Ati Gjoni i Kronstadtit, duke shëruar pijanecët

Përmbajtja Nga botuesi Kapitulli 1 Kapitulli 2 Kapitulli 3 Kapitulli 4 Kapitulli 5 Kapitulli 6 Kapitulli 7 Kapitulli 8 Kapitulli 9 Kapitulli 9 Kapitulli 10 Kapitulli 11 Kompania juaj, T. F. Kuzina, në fund të vitit të kaluar botoi një libër që përmban një biografi mjaft të plotë dhe të detajuar të bariut të nderuar Kronstadt Fr. Gjoni. Kjo biografi është në dispozicion për shitje dhe mund të kopjohet. Çmimi i broshurës është 5 kopekë, në qindra për 2 rubla. 50 kopekë Në këtë kohë, ne i paraqesim lexuesit tonë një ese të shkurtër për të ilustruar më tej personalitetin shumë të nderuar të Fr. Ioana. Aktualisht ka mijëra pijanecë në Rusi: pijanec të hidhur dhe të tepruar, të cilët kanë pushuar së piri përgjithmonë, falë ndikimit të lartë moral të At Gjonit të Kronstadtit. Për to dua të them këtu krahas esesë sime, e cila tashmë është botuar si botim më vete. Çfarë është dehja? Mjekët dhe fiziologët nuk na japin një përgjigje të drejtpërdrejtë për këtë; Disa e quajnë pasionin për verën një dobësi njerëzore, të cilës njerëzit pa kurriz nuk mund t'i rezistojnë, të tjerë e konsiderojnë këtë pasion një sëmundje ose një nevojë organike që falë zakonit është bërë natyrë e dytë dhe është kthyer në një sëmundje që shpesh përfundon në delirium tremens. Sido që të jetë, konsumimi i tepërt i verës i shkakton njerëzimit shumë lot, pikëllim dhe fatkeqësi; kjo “Fuqia e Errësirës” ka shkatërruar, jetimuar, varfëruar dhe privuar shumë njerëz jo vetëm nga çdo prosperitet, por edhe nga emri i mirë, nderi dhe imazhi i tyre njerëzor, si dhe i ka bërë ata të varfër, të sëmurë kronikë dhe akoma më shumë vagabondë e kriminelë! Gjetja e kufirit ose, siç thonë pijanecët, "pika e vdekur" ("një pije shtesë" pas së cilës një person humbet vetëkontrollin) është një sekret, zotërimi i të cilit mund t'i sjellë njerëzimit miliona, për të mos përmendur rëndësinë e tij morale. Njohja një tatar, Khabi-bula, i cili po trajtohej për alkoolizëm në Shën Petersburg; Në një kohë të shkurtër ai bëri një pasuri të madhe thjesht duke qenë në gjendje të hamendësonte "pikën e vdekur". Tregtarët i paguanin qindra e mijëra rubla, por, mjerisht, efekti i sekretit të Khabi-bula zgjati disa muaj dhe të "shëruarit" përsëri filluan të pinin hidhur ... Ndoshta një ditë, me raste, do të përshkruaj në detaje trajtimin sharlatan të Khabi-bula, falë të cilit ai tani është bërë një pronar i madh tokash në Vollgë dhe shembulli i tij i shfrytëzimit të njerëzve sylesh ka gjetur shumë ndjekës, por tani kjo do të më shpërqendronte nga tema kryesore. At Gjoni e shikon dehjen vetëm si dobësi njerëzore. “Askush nuk ka lindur ndonjëherë pijanec, por është bërë i tillë në jetë”, thotë bariu i nderuar; – sigurisht, dehja dhe pirja e tepërt shndërrohen në sëmundje; ka shumë të ngjarë që predispozita trashëgimore të luajë një rol këtu, por rrënja dhe shkaku i së keqes qëndron brenda nesh. Nëse fuqia e besimit është mjaft e fuqishme për të na ngritur nga shtrati ynë i vdekjes, atëherë është mjaftueshëm e fuqishme që të na detyrojë të pimë me masë, domethënë të ndalemi tek ajo gotë, pas së cilës pushojmë së mbajturi imazhin dhe ngjashmërinë e Zotit dhe i afrohemi kafshës... Është mirë që Fr. Gjoni nuk i ndalon pijanecët që vijnë tek ai të vazhdojnë të pinë. "Ne nuk duhet të kemi frikë, por të përçmojmë armikun." Një luftëtar i keq që ka frikë të takohet me armikun; nëse ik nga vodka si nga joshësi yt i fuqishëm, herët a vonë do të biesh në kthetrat e tij... Por pavarësisht "lejes", shumica e ish-pijanëve që u kuruan o. John, ata kanë një neveri instinktive ndaj verës, dhe nëse ndonjëherë pinë një gotë, atëherë është pija më e pafajshme, si likeri apo kumel. Për të kuruar dehjen, At Gjoni ka një lutje të veçantë. Lutja lexohet në kishë, me gjunjëzim, por, natyrisht, jashtë shërbimit, dhe më shpesh në rrëfim. Ndonjëherë Fr. Gjoni e shoqëron lutjen me pendesë, kërkesa për agjërim, abstenim etj. Ndodhi që pas një bisede me një të dehur, bariu nuk pranoi ndihmën: – Shkoni dhe ndryshoni më parë stilin e jetesës; Mësoni të punoni, jetoni me ndershmëri dhe më pas kërkoni mëshirë nga Zoti... Herën e parë pas rrëfimit, Kungimi dhe lutjet për çlirimin nga dehja Fr. Gjoni e fton personin e shëruar që të komunikojë më shpesh me St. Tain, bëni një mënyrë jetese përgjithësisht të devotshme, përmbahuni nga të gjitha teprimet dhe mos mbani mend të kaluarën. Rreziku më i madh i kthimit në pije është në muajt e parë, dhe tundimi më i fortë është shoqëria me miqtë. Vetëkuptohet se duhet të shmangni këtë të fundit dhe të mos tundoni veten pa nevojë. Kjo është "receta" e bariut tuaj të nderuar për shërimin e të dehurve. Kishte një monedhë argjendi mjaft të madhe në Shën Petersburg. Ai ishte familjar dhe në moshën 32-vjeçare, kur pati katër fëmijë, gruan dhe një nënë plakë, filloi të pinte shumë. Në këtë kohë, biznesi i tij po shkonte shkëlqyeshëm; kishte kapital, klientë të shumtë fitimprurës dhe në punishte punonin deri në 25 çirakë, kështu që prodhimi i saj mund të quhej pothuajse si fabrika. Pyotr Ermolaevich, siç quhej N, ishte një burrë i qetë, një familjar i mirë dhe, megjithëse me karakter të dobët, ishte i sjellshëm dhe pjesërisht edhe i devotshëm. Ai filloi të pinte në shoqërinë e miqve, duke mësuar gradualisht të kalonte mbrëmje të tëra në taverna. Ndërsa bëhej mysafir i rregullt i tavernës, shoqëria e tij me shokët e pijes u rrit, mësoi të pinte gjithnjë e më shumë, bënte punën gjithnjë e më pak në punishte, mërzitej me familjen, ishte i zemëruar dhe nervoz në shtëpi, nuk mbante shënime për porositë, etj. Pasojat janë të zakonshme: kompania N humbi reputacionin e saj si një punishte e rregullt, efikase dhe e ndërgjegjshme; numri i klientëve u ul shpejt, praktikantët më të mirë refuzuan të shërbenin, me një fjalë, gjithçka shkoi në rënie. Rezultate të tilla e zemëruan edhe më shumë N-në, dhe kështu ai filloi të pinte shumë, domethënë, duke u kthyer në shtëpi i dehur pa kuptim, mori gjysmë gote hangover në mëngjes dhe shkoi në tavernë, ku tani rrinte jashtë për ditë të tëra. Pak nga pak erdhi deri te mbyllja e punishtes; N ka pirë sendet e tij dhe të njerëzve të tjerë, ka rrahur gruan dhe fëmijët pa asnjë arsye, madje ka vjedhur sende të nevojshme nga familja, të cilat i ka shitur për të pirë. Ai duhej të kalonte nga taverna në tavernë, sepse në këtë të fundit vodka ishte gjysma e çmimit. Në moshën 2-vjeçare, mbeti vetëm një kujtim nga prosperiteti dhe liria e Pyotr Ermolaevich!.. Gruaja e tij disi arriti të shkonte në shtëpi me fëmijët në fshat dhe N u bë një "minator ari" i vërtetë në lecka, shpesh duke kaluar natën nën një gardh ose, në rastin më të mirë, në një strehë. Në strofkat dhe lagjet e pështira, N takonte shpesh njerëz si ai, pijanec të uritur, të rreckosur, të cilët dikur nuk jetonin më keq se ai, në prosperitet, liri, lumturi, pothuajse pasuri... Për rreth 5 vjet N u konsiderua si një pijanec i hidhur, duke pirë çdo qindarkë që i binte në dorë; ai u përpoq të shërbente, por pas pagesës së parë u zhduk; ai u prit me sy të zinj, fytyrë të fryrë dhe krahë e këmbë që dridheshin. Disa herë përfundoi në komitetin e lypsarëve, në spitale, një herë u dyshua edhe për vjedhje, megjithëse ende nuk shkoi deri në kryerjen e një krimi. Dukej se N kishte humbur gjithçka; asnjë nga shokët dhe të njohurit e tij të mëparshëm të alkoolit nuk e njohu dhe pamja e tij tregonte se ky njeri nuk kishte zgjidhje tjetër veçse t'i kërkonte Zotit t'i jepte fund jetës së tij të vuajtur... Edhe në kohët e mira të jetës së tij, N dëgjoi për At Gjonin e Kronstadtit. Në një nga momentet e kthjellimit të pavullnetshëm (për shkak të mungesës së "derrkut"), atij iu kujtua bariu i Kronstadtit... "Dhe diçka dukej se ra brenda meje," thotë Pyotr Ermolaevich, "kështu që u bë i gëzuar, i gëzueshëm në shpirtin tim; gjatë gjithë kohës së dehjes nuk kisha pasur kurrë një ndjenjë shpirtërore kaq të këndshme... Rashë në gjunjë, u përpoqa të lutem - nuk munda, fjalët e lutjes nuk më vinin në mendje... Vendosa të ecja menjëherë për në Orani. Dhe N u nis për në stacionin Baltik. Ishte verë, kishte filluar të errësohej dhe Pyotr Ermolaevich u nis përgjatë gjumit natën... Ai ecte i gëzuar, shpirti i tij ishte i lehtë, siç nuk kishte qenë që nga fillimi i sediljes së tavernës, dhe të gjitha mendimet, të gjitha shpresat e këtij gjysmë njeriu, i cili pothuajse kishte humbur "imazhin dhe shëmbëlltyrën" e tij, nuk ishin përqendruar më parë se kush më parë nuk e kishte parë babain... N kishte kaluar tashmë Peterhof dhe kishte hyrë në shtegun e pyllit kur majat e pemëve u bënë të arta me rrezet e diellit që po lindte. Po vinte një mëngjes i mrekullueshëm: N pothuajse nuk ndjehej i lodhur e as i uritur, shpirti i tij ishte i lehtë dhe i gëzuar; ai u shtri nën një pemë në një kodër dhe ra në gjumë pa u vënë re. Kur u zgjua, dielli ishte tashmë lart; Ishte një ditë e nxehtë dhe shumë banorë të verës po shëtisnin në park. N mund të dukej i dëshpëruar, sepse fëmijët dhe zonjat nxitonin të largoheshin prej tij, dhe zotërinjtë e shikonin lart e poshtë disi sfidues, sikur donin të thoshin: - Si erdhi ky trapi këtu, duhet ta dërgojmë në polici... Duke u hedhur nga toka, Pyotr Ermolaevich tërhoqi kapelën e grisur mbi sytë e tij dhe eci me shpejtësi drejt Oranienbaum. Për herë të parë ndjeu turp për pozicionin e tij dhe në atë moment donte të binte në tokë që të mos e shihte njeri; Ai vetë më tha përafërsisht ndjenjat e tij emocionale. "Pesë vjet dehje dhe pije të tepruara me të gjitha pasojat e tyre të tmerrshme u ngritën aq gjallërisht para meje, sa kujtova çdo gjë më të vogël dhe madje edhe atë që nuk i kisha kushtuar fare vëmendje më parë. Oh, çfarë makthi i tmerrshëm ishte. Shpirti im u copëtua nën peshën e kujtimeve më të tmerrshme. Për pesë vjet, nuk u kujtova kurrë nëna ime, gruaja ime e sëmurë, nuk u kujtova kurrë. t'i shikoja një herë, t'i dëgjoja zërat e tyre... Nuk hëngra më shumë se një ditë, por harrova fare urinë dhe truri m'u tkurr thjesht nga kujtimet e përvojave të kaluara, e kaluara e gjatë... Nuk doja të mendoja për gjërat e vjetra, më duhej të diskutoja për të ardhmen, por mendimet e mia, kundër dëshirës sime, ishin të lidhura me zinxhirë në çdo gjë të neveritshme të trupit në episodet më të neveritshme të jetës sime. Në mënyrë të padukshme, lotët më rrodhën në sy, gradualisht u shndërruan në të qara dhe, duke u fshehur në pyll, u ula për disa orë duke derdhur lot... Duke thirrur pikëllimin tim, u ndjeva i lehtësuar dhe vazhdova rrugën time më i gëzuar... Ishte rreth orës dy pasdite kur N mbërriti në Oranienbaum. Vetëm këtu ai kujtoi se Kronstadt ishte shtrirë në det, ishte e pamundur të hynte në të në këmbë dhe ai nuk kishte një tarifë prej dhjetë kopekë për kalimin në anije. Ai kurrë më parë nuk kishte guxuar të kërkonte lëmoshë dhe megjithëse shpesh i duhej të lypte për bukë, e më shpesh për të pirë, ai u drejtohej vetëm të njohurve. Si mund të kërkosh nga të huajt, njerëzit e parë që takon, madje a do ta japin, por do të duhet të durosh turpin, turpin e lypjes... Një melankoli e pashprehur e kapi Pyotr Ermolaevich. Në skajin e qëllimit tuaj, pothuajse në pragun e shpresës suaj të dashur, ju duhet të hiqni dorë nga ëndrrat tuaja; ai tashmë po mendonte të notonte në Kronstadt, por kjo do të ishte çmenduri; Ai nuk mund të kërkonte lëmoshë në asnjë rrethanë dhe ata nuk e linin në anije për asgjë. Kjo "mbrapa" dukej për Pyotr Ermolaevich saktësisht si "varr" ose "vdekje". Kthimi në jetën e tavernës pesëvjeçare të një trapi të pastrehë, N-së i dukej një fatkeqësi shumë më e madhe sesa një vdekje brutale nën thikën e një vrasësi. Ndërkohë, vetëm dje, këtë jetë të lirë nuk do ta kishte ndërruar me një pallat dhe e konsideronte veten më të lumtur në lecka se më parë në rrethin e familjes, kënaqësisë, punës së ndershme... Mendimi i vetëvrasjes tashmë shkëlqeu në kokën e Pyotr Ermolaevich, një mendim që ai e takoi jo vetëm pa tmerr, por pothuajse miqësor, kur papritmas vëmendja e tij u tërhoq nga një turmë njerëzish që vraponin drejt skelës së anijes me avull. "Ashtu është, anija po largohet," mendoi ai, "por unë nuk mund të shkoj... Ai donte të kthehej në Oranienbaum, por një zë i brendshëm e detyroi të përzihej me turmën dhe të vraponte në skelë... "Atë Gjon, At Gjon", dëgjoi ai përreth. N-së iu desh shumë përpjekje për të shtrydhur turmën për të parë "shpëtimtarin" e tij, nga i cili tani varej e gjithë jeta dhe e ardhmja e tij. Pyotr Ermolaevich tani është afruar kaq shumë me idenë e rilindjes së tij përmes Fr. John në një jetë të re, se humbja e kësaj shprese për të do të thoshte të humbiste gjithçka. Kështu ai pa bariun që po afrohej, të cilin turma dukej se e mbante mbi supe... Ai pa këtë fytyrë të pastër të priftit, me një shprehje dashurie të madhe, dhe u drodh i gjithë nga emocioni, i pushtuar nga një lloj frike nderuese... At Gjoni në atë kohë e kapi... I paaftë për të kujtuar veten nga ndjenjat e tepërta dhe të paaftë për të. fjala, N ra në tokë në këmbët e Fr. Gjoni dhe, duke kapur cepin e rrobës së tij, me nervozizëm e shtypi rrobën e bariut në buzë. E qara ia shtrëngoi gjoksin të dehurit fatkeq, iu errësuan sytë, humbi ndjenjat... Sa kohë ishte shtrirë Pyotr Ermolaevich pa ndjenja, ai vetë nuk e mban mend, por u zgjua nën një shkurre në bregun e gjirit, pak larg nga vendi ku pa At Gjonin për herë të parë. Sipas të gjitha gjasave, dikush nga turma e mori ose, më mirë, e tërhoqi zvarrë mënjanë N-në e pavetëdijshme dhe ai u shtri aty, i ngatërruar me një të dehur. Sido që të jetë, Pyotr Ermolaevich u zgjua në mbrëmje. Kaluan dy ditë pa pirë apo ngrënë asgjë. Duke kujtuar turbull gjithçka që kishte ndodhur, ai filloi të mendonte për situatën e tij; Edhe pse uria dhe lodhja nuk e munduan veçanërisht, dobësia ishte aq domethënëse, saqë mezi qëndronte në këmbë; nuk kishte asnjë qindarkë në xhep, ishte e pamundur të arrinte në Kronstadt, dhe çfarë do të ndodhte në Kronstadt?.. E pa At Gjonin, por ku është prifti tani? Ai ishte i rrethuar nga një turmë e tillë, saqë ai, një lypës ragamuffin, nuk do të ishte kurrë në gjendje jo vetëm të fliste me të, por edhe ta shihte nga afër... Lotët rrokulliseshin në heshtje në faqet e lodhura të fytyrës tmerrësisht të rraskapitur të të dehurit, të mbështetur në një pemë dhe duke qëndruar si një idhull. - Këtu është një pemë... Këtu anash, nuk do ta vënë re shpejt... Një minutë dhe mbaroi... Ku jam unë, patetike, fatkeqe, lakuriq... Dhe si ëndërroja, shpresoja... Mendimet, secila më e errët se tjetra, u grumbulluan në kokën e Pyotr Ermolaevich dhe sa më shumë ai mendonte, aq më pesimist bëhej disponimi i tij. Dielli po perëndonte, nga gjiri fryu një e ftohtë, kishte filluar të errësohej... Pasagjerët kaluan pranë N, dëgjoi zhurmë, bisedë... - Do të përpiqem! – thuajse bërtiti dhe shkoi në skelë. Anija po largohej tani. Pyotr Ermolaevich, duke u tronditur, iu afrua kapitenit dhe, duke u përkulur, filloi të thoshte diçka në mënyrë jokoherente. - Shko, shko, fle, ku po shkon në atë gjendje, shiko, je prerë, mezi rri në këmbë. "Kapiteni e tha këtë me një ton tallës dhe i bëri një shenjë marinari. - Hajde, hajde, nuk ke çfarë të bësh këtu, përndryshe do të të çojmë në njësi tani... "Po, nuk jam i dehur," tha Pyotr Ermolaevich mezi zë, "por nuk hëngra për të dytën ditë, erdha në këmbë te Ati Gjoni... "Ka shumë prej jush që rrini këtu për të vizituar At Gjonin." Humbu... Ka shumë lypës në Kronstadt edhe pa ty. "Të lutem më lejo," u përpoq të pyeste N. “Ata thanë largohu dhe shko nëse nuk dëshiron të shkosh në polici”. Çfarë mund t'ju lejoj?.. Dhe Pyotr Ermolaevich, i shoqëruar nga një marinar, u largua nga skela. Tashmë ishte bërë plotësisht errësirë ​​dhe kishte filluar një natë e qetë e ngrohtë. Pyotr Ermolaevich vazhdoi të endej rreth kalatave të Oranienbaum pa ndonjë qëllim të caktuar dhe pa e kuptuar bredhjen e tij. Trenat dhe anijet e fundit u larguan, lëvizja e pasagjerëve u ndal, Oranienbaum ishte bosh dhe qëndroi i qetë në heshtjen e natës, por N nuk u largua nga bregu i detit, duke pritur ende diçka; ai pa që punonjësit e stacionit nuk po flinin dhe dëgjoi fraza fragmentare nga të cilat mund të nxirrte përfundimin se ata po prisnin një tren urgjent me At Gjonin. Vërej se Ati Gjoni tre herë në javë, dhe ndonjëherë më shpesh, duhet të udhëtojë me trena urgjence, dhe Hekurudha Baltike ka gjithmonë një lokomotivë me avull me një karrocë të klasit të parë në rezervë në rast të një kërkese urgjente për Fr. Gjoni. Megjithatë, kjo nuk është aspak befasuese, sepse koha e bariut të Kronstadtit është shumë e vlefshme për t'u kufizuar nga orari i hekurudhave; kur të duhet të nxitosh vazhdimisht te ai që vdes ose vuan, atëherë nuk ka asnjë mënyrë për të nxituar në tren... Ora në stacion ra në mesnatë kur në distancë u shfaqën tre fenerë me drita të ndritshme e që dridheshin. Treni ishte në garë dhe para se N të arrinte në platformë, lokomotiva ndaloi. Pothuajse nuk kishte njerëz, por karroca në të cilën Fr. Megjithatë, Gjoni u rrethua shpejt nga një grup prej rreth 20 personash; N nuk mund ta kuptonte se nga vinin. Bariu i nderuar doli me shpejtësi nga karroca, bekoi me shpejtësi ata që qëndronin në këmbë dhe eci përgjatë platformës deri në skelën e anijes me avull, ku tashmë qëndronte vapori i urgjencës me çiftet e ndarë. Si gjithmonë Fr. Gjoni ishte i sjellshëm, i freskët, nuk ndjente asnjë lodhje dhe buzëqeshja e tij e zakonshme miqësore shkëlqente në fytyrën e tij. "Baba," rënkoi N, me vështirësi për të arritur priftin që tërhiqej. At Gjoni u ndal dhe u kthye nga ragamuffin duke vrapuar me hapa të vegjël. U takuan ballë për ballë... N ndjeu vështrimin e “babait” mbi të; ai nuk mundi t'i rezistojë valës së ndjenjave dhe ra në këmbët e tij, duke kapur fort kasën e Fr. Gjoni. "Çohu, e dashura ime," tha bariu me dashuri, por me vendosmëri, pothuajse me forcë, "le të shkojmë në anije". N u hodh lart, si nga një rrymë elektrike dhe, duke mos guxuar të ngrinte sytë nga prifti, eci pas tij. Rrugës kishte njerëz që takoi të cilët erdhën për bekim dhe dukej se po e shikonin me armiqësi, sikur ai u kishte bërë diçka të keqe. Këtu është anija. At Gjoni, pa u kthyer, eci përgjatë shkallës. "A do të më lejojnë të hyj?" shkëlqeu në kokën e N-së, por marinari, duke vërejtur hezitimin e tij, e ftoi me mirësjellje: - Mirë se erdhe. Jeni me babin tuaj? "Po, me babanë tim," përsëriti N dhe hyri në anije. "Ik," erdhi komanda. Timoni shkumëzoi sipërfaqen e qetë të pasqyrës së gjirit, rrotat gjëmuan, rrotulloheshin dhe vapori lundronte rëndë nëpër gji... N ndaloi në cepin e skajit të avullit dhe nuk guxoi jo vetëm të hynte në kabinën e rrotave, ku Fr. John, por nuk donte t'i binte rastësisht syrit. Ai tani filloi të pendohej për guximin e tij, ishte i shqetësuar për mendimin se do t'i tregonte priftit atë që i duhej, pse i thirri, e ndoqi dhe tani do të shkonte në Kronstadt? - Do të shkosh me babanë? - Një marinar, me sa duket e kërkonte në anije, ia ndërpreu mendimet N. - Ejani në dhomën e kontrollit, ju pyet prifti. Babai ishte ulur në kabinë kur hyri N, mezi lëvizte këmbët dhe kishte varur kokën poshtë. "Përshëndetje, afrohuni," tha At Gjoni me zërin e tij të butë, "si e keni emrin?" "Pjetri," pëshpëriti N, duke mos guxuar të lëvizte. - Epo, eja, Pjetër, ulu këtu me mua... At Gjoni tregoi një vend pranë tij dhe N e kreu në mënyrë mekanike urdhrin, megjithëse e konsideroi gati sakrilegji të ulur pranë priftit në gjendjen e tij aktuale. - Më trego të kaluarën tënde. Si arritët te këto lecka? A keni pirë si duhet? "Kam pirë, baba," përsëriti N, duke qarë. - Në rregull, qetësohuni. Mos harroni se të gjitha gjërat janë të mira për ata që e duan Zotin... Nëse keni humbur gjithçka, por mbani mend dhe doni Zotin, nuk keni humbur asgjë ende. Nuk është mirë të arrish nëpër tavernë në këtë leckë, por kushedi se çfarë shtigjesh na çon Zoti drejt vetes. Ndoshta, përndryshe nuk do të kujtonit kurrë për Zotin, për Lavdinë e Tij, për të cilën ne duhet të jetojmë. Çdo frymëmarrje e lavdëron Zotin, edhe bari e lavdëron, por ti je burrë, baba i një familjeje, ndoshta pronar i shumë punëtorëve, ti vetë e ke harruar Zotin dhe i pengon të tjerët ta lavdërojnë... Sa më shumë fliste prifti, aq më i lehtë bëhej shpirti i N-së, zemra i rrihte me aq forcë, sikur donte të plaste; e gjithë qenia ishte e mbushur me një lloj dridhjeje të gëzueshme. – Për një person, leckat shpirtërore janë të frikshme, jo fizike. Në lecka mund të jesh thellësisht i lumtur dhe të përgatitësh për vete jetën e përjetshme, por në varfërinë shpirtërore asnjë thesar tokësor nuk do t'i japë njeriut as lumturi as shpëtim... - Baba, nuk erdha të të kërkoj ndihmë në nevojë: kërkoj vetëm të më shërosh nga dehja, nga dobësia nga vera... – Shëroni shpirtin tuaj me dashuri për Zotin dhe fqinjët tuaj; mbushe zemrën me besim dhe dashuri dhe shërimi nga dehja do të vijë vetë. Kërkoni para së gjithash Mbretërinë e Perëndisë dhe lavdinë e Tij dhe gjithçka tjetër do t'ju shtohet... - Baba, dua vetëm një jetë a vdekje të krishterë në paqe me Zotin dhe njerëzit... - Kërkojini Zotit ndihmë me besim të fortë e të palëkundur dhe vendosni të korrigjoni jetën tuaj sipas mësimeve të Kishës së Shën Orthodhokse... Biseda vazhdoi në të njëjtin drejtim; N frymëzohej më shumë me çdo fjalë; të qarat u qetësuan, qëndrueshmëria, madje edhe njëfarë besimi, u dëgjua në zë. Transformimi nga një ragamuffin i ndrojtur, i poshtëruar, i shtypur në një njeri me vullnet të fortë, vendosmëri dhe pothuajse entuziazëm ndodhi aq shpejt sa N-së i nevojitej vetëm një kostum për t'u bërë plotësisht i panjohur. N ende e kujton këtë transformim si momentin më të madh të jetës së tij. Ai u rrit në sytë e tij; ndjeu në vetvete atë dinjitet njerëzor që ishte i detyruar ta mbronte më shumë se çdo gjë tjetër në jetë dhe në shpirt ndjeu një fluks gëzimi të paparë. Kur anija u ankorua në skelë, N nuk u fsheh më në errësirë ​​dhe nuk e varte kokën poshtë; përkundrazi, ai u ngrit drejt, hodhi kokën pak mbrapa dhe çdo lëvizje shoqërohej me një besim të tillë, sikur dikush ta kishte bërë këshilltar në tregti ose t'i kishte dhënë një urdhër të madh... "Ju gjeni një vend për të qëndruar për natën dhe nesër në meshën e hershme në katedrale." Ne do të lutemi me ju, pastaj ju rrëfeni, merrni Kungimin e Shenjtë. Tain dhe kthehu në Shën Petersburg. At Gjoni zgjati dorën drejt N dhe ndjeu praninë e copave të letrës. - Merre këtë, do të të duhet, duhet të vishesh dhe të rregullohesh. N donte të thoshte diçka, të protestonte, por një turmë tashmë ishte derdhur në anije. At Gjoni e gjeti veten të rrethuar në një minutë dhe N nuk mund të arrinte më tek ai. Pyotr Ermolaevich gjeti 94 rubla në dorë. Ai kishte disa vite që nuk kishte një shumë të tillë, por paratë nuk i pëlqeu aspak dhe i futi në xhepin e xhaketës së tij, në mënyrë krejtësisht indiferente. Diku në orën e kullës goditi dy; në Kronstadt gjithçka ishte e mbyllur dhe e qetë, rrugët ishin të shkreta. Po fillonte të merrte dritë... N shkoi duke u endur duke kërkuar Katedralen e Shën Andreas. Na u desh të ecnim për një kohë të gjatë derisa kupola e lartë dhe kambanorja e katedrales së bardhë u shfaqën në horizontin e diellit; Sipërfaqja e madhe, grila e bukur prej hekuri, pastërtia e papërlyer dhe pamja e fuqishme e një katedrale të madhe, krejtësisht të re, sikur sapo të ishte ndërtuar një katedrale, lanë një përshtypje të këndshme për N. Ngjiti shkallët për në verandë, u gjunjëzua dhe filloi të lutej... Ragamuffini qëndroi atje për një kohë të gjatë në këtë pozicion, por nuk mund t'i përqendronte mendimet e tij te Zoti, nuk mund të harronte gjithçka rreth tij dhe t'i dorëzohej lutjes; nëse dëgjon një shushurimë anash, ai menjëherë do të ngrejë kokën dhe do të fillojë të shikojë; nëse do të vërejë një polic apo një këmbësor në distancë, ai do të bëjë bujë, ai vjen në siklet, ai dëshiron të largohet, të fshihet; dhe më pas vijnë në mendje mendimet për të kaluarën, për një shoqëri të këndshme, gazmore në një tavernë; Tani ai ka para, ai mund të trajtojë të gjithë, të kalojë mirë; ai fillon të mendojë, të debatojë me veten, të ëndërrojë për të ardhmen, dhe këtu përsëri ka një këmbësor, një klithmë në distancë ... "Do të shkoj për një shëtitje nëpër qytet," vendosi N. Para se të kishte kohë të dilte në rrugën Sobornaya, dikush e thirri. N u kthye. Një ragamuffin që dukej shumë i ngjashëm me të po e kapte hapin. "Ti je një shok i dashur nga Shën Petersburgu, apo jo," e sulmoi ai. - Epo, ik nga këtu. Tani largohu, përndryshe do të thërras policin... - Pse po flet! Çfarë të kam bërë? - Nuk bëra asgjë, por po të them që të largohesh mirë nga këtu. - Pse duhet të shkoj? A nuk është e mundur të ecësh këtu? - Është e ndaluar. Vendet tona janë afër katedrales; Ne jemi vendas, kemi lypur në verandë për gati dhjetë vjet ... - Po, nuk kam ardhur fare të lyp... - Mirë. Ne ju njohim nga Shën Petersburgu. Pse erdhët nga Shën Petërburgu nëse jo për të lypur? Ne kemi më shumë seç duhet, disa ditë nuk kemi asgjë për të ngrënë... - Më lër të qetë, të lutem. Shiko sa para kam... N nxori nga xhepi një pirg me karta krediti të marra nga Fr. Gjoni. Epo, kjo është një çështje tjetër. Më fal, e dashur. Mendova se doje të qëndroje me ne në verandë. Me te vertete keshtu dukesh... Sikur ke tre dite qe nuk ke ngrene... "Unë definitivisht nuk kam ngrënë për tre ditë, por në Kronstadt nuk kam menduar të shkoj të lyp dhe të marr qindarka nga ju." - Ah, e dashur, sikur ta dije sa njerëz vijnë këtu për të lypur! Një tjetër është i veshur si një dandy, dhe ai vetë kap priftin për të lypur për nevojat e tij; dhe ju nuk do ta njihni atë, me çfarë synimesh ... - A ua servir babai të gjithëve? – Dhe... dhe... dhe... pasion! Ju duhet të shihni se çfarë tregtarësh po vijnë; ai do të vijë në klasën e parë, por nëse babai nuk i jep ndihmë, ai thjesht do të kthehet në këmbë... Po, dhe vëllai ynë ka disa qindra lypsa që presin këtu çdo ditë. Është ai, babai ynë i dashur, që del dhe fillon të numërojë... Dhjetë veta numërojnë - një rubla, përsëri dhjetë dhe një rubla tjetër. Kështu ai do t'ua japë të gjithëve, dhe pas rubla e ndajmë në një copë dhjetë kopekë dhe jemi gjallë sot... Ndodh që vizitorët me dëshirën e tyre të shërbejnë mirë; Senka i çalë dikur mori dhjetë rubla nga mjeshtri. "Merre", thotë ai. Lutuni për shëndetin e At Gjonit. Zoti i dhëntë shëndet shumë vite...” Si të mos lutemi për të? Dhe kështu lutemi ditë e natë... I humbën paratë e qeverisë, donte të varej në hotel, por At Gjoni e shpëtoi. Epo, tani i ktheva gjithçka, fitova edhe pak dhe erdha të falënderoj babanë tim. Dhe rasti ynë është që ju mund t'i përdorni ... Pyotr Ermolaevich pyeti për të kaluarën e të njohurit të tij të ri. - Unë jam një banor i qytetit. Emri im është Peter Levsha. Rreth një mijë e gjysmë banorë tanë të qytetit lypin këtu. - Sa kohë keni që lypni? - Pothuajse tridhjetë vjet. Prindërit e mi ia dolën mbanë disi dhe që nga fëmijëria shkova të lypja... - Çfarë pune... Nuk kam dorën e djathtë, u tha në fëmijëri, por në Kronstadt në dimër dhe me dy duar mund të fitosh pesë kopekë në ditë nga gruri. Lypësi i tregoi N-së dorën e tij të vogël, pothuajse si fëmijë, të varur në mëngën e djathtë... – A nuk do të të kishte lënë njeri një vend?.. - Eh, i dashur burrë, çfarë vendi për një sakat analfabet; Sikur ta dija aftësinë ose të mund të bleja në artel, përndryshe çfarë vendi. Falë priftit, shumë prej nesh gjetën punë, disa blenë në artel, disa filluan të fitojnë bukën e gojës si tregtar, por ku të shkoj... Vetëm që të mos vdes nga uria. Dhe kështu kur prifti largohet nga Kronstadt - të paktën vdisni! - Çfarë argëtimi. Epo, i dashur njeri, ne duhet të shkojmë në katedrale; Tani ata do të fillojnë të ungjillëzojnë ... - Le të shkojmë së bashku. Ja ku shkoni, pranoni Krishtin për hir të... N i dha lypësit një pjesë të krediteve të tij të marra nga At Gjoni dhe fshiu lotin që i rrokullitej në faqe me mëngën e tij. "Unë jam i shëndetshëm, i fortë," mendoi ai, "Unë e di mirë aftësinë, por kjo fatkeqësi i dënuar për të lypur gjithë jetën dhe nuk ka asnjë hap në të ardhmen, nuk ka rrugëdalje, nuk ka shpresë... Dhe sa njerëz të tillë fatkeq ka... A nuk na vjen turp, o njerëz të shëndetshëm që dinë të punojnë, të grabisin një nevojtar e të mjerë... Sekstoni hapi derën e kishës. U kthye plotësisht rozë. Një ditë e mrekullueshme vere ka filluar. Dielli doli mbi horizontin e gjirit të largët. Kronstadt filloi të zgjohej shpejt. Jeta ishte në lulëzim të plotë në det dhe në breg. "Sa e bukur është natyra këtu," admiroi N, duke parë panoramën e bukur nga skela e anijeve me avull. Me goditjen e parë të kambanës, një varg pelegrinësh u dyndën drejt katedrales. Në të gjitha rrugët ngjitur me katedralen, publiku më i larmishëm ecte në ahengje të tëra: gra me fëmijë, tregtarë, zyrtarë, oficerë, të moshuar, të rinj. N u çudit: sikur të dielën e Pashkëve, populli nxitonte për të maturën. "Dhe nga vjen kjo masë e publikut," iu drejtua Leftit, i cili më në fund u prek nga emocioni, pasi mori një lëmoshë të madhe nga një lypës si ai. "Çdo mëngjes është njësoj," u përgjigjën lypësit, "prifti shërben vetëm meshë të hershme dhe gjithmonë ka kaq shumë njerëz; të gjithë e dinë që duhet të vini në mbrëmje, përndryshe nuk do të arrini të shihni d. Gjon. Vetë At Gjoni lexoi orët para liturgjisë. N e njohu menjëherë këtë zë karakteristik, i cili është i vështirë të harrohet sapo ta keni dëgjuar. Çdo fjalë dëgjohej qartë në të gjitha cepat e kishës. Zemra e Pyotr Ermolaevich ishte e mbushur me një butësi të tillë, sa ai dëshironte me pasion të përqafonte gjithë botën, të gjithë armiqtë e tij, të gjithë ata që luteshin në këtë kishë... Sytë e tij u mbushën me lot, por këta ishin lot gëzimi... At Gjoni shërbeu liturgjinë pa dhjak, duke dalë vetë në foltore për të shpallur litaninë. Lëvizjet e priftit ishin të vrullshme, të shpejta, por të mbushura me nderim të thellë. Kur mbaroi shërbimi, njerëzit nuk "dolën me nxitim nga kisha", siç ndodh gjithmonë gjatë një "analizë të rastësishme". Përkundrazi, të gjithë mbetën në vendet e tyre dhe u grumbulluan vetëm më afër foltores. Të gjithë prisnin... Dikush për bekim, dikush për rrëfim, dikush kishte një kërkesë për priftin, me një fjalë, të gjithë kishin një lloj “biznesi”. "Ku mund ta shoh priftin këtu," mendoi N: "një mijë njerëz e presin atë." Nuk ka asnjë mënyrë për të shtrydhur këtu. Dhe prifti më urdhëroi të vij në katedrale. N e kishte humbur tashmë shpresën për të marrë bekimin e At Gjonit kur e pa atë në foltore. Babai hoqi petkat e tij dhe ishte në një kasetë me një kryq të madh në gjoks. Ai iu afrua njerëzve... Me qindra duar i zgjatën... Pasi i bekoi të gjithë me një shenjë të përbashkët të kryqit nga të gjitha anët, At Gjoni u përkul nga disa, tha diçka dhe pastaj filloi të shikonte në turmë, sikur të kërkonte dikë me sy. Vështrimi i N-së i fiksuar te prifti u ndesh në sytë e tij dhe N ndjeu një ftesë. "Ejani këtu," dukej se thanë. Krejt instinktivisht, N shkoi në anën e majtë të kishës, kaloi turmën dhe, duke iu afruar hekurave, gjeti lehtësisht dyert; por At Gjoni arriti të rrethohej nga rreth tridhjetë njerëz që kishin thyer hekurat përpara se N. Babai të vazhdonte një bisedë me ta, duke lëvizur nga njëri te tjetri dhe nga N mund të dëgjoheshin fraza fragmentare: "Nuk mundem, nuk mundem, absolutisht nuk kam kohë." Lotët, lutjet, të qarat - e gjithë kjo ishte e përzier dhe At Gjoni duhej të fshihej më në fund në altar, sepse turma e atyre që kishin thyer hekurat po rritej. – Të ka ftuar babai? - pyeti N roja, i cili u kërkoi të panjohurve të largoheshin nga foltorja. "Ejani, do t'ju rrëfej dhe nesër në meshën e hershme do të merrni Kungimin e Shenjtë." Tain (F. Gjoni ka 35 vjet që kremton Liturgjinë herët a vonë, çdo ditë), tha Fr. John N. Ata u larguan mënjanë në foltore. N u gjunjëzua... Rrëfimi u shoqërua me një udhëzim të gjatë nga bariu, pas së cilës ai u gjunjëzua pranë N dhe lexoi një lutje për pasionin për verën. Pasi bekoi rrëfimtarin, prifti tha: – Shkoni në paqe dhe përpiquni të mos mëkatoni. Para së gjithash, mos lejoni mendimet mëkatare, pas mendimeve do të vijnë veprat e liga, atëherë është më e vështirë të luftosh; Nëse e ndjen peshën e luftës, se nuk mund ta përballosh vetë të keqen, vrapo te babai juaj shpirtëror dhe kërkoni të komunikoni me Shën Tain. Kjo është një armë e madhe dhe e plotfuqishme në luftën kundër dehjes. Mos ki turp para priftit të thërrasësh mëkatin me emrin e vërtetë dhe mos fshih asgjë në shpirt, përndryshe nuk do të marrësh falje dhe forcë për të luftuar. Kisha Ortodokse nuk ia mohon asnjë prej bijve të saj Shën. Sakramentet dhe liturgjitë kremtohen me ne çdo ditë. Shko... Më pas, N foli shumë dhe me dëshirë për "goditjen e tij të fortë emocionale" pas rrëfimit. Kjo gjendje mendore e heroit tonë më ka pushtuar gjithmonë më shumë se sa rrethanat e vetë faktit të shndërrimit të një të dehuri në një familjar dhe qytetar punëtorë e të devotshëm. Unë ende flas shpesh me të për "rilindjen e tij të brendshme, por, për fat të keq, si një person i pazhvilluar, ai nuk di si t'i japë vetes një llogari për ndjenjat e tij. Unë kam një koleksion të tërë personalitetesh si N, pra, që morën rilindjen e brendshme dhe të jashtme me lutjen e At Gjonit, dhe mes tyre janë mjaft inteligjentë. Historitë dhe analizat e “vetes time” nga të gjithë këta individë dhe kryesisht nga personi i nderuar dhe i respektuar në Kronstadt, do të më shërbejnë në të ardhmen si material për ese mbi ndikimin e Fr. Gjoni mbi rilindjen e brendshme të njeriut. Në këtë drejtim, ka fakte edhe më të habitshme dhe më lartësuese se ato që kam mbledhur deri tani. Aktualisht, shumë revista dhe gazeta, pa përmendur botuesit e tregut, japin “ese mbi jetën” dhe veprimtarinë e Fr. John, por, për fat të keq, të gjitha janë të kufizuara në një parafrazë të fakteve që kam mbledhur (në një libër të botuar nga redaktorët e gazetës Den). Askush nuk i kushtoi vëmendje atij burimi të pashtershëm të materialeve të reja, të pasura për vëzhguesin, që siguron botën e brendshme të “jetës dhe veprimtarisë” së At Gjonit dhe disa qindra mijëra fëmijëve të tij shpirtërorë!.. Njohja më sipërfaqësore me këtë botë thjesht mund të pasurojë letërsinë tonë, e cila është e varfër për sa i përket vëzhgimeve psikologjike, dhe thjesht më vjen keq për imituesit e mi të shumtë që preferojnë punën në tavolinë të përkthimit "nga rusishtja në rusisht". Unë do të citoj fjalët aktuale të N. – Para rrëfimit dhe lutjes, Fr. John, kam qenë gjithmonë në një lloj dyshimi. Kur i mora paratë dhe po bredha nëpër Kronstadt, për një çast më erdhi në mendje: "Nuk do të ishte keq të gjendesha në tavernën e Sidorovit me miqtë e mi të vjetër me këto para... Çfarë do të kishim bërë?" U tmerrova nga ky mendim, por... po të kishte qenë gjatë ditës, kur të gjitha tavernat dhe tavernat janë të hapura, nuk mund të garantoj se në vend të Katedrales së Shën Andreas do të isha gjetur, ndoshta, në një tavernë për dekant. Fatmirësisht ishte natë. Edhe me gjithë dëshirën time, nuk mund të merrja vodka; E largova nga vetja mendimin e tmerrshëm në çdo mënyrë të mundshme dhe më pas zhurma e ziles së kishës... Rrëfimi dhe bekimi i priftit më rigjeneruan aq shumë sa taverna humbi përgjithmonë në sytë e mi fuqinë tërheqëse, vetëm për një ndëshkim të madh tani mund të më dërgojnë në tavernë dhe nëse ofrojnë një tavernë ose burg për zgjedhje, do të parapëlqej atë pa ai. Më mbetet të shtoj pak për heroin tim Pyotr Ermolaevich N. Të nesërmen ai mori Kungimin e Shenjtë. Tain, pasi kishte ndryshuar më parë pamjen e tij; në Kronstadt bleu vetes të brendshme dhe një fustan dhe u kthye në Shën Petersburg një zotëri mjaft të denjë. Gjëja e parë që bëri ishte me qira një apartament të vogël, bleu një tavolinë pune dhe 12 rubla të mbetura. i dërgoi një letër gruas së tij, ku i kërkonte që menjëherë të shkonte tek ai me fëmijët. “Falë Zotit dhe At Gjonit të Kronstadtit, jam bërë sërish burrë”, i shkroi ai gruas së tij; - kthehu tek unë; harro dhe fal të kaluarën; Jam plotësisht i bindur se Kisha e Shenjtë Ortodokse nuk do të ketë më arsye të më konsiderojë djalin e saj të humbur e të humbur. Me ndihmën e Zotit, shpresoj të bëj jetën e punës së një të krishteri. N shkroi të vërtetën. Tani kanë kaluar gjashtë vjet që kur ai i qëndron besnik vendimit të tij dhe asgjë nuk parashikon një kthim në të kaluarën, të shkuarën. Në ditën e dytë të kthimit në Shën Petersburg, ai gjeti lehtësisht një punë për një dyqan; ekzekutim i rregullt dhe i patëmetë, me çmime të arsyeshme, ai u mbyt shpejt me punë, kështu që në muajin e parë punësoi një çirag, dhe një vit më vonë ai kishte përsëri punëtorinë e tij. Gruaja e përmbushi menjëherë kërkesën e të shoqit dhe nuk e qortoi më pas, sepse sjellja e N-së jo vetëm që nuk i dha arsye të ishte e pakënaqur me asgjë, por, përkundrazi, nuk mund të dëshirohej më shumë kujdes dhe konsideratë; Çdo të diel dhe festë familja shkonte në kishë, çdo mbrëmje i kushtohej leximit të St. shkrimi i shenjtë dhe lutja; fëmijët në rritje u caktuan në institucionet arsimore; Asnjë të varfëri nuk iu refuzua ndihmë nga N, por objekti i kujdesit të tij të veçantë ishte kisha e famullisë lokale: ai i praruar veshjet dhe veglat e kishës, riparoi llambadarët, bleu ikona, me një fjalë, bëri gjithçka në fuqinë e tij për të dekoruar dhe shkëlqyer kishën. "Kisha më dha gjithçka, a do të pendohesha për ndonjë gjë për të," thoshte shpesh N. Dy vjet më vonë, Pyotr Ermolaevich hapi dyqanin e tij dhe së fundmi bleu një shtëpi prej guri; ai pa qartë se çdo sakrificë që bënte për kishën, çdo ndihmë për të varfërit kthehej njëqindfish, në formën e porosive të mira, punëve fitimprurëse, dhe për këtë arsye nuk kursente në vepra të mira. Sa më shumë dha, aq më shumë fitoi, duke justifikuar fjalën e Shkrimit të Shenjtë - dora e dhuruesit nuk do të mungojë. Nga të gjitha llojet e njerëzve të varfër, pijanecët e hidhur ngjallin më së shumti simpatinë e tij, por ai nuk mund ta kuptojë pse njerëzit dehen dhe si nuk janë në gjendje të rezistojnë? Ai doli me këtë aforizëm: – Zemra e njeriut ka frikë nga zbrazëtia; Nëse e dëbojmë një frymë të mirë nga vetja, një shpirt i keq do të zërë vendin e tij, por zemra nuk mund të mbetet bosh!.. Ky aforizëm nuk është aspak budalla.