შეიწყალა და დროებით ნათელი კუთხე მისცა... სასმელს ევედრებოდა... თავიდან დონონებისა და „სამარკანდის“ შემდეგ გაუჭირდა ბოროვაიას, გლაზოვაიასა და ობვოდნის არხის ბუდეების მოთმენა, მაგრამ აქ მალევე შექმნა საკუთარი კომპანია, დაუმეგობრდა და ცხოვრება ჩვეულ რეჟიმში გაგრძელდა... ცხოვრება ყოველთვის მთვრალია! სვია ივაზე რაღაც შერიგებით მოქმედებდა... ფხიზელი - გაახსენდა წარსული, რა იცხოვრა; ლანძღავდა საკუთარ თავს და სხვებს, კბილებს ღრჭიალებდა უძლური ბრაზით; და როცა მთვრალი იყო, ყველაფერი დაავიწყდა და ჩაფიქრებული ჩაიძირა... ნახევარი ჭიქა!.. სამწუხაროა, რომ ასეთი მდგომარეობისთვის სასმელი არ კმაროდა: რამდენიც არ უნდა დალიო, მაინც მიიზიდა ახალმა ნაწნავმა... ყველა ამხანაგს გაუკვირდა მისი სიძლიერე... როგორც კი დილით ადგა, რხევის გარეშე, ჭიქა რხევის გარეშე. მზადაა მუხლებზე დადებული ჭიქისთვის ეხვეწოს... ხშირად უწევდა ტირილი ამ ბოლო დროს, რადგან ამ ბოლო დროს ტირილი სჭირდებოდა. არ იცოდა როგორ მიეღო ნამჯა. მან ვერ გაბედა მათხოვრებთან „სროლა“, ქურდობა და მით უმეტეს, და მაწანწალებს მხოლოდ ეს საშუალებები აქვთ ხელთ. მან დაიწყო წერილების წერა ყოფილი მეგობრებისთვის. ბევრმა მას საპატიო სიტყვაზე მნიშვნელოვანი თანხები ემართა. უამრავმა ადამიანმა თავი მის დიდ ვალში მიაჩნდა და ერთხელაც მარადიული მადლიერება დაიფიცა. აკანკალებული ხელით, უბედურმა მთვრალმა იეროგლიფები დაწერა ცხიმიან ქაღალდზე და კონვერტების გარეშე გაგზავნა მესიჯები თავის ახალ მეგობრებთან, ისევე, როგორც მასზე გაბნეულ ადამიანებს. ძალიან შესაძლებელია, ბევრი მესიჯი ჩაეჭედა დამლაგებლებსა და კარისკაცებს მისამართის მიუღწევლად, მაგრამ მე-ვ-ს არც ერთ წერილზე პასუხი არ მიუღია. ამის შემდეგ მან პირადად სცადა მოვალეების მონახულება, მაგრამ იგივე წარუმატებლობით: კარისკაცებმა მათხოვრად წაიყვანეს და უცერემონიოდ გააძევეს, პოლიციით დაემუქრნენ. ერთ დღეს მან დაიჭირა თავისი ყველაზე მჭიდრო მეგობარი იმ მომენტში, როდესაც მან ფეხი ეტლში ასწია. მეგობარი შემობრუნდა. მან კარგად დააკვირდა მთვრალის ცისფერ სახეს. სულ გაწითლდა, გაფითრდა და სწრაფად გადახტა ეტლში. - ივან ეგოროვიჩ! მე – მე-ვ!.. ან შენ... ეტლი ძლიერად დაიხურა და ცხენები აკანკალდნენ. მე ვიგრძენი კარის მძლავრი ხელი ჭიშკარზე. - ოჰ, საწყალი ნაბიჭვარი! ბედავ თავხედურად შეურაცხყოფს ბატონს! გო-რო-დო-ყვირილი!.. პოლიციელი გამოჩნდა. ივა და დამლაგებელი პოლიციაში გაგზავნეს. მორიგე პოლიციელმა შემოტანილი მამაკაცის პასპორტს დახედა, შემდეგ მას. – თქვენ იგივე მე-ვ ხართ, ვინც ფლობდა სახლებს, კაპიტალს, მამულებს? - თავისუფალი ხარ, შეგიძლია წახვიდე. წადი! სად? დარჩენის საწინააღმდეგო არაფერი ექნებოდა, მხოლოდ რამდენიმე ჭიქა არაყი რომ მიეცა. ისე, მას ბევრი სჭირდება? ის კი მზადაა საჭმელზე უარი თქვას, მხოლოდ ჭიქა, ჭიქა... იყო მომენტი, როდესაც მე-ვ-მ შეწყვიტა თვითმკვლელობაზე ფიქრი. მართლაც, ეს იყო ერთადერთი და ყველა თვალსაზრისით საუკეთესო შედეგი. წინ არაფერია. აწმყო სიღარიბეა. წარსული სამუდამოდ დაკარგულია. არანაირი მიჯაჭვულობა, არანაირი მიზანი ცხოვრებაში. უბრალოდ ტანჯვა. და სიკვდილი? მან არ შეაშინა ივა. ბოლოს და ბოლოს, მაინც უნდა მოკვდე! რა ელის მას საფლავის მიღმა? არაფერი ან... ან... მაგრამ არ აქვს მნიშვნელობა! ბოლოს და ბოლოს, ერთი და იგივე არ არის ქოლერისგან სიკვდილი ან მარყუჟი?! ვის აინტერესებს?! და რისთვის და რისთვის გაუძლებს მთელ ამ ტანჯვას და გაჭირვებას?! სუფთა "მოგება" რაც შეიძლება მალე მოკვდეს! იმედი არ არის, ძალა სუსტდება, ჯანმრთელობა უარესდება. თვითმკვლელობის აზრს რომ მთლიანად შეეგუა, მე-ვ ბოლოჯერ წავიდა „სათანადო“ სასმელის დასალევად. მან გაიარა ობოდნის არხის გასწვრივ და ახლახანს აპირებდა გადაქცეულიყო "თავის" თავშესაფარში, როდესაც დაინახა გაქცეული ხალხის უზარმაზარი ბრბო. ქალები და კაცები, ბოძებითა და ხავერდის კაბებით, უკანმოუხედავად დარბოდნენ, თითქოს ცეცხლი ეკიდათ. გაოგნებული გაჩერდა მე-ვ. რა შეიძლება იყოს? ბრბოს გაჰყვა. ყველა გაიქცა ბალტიის სადგურისკენ. -რატომ გარბიან? – ჰკითხა ერთ-ერთ გამვლელს. "მამა? მამა იოანე? ოჰ, დიახ, ეს არის კრონშტადტის დიდად ცნობილი მღვდელი. "გავიგე და წავიკითხე მის შესახებ", - გავიფიქრე საკუთარ თავს. - საოცარი ადამიანი! კარგი! მე ვითხოვ მის კურთხევას შემდეგი სამყაროსთვის; იქნებ უფრო ადვილი იყოს სიკვდილი. არასოდეს მინახავს, მაგრამ ბევრს წერენ და ლაპარაკობენ მასზე. ჟანდარმები ვერ იკავებენ ჩუ-და-კი. საკუთარ თავთან მსჯელობით მე-ვ მიაღწია სადგურს და შორს დადგა. მატარებელი ჩამოვიდა. ბრბო ირხევა, თავები შიშველი, ასობით ხელი გაუწოდა. ჟანდარმებით გარშემორტყმული სადარბაზოდან გამოჩნდა. იოანე. ისიც ქუდის გარეშე იყო და გრძელი თმა მხრებამდე ეკიდა. ჟანდარმები რომ არა, ეტლამდე ვერასოდეს მივიდოდა. რა უცერემონიურები არიან მისი თაყვანისმცემლები! ისინი ხომ ძალით უნდა განდევნონ. ყვირილი, კვნესა, ცრემლი, გოდება. ბრძოლა თითქმის მეოთხედი საათს გაგრძელდა, სანამ მღვდელი ეტლში ჩასვეს და ცხენებმა მოძრაობა დაიწყეს. ხალხი გაიქცა მანამ, სანამ ვაგონი არ დაიძრა და მხედველობიდან არ იყო. ყველა გაიფანტა, ბრბო დაიშალა და შემდეგ ივანემ გამოფხიზლდა, რომელიც ისევ ქუდის გარეშე იდგა მოედანზე. რა დაემართა მას? გული მიცემდა და თავიდან ვერ ვიშორებდი მღვდლის ხილვას თავდაუფარავი, რომელსაც ბავშვივით ეტლში ატარებდნენ, თითქმის მკლავებში. და მისი ფანტაზია ასახავს მას ამ მღვდელს, რომლის გვერდითაც თავს კარგად გრძნობს, ასე მშვიდად, ასე ბედნიერად. სრულიად ახალი, მისთვის უცნობი გრძნობა. და უნდოდა კიდევ ერთხელ ენახა, ეს მღვდელი უფრო ახლოს ენახა, ისევე უნდოდა, როგორც ორმოცის ხილვა სურდა თავდასხმის შემდეგ! და ორმოცი? რაც შეეხება მარყუჟს, როგორც ერთადერთ გამოსავალს? ეს ყველაფერი ჩემს თავში გაქრა და ყველა ფიქრი მშვენიერი მღვდლის გამოსახულებაზე შეჩერდა. I-v წავიდა იმ მიმართულებით, სადაც ვაგონი გაუჩინარდა. დიდხანს დადიოდა ქუჩებში, ეკითხებოდა, მაგრამ უშედეგოდ. მერე ისევ სადგურში დაბრუნდა და ლოდინი გადაწყვიტა. ისე, გასაკვირი არ არის? რამდენიმე საათის წინ გაუკვირდა მღვდელთან შესახვედრად ხალხი რომ დარბოდა, ახლა კი მოედანზე ელოდა მშიერი და ცივი, ელოდა, არ იცოდა რამდენ ხანს მოუწევდა აქ დგომა და ელოდა კიდეც? მას ხომ არავინ ეუბნება, დაბრუნდება თუ არა მღვდელი დღეს და რა მატარებლით. თუმცა, ი-ვუს ლოდინი მტკივნეული არ აღმოჩნდა; პირიქით, სიამოვნებით ელოდა, თუნდაც დაღამებამდე! სადგურთან მივიდა, სადესანტო სტადიაზე ავიდა, კუთხეში მიიმალა და დაელოდა. მან ვერ დაადგინა, რამდენი დრო გავიდა, რადგან ის, ფაქტობრივად, არ ელოდა, არამედ დარჩა მოლოდინში და ეს მდგომარეობა სრულიად აკმაყოფილებდა მას. მამა იოანე საერთოდ რომ არ ჩამოსულიყო, სულაც არ ინანებდა დაკარგული დროის გამო. პირიქით, ნებით დაელოდება ხვალ და ზეგ, სანამ ნახვის შესაძლებლობის იმედი არ გაქრება, სანამ რჩება „შესაძლოა“... უკვე ბნელოდა, როცა სადგურზე შავი შარფიანი ქალები გამოჩნდნენ... ეს მღვდლის მოსვლის წინამძღოლები არიან... ქალები მხნე სახეებით და ნახევრად მგლოვიარე პეტრეს კაბებით. იქ ინახავენ ბინებს მომლოცველთა მოსანახულებლად, აქ კი მორიგეობით მიჰყავთ მღვდელი ავადმყოფთან... ი-ვ შეშფოთდა, ჩასაფრებიდან გამოვიდა და ერთ ქალს მიუახლოვდა. – წავა დღეს მამა ორანიენბაუმში? – როგორ შევძლებ მასთან მიახლოებას?.. - მართლა გინდა სიღარიბე გთხოვო? - სიღარიბეს აძლევს? 12 კაპიკი მაქვს, მინდოდა მეკითხა, რომ აეღო... ქალმა ისეთი გაკვირვებით შეხედა ივას, თითქოს ფსიქიატრიული საავადმყოფოდან გაიქცა... - იცინი თუ მართლა არ ხარ გონიერი? - რატომ? მართლა, ამას სერიოზულად ვამბობ... უბრალოდ ძალიან მინდა მღვდლის ნახვა! ქალი უპასუხოდ მოშორდა მას. სადესანტო ეტაპი ხალხით დაიწყო. პირველი კლასის კუპესთან ჟანდარმები გამოჩნდნენ. მე-ვ მივხვდი, რომ კუპე მღვდლისთვის იყო გამზადებული და შორს დადგა. მართლაც, ნახევარი საათიც არ იყო გასული, სანამ ბრბო ადიდდა, ჟანდარმების მოძრავი ჯაჭვი გამოჩნდა და ჯგუფის შუაში მღვდლის დაუფარავი თავი. მე-ვ-მ არ მისცა თავის წაშლა და თავად ვაგონთან დადგა. ჯგუფი მისგან ერთი ნაბიჯით დადიოდა. მან მოახერხა მღვდლის კასოზე შეხება და გადაჯვარედინმა. ამ დროს მღვდელი მიუბრუნდა და თავი დაუქნია. შესახებ! მე-ვ არასოდეს დამავიწყდა ეს მომენტი შემდეგ. როცა მღვდელი კუპეში მოათავსეს და ბრბო ეტლის ირგვლივ შეიკრიბა, ივ პირველთა შორის იყო. ფანჯარაში სიკეთითა და სიყვარულით გაბრწყინებული მამა იოანეს სახე დაინახა. მაგრამ რა იყო მისი გაოცება, როცა ფანჯარა გაიღო და მღვდლის ხელი პირდაპირ მისკენ ანიშნა! ი-ვ ხელი მოკიდა და ვნებიანად აკოცა. ამ დროს მან იგრძნო ქაღალდის ნაჭერი ხელში. როდესაც მატარებელმა უკვე დაიწყო მოძრაობა და ხალხმა დაიწყო დაშლა, ი-ვ-მ მუშტი შეატრიალა და დაინახა ორი ათ რუბლიანი ბანკნოტი. "რაში მჭირდება ეს? - გაიფიქრა მან. - რა ვუყო მათ? ბოლოს და ბოლოს, ეს ფული კი არა, სალოცავია!" თითქოს ნისლში, ახალი შთაბეჭდილებებით სავსე გულით, ქუჩაში გავედი მე-ვ. სად?!.. აზრადაც არ მოსვლია წინასწარ დაგეგმილი მარშრუტის გაყოლა. მასთან იყო პასპორტი და მთელი ქონება. ის საქველმოქმედო საზოგადოების ღამის თავშესაფარში წავიდა და გადაწყვიტა, რომ "მამის კაპიტალით" ახალი ცხოვრების დაწყება მოუწევდა. როგორ, როგორი ცხოვრება და საიდან დაეწყო, ჯერ არ იცოდა, მაგრამ ყოველ შემთხვევაში შედეგი იპოვა, გათენდა, გაჩნდა იმედი და არსაიდან მოვიდა ენერგია - მყარი და ურღვევი ენერგია, რომელიც მას არასოდეს ჰქონია, მდიდარი კაცი იყო!.. მეორე დილით ადრე ავდექი. ბოლო შვიდი თუ რვა წლის განმავლობაში, ის პირველად ადგა თავის ტკივილის გარეშე "ჰანგოვერისგან". „ჰანგოვერის“ ნაკლებობამ განაპირობა ის, რომ მას „დალევის“ ოდნავი სურვილიც არ გაუჩნდა. პირიქით, მას ეზიზღებოდა მისი გამხდარი სხეულის მოწამვლა პიკანტური ფუზელის წამალებით! მაგრამ დალევის სურვილის ნაცვლად, მას კიდევ ერთი ვნებიანი, დაუძლეველი სურვილი გაუჩნდა - სადმე პენსიაზე გასულიყო, ამ ბინძური, ბინძური ღარიბებისგან დამალულიყო მათი გარყვნილების, ცინიზმისა და მორალური და ფიზიკური სიზარმაცის სურათებით. ყველაფერი, ყველაფერი ირგვლივ ეზიზღებოდა. ახლა მისთვის შეუძლებელი იყო სხვა გარემოში, ადამიანთა სხვა წრეში გადასვლა. მას უბრალოდ არ შეუშვებენ სუფთა რესტორანში ან თუნდაც ქალაქის მოედანზე ან ბაღში. ალექსანდრეს ბაღის თითქმის ყველა შესასვლელთან არის ჟანდარმები, რომლებიც მხოლოდ წესიერად ჩაცმულ საზოგადოებას უშვებენ. შესაძლოა, ქუდით გამოწყობილი დენდი ბაღში წავიდეს ყველაზე უცენზურო მიზნებით დაბინდულ ხეივნებში „ნადირობის“ და მუშაკს, ბლუზას, ნამდვილად სურდეს დასვენება და სუნთქვა ერთდღიანი მუშაობის შემდეგ დახშულ ქარხანაში; მაგრამ... პირველს ეუბნებიან: „მოგესალმებით“, ხოლო მეორეს – „დაბრუნდი!“.. სად? ტავერნაში, სასტუმროში, ტავერნის შავ ნახევარში... „არა, არა, არაფრისთვის არ წავალ“, - გაიფიქრა თავისთვის. „მირჩევნია მშიერი დავრჩე, მირჩევნია მსოფლიოს კიდემდე წავიდე!.. ბოლომდე?.. არა, „ბოლომდე“, მაგრამ ფეხით წავალ ორანიენბაუმში, იქიდან კი კრონშტადტში, მღვდელთან. ამ აზრმა ისეთი ძალით შეიპყრო, რომ აღარ დაუფიქრებლად წავიდა ნარვას კარიბჭისკენ და ერთი საათის შემდეგ დატოვა ქალაქი. ივლისის ცხელი დღე იყო... როგორც კი ქალაქის ბოლო შენობები გაქრა, მშვენიერი ბუნების სურათი გაიშალა, მწვანე სივრცე და მიმზიდველი მანძილი... კონტრასტი ქალაქის სურნელთან, ჭუჭყთან და მტვერთან, ზოლიანი წითელი ნიშნების ქვეშ მყოფი ბუჩქებით იმდენად დიდი იყო, რომ მე აღფრთოვანებული ვიყავი: ჭაობიანი ბუჩქებიც კი, გამხდარი ყურებიც კი იყო ამ ჭუჭყიან ბუნებაში... უჩვეულოდ ლამაზი, თვალწარმტაცი და მშვენიერი... გზას მოშორდა, ჩრდილიანი არყის ხე აირჩია და ფართო ტოტების ქვეშ მიწაზე ჩაიძირა... კარგა ხანია არ უგრძვნია სულში ასეთი სიმსუბუქე, თავში სიმსუბუქე და საერთოდ მხიარული, ჯიბეში „მამის კაპიტალი“ ქონდა!... მთლიანად საკუთარ თავში ჩაიძირა... ჩვენ უკვე ვნახეთ აზრების დინება და კიდევ ერთი მთვრალის „გონებრივი აღორძინება“, რომელიც „განიცადა“ კრონშტადტის მწყემსის მიერ უხვად განაწილებული და გაფლანგა სულიერი სიხარული. ღმერთთან, ეკლესიასთან და საკუთარ სინდისთან ეს სულიერი შერიგება წარმოადგენს საგანძურს, ბედნიერებას და სიხარულს მრავალჯერ აღემატება ფიზიკურ სნეულებათაგან განკურნებას ან მატერიალურ დახმარებას, რომელიც ასევე უხვად გადმოიღვარა მამა იოანეს მიერ. მე-ვ ამ გზას ავიღე. რწმენისა და სიყვარულის შუქმა შეაღწია მის სულში და ასჯერ უფრო გაათბო, ვიდრე ახლახან გაათბო ფუზელმა. მას უყვარდა ბარნაკლი, როგორც ამას მთვრალები ამბობდნენ. ახლა კი მისი "ნაწლავიც" "დაიჭირა", გულმა ფეთქვა დაიწყო და სული მსუბუქი და მხიარული იგრძნო. მაგრამ რა განსხვავებაა! მერე თავი დაბურული გახდა, გონება დაბნელდა, გაჩნდა ტკივილი და გაღიზიანება, დაეკარგა საკუთარი თავის ანგარიშის მიცემის და ქმედებების შეცნობის უნარი. ახლა კი მსუბუქი, ნათელი, კარგია და რაც უფრო შორს მიდის, მით უფრო კაშკაშა, მით უკეთესი. ეტაპობრივად არ მივყვები ივას სულიერ აღორძინებას, რადგან სხვაგვარად მომიწევდა გამეორება; რამდენიმე მახასიათებელს აღვნიშნავ. და ის არის ადამიანი, მართალია განუვითარებელი, მაგრამ საკმაოდ ძლიერი ხასიათით და ძლიერი ნებისყოფითა და ენერგიით. ფიუზელმა ბავშვმა თითქოს დროებით დათრგუნა თავისი ნებისყოფა, ნისლით დაბინდვა ენერგია და მისცა საშუალება გამოეხატა თავისი ხასიათი მხოლოდ იმ რაოდენობით, რომელიც დალია. მაგალითად, მას ორი წელი არ ჰქონდა შემოსავალი, თუმცა პოლიციამ დაარეგისტრირა, როგორც „საკუთარი სახსრებით“ მცხოვრები, მაგრამ ის ყოველდღე მთვრალი იყო! როგორ? ჩვენ, ვინც შრომით ვცხოვრობთ, ეს სრულიად წარმოუდგენლად, შეუძლებლად, გაუგებრად გვეჩვენება, მაგრამ ყოველდღიურად ათასობით მთვრალი და მაწანწალა ამტკიცებს, რომ ეს სავსებით შესაძლებელია. ხანდახან მხოლოდ მათი მარაგი, გამომგონებლობა, ენერგიულობა და რკინის ნებისყოფა შეიძლება შეგეხოს! ასევე, ი-ვ-მ იცოდა წლების განმავლობაში ცხოვრება და მთვრალი, თუმცა არც თესავდა, არც მმობდა და არც ბეღელებში იკრიბებოდა. საკრედიტო საზოგადოების არც ერთი ბუღალტერი არ მოიფიქრებს ისეთ კომბინაციებზე, როგორიც ტავერნაში I-v-ში იფიქრა, რათა აეღო ორიოდე ლენტები და დათვრა. ხვეწნა, ვიღაცის დაყოლიება, თავისთვის სასმელის გაწმენდა ივასთვის ყოველდღიური საქმიანობა იყო. აიძულე მას ათი კაპიკიანი ნაჭერი მიიღოს სასარგებლო საწარმოსთვის, არ შეუძლია, მაგრამ ორმოცდაათი კაპიკიანი ნაჭერი მიიღებს სასმელისთვის. შესთავაზეთ სადმე ამანათი წაიღოს ან შეასრულოს შეკვეთა 20-30 კაპიკზე, ის არამარტო უარს იტყვის, არამედ განაწყენდება და სათიბისთვის მზადაა თქვენს წინაშე დაიჩოქოს და ფეხზეც კი გაკოცოს. მიეცით მას არჩევანი თავისუფლად იცხოვროს არაყის გარეშე, შიმშილით და დალევის გარეშე, ის ორჯერ არ იფიქრებს ამ უკანასკნელის არჩევაზე. ალკოჰოლური სასმელებისადმი გატაცება იმდენად დიდია ალკოჰოლიკებში და გასაკვირი არ არის, რომ ეს ვნება შთანთქავს მათ ყველა გრძნობას, აზრს, სურვილს და ტვინის მთელ მუშაობას. სტატისტიკური მონაცემებით შეიძლება დადასტურდეს, რომ ათი კრიმინალიდან ცხრა ამ ერთი ვნების სახელით ქურდობას, ძარცვას და ძარცვას სჩადის. ათი მათხოვრიდან ცხრა, ცხრა დანგრეული ოჯახი და დაზიანებული ორგანიზმები ამას ალკოჰოლს ევალება. უსაქმურობა, დავალიანება, გაფანტვა, ნაადრევი სიკვდილი ან თვითმკვლელობა - ეს ყველაფერი 10-დან 9 შემთხვევაში ალკოჰოლის შედეგია. მე არ ვარ მემკვიდრეობითი ალკოჰოლიკი. იგი სრულიად ჯანმრთელი დაიბადა და გაიზარდა, რასაც მისი რკინის კონსტიტუცია მოწმობს; მაგრამ თანდათან სასმელში ჩაერთო. ჯერ სასმელი ლანჩამდე, შემდეგ 2-3, შემდეგ სასმელი ლანჩზე და ბოლოს დალევა ლანჩის გარეთ! თანდათან ვითარდება, ვნებას ზღვის ლომის მიმართ საზღვრები არ აქვს. სასმელს შეეჩვიე, ყოველდღე უფრო და უფრო გინდა და ამ „სურვილს“ საზღვარი არ აქვს! ბოლო დროს ვსვამ 3-4 კოშუშკას (ნახევარი ბოთლი); მაგრამ თუ შესაძლებლობა გაჩნდა, 6-7 დალია და მეტსაც დალევდა. არასოდეს ყოფილა შემთხვევა, როცა მისმა რომელიმე თანამგზავრმა თქვა: „საკმარისია, არ მინდა“. საკმარისია, როცა დასალევი სხვა არაფერია, ან როცა უგონოდ დაეცა მაგიდის ქვეშ. მაგრამ ეს "საკმარისია" მხოლოდ იმ მომენტამდე, როდესაც ცნობიერება დაბრუნდება, ან გაჩნდება შესაძლებლობა, კვლავ დათვრა. ასე რომ, მთელი ცხოვრება სასწრაფო დახმარების მანქანამდე, ჩვეულებრივ, საფლავი ან პალატა ფსიქიატრიულ საავადმყოფოში. წარსულის სურათების გრძელმა ხაზმა, თითქოს პანორამაში, გადაიარა ივას თავში, როცა ის არყის ხის ქვეშ იჯდა "მამის" გზაზე. მე-ვ მთლიანად მის მომავალზე იყო ორიენტირებული და მთელი წარსულის დავიწყებას ცდილობდა. მართალია, ამ წარსულში არაფერი იყო სამარცხვინო, კრიმინალური ან უკანონო, მაგრამ იყო საკმარისზე მეტი ქმედებები და რაღაცეები, რომლებიც იყო მახინჯი, ამორალური და ღრმად მანკიერი. შეუძლებელია ისეთი კაპიტალის გაფლანგვა, როგორიც მას ჰქონდა, დაიბნეო, ვალებში ჩავარდე და ბოლოს ოთხი წელი იცხოვრო რაიმე კონკრეტული საქმისა და შემოსავლის გარეშე, გარდა იმისა, რომ ჯერ სინდისი დაიხრჩო, სირცხვილი დაკარგო და დაივიწყო მოქალაქის, კაცისა და მართლმადიდებელი ეკლესიის შვილის ყოველი მოვალეობა. ეს ფაქტები, საშინელი ჩრდილებივით, მისი ნების საწინააღმდეგოდ ჩაეპარა თავში, გრძელ ხაზში გადაიარა ტვინში და გული აუჩუყდა. მას რცხვენოდა საკუთარი თავის, გარემომცველი ბუნებისა და ყოვლისმომცველის, ყველგანმყოფის, უცვლელის და მარადიულად არსებულის ჯერ კიდევ გაურკვეველი გამოსახულების შესახებ, ახლა და მარადიულად და მარადიულად. ეს რა ნახატებია?! რა ამაზრზენი, ამაზრზენი და სულელური პოზიციები დაიკავა! რა მდგომარეობაში იყო?! ნებისმიერ მხეცზე უარესი! იქით, ეს „მსხვილფეხა პირუტყვი“ შორს ძოვს, რაც ხალხს ხშირად ახსოვს ძალადობის გაგებით. განა ისინი არ არიან ათასჯერ უფრო მოწესრიგებული, წესიერი, კეთილი და სუფთა, ვიდრე სხვა „კაცი“ ტავერნაში, მთვრალი, უაზრო, ვნებიანი და ამაზრზენი? პირუტყვის შეურაცხყოფა რომ შეიძლებოდა, შეურაცხყოფად მიიჩნიეს ისეთ ადამიანთან შედარება, როგორიც ივა იყო. ვერც ერთი პირუტყვი ვერ იტანს ვერც არაყს და ვერც თამბაქოს და არ არის ისეთი სასტიკი, უმადური და უსამართლო, როგორც ტავერნასთან ნათესაური ადამიანი. ივას წარსულის ამ სურათებს არ მოგცემ. ყველა ნაცნობი სცენა დალევის ქრონიკებიდან, მხიარულების, გარყვნილების, სიმთვრალისა და ჭუჭყის სცენები. მკითხველი უკვე ყოველ ნაბიჯზე ხვდება ამ სცენებს. ისინი ჩვენთვის კარგად ნაცნობები არიან, მაგრამ ნერვები ისე გვაქვს მიჩვეული, რომ ასეთი ფაქტები არც კი გვაფიქრებინებს, სადაც სიცოცხლე იკარგება, სისხლი იღვრება, ირყევა ოჯახური ცხოვრების, სოციალური და რელიგიური საფუძვლები. იშვიათად არის შესაძლებელი გაზეთის ნომრის გახსნა სასამართლო ქრონიკაში ან სათავგადასავლო დღიურში რამდენიმე ასეთი ფაქტის აღმოჩენის გარეშე. დღე უკვე საღამოს მოახლოვდა, როცა მე-ვ ფეხზე წამოდგა, რათა გაეგრძელებინა მოგზაურობა. დილიდან აღარაფერი უჭამია და ჭამა არ უნდოდა, მაგრამ შინაგანმა აჟიოტაჟმა ისე დაასუსტა, რომ მთვრალივით ტრიალებდა. მან ვერ დაინახა შედეგი. ამ მოგონებებით ცხოვრება მისთვის შეუძლებელი ჩანდა. დაახრჩვეს, გაანადგურეს და გაუსაძლისი ტანჯვა მიაყენეს. როგორ უნდა მოიშორო ისინი?! ყოველივე ამის შემდეგ, ეს არ არის იმედგაცრუებული ფანტაზიის მირაჟები, არა ილუზიები - ფანტაზიის ნაყოფი, არამედ რეალობა და ფაქტები, რომელთა მოწმეები, თვითმხილველები აშკარაა! ამ ფაქტების სიმძიმის ქვეშ ზიზღი გახდა საკუთარი თავის მიმართ! ყოველი ბალახი, ყვავილი, ბუჩქი და ყველაფერი, რაც ბუნებაში ცხოვრობს, ამხელდა მას, როგორც ნაძირალას, რომელმაც ამდენი სისაძაგლე ჩაიდინა! მას რცხვენოდა მათი შეხედვა, რადგან ისინი იყვნენ სუფთა, უდანაშაულო, თუმცა უმნიშვნელო; და ის, ახალგაზრდა, ძლიერი, ჯანმრთელი კაცი, ამ ბუნების მეფე, ჩაიძირა და დამცირდა ისეთ სიბინძურეში, რომ ამ სიბინძურეს ერთი შეხებით ყვავილი ან ბალახი მოკვდებოდა. მე-ვ ჯერ არ მესმოდა, რომ მასში სინდისმა გაიღვიძა, წარსულისთვის შურისძიება მოითხოვა და პასუხისგება მოუწოდა. მას ეგონა, რომ ეს საშინელი „მდგომარეობა ახლა გაივლის, ყველაფერს დაივიწყებს და მომავალ ცხოვრებას „მამა იოანეს დედაქალაქით“ გეგმავს. იგი მამა იოანეს ეპყრობოდა, როგორც განდიდებულ კაცს, დაჯილდოებულს გაუგებარი ძალითა და გავლენით; ადამიანი, რომელსაც შეუძლია დაეხმაროს ყველას ყველა უბედურებისგან, ბოროტებისგან და მათ შორის დაეხმაროს მას მომავალი ახალი ცხოვრების დაწყებაში. როგორ გრძნობდა ის თავად კრონშტადტის მწყემსს და რატომ უნდა დაეხმაროს მას მწყემსი, მან არ დაუსვა კითხვა საკუთარ თავს; თავად თვლის თუ არა. იოანე მწყემსისთვის, რწმენითა და ღვთის მადლით ძლიერი, თვითონაც სწამდა თუ არა ეს მადლი, თვითონ მე-ვ არ ვიცოდი. ეს ყველაფერი მისთვის უმნიშვნელო და მეორეხარისხოვანი ჩანდა. მთავარია ახალი ცხოვრების დაწყება! წარსული კი შემთხვევით გაიხსენეს და ახლა სამუდამოდ გაივლის, დავიწყებაში გაქრება. თუმცა ეს წარსული არ ტოვებდა მის თავს, პირიქით, უფრო და უფრო აწვალებდა მასზე და უფრო და უფრო დაჟინებით აწუხებდა. გრძნობდა, რომ გულს კარგავდა, კარგავდა ნათელ პერსპექტივებს და ამაოდ ეძებდა გამოსავალს. შემდეგ მან დაიწყო საბაბების ძებნა ამ წარსულისთვის. "მარტო მე ვცხოვრობ და ვცხოვრობ ასე? ათასობით ადამიანი უარესად არ ცხოვრობს?! მე არავინ მომიპარავს, არ მომიპარავს და არ მომიკლავს და ჩვენს ოთახში იმალება ორი მსჯავრდებული ციმბირიდან, რომლებმაც არაერთხელ შეღებეს ხელები სისხლით?! და ისინი მხიარულები, ბედნიერები, ხუმრობენ თავიანთ წარსულზე. რატომ უნდა ვიყო მშვენიერი ადამიანი, როცა მათთან შედარებით კარგი ვარ? მე დამეხმარა ამ ბოლო წლებში, მაგრამ ეს იმიტომ, რომ მე ძალიან ვიტანჯე და არაფერი მქონია, სისულელეა, რადგან ისინი უფრო სუფთა, უდანაშაულოა, რომ მათთან ერთად ყველაფერი აკეთონ! სარეველა უნდა შევადაროთ ტოლს... მე და პეტკა მრუდე, რომელმაც ცოლის უკანასკნელი ლეიბი აიღო, მაღაზიის პატრონს მიჰყიდა, მშიერი ცოლი ნახევრად სასიკვდილოდ სცემეს?! წარსულში ეს მოსაზრებები სავსებით საკმარისი იქნებოდა კარგი განწყობის აღსადგენად. მაგრამ ახლა ისინი დიდად არ დაეხმარნენ ი-ვუს. მის შიგნით რაღაც ხმა მაშინვე დაუპირისპირდა მას: „მართალი არ არის, ტყუი, ეს მთვრალები და მსჯავრდებულები შენზე ათასჯერ სჯობიან, რადგან არცერთ მათგანს არ ქონდა ისეთი კაპიტალი, როგორც შენ და შენი გაფლანგული ფული იყო ვულგარული, ამაზრზენი, სამარცხვინო! ისინი შენზე უკეთესნი არიან, რადგან ვერ აცნობიერებენ თავიანთი საქმის საშინელებას, არ ესმით სიკეთე და არ იციან, როგორც დღეს სირცხვილია. ისინი მხოლოდ მუდმივ სიმთვრალეს, მთლად მკვდარ უგრძნობლობას აიძულებს, შენ კი რამდენს მიაღწიე კეთილშობილებას, პატიოსან გვარს, ყველაფერს, რაზეც არ გაბედო! ქარხანა გაძარცვეს და გაუგზავნე იოლად წელიწადში 20-30 ათასი ქველმოქმედებას რომ არ შეხებოდი, შენთვის აჩუქე და შეკვეთა გქონდა ახლა ასე ვულგარულად და ამაზრზენად რომ იტყოდნენ მამაშენი?! მე არ გავძარცვე ისინი?! და ყველა ჩემი ყოფილი და ახლანდელი ნაცნობი? ვის ვეხმარებოდი უანგაროდ და ვისგან არ ვთხოვდი ჯილდოს, ანაზღაურებას თუნდაც სამართლიანი გრძნობებისა და სიყვარულისთვის?! და ჩემი კავშირები, ჰობი!” და ისტერიულად ტირილი დაიწყო... მარყუჟის ფიქრი ისევ ისე მოვიდა თავში, როგორც ო.ჯონთან შეხვედრამდე. "არ შემიძლია, არ შემიძლია," მან თმა შეიჭრა და ტირილი განაგრძო. და უცებ მას აზრმა გაუელვა: „და ჩვენთვის ჯვარცმული მაცხოვარი? და ეკლესია, რომელიც აპატიებს ცოდვებს? და მამა იოანეს კურთხევა ახალი ცხოვრებისთვის?!” და გულმა ისეთი სიხარულით დაიწყო ცემა, რომ უცებ დაიწყო ხელების ცემა, ხტუნვა და ორანიენბაუმისკენ სირბილი. I-v ისეთი აღელვებული ჩავიდა კრონშტადტში, რომ შეშლილი ჩანდა. ქალაქში დარბოდა, გამვლელებს უცნაური კითხვებით მიმართავდა და რაღაცას ეკითხებოდა, მაშინვე თავის თავს ეწინააღმდეგებოდა. მისი გარეგნობა იმდენად არანორმალური იყო, რომ ბევრი მოერიდა მას, როცა შეხვდნენ, პოლიციელებმა კი საეჭვოდ შეხედეს მას და აინტერესებდათ: "არ უნდა წაიყვანონ თანამემამულე?" მხოლოდ წმინდა ანდრიას ტაძარში შესვლისას ცოტათი დამშვიდდა და უკანა სვეტებს შორის დაიჩოქა. წარსულის მირაჟები მას არ ტოვებდნენ. რაღაც უცნაური ბრძოლა მიმდინარეობდა მასში. თითქოს საკუთარ თავში გრძნობდა ორი დამოუკიდებელი ძალის ბრძოლას. ერთმა ძალამ მიიზიდა საკათედრო ტაძარში, მაცხოვრის პირისპირ, ლოცვაში, სამოთხეში; მეორე კი, პირიქით, წარსულის საშინელებებს ასახავდა და რაც შეიძლება სწრაფად მიიზიდა ჭიქისკენ, რომ ეს მირაჟები ღვინოში ჩაეყენებინა, მთვრალის გამბედაობა, მთვრალის უშიშრობა მოეპოვებინა. წარსულში მას ემართებოდა „ბლანდერობა“, ანუ მოპეება და ნამგალი ყოველთვის ყველაზე რადიკალური წამალი იყო; მეორე-მესამე „კანის“ შემდეგ ყველაფერი „წვრილმანები“ გაკეთდა და ისე კარგად, სულის სიმშვიდე!.. სწორედ ამ ბრძოლამ აიძულა იგი სამი საათის განმავლობაში გაურკვევლად გარბოდა კრონშტადტში, ეკითხა ჯერ ტავერნას, შემდეგ ეკლესიას, შემდეგ მამა იოანეს. მას თითქმის ზებუნებრივი ძალისხმევა დასჭირდა ტაძარში შესასვლელად, მაგრამ ახლაც ეს ბრძოლა არ შეწყვეტილა. "შეწყვიტე სისულელე! რა ხარ, რა ქალი ხარ, აქ რას უნდა აკეთო, არ აპირებ თვალთმაქცობას? წადი, აიღე ჭიქა, ბევრად ჯანსაღია"... და ადგა მუხლებიდან, ფართოდ გაახილა თვალები და ხელის აწევით გაემართა გასასვლელისკენ. ვესტიბიულამდე აღწევს და სხვა ხმა ესმის: „რა, ისევ უკან? შენსკენ?! მათხოვრებს, მაწანწალებს, მთვრალებს, მთვრალებს, მსჯავრდებულებს! ისევ ჭუჭყში! ბუდეებისკენ! ეს მამა იოანეს ფულით არის?!” საკათედრო ტაძარში კი თავდაპირველ ადგილას დაბრუნდა, უფრო მეტად დაიჩოქა და თვალები დახუჭა... ნებით გასცემდა ნახევარ სიცოცხლეს, რომ დაივიწყოს თავი, იმ წამს დაემშვიდებინა და ბრძოლა ჩაეხრჩო... თავი ეწვოდა, ტაძრებში ჩაქუჩებით ურტყამდნენ, გული ტკიოდა... და ისევ ხმა: „სულელი ხარ! აუცილებლად პატარა! რა სირცხვილია სისულელეებით გართობა! საკმარისია! ის მშვიდად ცხოვრობდა, საკუთარი სიამოვნებისთვის, მაგრამ ახლა გაგიჟდა! სულ გაგიჟდები!” და კარისკენ გაემართა, სახელურს დაავლო ხელი, ნაბიჯი გადადგა გასასვლელისაკენ და უცებ უკან დაბრუნდა... იატაკზე ეშვება და შუბლზე ძლიერად ურტყამს ქვის ფილას... ტაძარში ღვთისმსახურება არ ყოფილა, წირვა აღევლინა, წირვა ჯერ არ დაწყებულა, მაგრამ 20-მდე ადამიანი მლოცავდა. ყველა საკუთარ თავში იყო ჩაძირული და ივას ვერ ამჩნევდა... ის კი ამასობაში სისხლიანი თვალებით და კბილებით აწკრიალებული ირგვლივ გაშტერებული იყურებოდა... იტანჯებოდა, თითქოს ძარღვები ამოსდიოდა... იმ წამს ბედნიერებისთვის, გამოსყიდვისთვის სიკვდილს აიღებდა... ტირილი, ტირილი რომ შეეძლო, გაუადვილდებოდა, მაგრამ ცრემლი სად იშოვება? სად უნდა ვეძებოთ შვება, დახმარება, ხსნა? "აბა, მაინც წავალ, წავალ და დავლევ; ბოლოს და ბოლოს, მეტ-ნაკლებად სათიბით - არაფერ შუაშია; დრო მაინც მექნება, რომ მივიდე საკათედრო ტაძარში; მეტი ცოდვილი არ ვიქნები ერთი ზედმეტი ლენტის გამო"... ქუდს იღებს წასასვლელად - და ისევ ისმის ხმა: "ეს ჩოლკა შენი სასიკვდილო განაჩენია! იხილე სინათლე და წავალ დასალევად, შენთვის არავითარი დაბრუნება და პატიება არ არის! - უფალო, შემიწყალე მე ცოდვილი! ღმერთო, მიშველე, დამეხმარე, - დაიღრიალა მან... მისმა ჩურჩულმა ტაძარი მოიცვა და აიძულა მყოფები შემობრუნებულიყვნენ... მე-ვ-მ ყელზე ხელი დააჭირა; ფრჩხილების ქვეშ სისხლი გამოდიოდა... „მოდით ჩემთან, ყველა შრომისმოყვარე და დამძიმებული, და მე მოგასვენებთ“, - გაისმა ხმა ივას ყურთან. ყელი გამოუშვა და პირი მობრუნდა, გვერდით მამა იოანე დაინახა. თვინიერმა მწყემსმა მხარზე ხელი დაადო და უთხრა: - იტირე, შვილო, შენს ცოდვებზე! ეს მომავალში სარგებელს მოგცემთ. ხსნის გზა ვარდებით არ არის მოფენილი და მასზე ბევრი ეკალია, მაგრამ გვირგვინი ტკბილია! მამაო, ძალა აღარ მაქვს, - დაიღრიალა მე-ვ-მ და მუხლებზე დაეცა. იქ დიდი ძალაა! ითხოვე - და მოგეცემა! ჩვენ სუსტები ვართ და მტერს ვერავინ აღუდგება, მაგრამ უფალი მოწყალეა. ის არის ჩვენი შუამავალი და შემწე! მისი სახელით ჩვენ ძლიერები ვართ! ერთად ვილოცოთ! მამა იოანემ ივას თავზე ხელი დაადო და ლოცვის კითხვა დაიწყო. მე-ვ ლოცვის სიტყვებს არ აჰყვა და არც კი ესმოდა, მაგრამ გრძნობდა, რომ ყოველი სიტყვით მასში რევოლუცია ხდებოდა და ბრძოლა ჩაცხრა, მტკივნეული ხილვები გაქრა, სიჩუმე და სიმშვიდე მოვიდა. დაასრულა მწყემსმა და დალოცა. – მამისა და ძისა და სულიწმიდის სახელით მოგეცემათ ძალა და ძალა მტერთან ბრძოლაში! დაეძლევი მას და იცხოვრე ქრისტეში! ჩემთვის მოცემული ძალის ძალით გაკურთხებ! ყველაფერი მშვიდად იყო. მე-ვ ადგა მუხლებიდან. მწყემსი იქ აღარ იყო. მაგრამ უცნაურია: მას ეჩვენებოდა, რომ მამა იოანე აქ იყო და მისი სასიკეთო, საოცარი ძალა იყო მასთან! ეს რა ძალაა, არ იცის, მაგრამ სასწაულებრივი რევოლუცია მოხდა მასში! ისეთი სიმშვიდე და სიმშვიდე, როგორიც ახლაა, სიცოცხლის ბოლომდე არ გაიხსენებს! ყველაფერი, რაც მას აწამებდა და ტანჯავდა, მაშინვე გაქრა! მასში კამათი ხმები გაჩუმდა. ჯვარი დაიწერა და გასასვლელისკენ გაემართა. და ერთი კვირის შემდეგ მან აღიარა და მიიღო წმიდა ზიარება. მამა იოანეს საიდუმლოებები. წარსულის აჩრდილებმა შეწყვიტეს მისი სულის ტანჯვა. სრულიად დამშვიდდა, სიცოცხლეს შეურიგდა და მომავალს სხვა თვალით შეხედა: - რა მინდა ცხოვრებისგან? რა არის ჩემი საჭიროებები, მისწრაფებები, მიზნები? უცნაურია! ყველაფერი რაც ძალიან მჭირდება, რაც მინდა, რისკენაც მთელი სულით ვიბრძვი, გამოდის ძალიან ხელმისაწვდომი, უფასო, მარტივი და ძალიან, ძალიან იაფი! დანარჩენმა კი ჩემთვის აზრი დაკარგა, ინტერესი დაკარგა და შორს არის საჭიროებისგან. და ის გულისხმობდა სულიერ საზრდოს, უხვად და კეთილშობილური ხელით მართლმადიდებელი ეკლესიის მიერ. არასოდეს წარსულში საოპერო სპექტაკლმა ან თეატრალურმა წარმოდგენამ არ მისცა მას ესთეტიკური სიამოვნების მეასედი ნაწილი, როგორიც ახლა ლავრის, მონასტრის თუ საკათედრო ტაძრის მომღერლების ანგელოზური გალობაა; მაგრამ შემდეგ თეატრში ადგილი მას რამდენიმე მანეთი დაუჯდა და მნიშვნელოვანი დანახარჯები გამოიწვია, მაშინ როცა ახლა სრული სულიერი კმაყოფილება არა მხოლოდ უსასყიდლოდ არის შეთავაზებული, არამედ წახალისებულია, თითქმის აიძულებს მსურველებს. სიმშვიდე, სულიერი სიმშვიდე და ზნეობრივი კმაყოფილება ისეთი სირთულით იყო მინიჭებული, რომ უნებურად უნდა ჩაენაცვლებინა ფიზიკური გაჯერებით, სულის ხმის ჩახშობა. ახლა მე-ვ იმდენად მორალურად კმაყოფილი იყო, რომ კინაღამ დაავიწყდა მისი ფიზიკური მოთხოვნილებები. ის სრულიად გულგრილი იყო, რა ეჭამა ან დალიოს, რა ჩაეცვა, სანამ წესიერებას ინარჩუნებდა, სანამ თითი არავის დაუქნევია და არ უთქვამს: „აჰა, კრონშტადტის მწყემსის რა მიმდევარია“. მან ვერ მოითმინა ეს შეურაცხყოფა და საშინლად იცავდა თავს, მანამდე კი მის მიმართ ყველაზე ვულგარული შეურაცხყოფა მხოლოდ სიცილსა და ირონიას იწვევდა მასში: „საყელოზე შეურაცხყოფა არ ჰკიდია“... არა, ახლა, როგორც მამა იოანეს მიმდევარი, როგორც მართლმადიდებლური სარწმუნოების მატარებელი, თავის შეურაცხყოფას ვერ აძლევდა უფლებას; ისევე როგორც ადამიანს, რომელსაც ძვირფასი ტვირთი აქვს, ეშინია მისი დაბინძურების, ტალახში ჩაგდების, გაფუჭების... "როგორ? მე, რომელიც გუშინ მიმიღეს წმინდა ძღვენმა, დღეს ისინი ნაძირალას დაარქმევენ და დამსახურებულად? რატომ, წმინდა ზიარება ჩემშია და მასთან ერთად მაცხოვარია ჩემში და უცებ მე... მე... არა, არა, არასოდეს." და ის გაიქცა საიდანაც ბოროტი ხალხი იკრიბებოდა, რათა შემთხვევით არ შეერიათ იგი ამ ბრბოში და არ შეურაცხყოთ ქრისტე მაცხოვრის პროტოტიპი მის პიროვნებაში. ის გაურბოდა ყოველგვარ საქმეს, რომელიც საკმარისად სუფთა და პატიოსანი არ იყო... სამსახურში ვერ შევიდა, როგორც მას შესთავაზეს, ტავერნაში, სადაც მნახველებს აჭედებენ; მან არ მიიღო ადგილი რამდენიმე მაღაზიაში, სადაც ატყუებენ და ატყუებენ. - მე არ შემიძლია ამის გაკეთება. მე არ შემიძლია ამის გაკეთება ათასობით! - კარგი, მაშინ მოკვდი შიმშილით! - უთხრეს. - ოჰ, მირჩევნია შიმშილით მოვკვდე როგორც პატიოსანი კაცი, ვიდრე თაღლითი გავმდიდრდე! მე მირჩევნია ჩემი ბოლო გროში მეზობელს მივცე, ვიდრე მდიდარი კაცისგან მოტყუებით აიღო. ეს პენი მაკარგვინებს იმას, რაც ახლა ჩემთვის ყველაზე ძვირფასია ცხოვრებაში. თითქმის ერთი თვის განმავლობაში ვეძებდი საქმეებს, სამუშაოს, საქმიანობას. ბავშვობაში კარგად ეწეოდა ხუროს და ხუროს და უყვარდა ეს საქმიანობა. მან გადაწყვიტა ამის გაკეთება და წავიდა სახელოსნოს სერვისების შეთავაზებით. ერთი ნაჭერი პურის და საწოლისთვის დაიქირავეს, რომ სადმე ვასილიევსკის კუნძულზე სხივები დაეგეგმა. მხოლოდ ორი კვირა გავიდა და პატრონმა არც კი უკითხა, მცირე ხელფასი მისცა. ერთი წლის შემდეგ იგი გახდა ოსტატი, ხოლო ორი წლის შემდეგ გახდა მფლობელის პარტნიორი. ახლა I-v ფლობს სახლებს, კაპიტალს და დიდ შემოწირულობებს აკეთებს კარგი მიზნებისთვის. სიმთვრალე არასოდეს იზიდავს მას და არ იღებს რაიმე დამათრობელს პირში.