Пияници с отец Йоан Кронщадски

- Татко! Винаги, а сега особено упорито, съм се застъпил срещу пиянството и заведенията, които напиват хората. Но има хора, които се възмущават от това, казват, че съм предубеден, че преувеличавам, че пиянството... Очите на овчаря блеснаха, той хвана ръката ми и каза вдъхновено: - Пиши, мила моя, пиши! Пиши повече, пиши още! Не слушай никого, не гледай никого! Благославям те за това! Ще получите заслуга от Господ, колкото повече пишете! Няма толкова голямо и пагубно зло, няма толкова силен враг като публичното пиянство. Вашият редактор се справя добре, че се бунтува срещу този враг на църквата, морала, семейството и народа, млади и стари. О, знаете ли, видях един мил, добър семеен мъж, който се напи и се нахвърли с нож върху жена си, едва не я намушка, а жената е толкова кротка и мила. Само вино, едно вино превърна този семеен човек в звяр! И колко много подобни примери! Пиянството не е само непристойност, то поражда множество други пороци и престъпления; покварява цели села, села, градове! С такива изрази достопочтеният овчар обясняваше възгледа си за пиянството. Но ще ви разкажа по ред за моето посещение в Кронщад сега, след като отец Йоан се завърна от дългото двумесечно пътуване. Отидох в Кронщад в петък, 28 юли... Още на гарата на Балтийския път, а след това и на кораба, чух само радостното: „Върнах се!“ В този "гръб!" всичко е казано... Тълпи от болни, бедни, нещастни, унили, съкрушени от мъка и нужда, предават това възклицание от уста на уста и то предизвиква ярък блясък на мрачните им лица. Завърна се онзи, на когото всички се надяват, който според дълбоката им вяра единствен може да помогне на скръбта им, да облекчи страданията им и да подобри положението им. Защо той, а не някой друг? И защо той? Защото за всички той е негов ближен, мил, съпричастен и свързан с тях с любов! Никой освен него не го е грижа за всички! Никой дори не иска да изслуша тяхната мъка, нещастие, отчаяние. Това е скучно, безинтересно и безцелно. И отец Йоан принадлежи към тях, обича ги като баща си, слуша внимателно, иска да знае всички подробности и бърза да помогне с молитва, съвет, пари, всичко, което може, от все сърце. Нямаше го цели два месеца. В продължение на два месеца хиляди нещастни хора се смятаха за сираци и безпомощни. Бащата обеща да пътува само за шест седмици, но пътува точно два месеца. Навсякъде го задържаха, молеха го да остане още един ден, той се поддаваше и времето минаваше. „Кажи ми, татко“, попитах аз, „какви впечатления остана от дългото пътуване?“ – Трудно е да ви кажа това с няколко думи. Впечатлението е, че руският народ е силен в единството, което се крепи на православната вяра. И тази сила е голяма! Аз, смиреният служител на олтара, по волята Божия станах изразител на това единство. Целият народ, населението на цели градове и села ме посрещна като един човек. И го поздравих с обич, като семейство, като стар познайник, въпреки че някои места посещавах за първи път. Особено трогателно беше, че дори деца изтичаха да ме посрещнат на тълпи; те се втурнаха в надпреварата с радостни лица, сякаш се срещаха с любимия човек. Усещаше се някакъв религиозен подем и това е радостно, добро явление. – Отче, няма кътче в Русия, където името ви да не е известно и популярно. Народът усеща вашата бащинска любов и това е, което ги обединява. – Да, обичам всички като един и се моля за всички заедно. Вчера сутринта след утринната литургия в „Дом на трудолюбието” отец Йоан посети чакащите го в домовете на хосписа. Колко сълзи и мъка са излели тук! И какви различни нужди и грижи! Много хора потърсиха среща със свещеника, за да поискат финансова помощ. Пред очите ми от. Джон раздаде 3-5 рубли. (понякога повече) най-малко 100-150 рубли. Очевидно нуждите са „натрупани“ по време на отсъствието на свещеника. И питаха толкова убедително! Близкият на един умира, друг е загубил работата си, третият е болен и т.н. С последния кораб от. Джон замина за Санкт Петербург. И тук специалната каюта на свещеника беше обсадена от тълпа и се повтори същата история: половината поискаха благословии, а другите - облаги. И отново свещеникът раздаде кредитни карти. Нека да видим доколко почтеният кронщадски пастир трябва да помага на жертвите на пиянството и каква упорита борба води. Джон с пиянството като цяло. По време на престоя си в Кронщад успях, както лично от почитания пастир, така и от близки хора около него, да получа много интересни материали и няколко спиращи сърцето истории, които ще споделя с читателите. Отец Йоан постоянно има най-малко 300-400 гости в Кронщат, които идват специално при него със своите нужди и скърби от различни части на Русия, без да се изключва далечен Сибир, Кавказ и други покрайнини. Особено много са московчани, жители на Харков и, разбира се, жители на Санкт Петербург. В броя на гостите не влизат стотици, да не кажем хиляди, просяци и бедняци, чакащи по всички ъгли и кръстопътища „милият татко” да го помоли за милостиня. „Гостите“, които наводняват Кронщат, са повече или по-малко богати хора и заемат стаи в домове за хосписи („Дом на старанието“, бившият Биков и до тридесет частни апартамента). Тук те чакат посещение на отец Йоан, който моли за отделен молебен и аудиенция. В частните „апартаменти за поклонници“ гостите с охота плащат различни такси само за да получат дата, за която са пътували отдалеч и от която зависи почти цялото им бъдеще... От десет девет бяха унили от някаква болест, а десетият дойде с израз на благодарност за молитвена помощ или просто с израз на уважение и преклонение. Разгледах по-внимателно първите. Каква скръб имат те?1 Няма да сгреша, ако кажа, че добрата половина са жертви на пиянство, тоест жертви под формата на разруха, болест, страдание или жертви на докосване до близък пияница, например съпругите и децата на пияниците, родителите на синове, които пият, и т.н. На всички тези нещастни може да се види колко големи и разнообразни са последствията от пиянството! Едно глупаво дете завършва с баща, който пие много; хронично болно дете, оказва се, е убито от пияна бавачка; млад пияница се оказва син на баща пияница, който брутално бие децата си, когато е бил пиян... Консумативната майка е жертва на пиянските оргии на съпруга си; спокойният „25-годишен“ старец е героят на безразсъдното веселие; „Просяк-милионер” е най-разпространеният тип прахосник и гуляйджия, похарчил наследството си за ликьори, шампанско и другари по гуляй... Господи, колко много такива жертви има и колко трогателна е съдбата им! Ще се опитам възможно най-кратко да разкажа историята на падението на няколко пияници и след това постепенното им съживяване към нов живот чрез молитвите, съветите и наставленията на Кронщадския пастир. Тези разкази са не само поучителни и назидателни, но характеризират сегашното положение в нашата пиянска търговия, която е основана на най-безнравствени принципи и води хиляди хора към сигурна смърт. „Вижте – казва един от членовете на настойничеството на Андреев – този парцалив парцал, с отпаднало, изтощено, подуто и болезнено бледо лице. Само преди 8 години той е бил търговец от 1-ва гилдия, имал е къщи, коне и луксозен апартамент. Можете ли да повярвате на това? - Но какво стана с него? - Нищо повече от пиянство. Напих се до смърт, благодарение на ситуацията, в която попаднах. Нищо не можеш да направиш по въпроса. – Сега дойде при отец Йоан. Отец участва в него, моли се с него; Явно вече се чувства по-добре. Това е втората му седмица без да пие и вече е в съзнание. И какво правеше?! – Разкажи ми повече за миналото му и ме запознай с него. Приближихме се до рагамъфина. Той ме погледна уплашено и веднага някак си се сви и прибра в себе си; Явно се чувстваше много неловко и засрамен. - Познаваш ли ме – попита той, гледайки надолу. - Не, за първи път го виждам. И какво? – Не искам да се срещам с онези, които са ме познавали преди, преди, когато... „Иван Петрович Б-в“, запозна ме моят събеседник с парцала. „Какъв „Иван Петрович“ е той, само мошеник B‒v“, прошепна той. „Не си първият и не си последният“, каза му членът на настойничеството; - вие сте по-щастливи от другите, които не са напуснали своя ужасен път. И сега сте на пътя към едно свято бъдеще. Преместихме се в отделна стая "Вкъщи от Джон" и поръчахме да сервират чай. „Разкажи ни миналото си“, обърнах се към Б‒в, „назидателно е да слушаш онези, които току-що са поели по твоя път.“ - Добре... нямам тайна. слушай "Получих къща и хиляда и петстотин хиляди капитал от баща ми. Освен това те ми дадоха триста хиляди за жена ми. Изглежда, че богатството е голямо и с такива средства бих могъл не само да живея живота си комфортно, да осигуря семейството си, но и да облагодетелствам отечеството като гражданин, предприемач, индустриалец, производител, капиталист... В крайна сметка аз съм образован човек, бях на служба. B‒v се замисли. На челото му се образуваха големи бръчки, а в очите му се появиха сълзи. - По дяволите всички тези ликьори, редерери и клишета! оо оо! С каква радост сега бих се съгласил да извадя всичките си вени, да дам цялата си кръв капка по капка, да пожертвам живота си, само и само да върна това минало, да върна не толкова парите, колкото подгизналата си съвест, чест, морал, сила, сила на тялото и духа! Сега! Защо сега?! Защото тук, в Кронщад, в този уединен, тих манастир на Кронщадския пастир, ми се отвориха духовните очи. Б-в стисна зъби и лицето му отрази непоносимо мъчение, онази душевна болка, в сравнение с която физическото страдание изглежда тривиално. - Значи ще ви кажа... Донон, Контан, Пивато и „Мечката“ са свидетели, че съм платил 3 рубли. за брой пури и 2 ½ рубли. за чаша старо вино. Те са свидетели, че дадох, понякога няколко дни подред, 400-600 рубли. за обяд или вечеря "за двама". Но това не е достатъчно; Награждавах спътниците си толкова пияно, че трябваше да плащам със сметки, въпреки че никога не съм държал по-малко от 2-3 хиляди в джоба си. Един ресторантьор ще ви разкаже как шест дни подред не съм излизал от апартамента му, разбира се, в компанията на приятна компания. Ами трите ми пътувания в чужбина? По-добре да не разказвам подробности! Когато парите ми свършиха и трябваше да плащам сметки, ипотекирах къщата, но изобщо не намалих разходите. Струваше ми се, че няма друг начин да живея! Е, как да откажа на Жозефин количка или на Маргарита - колие?! Или да спрете да посещавате Донон и Пивато и да отидете на гръцки кулинари?! Всичко това е невъзможно и аз ипотекирах къщата с втора ипотека, започнах да ипотекирам книжа и диаманти. Това продължи около година, докато веднага дойдоха кредиторите, продадоха апартамента и вещите и с жена ми и децата се нанесохме в обзаведена стая. Без пари, без надежда! Веднага преминах на фузел мляко, започнах да пия ненаситно и от стъпка на стъпка стигнах до квартирата; жена ми ходи да пере всеки ден. B‒v започна да ридае и се облегна на стола си. - Боже, боже, какъв отвратителен, просташки начин на живот, но моят кръчмарски живот е още по-гаден и по-просташки. Тук окончателно загубих всичко и ако не станах крадец и престъпник, то беше благодарение на внезапното вътрешно влечение към Кронщат и някаква неясна, смътна надежда за нещо по-добро, за помощ и избавление чрез молитвата на отец Йоан. – Какво ви подтикна да се обърнете към отец Йоан? – попитах, когато той се успокои малко. "Това беше някакъв вътрешен глас, който упорито ме изпращаше в Кронщад. Както винаги, жадувах за водка и не можех да преодолея жаждата си, докато не източих плитките си, и не можех да заглуша този глас, докато не пристигнах в Кронщад и не видях свещеника. И знаете, че изобщо не се надявах да получа среща с отец Йоан, който беше заобиколен от хиляди хора. Но той самият забеляза аз в тълпата, заповяда ми да ме пропусне и говори дълго, дълго време. Този разговор все още отеква в ушите ми и се съхранява в сърцето ми: „Не се отчайвай: докато си жив, всичко може да се поправи. просто решете твърдо да поемете по нов път и да се поправите за миналото с добри дела", тези думи ме спряха на парапета на Александровския мост, от който исках да се хвърля в Нева, за да сложа край на ужасните си сметки с живота. Казвам "ужасно", защото е толкова вулгарно, престъпно, подло и вредно, че само ужасен негодник може да пропилее живота си по начина, по който го направих аз. - Не си ли прекалено строг към себе си? - Какво си, какво си! Но няма име за действията ми! От разкош и богатство доведох до дрипи и бедност жена си и трите си малки деца, биех ги, измъчвах ги, измъкнах и последната възглавница изпод детето в кръчмата, оставих малкото да спи на голия под. Жена ми е красавица; вижте на кого прилича сега; нещастната жена, немита и неподдържана от седмици, изглежда е стигнала до идиотизъм. Но не толкова отдавна тя играеше роля в обществото, беше първата на бала, организираше приеми, имаше салон. – Колко години изживяхте богатството си? - Смешно е да се каже - на шест години! Диаманти, златни прибори за хранене, сребърни сервизи, скъпоценни камъни - всичко това изпълни апартамента ни, декориран от най-добрите тапицери и мебелисти в ориенталски вкус; печелившите билети и лихвите изпълниха чекмеджетата на бюрото ми като бали. И на шест години успях да стигна до тази роба и тези гумени опори. Не мога да повярвам? „Наистина, не мога да повярвам“, съгласих се. - Какво толкова те привлече в механата?.. – О, това е особен свят, особен живот!.. Сега имам собствено семейство – приятели по чашки, свои приятели и интереси... Забравих всичко, освен това семейство, а семейството забрави всичко, освен половин халба. И ние живеехме само с половин магнум, насочвайки всичките си мисли към получаването на тези половин магнум!.. Моята страдаща жена, нещастни деца, роднини, всички, всички станаха мои врагове, които бях готов да измъчвам, измъчвам... И единственият ни покровител, нашият общ „баща“, нашият любим приятел и покровител беше целувката на известна механа на Обводния канал; Бяхме готови да минем през огън и вода за нашия „татко!” Ако ви разкажа за нашия живот, за нашите приключения, ще ви настръхнат косите!.. Ех, по-добре да не си спомняте!.. Отец Йоан забеляза Б‒ва в тълпата в „Дома на трудолюбието“ и сам му нареди да се приближи. Трудно е, почти невъзможно, да се предаде впечатлението, което кронщадската овчарка му направи, и чувствата, които изпита в този важен момент. Дори на входа на църквата на Дома на трудолюбието той чу ясен, звънлив глас, който четеше часовете. Този глас проникна в самата ми душа и подейства като лечебен балсам върху рана. Всяка дума отекваше в мозъка и B-v я повтаряше мислено, чувствайки, че този глас, тези думи предизвикват вътрешна революция; като восък край огъня, мъките и гнева се стопиха; мрачното настроение беше заменено от някакво тихо радостно състояние; той постепенно забрави всичко настояще и се отнесе някъде далече, далече, в един добър, непознат свят. Нямаше нужда да питам чий е гласът. Когато от. Йоан свърши с четенето на часовете, Б-в влезе тихо в църквата и започна да оглежда олтара отдалече, търсейки с очите си прекрасния свещеник, когото никога не беше виждал, въпреки че беше твърдо убеден, че ще го познае, щом го види. В олтара имаше четирима свещеници. Б‒в не откъсна очи от Царските двери. Не можеше да се моли. Та нали точно двайсет и три години го нямаше в Божия храм и 23 години устните му не бяха произнасяли молитва! Б‒в никога не е бил атеист и още по-малко враг на религията, а просто се е отнасял към вярата напълно безразлично и не е трябвало да мисли за църквата, молитвата, Бог, Спасителя. Всичко това не идваше на ум, нямаше време за концентрация и нямаше желание да задава религиозни въпроси. Той живееше като хиляди други. В този момент в душата му ставаше нещо невиждано досега; изпитваше непознато влечение към нещо неземно; душата беше разкъсана в някакво неопределено пространство, където няма нищо тленно, ежедневно, обикновено; пред очите ни се изписаха образите, на които ни учеха в детството, но които отдавна бяха забулени в мъгла: образът на разпнатия Спасител, кроткото лице на Божията Майка, легион от ангели, пеещи хвалебствени химни. О, колко добре ми стана на душата в този момент! Той потръпна целият от изобилие от нови сладки чувства и падна на колене, пренасяйки мислите си към небето, към трона на Царя на царете, Господа на господарите. Литургията започна. Отново познатият отчетлив глас. Но той не стана от коленете си и не искаше да свали мислите си от небето; Никога през живота си, в най-хубавите години на своя гуляй, той не се е чувствал толкова лек, радостен, добър... Той не смееше да се обърне към Бога с молитва, смятайки се за недостоен да влезе в разговор с Небесния Отец. Но никога не съм искал да се връщам към земните неща. Съжаляваше да загуби това умствено съзерцание на небесното величие; той остана ням свидетел в подножието на небесния престол. Литургията свърши, хората се развълнуваха, всички преминаха към Св. Трябваше и той да стане. Тогава той видял свещеник с чаша - съвсем обикновен свещеник, слаб, нисък на ръст, с брада и сини, нежни очи. Можеше ли да се съмнява, че е той?! Да, от хиляда свещеници той би го познал по тези очи и това изражение на лицето! Повече от час свещеникът раздаваше Св. Изведнъж по цялото му тяло премина трепет, коленете му започнаха да треперят. Той усети, че свещеникът е приковал погледа си в него... Той бързо погледна назад... Свещеникът отиде с чашата към олтара, а със св. излезе друг свещеник с кръст... Скоро църквата започна да се изпразва... B‒v също напусна църквата напълно несъзнателно, без да знае къде отива... Образът на свещеника и неговият поглед, прикован към него, бяха толкова живи в мозъка, сякаш в действителност... „Отидете в Къщата на трудното Работа“, каза му този образ... Къде? Какво представлява „Къщата на трудолюбието“? Спря на улицата, започна да се оглежда и видя голяма табела: „Домът на отец Йоан”... Хората се тълпяха там... Б‒в също се затича... Пуснаха ги в общата зала, където вече имаше около 200 поклонници... Б‒в се притисна в самия гръб до стената... Мина половин час... Всеобщо движение и вълнение на глави оповестиха пристигането на отец Йоан... Чу се познат глас зад решетките ограждащи икони и приспособления за водосвет. Молебенът не продължи дълго, но преподобният пастир трябваше да стои дълго време със Св. кръст, докато всички се целуваха, а мнозинството, преди да целунат, се обръщаха към „скъпия отец” с молитви, молби, дори цели изповеди. Свещеникът кротко и смирено изслушваше всички, отговаряше на всеки с любов и търпеливо преминаваше от единия към другия. Б‒в не посмя да отиде до Св. Струваше му се, че отец Йоан ще го изгони, ще изкрещи и ще го анатемосва. Той се свиваше все повече и повече до стената, криейки се зад гърбовете на другите. И изведнъж отново същият поглед, пронизващ до дълбините на душата. Отново той определено мами, призовава. Този път не мислеше така. Той видя, че тълпата се раздели, давайки му път, а съседите го хванаха за ръцете: „Защо не отидете, свещеникът ви вика, вървете бързо.“ Цялата кръв нахлу в главата му; той сякаш гореше, престана да вижда и чува и се събуди едва когато усети ръката на отец Йоан на рамото си и чу тихия му глас: - Ти дойде при мен; добре направено; нека се помолим заедно; вие сте много нещастни, но пътищата Господни са неразгадаеми... Ние не знаем по кой път ни води Той към Себе Си; но ти отиваш при Него и това е голямо щастие за теб; Просто не се отклонявайте от пътя си; Господ да те укрепи... От колко време си спрял да пиеш?... – Спряхте ли да пиете? – попита той отново. - Ама ти откъде, татко, знаеш, че съм пил и съм спрял да пия? - Не е трудно, синко - отговорил свещеникът, - да разпозная в теб нещастния пияница. Ти не си зъл човек, християнинът в теб не е умрял, но врагът те победи, взе те в ръцете си и ето докъде те доведе! Но можеше и по-лошо! Врагът може да унищожи душата ви! Можеш да умреш в грях, без покаяние! Благодарете на Господа за Неговата милост и молете Неговата помощ в борбата срещу врага! Отец Йоан го отведе настрани до иконите на св. и Б‒в коленичи. За първи път от 23 години Б‒в вдигна очи към небето и устните му прошепнаха думите на молитва. О, какво богатство имаше! Той трепереше от някакво радостно вълнение; на душата ми беше толкова леко, колкото никога досега; сълзи се търкаляха по лицето ми; помири се в този момент с всички в света, с всичките си неприятели и неприятели; искаше да ги прегърне всички, за да се почувстват всички толкова добре, колкото той в този момент. -Добър човеколюбец! Който с едно слово направи творението и от него сътвори човека, посети този с неизразимото Си човеколюбие, този паднал, който беше роб на греха, приет и осветен, за да не погине напълно делото на Твоята ръка... Господи! Твоето име е Любов: не ме отхвърляй, грешен човек. Твоето име е Сила: укрепи ме, който съм изтощен и падащ. Твоето име е Светлина: просвети душата ми, помрачена от светските страсти. Твоето име е Мир: успокой разтревожената ми душа. Твоето име е Милост: не спирай да ме милуваш! С всяка дума на молитвата сълзите на умиление, покаяние и радост задушаваха бедния пияница все повече и повече, докато накрая той избухна в сълзи. Имаше истеричен пристъп. Когато дойде на себе си, от. Джон вече не беше там; стаята беше празна, само член на настойничеството на X остана до него по молба на свещеника, който трябваше да отиде. – Отец каза, че някой ден трябва да дойдеш да се изповядаш и да се причастиш. „Той има тайни“, каза г-н X‒v и след това тихо добави: „Ако нямате пари, свещеникът ви е оставил 10 рубли.“ Тези десет рубли бяха много скъпи за Б‒ва, защото и той, и семейството му бяха гладували от няколко дни; Жена му взе отнякъде 50 копейки за пътуването му до Кронщад, но самата тя вероятно остана без пари с децата. Щастлив, радостен B‒ се върна у дома. Семейството му отдавна не го беше виждало такъв. Сега се преместиха в светла стая, купиха храна и ботуши за децата. На новодома всички се молеха заедно. Преди това не беше обичайно да четат общи молитви, а напоследък дори нямаха икона; децата не знаеха „Отче наш“. Сега решихме да се молим заедно всяка сутрин и вечер. Този ден премина тихо, мирно и щастливо. На следващата сутрин Б-в отишъл на Николския площад и се наел като наден работник да търкаля дърва за огрев. Това бяха първите пари (1 rub. 10 k.), които той спечели. Досега той само бе живял, харчел и прахосвал; той дори не правеше пари, не искаше да прави каквато и да е печалба, като разполагаше със значителни средства и, честно казано, не би могъл да направи пари: в крайна сметка той не знаеше абсолютно нищо, не можеше да го направи и не научи нищо. Сега той наистина печелеше пари, бутайки натоварени колички от 7 часа. сутрин до 21ч. И странно! Не чувстваше никаква тежест, не се чувстваше уморен и беше нетърпелив за работа, сякаш искаше да навакса загубеното, изживяното, преминатото и да заглуши отворената си съвест. Простата физическа работа беше още по-приятна за него, защото той можеше да се концентрира мислено върху новите си впечатления и да се пренесе далеч, далеч в синьото небе, където бяха изобразени тронът на Всемогъщия, царството на мира и доброто и животът на създанията отвъд света. О, колко е хубаво да живееш с душата си колкото се може повече там, там! Колко празни и незначителни изглеждат всичките ни „ядове“, когато пренесеш мисълта си от небето на земята! Има вечност, слава, мир, служба на престола на Твореца, но ето – хлябът днес е слабо опечен, водката е разредена с вода или чашата е с една стотинка по-скъпа. И заради това хората са готови да вдигнат скандал, да вдигнат шум, да се бият, да се съдят... Ами духовната радост? Може ли да се сравни със земната радост? Той имаше постоянна ложа в театъра, беше запознат с много „звезди“ на балета и оперетата, пиеше най-добрите отвъдморски вина като вода и в резултат на това се прозяваше, страдаше от главоболие, беше отегчен и често съжаляваше за изразходваното време и усилия. Всяко удоволствие беше скъпо и желано, докато не стана невъзможно да го получа, а веднага щом го получих, почувствах празнота и скука. Това истинска радост ли е, удоволствието? И сега, когато се молеше и когато цялата му душа трепереше, всички фибри на тялото му се вцепеняваха в тих, кротък мир, когато сърцето му беше изпълнено с възторжен порив - той беше истински щастлив, щастлив по начин, за който дори не е имал представа или понятие преди. И това щастие не зависеше от никого, никой не можеше да го открадне, то беше винаги с него, с него и в него. Понякога се смятате за „щастливи“ в компанията на някоя красавица; но тази красота отлита, оставя празен портфейл и щастието се превръща в мираж. И що за "щастие" е това, когато носи само страдание, болест и разочарование. Новото щастие, което намери, е не само постоянно, трайно, неизменно, но е и вечно, отвъд гроба. Това щастие прави самата смърт радостна... Три дни Б‒в търкаляше дърва... Силен, здрав, бодър, бодър, изглеждаше напълно доволен от съдбата си... Семейството се ободри, нахранено беше и също щастливо; рубла с десет копейки без пиянство стига за всички скромни нужди... Те дори имаха спестявания, така че на четвъртия ден Б‒в не отиде на работа, а отиде с първия параход в Кронщад при отец Йоан... „Първо поправете живота си, а след това пристъпете към св. Тайни“, прозвучаха думите на свещеника към Б‒в... Но той, изглежда, поправи живота си! Той се помири с целия свят, с всичките си приятели и врагове, със своето обкръжение, с работата си... Но най-важното, той помири душата си с Църквата, чийто блуден син беше 23 години! Сега, когато чу биенето на камбаните и не можеше да се откъсне от колата си, той мислено се присъедини към богомолците в храма с тях... Сега щеше да страда, ако работата или болестта не му позволяваха да отиде на църква в неделя, а преди 1196 (23X52) недели той пропускаше и не мислеше за църква дори веднъж; Спах до 12 часа, защото предния ден бях пиян и се върнах късно. Така B‒v започна да коригира живота си, започна нов живот: в мир, вяра и любов; но все още го чакаше трудна задача - да се поправи за миналото. Поправете се с добри дела. Как мога аз, един обикновен дървар, въпреки че съм завършил гимназия и някога съм имал къщи, да направя добро на някого? Какви добри дела мога да направя? С такива мисли той се качи на първия кораб и отиде в Кронщат. Отец Йоан отслужи ранна литургия в църквата на градския съвет в деня, когато B-v пристигна в Кронщад с първия параход. Услугата вече е започнала. Б-в с мъка си проправи път в храма и застана на разстояние. В църквата имаше много причастници. Не беше трудно да ги различим по празничното им облекло и особено благоговейно настроение. B‒v коленичи. Чувстваше се напълно спокоен, като човек, който след като е търсил нещо дълго, го е намерил и след прилив на първа радост е успял да свикне с мисълта за находката. Спокойствието му граничеше със състояние на пълно щастие и задоволство. Ако го попитате в този момент какво би искал най-много, той ще отговори: „Остани тук“. Вече не се боеше да издигне мислите си към небето, да присъства духом пред престола на Всевишния и да се моли горещо и сърдечно. Напротив, той се чувстваше там като в роден, близък и скъп дом, като в скъпо отечество. Нищо не наруши спокойствието му, не отрови и най-розовото му настроение и не разстрои нервите му. Той дори се примири с миналото си като нещо неизбежно, което не може да се върне! Преди причастие отец Йоан произнесе дума за това колко много хора идват при духа с пълно безразличие и ако не бяха попитани нищо, те нямаше да кажат нищо или само да кажат общо, че той, духовникът, е грешник във всичките си грехове. И ако бяха казали това със сърдечно съзнание за своята вина, не, тогава горко, без да осъзнават греховете си, но така, че да свършат въпроса възможно най-бързо. "Възлюбени! Нека не превръщаме Божието дело на изключителна милост към нас, грешниците, в причина за Божия гняв. Колко сме нечувствителни! Нямаме ли за какво да скърбим в изповедта? Нямаме достатъчно грехове: ако започнем да плачем през целия си живот за греховете си, тогава няма да направим нищо ненужно, а само това, което трябва да се направи." Думите на пастира, казани кротко и благо, направиха дълбоко впечатление на слушателите... Мнозина плачеха и говореха високо за своята греховност... Б‒в, дошъл да приеме св. причастие, тогава едва разбра, че далеч не е готов да приеме великото тайнство и да се съедини с Христос. Веднага щом от. Йоан си тръгна със св. чаша, Б‒в побърза да напусне храма. "Но наистина ли няма да видя отново моя скъп баща? Няма ли да получа благословията му? - помисли си той. -Къде отиде? – извика някой на Б‒ва, като го нарече по фамилия. Той се обърна малко уплашен от призива. Пред него беше членът на настойничеството Х. „Защитих масата, искам да отида на кораба“, отговори B‒v сякаш машинално. - Чакай. Татко искаше да те види. Отидете до "Къщата на трудолюбието". Знаеш ли, намери се място за теб: да управляваш къщата и да управляваш агенцията за чужд асфалт. Хубаво място. - Имай милост. Нищо не знам и нищо не мога да направя. Още не мога да се науча да карам кола! Благодаря ви - другарите учат и помагат. - Все пак свещеникът ви препоръчва; опитваш се да оправдаеш доверието му: той е много настроен към теб... „Не знам как да благодаря на татко и на вас, г-н X.“ „Съжалявам, но най-голямата благодарност към свещеника ще бъде, ако наистина подобрите живота си.“ - Ех, ако сега ми наредят под страх от смърт да изпия чаша водка, за нищо не бих се съгласил! Само като си спомня миналото ме кара да треперя от ужас. - Това е чудесно, но ти помни, че тялото ти е слабо, а врагът е силен и те наблюдава всяка минута... Изкушението е по-голямо, отколкото си мислим, и затова често загиваме там, където най-малко очакваме... Старай се по-често да се виждаш със свещеника, да постиш по-често и да се молиш колкото е възможно повече; Спомнете си, свещеникът каза: „Молитвата е жива вода, с която душата утолява жаждата си”... - Да, щастлив съм, че никога не изпускам свещеника от поглед! - Но те искаха да отидат, без да получат благословение... Да вървим. Те влязоха в отделна стая в Къщата от. Йоан" и остана да чака. Отец Йоан дойде само час по-късно и веднага пожела да види Господ. - Е, как работиш? Молих се за теб. Бог ти даде покаяние. Можете напълно да подобрите живота си сега. Б‒в падна на колене и докосна дрехите на овчаря. Душата му се изпълни с щастие. – Кога смяташ да постиш с мен? - Татко, още не мога. Не съм достоен. - Покай се, покай се. Елате при Христос с вяра и покаяние и Той ще ви даде мир. Когато си готов, ела, ще те изповядам. Имате ли врагове, обиждали ли сте някого? Запомнете и се примирете, преди да преминете към Св. Тайни. Б‒в мълчеше и тихо плачеше. „Господ каза: „Където са двама или трима събрани в Мое име, там съм и Аз посред тях. Тук аз и ти сме двама и Господ е сред нас. В лицето на Господа ти пожелавам да се разделиш завинаги с порочния си живот, да спреш да пиеш и да пиеш, да започнеш нов трудов живот и да прославиш Неговото Пресвято Име! от. Джон сложи ръката си на главата на бедния човек и го прекръсти три пъти. Нервен трепет премина през цялото тяло на Б‒ва. Струваше му се, че е получил нова сила отвън, мощна, неунищожима. Когато се надигна от коленете си, свещеникът вече не беше там, но вдъхновението не премина и събуди някаква гордост в него: „Ще мисля, ще чувствам, ще се храня с Бог. Христос е моята надежда, моят дъх.” В онези дни, когато Бог беше заобиколен от лукс, богатство и тълпа от ласкатели и привърженици, той не изпитваше толкова голямо самоуважение, колкото сега. Разбира се, това достойнство е свързано изцяло с духовното общуване със Спасителя, но въпреки това косвено му е повлияло. Той ценеше и почиташе това „общение“ като най-голямото съкровище и гаранция за своето съществуване. Познанството ми с Б‒м датира от момента, когато той току-що се причасти с отец Йоан, получи длъжността управител и се готвеше да свали облеклото си, като се сбогуваше с количката и двурублевия „светъл“ ъгъл. Жена му и децата му бяха възкресени за нов живот, по-млади, по-здрави; Вече бяха планирани училища за децата - с една дума, намерих Б‒ва на завоя. Познанството ми с него продължи, както читателят знае, само два дни. От момента на прераждането са минали само 3-4 седмици. Очевидно все още е невъзможно да се определи колко дълго ще продължи това ново настроение и дали B‒v наистина е зарязал завинаги механата и веселбата. Но ще разкажа на читателите кратка биография на друг пияница, излекуван по молитвите на кронщадския пастир, който вече девета година води нов живот, а отвращението му от миналото нараства и се развива с всяка година кресчендо... Сравнявайки тези двама излекувани, човек неволно трябва да обърне внимание на пълната идентичност на тяхното минало и настояще, поради което ми се струва, че Б‒в вече няма върнете се в механата. Нервният му шок и самосъзнанието са твърде силни, а последното е най-важно! По-голямата част от порочните хора нямат будна съвест, не признават пред себе си падението си и се опитват да се убедят, че са много добри, че не искат нищо по-добро и че в миналото не са грешали, а съзнателно са вървели към „постигнатата“ цел. Напразно изтъкват своите парцали, бездомност, разклатено здраве - всичко това са „дреболии“ в сравнение с „удоволствията“, изпитани в механи, таверни, в компанията на пияни пияници като тях. Когато B‒v завърши своята изповед и предаде духовните си впечатления и емоции стъпка по стъпка, бях поразен от тяхната идентичност с впечатленията на I‒v, който, както казах, беше спрял да пие от 9 години и който през тези 9 години успя да придобие добро състояние и да стане филантроп. – Не ме е страх от миналото, но го мразя! Не се страхувам да изпия чаша водка (за да не я "измия"), но имам отвращение към нея! Доскорошните ми приятели в кръчмата не са опасни за мен, но са жалки, отвратителни и пораждат чувство на отвратително състрадание. Особено съжалявам, че това са моите приятели по вяра, които носят високото звание християнин, които като мен са приели св. Тайнства, които са имали общение с Бога! Ако си представите, че сърцата им са жилищата на Христос Спасителя и в това „жилище” цари атмосфера, отровена от фюзел, най-мръсни похоти и импулси, тогава им става болно и страшно! Или не ги е страх от Божия гняв?! Или не разбират страшната бездна, в която се намират и се задушават?! Иска ми се да изтичам при тях, но не за да изпия чаша с тях, а да им извикам: „Опомнете се, плачете и ридайте, докато има време!“ Това каза I-v преди 8 години и половина и това, което B-v повтаря почти дума по дума сега. Можете ли да мислите, че това е неискрено или крехко? „Кажи ми, Б‒в“, попитах аз, „не ти ли е хрумвало, че след година-две пак ще пиеш в баровете на улица Боровая?“ Б‒в се замисли и наведе глава. - Дойде. Знаете ли при какви условия е възможно това? Ако изгубя възможността да го виждам често. Йоан, приеми св. причастие и молитва... Забелязах, че ако само за няколко часа се отдам на изключително земни грижи, тогава постепенно и бързо се отдалечавам от небесните съкровища... Достатъчно е да прекараш два-три дни без молитва и на четвъртия ден вече не ти се моли; Вече трябва да се наложиш; молитвата не е потребност, стремеж или радост на душата, а изпълнение на дълг, задължение... Ако отидем по-нататък, тогава св. причастие ще стане същото формално задължение и тогава ще има пълна празнота от вяра, любов към Бога и надежда в Спасителя! Тогава е напълно възможно врагът да запълни получената празнина, а от тук до таверната има по-малко от една крачка! Затова се старая почти постоянно да бъда в комуникация с Небето... Ние с теб сега говорим и всяка пауза в речта ми е умствен полет към трона на моя Господ! И това не е от задължение, а защото се отегчавам и изпадам в меланхолия, ако не мога да се моля често. Това вече е моята нужда, моята втора природа, атмосферата, моят въздух, без който не мога да дишам. Опитайте се да задържите дъха си, като покриете устата и носа си. Ще започнете да се задушавате; По същия начин се задушавам духовно, ако не се обръщам към Небето всяка минута. Разбира се, докато е така, не мога да умра, не мога да се върна към предишния си живот. Но... но ако това спре и умра духовно, тогава е много вероятно физически отново да стана пияница! В края на краищата, във всичко ние също търсим вълнение, съживяване, забавление. Защо един пияница толкова много жадува за водка? Казват, че "душата пита". И това е вярно! Наистина "душа". Наречете това "душа" нерви, природа, както искате, "душата пита" така или иначе. И ако тази душа, като моята, трепери пред престола на Всевишния, моли за общуване с Небето, тогава къде е мястото на фюзел, механа?!.. – А не ви ли е трудно и изморително това непрекъснато мислено обръщане към Небето? – Не ви ли писна постоянно да всмуквате въздух? Правите това дори през нощта в съня си и не се уморявате. Опитайте се да се слеете духовно с Небето и ще видите, че това е невероятно освежаващо, ревитализиращо и укрепва главата ви! Колко е полезно за сърцето?! Струва ми се, че който опита това, никога няма да спре да живее духовно! И каква спокойна, розова гледка към всичко наоколо се оказва?! Най-отчаяната подлост на ближния не те озлобява, а само съжалява за негодника. Невъзможно е да бъдете ядосан или раздразнен, това означава, че нервите ви винаги са в ред и това не е шега! Сбогувах се с Б‒м много сърдечно и изразих надежда да го срещна отново някой ден. Ще се постарая да не го изпускам от очи за моите наблюдения, а сега ще запозная читателите с един друг, не по-малко интересен екземпляр с I-m. И – в човек от друга среда. Той не е завършил гимназия и не знае как да чете и пише добре, но точно като B‒v, той имаше голямо състояние, което изпи, пропиля и дойде при отец Йоан преди 8 години и половина в гумени подложки. Също така е интересно да проследим накратко прераждането на Ива, защото имаме почти девет години опит тук, докато Бва има само 3 седмици. I-v, със своята груба, груба природа, може да се нарече въплъщение на всякакви пороци, хобита и страсти. Жената, игрите и виното бяха негови постоянни спътници. За щастие мъжът е ерген, не унищожи поне семейството си, не изяде живота на някой друг - жена си и децата си. Съвсем недоразвит, без вкус и без сериозни мисли в главата си, I-v се напиваше всеки ден, правеше оргии и пръскаше пари без да брои, вероятно вярвайки, че имането му е неизчерпаемо. И наистина, той беше голям: 11 000 акра земя на юг, две къщи в Санкт Петербург и около 30 000 рубли. в документи. И такива и такива условия се спускат в столицата след няколко години! Вярно, много хора правеха пари около Ива. Например, когато той продаде имотите си за 700 000 рубли, тези, които купиха, веднага препродадоха една гора за сеч за 650 000 рубли, а след това продадоха земята, на парцел, за почти един милион и си оставиха няколко прекрасни дачи с овощни градини и богат инвентар. По същия начин двете му къщи бяха ипотекирани в тулска банка за сума един и половина пъти повече от това, което му беше платено, а само комисионерите спечелиха тук около 30 хиляди рубли. Не говоря за голямата тълпа от закачалки, които се хранеха и живееха за негова сметка няколко години. Десетки актриси и певици пазят от Ива за спомен големи диаманти, масивни гривни, брошки и др. бижута. Мога да назова трима ресторантьори, в чиито джобове са отишли ​​не по-малко от 200 хиляди рубли от капитала на Ива. Мътното, дебело лице на Ива не изразяваше нищо друго освен апатия и ситост. Той беше измамен и измамен, както искаха; Никога не започваше спорове, не искаше от никого сметка, не вярваше на никого, макар че около него нямаше нито един човек, който да е настроен по някакъв начин към него, нито един да го съжалява или да му съчувства. Съставяйки безскрупулни сметки до цинизъм, някои му шмъркаха право в носа, а той като бебе клатеше глава в знак на съгласие. Животът в такова състояние на несъпротива на Толстой или, по-добре казано, обломовството на Гончаров, напълно засмука Ива. През последните часове той пиеше все повече. Актьорство, актриси, театри - всичко му беше писнало и той се ограничи до това да стане в 2 часа следобед, да започне да пие и с кратки прекъсвания да пие до зори. Когато състоянието му започна да се разклаща, той се ободри и се опита да прояви някаква активност, но беше твърде късно. Разбира се, знаещ, опитен и енергичен човек лесно би могъл да спести малко трохи по време на поражението, което би било достатъчно за удобно съществуване; но I-v дори не успя да се ориентира! Започнаха да валят неустойки, неустойки, описи на съдебни изпълнители и публични продажби. Продаде всичко на чука до последното легло, което по закон не може да се продава, но го продаде! Веднага, за по-малко от месец, I-v се превърна от Крез в бездомен просяк! Не му остана рубла в душата! Всички го изоставиха и се отдръпнаха от него. Само едно нещо не го е напуснало... жаждата и страстта към пиенето! Сега повече от всякога искаше да пие, да се напие, да забрави... Новият собственик на къщата му, бившият му старши портиер, се смили над него и му даде временно светло кътче... Молеше го за пиене... Отначало, след Дононите и „Самарканд“, му беше трудно да се примири с бърлогата на Боровая, Глазовая и Обводен канал, но тук скоро той създаде своя компания, намери приятели и животът продължи както обикновено... животът винаги е пиян! Хмелът подейства на Ива някак примирително... Трезвен - спомни си миналото, какво е живял; ругаеше себе си и другите, скърцаше със зъби от безсилен гняв; а когато беше пиян, той забравяше всичко и се отдаваше на съзерцание... половин чаша!.. Жалко само, че за такова състояние нямаше достатъчно пиене: колкото и да пиеше, все го дърпаше новата плитка... Всичките му другари бяха изненадани от силата му... Щом ставаше сутрин - сега за чаша, без която трепереше, стенеше, тихо плачеше и беше готов да моли за своите колене за чаша... Често му се налагаше да плаче напоследък, защото напоследък трябваше да плаче. Не знаеше как да вземе ятагана. Той не смееше да „стреля“ с просяци, да краде и още повече, а скитниците разполагат само с тези средства. Започва да пише писма на бившите си приятели. Много хора му дължаха значителни суми на честната дума. Много хора смятаха, че му дължат много и някога се заклеха във вечна благодарност. С трепереща ръка нещастният пияница записваше йероглифи на мазна хартия и изпращаше съобщения без пликове с новите си приятели, дрипави хора като него. Много е възможно много съобщения да са заседнали при портиерите и портиерите, без да стигнат до адреса, но I-v да не получи отговор на нито едно писмо. След това той се опита лично да посети длъжниците си, но със същия провал: портиерите го взеха за просяк и безцеремонно го изгониха, заплашвайки го с полиция. Един ден той хвана най-гърния си приятел в момента, когато вдигна крака си в карета. Приятелят се обърна. Той се вгледа внимателно в синьото лице на пияницата. Той се изчерви целият, пребледня и бързо скочи в каретата. - Иван Егорович! Аз – аз-в!.. Или ти... Каретата се затвори с трясък и конете побягнаха. Усетих мощната ръка на портиера върху портата. - О, нещастно копеле! Смееш ли нагло да досаждаш на господаря! Го-ро-до-вой!.. Появи се полицаят. Ива и чистачката са изпратени в полицейското управление. Дежурният полицай погледнал паспорта на доведения мъж, после него. – Вие същият аз ли сте, който притежаваше къщи, капитали, имоти? - Свободен си, можеш да си вървиш. тръгвай! къде? Нямаше да има нищо против да остане, само ако му бяха дали няколко чаши водка. Е, много ли му трябва? Дори е готов да се откаже от храна, само чаша, чаша... Имаше момент, в който спрях да мисля за самоубийство. Всъщност това беше единственият и във всички отношения най-добър резултат. Нищо напред. Настоящето е бедност. Миналото е загубено завинаги. Без привързаности, без цел в живота. Просто страдание. А смъртта? Тя не уплаши Ива. Все пак трябва да умреш! Какво го чака отвъд гроба? Нищо или... или... Но няма значение! В крайна сметка, не е ли едно и също да умреш от холера или от примка?! На кого му пука?! И за какво и за какво ще изтърпи всички тези страдания и неволи?! Чиста "печалба" да умре възможно най-скоро! Няма надежда, силите отслабват, здравето се влошава. След като напълно се примири с идеята за самоубийство, I-v отиде да изпие „подходящо“ питие за последен път. Той вървеше покрай Обводния канал и тъкмо се канеше да завие в „своето“ убежище, когато видя огромна тълпа от бягащи хора. Жени и мъже, в колове и кадифени рокли, тичаха, без да се обръщат назад, сякаш горяха. И-в спря в недоумение. Какво би могло да бъде? Той последва тълпата. Всички хукнаха към Балтийската гара. - Защо бягат? – попита той един минувач. "Отец? Отец Йоан? О, да: това е много известният кронщадски свещеник. „Чух и прочетох за него", помислих си аз. - Невероятен човек! Е! Ще поискам благословията му за онзи свят; може би ще бъде по-лесно да умра. Никога не съм го виждал, но те пишат и говорят много за него. Вярно ли е? Въпреки това, вижте как бягат, бутат, бързат, катерят. Веригата на жандармите не могат да се сдържат. Разсъждавайки сам със себе си, I-v стигна до гарата и застана в далечината. Влакът пристигна. Тълпата се олюля, оголи глави, стотици ръце се протегнаха. Заобиколен от жандармеристи, той се появи на входа от. Джон. Той също беше без шапка и дълги кичури коса се спускаха до раменете му. Ако не бяха жандармеристите, никога нямаше да успее да стигне до файтона. Колко безцеремонни са почитателите му! В крайна сметка те трябва да бъдат прогонени със сила. Писъци, стонове, сълзи, оплаквания. Борбата продължила почти четвърт час, докато успели да качат свещеника в каретата и конете потеглили. Хората избягаха, докато каретата не потегли и изчезна от погледа им. Всички се разотидоха, тълпата се разпръсна и тогава Иван се събуди, все още стоеше на площада без шапка. Какво стана с него? Сърцето ми биеше и не можех да избия от главата си гледката на свещеник с непокрита глава, носен в карета като дете, почти на ръце. И въображението му го рисува този свещеник, край когото се чувства толкова добре, толкова спокойно, толкова щастливо. Съвсем ново, непознато чувство за него. И той искаше да го види отново, да види този свещеник по-отблизо, искаше го така, както искаше да види четиридесетте след махмурлук! А четиридесет? Какво ще кажете за цикъл като единствен изход? Всичко това изчезна в главата ми и всички мисли се спряха върху образа на прекрасен свещеник. I-v тръгна в посоката, където каретата беше изчезнала. Дълго ходеше по улиците, питаше, но безуспешно. След това се върна обратно на гарата и реши да изчака. Е, не е ли изненадващо? Преди няколко часа той беше изненадан, че хората тичаха да посрещнат свещеника, а сега го чакаше на площада, гладен и студен, чакаше, без да знае колко време ще трябва да стои тук и ще чака ли изобщо? В крайна сметка никой не му казва дали свещеникът ще се върне днес и с какъв влак. И-у обаче не намери чакането за болезнено; напротив, той беше доволен да чака дори до свечеряване! Отиде на гарата, качи се на площадката, скри се в един ъгъл и зачака. Не можеше да определи колко време е минало, защото той всъщност не чакаше, а остана да чака и това състояние напълно го удовлетворяваше. Ако отец Йоан изобщо не беше пристигнал, нямаше изобщо да съжалява за изгубеното време. Напротив, той с готовност ще чака утре и вдругиден, докато надеждата за самата възможност да се види не изчезне, докато остава „може би“ ... Беше започнало да се стъмва, когато на гарата се появиха жени в черни шалове ... Това са предвестниците на пристигането на свещеника ... Жени с слаби лица и в полутраурни рокли заобикалят свещеника в Кронщад и Санкт Петербург; там държат апартаменти за посещаващи поклонници, а тук се редуват да водят свещеника при болните... И-в се разтревожи, излезе от засадата си и се приближи до една от жените. – Татко ще отиде ли днес в Ораниенбаум? – Как ще мога да се доближа до него?.. - Наистина ли искате да поискате бедност? – Дава ли на бедността? Имам 12 копейки, исках да го помоля да ги вземе... Жената погледна Ива с такава изненада, сякаш беше излязъл от психиатрична болница... „Смееш ли се или наистина не си здрав?“ - Защо? Наистина, сериозно го казвам... Просто много искам да видя свещеника! Жената се отдалечи от него, без да отговори. Катарът започна да се пълни с хора. Жандармеристи се появиха близо до купето на първа класа. Аз се досетих, че купето е приготвено за свещеника и застанах на разстояние. Наистина, не беше минал и половин час, когато тълпата се надигна, появи се движеща се верига от жандармеристи и в средата на групата непокритата глава на свещеник. И-в не се остави да се изтрие и застана близо до самата карета. Групата вървеше на една крачка от него. Успя да докосне расото на свещеника и се прекръсти. В този момент свещеникът се обърна към него и кимна с глава. ЗА! Никога не забравих този момент след това. Когато свещеникът беше поставен в купето и тълпата се скупчи около вагона, Ив. Той видя лицето на отец Йоан, сияещо от доброта и обич на прозореца. Но каква беше изненадата му, когато прозорецът се отвори и ръката на свещеника се подаде, сочеща право към него! I-v хвана ръката му и я целуна страстно. В този момент усети в ръката си лист хартия. Когато влакът вече беше тръгнал и хората започнаха да се разотиват, I-v обърна юмрук и видя две банкноти от десет рубли. "Защо имам нужда от това? - помисли си той. - Какво ще правя с тях? В крайна сметка това не са пари, а светилище!" Като в мъгла, с препълнено от нови впечатления сърце, I-v излезе на улицата. Къде?!.. Дори не му хрумна да следва предварително планирания маршрут. Паспортът и цялото му имущество бяха с него. Той отиде в нощния приют на Благотворителното дружество и реши, че с „бащиния капитал“ ще трябва да започне нов живот. Как, какъв живот и откъде да започне, той още не знаеше, но така или иначе изходът беше намерен, зората изгря, надеждата се появи и от нищото дойде енергията - солидна и неунищожима енергия, каквато той никога не е имал, като богат човек!.. Станах рано на следващата сутрин. През последните седем или осем години той за първи път стана без главоболие „от махмурлук“. Липсата на „махмурлук“ доведе до това, че той нямаше ни най-малко желание да „пие“. Напротив, той беше отвратен да отрови кльощавото си тяло с пикантна отвара! Но вместо желанието да пие, той имаше друго страстно, непреодолимо желание - да се оттегли някъде, да се скрие от тези мръсни, мръсни бедни квартали с техните картини на разврат, цинизъм и морална и физическа мизерия. Всичко, всичко около него го отвращаваше. За него сега беше невъзможно да се премести в друга среда, в друг кръг от хора. Той просто няма да бъде допуснат в чист ресторант или дори в градски площад или градина. На почти всички входове на Александровската градина има жандармеристи, които пускат само прилично облечената публика. Може би денди с цилиндър отива в градината с най-неприличните цели на „лов“ в полутъмните алеи, а работникът, блузата, наистина иска да си почине и да диша след работен ден в задушна фабрика; но... на първия казват: „Няма за какво”, а на втория – „Върни се!”.. Къде? В кръчмата, в хана, в черната половина на кръчмата... „Не, не, за нищо няма да отида“ — помислих си аз-в. „По-добре да остана гладен, по-добре да отида до края на света!.. До края?.. Не, не до „края“, но ще отида пеша до Ораниенбаум и оттам до Кронщат, при свещеника.“ Тази мисъл го завладя с такава сила, че той, без да мисли повече, отиде до портата на Нарва и час по-късно напусна града. Беше горещ юлски ден... Веднага щом изчезнаха последните градски сгради, се разкри картина на прекрасна природа, зеленина и примамлива далечина... Контрастът с градската воня, мръсотия и прах, с неговите вонящи бърлоги под раирани червени табели беше толкова голям, че аз се възхищавах: дори блатистите храсти, кльощавите класове на ръжта и плешивите ливади... Всичко в тази жалка природа изглеждаше той. необичайно красив, грандиозен и прекрасен... Той се отдалечи от пътя, избра една сенчеста бреза и потъна в земята под широките клони... Отдавна не му беше толкова леко на душата, светло на главата и изобщо радостно, като има "бащин капитал" в джоба си!.. Той напълно се потопи в себе си... Вече видяхме хода на мислите и „умственото прераждане” на друг пияница, „преживял” духовната радост, изобилно раздадена и пропиляна от Кронщадския пастир. Това духовно помирение с Бога, Църквата и собствената съвест представлява съкровище, щастие и радост многократно по-високи от изцелението от физически заболявания или материалната помощ, също изобилно изляна от отец Йоан. Аз поех по този път. Светлината на вярата и любовта проникна в душата му и го стопли стократно повече, отколкото фюзелът го бе стоплил съвсем наскоро. Обожаваше мюсюлмака точно защото му „стягаше червата“, както се изразиха пияниците. И сега „червата“ му също „прищипаха“, сърцето му започна да бие, а на душата му стана леко и радостно. Но каква разлика! Тогава главата се замъглява, умът се помрачава, появяват се болка и раздразнение, губи се способността да си дава сметка и да осъзнава действията. И сега е светло, ясно, хубаво и колкото по-далече отива, толкова по-ярко, толкова по-добре. Няма да следя духовното прераждане на Ива стъпка по стъпка, защото иначе ще трябва да се повтарям; Ще отбележа някои характеристики. И той е човек, макар и недоразвит, но с доста силен характер и силна воля и енергия. Фюзеловото дете сякаш временно притъпи волята му, замъгли енергията му с мъгла и му даде възможност да изрази характера си само в количеството фюзел, което изпи. Например, той нямаше доходи две години, въпреки че полицията го регистрира като живеещ „самостоятелно“, и въпреки това беше пиян всеки ден! как? За нас, които живеем с работа, това изглежда напълно невероятно, невъзможно, непонятно, но хиляди пияници и клошари ежедневно доказват на практика, че това е напълно възможно. Понякога можете да бъдете трогнати само от тяхната находчивост, изобретателност, енергия и желязна воля! Така и аз-в знаеше как да живее и да се напива години наред, въпреки че не сееше, не жънеше и не събираше в хамбарите. Никой счетоводител на кредитно дружество не би се сетил за такива комбинации, каквито направи в кръчмата I-v, за да вземе назаем няколко плитки и да се напие. Да проси, да убеди някого, да си разчисти питието беше ежедневие за Ива. Накарайте го да получи десет копейки за полезно предприятие, той не може, но ще получи петдесет копейки за напитки. Предложете му да вземе колет някъде или да изпълни поръчка за 20-30 копейки, той не само ще откаже, но и ще се обиди, а в името на косачка е готов да коленичи пред вас и дори да целуне краката ви. Дайте му избор дали да живее свободно без водка или да гладува и да пие, той няма да се замисли дали да избере второто. Страстта към пиенето е толкова голяма при алкохолиците и не е изненадващо, че тази страст поглъща всичките им чувства, мисли, желания и цялата работа на мозъка. Статистически данни могат да докажат, че девет от всеки десет престъпници извършват кражби, грабежи и грабежи в името на тази единствена страст. Девет от десет просяци, девет разбити семейства и увредени организми дължат това на алкохола. Безделие, дългове, разпуснатост, преждевременна смърт или самоубийство - всичко това в 9 от 10 случая е следствие от алкохола. Не съм потомствен алкохолик. Той е роден и израснал напълно здрав, както се вижда от желязната му конституция; но постепенно започна да пие. Първо едно питие преди обяд, после 2-3, после едно питие на обяд и накрая пиене извън обяда! Развивайки се постепенно, страстта към морския лъв няма граници. Свиквайки да пиете, всеки ден искате повече и повече и няма ограничение за това „искане“! Напоследък пия по 3-4 косушки (половин бутилка); но при възможност изпиваше 6-7 и щеше да изпие още. Никога не е имало момент, когато някой от другарите му по чаша е казал: „Стига, не го искам“. Достатъчно е, когато няма нищо друго за пиене или когато падне в безсъзнание под масата. Но това е „достатъчно“ само до момента, в който съзнанието се върне или възникне възможността да се напиете отново. И така през целия си живот до линейката, обикновено гроб или отделение в психиатрична болница. Дълга поредица от картини от миналото, като в панорама, премина през главата на Ива, докато седеше под една бреза по пътя към „татко“. I-v се съсредоточи изцяло върху бъдещето си и се опита да забрави цялото минало. Вярно, в това минало нямаше нищо срамно, престъпно или незаконно, но имаше повече от достатъчно действия и неща, които бяха грозни, неморални и дълбоко порочни. Невъзможно е да се пропилее такъв капитал, какъвто той имаше, да се обърка, да задлъжнее и в крайна сметка да живее четири години без конкретни занимания или доходи, освен като първо удави съвестта си, загуби срам и забрави всеки дълг на гражданин, човек и син на Православната църква. Тези факти като страшни сенки се вмъкнаха в главата му против волята му, преминаха през мозъка му в дълга редица и накараха сърцето му да се свие. Той се срамуваше от себе си, от заобикалящата го природа и от някакъв все още неясен образ на всевиждащото, вездесъщото, неизменното и вечно съществуващото сега и винаги и завинаги. Що за картини са тия?! Какви подли, гнусни и глупави длъжности заемаше! В какво състояние беше?! По-лош от всеки звяр! Там в далечината пасат тези „говеда“, които хората често запомнят в смисъл на злоупотреба. Не са ли хиляди пъти по-подредени, свестни, по-мили и по-чисти от другия „човек” в кръчмата, пиян, безсмислен, похотлив и гнусен? Ако говедата можеха да се обиждат, биха сметнали за обида да се сравняват с такъв човек като Ива. Никое добиче не търпи ни водка, ни тютюн и не е толкова жестоко, неблагодарно и несправедливо, колкото човек, който е свързан с кръчмата. Няма да давам тези снимки от миналото на Ива. Все познати сцени от пиянските хроники, сцени на веселба, разврат, пиянство и мръсотия. Читателите вече се сблъскват с тези сцени на всяка крачка. Те са ни добре познати, но нервите ни толкова са свикнали с тях, че дори не се впечатляваме от такива факти, където се губят животи, лее се кръв и се разклащат основите на семейния живот, социален и религиозен. Рядко е възможно да отворите брой на вестник, без да откриете няколко такива факта в съдебната хроника или дневника на приключенията. Денят вече наближаваше вечерта, когато I-v стана от пъна си, за да продължи пътуването си. От сутринта не беше ял нищо и не искаше да яде, но вътрешното му вълнение толкова го обезсили, че залитна като пиян. Той не видя резултата. Да живее с тези спомени му се струваше невъзможно. Те го задушаваха, мачкаха и му причиняваха непоносими мъки. Как можете да се отървете от тях?! В края на краищата това не са миражи на разочаровано въображение, не илюзии - плод на фантазия, а реалност и факти, свидетели, очевидци на които са очевидни! Под тежестта на тези факти той се отврати от себе си! Всяка тревичка, цвете, храст и всичко живо в природата го изобличаваше като негодник, извършил толкова безобразия! Срамуваше се да ги гледа, защото бяха чисти, невинни, макар и незначителни; и той, млад, силен, здрав мъж, царят на тази природа, потъна и се унизи до такава мръсотия, че цвете или трева биха умрели при едно докосване на тази мръсотия. И-в още не разбра, че в него се е събудила съвест, която иска възмездие за миналото и го търси на сметка. Той смяташе, че това ужасно „състояние сега ще премине, той ще забрави всичко и ще направи план за бъдещия си живот със „столицата на отец Йоан“. Той се отнасяше към отец Йоан като към прославен човек, надарен с непонятна сила и влияние; човек, който е способен да помогне на всеки от всички неприятности, злини и включително да му помогне да започне бъдещ нов живот. Какво чувства самият той към кронщадската овчарка и защо овчарят със сигурност трябва да му помогне, той не си зададе въпроса; дали самият той счита от. Йоан за пастира, силен във вярата и Божията благодат, дали самият той вярваше в тази благодат, аз-в самия не знаех. Всичко това му се струваше маловажно и второстепенно. Основното нещо е да започнете нов живот! И миналото беше случайно запомнено и сега ще премине завинаги, ще изчезне в забрава. Но това минало не излизаше от главата му, а напротив, притискаше го все повече и все по-упорито. Чувстваше, че пада духом, губи светлите си перспективи и напразно търси изход. Тогава той започна да търси оправдания за това минало. "Само аз ли съм живял и живея така? Хиляди хора не живеят ли по-зле?! Никого не съм откраднал, ограбил или убил, а в квартирата ни се крият двама затворници от Сибир, които са цапали ръцете си с кръв неведнъж?! И са весели, щастливи, шегуват се с миналото си. Защо аз да съм тъжен, като съм прекрасен човек в сравнение с тях? Направил ли съм достатъчно добро? На колко хора съм помогнал в моя Вярно, че съм просил повече, защото съм страдал и не съм имал нищо! да сравняваме равни с равни... Например, аз и Петка кривия, който взе последния дюшек на жена си, продаде го на един магазинер, изпи парите и преби гладната си жена до смърт, не съм ли по-добър, по-добър от тази Петка?!“ В миналото тези съображения биха били напълно достатъчни за възстановяване на доброто настроение. Но сега те не помогнаха много на И-у. Някакъв глас в него веднага му се противопостави: "Не е вярно. Лъжете. Тези пияници и каторжници са хиляди пъти по-добри от вас, защото никой от тях не е имал такъв капитал като вас, а парите, които сте прахосали, са вулгарни, отвратителни, срамни! Те са по-добри от вас, защото не осъзнават ужаса на делата си, не разбират добротата и не познават срама. Ако бяха толкова увиснали като вас днес и отвориха духовните си очи, тогава може би те would hang themselves on the first aspen! Only constant drunkenness, a completely dead conscience and dull insensibility make them like this. And you? How much did you get?! A kind heart, intelligence, a good deed, a large fortune, an honest name, a family. Everything, everything that others don’t dare to dream about, and where is it all?! What have you come to! What pushed you into this abyss? Hundreds of people хранехте ги в близост до фабриката и ги разпращахте по 20-30 хиляди на година без да пипате капитала, а къде е този капитал и възможност да помагате на другите?!Имате ли право да се държите така безобразно с парите на баща си и дядо си?! роднини? Да не съм ги ограбил?! А всичките ми бивши и настоящи познати? На кого помогнах безкористно и от кого не поисках награда, заплащане дори за справедливи чувства и обич?! И моите връзки, хобита!“ И започна да ридае истерично... Мисълта за примката отново изникна в съзнанието, както преди срещата с О. Джон. „Не мога, не мога“, скубе косата си той, продължавайки да ридае. И тогава изведнъж го осени една мисъл: „А Спасителят, разпънат за нас? А Църквата, която прощава греховете? А благословията на отец Йоан за нов живот?!” И сърцето му започна да бие от такава радост, че той изведнъж започна да пляска с ръце, да скача и да тича към Ораниенбаум. I-v пристигна в Кронщат в такова възбудено състояние, че изглеждаше луд. Той тичаше из града, обръщаше се към минувачите със странни въпроси и, като попита нещо, веднага си противоречи. Външният му вид беше толкова необичаен, че мнозина го избягваха, когато се срещаха, а полицаите го гледаха подозрително, чудейки се: „Дали да не вземат този човек?“ Едва при влизането в катедралата "Свети Андрей" той донякъде се успокои и коленичи между задните колони. Миражите от миналото не го напуснаха. В него се водеше някаква странна борба. Сякаш усещаше в себе си борбата на две независими сили. Една сила го привлече към катедралата, към лицето на Спасителя, към молитвата, към Небето; другият, напротив, изобразяваше ужасите на миналото и беше привлечен към чашата възможно най-бързо, за да изгаси тези миражи във вино, да се запаси със смелостта на пиян, безстрашието на пиян. Навремето му се е случвало да „загафява“, тоест да е натъжен, а ятаганът винаги е бил най-радикалното средство; след второто или третото „може“ всичко беше направено „дреболии“ и така добре, спокойствие!.. Именно тази борба го принуди да тича из Кронщад в нерешителност в продължение на три часа, питайки първо кръчмата, после църквата, после отец Йоан. Отне му почти свръхестествени усилия, за да влезе в катедралата, но дори и сега тази борба не спря. "Стига си глупав! Какво си, жена някаква? Какво ще правиш тук? Няма ли да станеш лицемер? Хайде, вземи една чаша, много по-здравословно е"... И той стана от коленете си, отвори широко очи и като махна с ръка, се отправи към изхода. Стига до вестибюла и чува друг глас: „Какво! Пак обратно? При своите?! На просяците, скитниците, пияниците, пияниците, каторжниците! Обратно в мръсотията! Към бърлогите! Това с парите на отец Йоан ли е?!” И той се върна в катедралата на първоначалното си място, по-скоро коленичи и затвори очи... С готовност би дал половината си живот, за да се забрави, да се успокои в този момент и да заглуши борбата... Главата му гореше, слепоочията му се удряха като с чукове, сърцето го боляше... И отново гласът: „Ти си глупак! Определено малък! Какъв срам е да се забавляваш с глупости! стига! Живял си спокойно, за собствено удоволствие, а сега полудял! Съвсем ще полудееш!“ И той тръгна към вратата, хвана дръжката, направи крачка към изхода и изведнъж назад... Хвърля се на пода и удря силно челото си в каменната плоча... В църквата нямаше служба, литургия беше тръгнала, вечернята още не беше започнала, но имаше около 20 души, които се молеха. Всеки се беше вглъбил в себе си и не забелязваше Ива... А той през това време с кръвясали очи и стиснати зъби се оглеждаше диво наоколо... Страдаше, сякаш му изтръгваха вените... В този момент би приел смъртта за щастие, изкупление... Ако можеше да плаче, да ридае, щеше да му е по-леко, но откъде да вземе сълзи? Къде да търся облекчение, помощ, избавление? "Е, както и да е, ще отида, ще отида да пия; все пак повече или по-малко с косачка - няма значение; все още ще имам време да дойда в катедралата; няма да бъда по-грешен от една излишна плитка"... Взема шапката си, за да си отиде - и отново гласът: "Тази плитка е твоята смъртна присъда! Преди пиеше, защото беше сляп и ходеше в тъмнина, но сега получи своето гледка, видя светлина и ще отиде да пие; няма връщане и проклет завинаги!..” - Господи, бъди милостив към мен грешния! Господи, помогни ми, помогни ми - изстена той... Шепотът му премина през храма и принуди присъстващите да се обърнат... И-в натисна ръката си на гърлото му; Изпод ноктите течеше кръв... „Елате при Мене, всички, които се трудите и сте обременени, и Аз ще ви успокоя“, каза глас до ухото на Ива. Той пусна гърлото си и като обърна лице, видя отец Йоан до себе си. Кроткият овчар сложи ръка на рамото му и каза: - Плачи, синко, за греховете си! Това ще ви бъде от полза в бъдеще. Пътят на спасението не е осеян с рози и има много тръни по него, но короната е сладка! Татко, нямам повече сили - изпъшка I-v, падайки на колене. Има много сила там! Искайте - и ще ви се даде! Ние сме слаби и никой не може да устои срещу врага, но Господ е милостив. Той е наш ходатай и помощник! В Неговото име сме силни! Нека се помолим заедно! Отец Йоан сложи ръка на главата на Ива и започна да чете молитва. И-в не следваше думите на молитвата и дори не ги разбираше, но усещаше, че с всяка дума в него се извършва революция и борбата утихна, болезнените видения изчезнаха, настъпи тишина и мир. Овчарят свърши и го благослови. – В името на Отца и Сина и Светия Дух да Ви се даде сила и сила в борбата с врага! Нека го победиш и живееш в Христос! Със силата на дадената ми сила те благославям! Всичко беше тихо. I-v се надигна от коленете си. Овчарят вече го нямаше. Но това е странно: струваше му се, че отец Йоан е тук и неговата благодатна, удивителна сила е с него! Що за сила е това, той не знае, но в него се случи чудна революция! Такова спокойствие и мир като сега няма да помни цял живот! Всичко, което го измъчваше и измъчваше, веднага изчезна! Гласовете, които спореха в него, замлъкнаха. Той се прекръсти и тръгна към изхода. А седмица по-късно се изповяда и се причасти. Мистериите на отец Йоан. Призраците на миналото спряха да тормозят душата му. Той напълно се успокои, примири се с живота и погледна на бъдещето с други очи: – Какво искам от живота? Какви са моите нужди, стремежи, цели? Странно! Всичко, от което имам толкова нужда, което искам, към което се стремя с цялата си душа, се оказва много достъпно, безплатно, лесно и много, много евтино! А останалото за мен загуби смисъл, загуби интерес и далеч не е необходимо. И той имаше предвид духовна храна, щедра в изобилие и с щедра ръка от Православната църква. Никога в миналото оперно или театрално представление не му е доставяло и стотна част от естетическата наслада, както сега ангелското пеене на лаврски, манастирски или катедрални певци; но тогава мястото в театъра му струваше няколко рубли и причиняваше значителни разходи, докато сега пълното духовно удовлетворение не само се предлага безплатно, но се насърчава, почти натрапва на тези, които го желаят. Спокойствието, духовният мир и моралното удовлетворение бяха дадени с такава трудност, че човек трябваше неволно да го замени с физическо насищане, заглушавайки гласа на душата. Сега I-v беше толкова морално задоволен, че почти забрави за физическите си нужди. Беше напълно безразличен какво да яде и да пие, какво да облече, стига да поддържаше приличие, стига никой да не го сочеше с пръст и да казваше: „Вижте, какъв последовател на кронщадската овчарка“. Той не можеше да понесе тази обида и се пазеше с ужас, докато преди най-вулгарната хула, отправена към него, предизвикваше у него само смях и ирония: „Ругата не виси на яката”... Не, сега, като последовател на отец Йоан, като носител на православната вяра, той не можеше да позволи да бъде хулен; точно както човек, който носи скъпоценен товар със себе си, се страхува да не го изцапа, да го изпусне в калта, да го развали... "Как? Аз, който бях приет вчера от св. Дарове, днес ли ще ги нарекат негодници и ще ги нарекат ли заслужено? Защо, св. причастие е в мен, а с него и самият Спасител е в мен и изведнъж аз... аз... Не, не, никога." И той избяга оттам, където се събираха злобни хора, за да не го смесят случайно в тази тълпа и да оскърбят първообраза на Христос Спасителя в негово лице. Той бягаше от всякакъв бизнес, който не беше достатъчно чист и честен... Не можеше да постъпи на служба, както му беше предложено, в кръчма, където посетителите са запоени; Не прие място в няколко магазина, където мамят и мамят. – Не мога да направя това. Не мога да го направя за хиляди! - Е, тогава умрете от глад! - казаха му. - О, предпочитам да умра от глад като честен човек, отколкото да забогатея като мошеник! Предпочитам да дам последната си стотинка на съседа си, отколкото да взема една стотинка от богат човек с измама. Тази стотинка ще ме лиши от това, което сега ми е най-скъпо в живота. Близо месец търсих неща за вършене, работа, занимания. Като малък бил добър в дюлгерството и дърводелството и обичал това занимание. Той реши да направи това и отиде с оферта за сервизни услуги. За едно парче хляб и легло го наеха да рендосва греди някъде на остров Василиевски. Минаха само две седмици и без той дори да поиска, собственикът му даде малка заплата. Година по-късно става майстор, а две години по-късно става съдружник на собственика. Сега I-v притежава къщи, капитал и прави големи дарения за добри каузи. Пиянството никога не го привлича и той не приема нищо опияняващо в устата си.