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Non-mercenaires et faiseurs de miracles Côme et Damien · Sainte Théodote, Mère de Côme et Damien

Père Jean de Cronstadt, guérissant les ivrognes

Отец Иоанн Кронштадтский, излечивающий пьяниц
Domaine public — le texte intégral est ici.
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Contenu De l'éditeur Chapitre 1 Chapitre 2 Chapitre 3 Chapitre 4 Chapitre 5 Chapitre 6 Chapitre 7 Chapitre 8 Chapitre 9 Chapitre 10 Chapitre 11 Votre entreprise, T. F. Kuzina, a publié à la fin de l'année dernière un livre contenant une biographie assez complète et détaillée du vénérable berger de Cronstadt, le Père. John. Cette biographie est disponible à la vente et peut être copiée. Le prix de la brochure est de 5 kopecks, par centaines pour 2 roubles. 50 kopecks En ce moment, nous présentons à notre lecteur un court essai pour illustrer davantage la personnalité hautement vénérée du Père. Ioanna. Il y a actuellement des milliers d'ivrognes en Russie : des buveurs amers et excessifs, qui ont arrêté de boire pour toujours, grâce à la haute influence morale du père Jean de Cronstadt. C'est de cela que je souhaite parler ici en plus de mon essai, qui a déjà été publié dans une publication séparée. Qu'est-ce que l'ivresse ? Les médecins et les physiologistes ne nous donnent pas de réponse directe à cette question ; Certains considèrent la passion du vin comme une faiblesse humaine à laquelle les personnes molles ne peuvent résister, d'autres considèrent cette passion comme une maladie ou un besoin organique qui, grâce à l'habitude, est devenu une seconde nature et s'est transformé en une maladie qui se termine souvent par un delirium tremens. Quoi qu'il en soit, la consommation excessive de vin provoque à l'humanité beaucoup de larmes, de chagrin et de malheur ; ce « Pouvoir des Ténèbres » a ruiné, rendu orphelins, démunis et privé de nombreuses personnes non seulement de toute prospérité, mais aussi de leur réputation, de leur honneur et de leur image humaine, en plus de les rendre pauvres, malades chroniques et encore plus vagabonds et criminels ! Trouver la limite ou, comme le disent les ivrognes, le « point mort » (« une boisson supplémentaire » après laquelle une personne perd le contrôle de soi) est un secret dont la possession pourrait rapporter des millions à l'humanité, sans parler de sa signification morale. Je connaissais un Tatar, Khabi-bula, qui était soigné pour alcoolisme à Saint-Pétersbourg ; En peu de temps, il gagna une grande fortune simplement en étant capable de deviner le « point mort ». Les marchands lui payèrent des centaines et des milliers de roubles, mais, hélas, l'effet du secret de Khabi-bula dura plusieurs mois et les « guéris » recommencèrent à boire amer... Peut-être qu'un jour, à l'occasion, je décrirai en détail le traitement charlatan de Khabi-bula, grâce auquel il est maintenant devenu un propriétaire foncier majeur sur la Volga, et son exemple d'exploitation de personnes crédules a trouvé de nombreux adeptes, mais maintenant cela me détournerait du sujet principal. Le père Jean considère l'ivresse uniquement comme une faiblesse humaine. « Personne n'est jamais né ivrogne, mais il l'est devenu dans la vie », dit le vénérable berger ; – bien sûr, l’ivresse et la consommation excessive d’alcool se transforment en maladie ; il est très probable que la prédisposition héréditaire joue ici un rôle, mais la racine et la cause du mal résident en nous-mêmes. Si le pouvoir de la foi est assez puissant pour nous sortir de notre lit de mort, alors il est assez puissant pour nous forcer à boire avec modération, c'est-à-dire à nous arrêter à ce verre après lequel nous cessons de porter l'image et la ressemblance de Dieu et nous approchons de l'animal... C'est formidable que le P. Jean n'interdit pas aux ivrognes qui viennent chez lui de continuer à boire. « Nous ne devons pas craindre l’ennemi, mais le mépriser. » Un mauvais guerrier qui a peur de rencontrer l'ennemi ; si vous fuyez la vodka comme votre puissant séducteur, vous tomberez tôt ou tard dans ses griffes... Mais malgré la « permission », la majorité des anciens ivrognes guéris o. John, ils ont une aversion instinctive pour le vin, et s'ils boivent parfois un verre, c'est la boisson la plus innocente, comme la liqueur ou le kümmel. Pour guérir l'ivresse, le Père Jean a une prière spéciale. La prière est lue à l'église, à genoux, mais, bien sûr, en dehors du service, et le plus souvent lors de la confession. Parfois le P. Jean accompagne la prière de pénitence, d'exigences de jeûne, d'abstinence, etc. Il arriva qu'après une conversation avec un ivrogne, le berger refusa l'aide : – Allez d’abord changer votre style de vie ; apprenez à travailler, à vivre honnêtement, puis à demander grâce à Dieu... La première fois après la confession, la sainte communion et les prières pour la délivrance de l'ivresse. Jean invite la personne guérie à communier plus souvent avec saint. Tain, mène une vie généralement pieuse, s'abstient de tout excès et ne se souvient pas du passé. Le plus grand danger de recommencer à boire se situe dans les premiers mois, et la tentation la plus forte est la compagnie d'amis. Il va sans dire qu’il faut éviter ces dernières et ne pas se tenter inutilement. C’est la « recette » de votre vénérable berger pour guérir les ivrognes. Il y avait une assez grosse pièce d'argent à Saint-Pétersbourg. C'était un père de famille et à l'âge de 32 ans, alors qu'il avait quatre enfants, une femme et une mère âgée, il commença à boire beaucoup. A cette époque, ses affaires marchaient à merveille ; il avait du capital, de nombreux clients rentables et jusqu'à 25 apprentis travaillaient dans l'atelier, de sorte que sa production pouvait être qualifiée de presque usine. Piotr Ermolaevich, comme on l'appelait N, était un homme calme, un bon père de famille et, bien qu'avec un caractère faible, il était gentil et en partie même pieux. Il commença à boire en compagnie d'amis, apprenant peu à peu à passer des soirées entières dans les tavernes. Au fur et à mesure qu'il devenait un habitué de la taverne, sa compagnie de copains de beuverie s'agrandissait, il apprenait à boire de plus en plus, travaillait de moins en moins à l'atelier, s'ennuyait avec sa famille, était en colère et irritable à la maison, ne suivait pas les commandes, etc. Les conséquences sont habituelles : l'entreprise N a perdu sa réputation d'atelier soigné, efficace et consciencieux ; le nombre de clients diminua rapidement, les meilleurs apprentis refusèrent de servir, bref, tout déclina. De tels résultats ont encore plus irrité N, et il a donc commencé à boire beaucoup, c'est-à-dire qu'en rentrant à la maison ivre insensé, il a eu un demi-verre de gueule de bois le matin et est allé à la taverne, où il s'est maintenant assis pendant des journées entières. Petit à petit, l'atelier se ferme ; N a bu ses propres biens et ceux d’autrui, a battu sa femme et ses enfants sans raison, et a même volé des objets de première nécessité à la famille, qu’il a vendus pour boire. Il dut passer de taverne en taverne, car dans cette dernière la vodka coûtait la moitié du prix. À l'âge de 2 ans, il ne restait qu'un seul souvenir de la prospérité et de la liberté de Piotr Ermolaevich !.. Sa femme a réussi d'une manière ou d'une autre à rentrer chez elle avec les enfants au village, et N est devenu un véritable « chercheur d'or » en haillons, passant souvent la nuit sous une clôture ou, au mieux, dans un abri. Dans des tanières et des bidonvilles dégoûtants, N rencontrait souvent des gens comme lui, des ivrognes affamés et en haillons, qui autrefois ne vivaient pas pire que lui, dans la prospérité, la liberté, le bonheur, presque la richesse... Pendant environ 5 ans, N a été considéré comme un ivrogne amer, buvant chaque centime sur lequel il pouvait mettre la main ; il a essayé de servir, mais après le premier chèque de paie, il a disparu ; il a été accueilli avec des yeux noirs, un visage enflé et des bras et des jambes tremblants. Plusieurs fois, il s'est retrouvé dans le comité des mendiants, dans les hôpitaux, et une fois il a même été soupçonné de vol, même s'il n'est toujours pas allé jusqu'à commettre un crime. Il semblait que N avait tout perdu ; aucun de ses anciens compagnons de beuverie et connaissances ne l'a reconnu, et son apparence indiquait que cet homme n'avait d'autre choix que de demander à Dieu la fin de sa vie de souffrance... Même dans les bons moments de sa vie, N. entendit parler du père Jean de Cronstadt. Dans l'un des moments de dégrisement involontaire (en raison de l'absence de « porcelet »), il se souvint du berger de Cronstadt... "Et quelque chose semblait tomber en moi", dit Piotr Ermolaevich, "donc c'est devenu joyeux, joyeux dans mon âme; pendant tout le temps de mon ivresse, je n'avais jamais eu un sentiment spirituel aussi agréable... Je suis tombé à genoux, j'ai essayé de prier - je ne pouvais pas, les mots de la prière ne me venaient pas à l'esprit... J'ai décidé de marcher immédiatement jusqu'à Oranienbaum, et de là, d'une manière ou d'une autre, me diriger vers Cronstadt. Et N se dirigea vers la station Baltique. C'était l'été, il commençait à faire sombre, et Piotr Ermolaevich partait la nuit le long des dormeurs... Il marchait gaiement, son âme était légère, comme elle ne l'avait pas été depuis le début de la taverne, et toutes les pensées, tous les espoirs de ce demi-homme, qui avait presque perdu « son image et sa ressemblance », étaient concentrés sur le Père Jean, qu'il n'avait jamais vu auparavant et auquel il n'avait jamais pensé auparavant... N avait déjà dépassé Peterhof et s'engageait dans le chemin forestier lorsque les cimes des arbres devinrent dorées par les rayons du soleil levant. Une merveilleuse matinée arrivait : N ne se sentait presque ni fatigué ni affamé, son âme était légère et joyeuse ; il s'est couché sous un arbre sur une colline et s'est endormi inaperçu. Lorsqu'il se réveilla, le soleil était déjà haut ; C'était une journée chaude et de nombreux résidents d'été se promenaient dans le parc. N avait probablement l'air désespéré, car les enfants et les dames étaient pressés de s'éloigner de lui, et les messieurs le regardaient de haut en bas avec un air de défi, comme s'ils voulaient dire : - Comment ce clochard est-il arrivé ici, il faut l'envoyer à la police... Sautant du sol, Piotr Ermolaevich a mis sa casquette déchirée sur ses yeux et s'est rapidement dirigé vers Oranienbaum. Pour la première fois, il eut honte de sa position et, à ce moment-là, il voulut tomber à terre pour que personne ne puisse le voir ; Il m'a lui-même parlé de ses sentiments émotionnels. "Cinq années d'ivresse et de beuverie avec toutes leurs terribles conséquences se sont déroulées si clairement devant moi que je me suis souvenu de chaque moindre chose et même de ce à quoi je n'avais pas prêté attention auparavant. Oh, quel terrible cauchemar c'était. Mon âme était déchirée sous le poids des souvenirs les plus terribles. Pendant cinq ans, je ne me suis jamais souvenu de mes enfants, de ma femme, de ma mère malade, et là, j'étais prêt à mourir, rien que pour les regarder une seule fois, pour entendre leurs voix... Je n'ai pas mangé pendant plus de par jour, mais j'ai complètement oublié la faim et mon cerveau s'est rétréci aux simples souvenirs des expériences passées, lointaines... Je ne voulais pas penser aux vieilles choses, je devais discuter de l'avenir, mais mes pensées, contre ma volonté, étaient enchaînées aux épisodes les plus dégoûtants de ma vie vicieuse, et j'ai senti un froid trembler dans tout mon corps. larmes... Après avoir crié ma douleur, je me suis senti soulagé et j'ai continué mon chemin avec plus de gaieté... Il était environ deux heures de l'après-midi lorsque N arriva à Oranienbaum. C'est seulement ici qu'il se souvint que Cronstadt se trouvait au bord de la mer, qu'il était impossible d'y accéder à pied et qu'il n'avait pas de frais de dix kopecks pour le passage sur le navire. Il n'avait jamais osé demander l'aumône auparavant, et bien qu'il doive souvent mendier du pain et plus souvent de la boisson, il ne se tournait que vers des connaissances. Comment pouvez-vous demander aux étrangers, aux premières personnes que vous rencontrez, et est-ce qu'ils vous le donneront même, mais vous devrez endurer la honte, la honte de mendier... Une mélancolie inexprimable s'empara de Piotr Ermolaevich. Au bord de votre objectif, presque au seuil de votre espoir le plus cher, vous devez renoncer à vos rêves ; il songeait déjà à nager jusqu'à Cronstadt, mais ce serait de la folie ; Il ne pouvait en aucun cas demander l’aumône, et ils ne le laissaient pas monter à bord du navire pour rien. Ce « retour » sonnait pour Piotr Ermolaevich exactement comme « tombe » ou « mort ». Revenir à la vie de taverne d'un clochard sans abri pendant cinq ans semblait à N être un malheur bien plus grand qu'une mort brutale sous le couteau d'un meurtrier. En attendant, hier encore, il n'aurait pas échangé cette vie libre contre un manoir et se considérait plus heureux en haillons qu'avant dans le cercle de la famille, du contentement, du travail honnête... L’idée du suicide traversait déjà l’esprit de Piotr Ermolaïevitch, une pensée qu’il rencontra non seulement sans horreur, mais presque amicalement, quand soudain son attention fut attirée par une foule de gens courant vers l’embarcadère des bateaux à vapeur. "C'est vrai, le navire s'en va", pensa-t-il, "mais je ne peux pas y aller... Il voulait retourner à Oranienbaum, mais une voix intérieure l'obligea à se mêler à la foule et à courir vers la jetée... « Père John, Père John », entendait-il tout autour. Il fallut beaucoup d’efforts à N pour se faufiler dans la foule et contempler son « libérateur », dont dépendaient désormais toute sa vie et son avenir. Piotr Ermolaevich est maintenant devenu si proche de l'idée de sa renaissance à travers le Père. John à une nouvelle vie, que perdre cet espoir pour lui signifierait tout perdre. Il vit alors le berger qui s'approchait, que la foule semblait porter sur ses épaules... Il vit ce visage clair du prêtre, avec une expression de grand amour, et il tremblait tout entier d'excitation, submergé par une sorte de crainte respectueuse... Le Père Jean le rattrapa alors... Incapable de se souvenir de l'excès de sentiments qui l'envahissait comme une marée de mer, et ne pouvant prononcer un mot, N tomba à terre aux pieds du Père. John et, attrapant l'ourlet de sa robe, pressèrent nerveusement la robe de berger contre ses lèvres. Des sanglots serraient la poitrine du malheureux ivrogne, ses yeux s'assombrissaient, il perdait connaissance... Combien de temps Piotr Ermolaevich est resté inconscient, lui-même ne s'en souvient pas, mais il s'est réveillé sous un buisson au bord de la baie, à quelques brasses de l'endroit où il a vu le père Jean pour la première fois. Selon toute vraisemblance, quelqu'un dans la foule a porté ou plutôt traîné N, inconscient, et il est resté là, pris pour un ivrogne. Quoi qu'il en soit, Piotr Ermolaevich s'est réveillé le soir. Deux jours se sont écoulés sans qu’il boive ni mange quoi que ce soit. Se souvenant vaguement de tout ce qui s'était passé, il commença à réfléchir à sa situation ; Bien que la faim et la fatigue ne le tourmentaient pas particulièrement, la faiblesse était si importante qu'il pouvait à peine se tenir debout ; il n'y avait pas un seul centime dans sa poche, il était impossible d'arriver à Cronstadt, et que se passerait-il à Cronstadt ?.. Il a vu le Père Jean, mais où est le prêtre maintenant ? Il était entouré d'une telle foule que lui, un mendiant gamin, ne pourrait jamais non seulement lui parler, mais même le voir de près... Des larmes coulaient silencieusement sur les joues hagardes du visage terriblement épuisé de l'ivrogne, appuyé contre un arbre et debout comme une idole. - Ici c'est un arbre... Ici à côté, ils ne le remarqueront pas de sitôt... Une minute et c'est fini... Où suis-je, pathétique, malheureux, nu... Et comme j'ai rêvé, espéré... Des pensées, toutes plus sombres les unes que les autres, se pressaient dans la tête de Piotr Ermolaevich, et plus il réfléchissait, plus son humeur devenait pessimiste. Le soleil se couchait, un froid soufflait de la baie, il commençait à faire nuit... Des passagers passaient par N, il entendait du bruit, des conversations... - Je vais essayer ! – il a failli crier et est allé à la jetée. Le navire partait maintenant. Piotr Ermolaevich, chancelant, s'approcha du capitaine et, s'inclinant profondément, commença à dire quelque chose d'incohérent. - Vas-y, vas-y, dors, où vas-tu dans un tel état, regarde, tu t'es coupé, tu peux à peine tenir debout. « Le capitaine dit cela d'un ton moqueur et fit un signe au marin. - Entrez, entrez, vous n'avez rien à faire ici, sinon on vous emmène à l'unité maintenant... "Oui, je ne suis pas ivre", a déclaré Piotr Ermolaevich à peine audible, "mais je n'ai pas mangé le deuxième jour, je suis venu à pied chez le Père Jean... « Vous êtes nombreux à venir rendre visite au Père John. » Perdez-vous... Il y a beaucoup de mendiants à Cronstadt même sans vous. "S'il vous plaît, permettez-moi", a essayé de demander N. "Ils ont dit de partir et de partir si vous ne voulez pas aller voir la police." Que puis-je vous permettre ?.. Et Piotr Ermolaevich, accompagné d'un marin, a quitté la jetée. Il faisait déjà complètement noir et une nuit calme et chaude s'était installée. Piotr Ermolaevich a continué à errer autour des jetées d'Oranienbaum sans aucun but précis et sans se rendre compte de ses errances. Les derniers trains et bateaux sont partis, le mouvement des passagers s'est arrêté, Oranienbaum était vide et restait immobile dans le silence de la nuit, mais N n'a pas quitté le bord de la mer, attendant toujours quelque chose ; il a vu que les agents de la gare ne dormaient pas et a entendu des phrases fragmentaires dont il a pu conclure qu'ils attendaient un train d'urgence avec le Père John. Je constate que le Père Jean trois fois par semaine, et parfois plus souvent, doit voyager avec des trains d'urgence, et le chemin de fer baltique dispose toujours d'une locomotive à vapeur avec un wagon de 1ère classe en réserve en cas de demande d'urgence du Père. John. Ceci n'est cependant pas du tout surprenant, car le temps du berger de Cronstadt est trop précieux pour être limité par l'horaire ferroviaire ; quand il faut constamment se précipiter vers les mourants ou les souffrants, alors il n'y a aucun moyen de se précipiter vers le train... L'horloge de la gare sonna minuit lorsque trois lanternes aux lumières vives et tremblantes apparurent au loin. Le train était en pleine course et avant que N puisse atteindre le quai, la locomotive s'est arrêtée. Il n'y avait presque personne, sauf la voiture dans laquelle le P. John, cependant, a été rapidement encerclé par un groupe d'environ 20 personnes ; N ne comprenait pas d’où ils venaient. Le vénérable berger quitta rapidement la voiture, bénit rapidement ceux qui se tenaient debout et marcha le long de la plate-forme jusqu'à l'embarcadère du bateau à vapeur, où se trouvait déjà le bateau à vapeur de secours avec les couples séparés. Comme toujours le P. John était gentil, frais, ne ressentait aucune fatigue et son sourire amical habituel brillait sur son visage. "Père", gémit N, rattrapant avec difficulté le prêtre en retraite. Le père John s'arrêta et se tourna vers le vagabond qui courait à petits pas. Ils se rencontrèrent face à face... N sentit sur lui le regard du « père » ; il ne put résister à la montée des sentiments et tomba à ses pieds, serrant fermement la soutane du Père. John. « Lève-toi, ma chère, dit affectueusement mais fermement, presque impérieusement, le berger, allons au navire. » N sursauta, comme sous l'effet d'un courant électrique, et, n'osant pas lever les yeux vers le prêtre, marcha derrière lui. Sur le chemin, il rencontra des gens qui venaient demander leur bénédiction et il semblait qu'ils le regardaient avec hostilité, comme s'il leur avait fait quelque chose de mal. Voici le navire. Le père Jean, sans se retourner, marcha le long de l'échelle. « Vont-ils me laisser entrer ? traversa la tête de N, mais le marin, remarquant son hésitation, l'invita poliment : - De rien. Es-tu avec ton père ? "Oui, avec mon père", répéta N en entrant dans le navire. "Va-t'en", fut le commandement. Le gouvernail moussait la surface miroir tranquille de la baie, les roues grondaient, tournaient et le paquebot flottait lourdement à travers la baie... N s'arrêta dans le coin de la partie arrière du paquebot et n'osa pas seulement entrer dans la timonerie, où le Père. John, mais il ne voulait pas attirer son attention par accident. Il commençait maintenant à se repentir de son courage, il s'inquiétait à l'idée qu'il dirait au prêtre ce dont il avait besoin, pourquoi l'avait-il appelé, l'avait-il suivi, et maintenant il allait à Cronstadt ? -Tu pars avec ton père ? - Un marin, apparemment à sa recherche sur le navire, interrompit les pensées de N. - Venez à la salle de contrôle, vous demande le curé. Père était assis dans la cabine lorsque N est entré, bougeant à peine les jambes et baissant la tête. "Bonjour, approchez-vous", dit le Père John de sa voix douce, "comment vous appelez-vous ?" « Peter », murmura N, n'osant pas bouger. - Eh bien, viens, Peter, assieds-toi ici avec moi... Le père John indiqua une place à côté de lui, et N exécuta machinalement l'ordre, même s'il considérait que s'asseoir à côté du prêtre dans son état actuel était presque un sacrilège. - Raconte-moi ton passé. Comment es-tu arrivé à ces chiffons ? As-tu bien bu ? «J'ai bu, père», répéta N en sanglotant. - C'est bon, calme-toi. Rappelez-vous que tout est bon pour ceux qui aiment Dieu... Si vous avez tout perdu, mais que vous vous souvenez et aimez Dieu, vous n'avez encore rien perdu. Il n'est pas bon d'atteindre ces haillons par une taverne, mais qui sait vers quels chemins le Seigneur nous conduit lui-même. Peut-être, sinon vous ne vous souviendriez jamais de Dieu, de sa gloire, pour laquelle nous devons vivre. Chaque souffle loue le Seigneur, l'herbe le loue aussi, mais tu es un homme, père de famille, peut-être propriétaire de nombreux ouvriers, tu as toi-même oublié Dieu et empêché les autres de le louer... Plus le curé parlait, plus l’âme de N s’allégeait, son cœur battait avec une telle force, comme s’il voulait éclater ; tout l'être était rempli d'une sorte de tremblement joyeux. – Pour une personne, les haillons spirituels font peur, pas les haillons physiques. En haillons, vous pouvez être profondément heureux et vous préparer à la vie éternelle, mais dans la pauvreté d'esprit, aucun trésor terrestre ne donnera à une personne ni le bonheur ni le salut... - Père, je ne suis pas venu te demander de l'aide dans le besoin : je demande seulement de me guérir de l'ivresse, de la faiblesse au vin... – Guérissez votre âme par l’amour de Dieu et de votre prochain ; remplissez votre cœur de foi et d'amour, et la guérison de l'ivresse viendra d'elle-même. Demandez d'abord le Royaume de Dieu et sa Gloire, et tout le reste vous sera donné par surcroît... - Père, je veux seulement une vie chrétienne ou une mort en paix avec Dieu et les hommes... - Demandez l'aide de Dieu avec une foi ferme et inébranlable et décidez de corriger votre vie selon les enseignements de Saint-Église orthodoxe... La conversation continua dans le même sens ; N devenait plus inspiré à chaque mot ; les sanglots s'apaisèrent, une fermeté, voire une certaine confiance, se fit entendre dans la voix. La transformation d'un vagabond timide, humilié et opprimé en un homme doté d'une forte volonté, d'une détermination et presque d'un enthousiasme s'est produite si rapidement que N n'a eu besoin que d'un costume pour devenir complètement méconnaissable. N se souvient encore de cette transformation comme du plus grand moment de sa vie. Il a grandi à ses propres yeux ; il sentait en lui cette dignité humaine qu'il était obligé de protéger plus que toute autre chose dans la vie, et dans son âme il ressentait un afflux de joie sans précédent. Lorsque le navire accosta au quai, N ne se cachait plus dans l'obscurité et ne baissait pas la tête ; au contraire, il se redressait, rejetait légèrement la tête en arrière, et chaque mouvement était accompagné d'une telle confiance, comme si quelqu'un venait de le nommer conseiller en commerce ou de lui attribuer une grosse commande... "Tu trouves un endroit où passer la nuit et tu viens demain tôt à la messe à la cathédrale." Nous prierons avec vous, puis vous vous confesserez, prendrez la Sainte Communion. Tain et retourne à Saint-Pétersbourg. Le père John tendit la main à N et il sentit la présence de morceaux de papier. - Prends ça, tu en auras besoin, tu dois t'habiller et te mettre en ordre. N voulait dire quelque chose, protester, mais déjà une foule s'était rassemblée sur le navire. Le père John s'est retrouvé encerclé en une minute et N ne pouvait plus l'atteindre. Piotr Ermolaevich a trouvé 94 roubles dans sa main. Il n'avait pas eu une telle somme depuis plusieurs années, mais l'argent ne lui plaisait pas du tout, et il le mit avec indifférence dans la poche de sa veste trouée. Quelque part sur l'horloge de la tour, deux heures sonnèrent ; à Cronstadt, tout était fermé et calme, les rues étaient désertes. Il commençait à faire jour... N partit errer à la recherche de la cathédrale Saint-André. Nous avons dû marcher longtemps jusqu'à ce que la haute coupole et le clocher de la cathédrale blanche émergent à l'horizon ensoleillé ; Le vaste espace, la belle grille en fer, la propreté impeccable et l'apparence puissante d'un immense bâtiment entièrement neuf, comme si une cathédrale venait d'être construite, ont fait une impression gratifiante sur N. Il monta les marches jusqu'au porche, s'agenouilla et commença à prier... Le vagabond resta longtemps là dans cette position, mais ne parvenait pas à concentrer ses pensées sur Dieu, ne pouvait pas tout oublier autour de lui et s'abandonner à la prière ; s'il entend un bruissement sur le côté, il lèvera immédiatement la tête et commencera à regarder ; que ce soit pour apercevoir au loin un policier ou un piéton, il va s'agiter, il est gêné, il a envie de partir, de se cacher ; et puis des pensées me viennent à l'esprit sur le passé, sur une compagnie agréable et joyeuse dans une taverne ; Maintenant, il a de l'argent, il pourrait soigner tout le monde, passer un bon moment ; il se met à réfléchir, à discuter avec lui-même, à rêver à l'avenir, et là encore il y a un piéton, un cri au loin... «Je vais me promener dans la ville», décida N. Avant qu'il ait eu le temps de sortir dans la rue Sobornaya, quelqu'un l'a appelé. N se retourna. Un vagabond qui lui ressemblait beaucoup était en train de le rattraper. "Vous êtes un cher gars de Saint-Pétersbourg, n'est-ce pas", l'a-t-il attaqué. - Eh bien, sors d'ici. Maintenant, partez, sinon j'appelle le policier... - Pourquoi tu parles ! Qu'est-ce que je t'ai fait ? - Je n'ai rien fait, mais je te dis juste de bien partir d'ici... - Pourquoi devrais-je y aller ? N'est-il pas possible de marcher ici ? - C'est interdit. Nos logements sont à proximité de la cathédrale ; Nous sommes des locaux, nous mendions sous le porche depuis presque dix ans... - Oui, je ne suis pas du tout venu mendier... - D'accord. Nous vous connaissons de Saint-Pétersbourg. Pourquoi es-tu venu de Saint-Pétersbourg, sinon pour mendier ? Nous en avons largement assez, certains jours, il n'y a rien à manger... - Laissez-moi tranquille, s'il vous plaît. Regardez combien d'argent j'ai... N sortit de sa poche une pile de cartes de crédit reçues du Père. John. Eh bien, c'est une autre affaire. Désolé, chérie. Je pensais que tu voulais rester avec nous sur le porche. Tu ressembles vraiment à ça... C'est comme si tu n'avais pas mangé depuis trois jours... "Je n'ai définitivement pas mangé depuis trois jours, mais à Cronstadt, je n'ai pas pensé à aller mendier et à obtenir des sous de votre part." - Oh, mon Dieu, si tu savais combien de personnes viennent ici pour mendier ! Un autre est habillé en dandy, et il surprend lui-même le curé pour mendier ses besoins ; et tu ne le reconnaîtras pas, avec quelles intentions... - Est-ce que le père le sert à tout le monde ? – Et... et... et... la passion ! Vous devriez voir quels marchands viennent ; il viendra en première année, mais si Père ne l'aide pas, il repartira à pied... Oui, et notre frère a plusieurs centaines de mendiants qui attendent ici chaque jour. C'est lui, notre cher père, qui sort et commence à compter... Dix personnes comptent - un rouble, dix encore et un autre rouble. Alors il le donnera à tout le monde, et après le rouble, nous le divisons en une pièce de dix kopecks et sommes en vie aujourd'hui... Il arrive que les visiteurs de leur plein gré servent bien ; Senka le boiteux reçut un jour dix roubles du maître. « Prends-le », dit-il. Priez pour la santé du Père Jean. Que Dieu lui accorde de nombreuses années de bonne santé..." Comment ne pas prier pour lui ? Et ainsi nous prions jour et nuit... Il a perdu l'argent du gouvernement, il a voulu se pendre dans un hôtel, mais le Père Jean l'a sauvé. Eh bien, maintenant j'ai tout rendu, j'ai gagné un peu plus et je suis venu remercier mon père. Et notre argument est que vous pouvez l'utiliser... Piotr Ermolaevich s'est enquis du passé de sa nouvelle connaissance. - Je suis un citadin. Je m'appelle Peter Levsha. Environ un millier et demi de nos concitoyens mendient ici. - Depuis combien de temps mendie-tu ? - Presque trente ans. Mes parents ont réussi à s'en sortir tant bien que mal, et dès mon enfance, je suis allé mendier... - Quel genre de travail... Je n'ai pas de main droite, elle s'est tarie dans l'enfance, mais à Cronstadt en hiver et avec deux mains, tu peux gagner cinq kopecks par jour avec ta bouffe. Le mendiant montra à N sa petite main presque enfantine qui pendait dans sa manche droite... – Est-ce que personne ne t’aurait donné une place ?... - Eh, cher homme, quelle place pour un infirme analphabète ; Si seulement je connaissais les compétences ou pouvais acheter l'artel, sinon quel endroit. Grâce au curé, beaucoup d'entre nous ont trouvé un travail, certains sont entrés dans l'artel, certains ont commencé à gagner leur vie comme commerçant, mais où puis-je aller... Juste pour ne pas mourir de faim. Et donc, quand le prêtre quitte Cronstadt, mourez au moins ! - Quel plaisir. Eh bien, cher homme, il faut aller à la cathédrale ; Maintenant, ils vont commencer à évangéliser... - Allons-y ensemble. Et voilà, acceptez Christ pour le bien de... N remit au mendiant une partie de ses avoirs reçus du Père Jean et essuya avec sa manche la larme qui coulait sur sa joue. "Je suis en bonne santé, fort", pensa-t-il, "je connais bien le talent, mais ce malheureux condamné à mendier pour le reste de sa vie et il n'y a aucun aperçu de l'avenir, aucune issue, aucun espoir... Et combien de malheureux y a-t-il... N'avons-nous pas honte, des gens en bonne santé qui savent travailler, pour voler un homme aussi nécessiteux et misérable... Le sacristain ouvrit la porte de l'église. Il est devenu complètement rose. Une merveilleuse journée d’été a commencé. Le soleil se levait au-dessus de l'horizon de la baie lointaine. Cronstadt commença rapidement à se réveiller. La vie battait son plein en mer et sur le rivage. « Comme la nature est belle ici », admirait N en regardant le magnifique panorama depuis la jetée des bateaux à vapeur. Au premier coup de cloche, une file de pèlerins afflua vers la cathédrale. Dans toutes les rues adjacentes à la cathédrale, le public le plus divers se promenait en groupes entiers : femmes avec enfants, commerçants, fonctionnaires, officiers, personnes âgées, jeunes. N était étonné : comme si le dimanche de Pâques, les gens se précipitaient aux matines. "Et d'où vient cette masse de public", se tourna-t-il vers Lefty, qui fut finalement ému après avoir reçu une grande aumône d'un mendiant comme lui. "Tous les matins c'est pareil", répondirent les mendiants, "le curé ne sert que la messe tôt et il y a toujours beaucoup de monde ; tout le monde sait qu'il faut venir le soir, sinon on ne verra pas le Père Jean. Le Père Jean lui-même lisait les heures précédant la liturgie. N a immédiatement reconnu cette voix caractéristique, difficile à oublier une fois qu’on l’a entendue. Chaque mot était clairement entendu dans tous les coins de l’église. Le cœur de Piotr Ermolaïevitch était rempli d'une telle tendresse qu'il voulait ardemment embrasser le monde entier, tous ses ennemis, tous ceux qui priaient dans cette église... Ses yeux se remplissaient de larmes, mais c'étaient des larmes de joie... Le père Jean a servi la liturgie sans diacre, montant lui-même en chaire pour proclamer la litanie. Les mouvements du prêtre étaient impétueux, rapides, mais empreints d'une profonde révérence. À la fin du service, les gens ne se sont pas « précipités hors de l’église », comme cela arrive toujours lors d’une « analyse informelle ». Au contraire, chacun restait à sa place et se rapprochait seulement de la chaire. Tout le monde attendait... Certains pour des bénédictions, d'autres pour se confesser, certains avaient une demande au prêtre, en un mot, chacun avait une sorte de « affaire ». "Où puis-je voir le curé ici", pensa N : "mille personnes l'attendent." Il n'y a aucun moyen de se faufiler ici. Et le curé m'a ordonné de venir à la cathédrale. N avait déjà perdu l’espoir de recevoir la bénédiction du Père Jean lorsqu’il le vit en chaire. Père ôta ses vêtements et portait une soutane avec une grande croix sur la poitrine. Il s'est approché des gens... Des centaines de mains se sont tendues vers lui... Après avoir béni tout le monde avec un signe de croix commun de tous côtés, le Père Jean s'est penché vers certains, a dit quelque chose puis a commencé à regarder dans la foule, comme s'il cherchait quelqu'un avec ses yeux. Le regard de N fixé sur le prêtre rencontra son regard, et N sentit une invitation. «Viens ici», semblaient-ils dire. Tout instinctivement, N se dirigea vers le bas-côté gauche de l’église, dépassa la foule et, s'approchant des bars, trouva facilement les portes ; mais le Père Jean réussit à se faire entourer d'une trentaine de personnes qui avaient franchi les barreaux avant N. Le Père entretenait une conversation avec eux, passant de l'un à l'autre, et des phrases fragmentaires pouvaient être entendues de N : "Je ne peux pas, je ne peux pas, je n'ai absolument pas le temps." Larmes, prières, sanglots - tout cela se mélangeait, et le Père Jean dut finalement se cacher dans l'autel, car la foule de ceux qui avaient franchi les barreaux grandissait. – Est-ce que ton père t'a invité ? - a demandé N le gardien, qui a demandé aux étrangers de quitter la chaire. "Allez, je vais te confesser, et demain à la messe matinale tu recevras la sainte communion." Tain (le Père Jean célèbre la Liturgie, tôt ou tard, tous les jours depuis 35 ans), a déclaré le Père Tain. John N. Ils s'écartèrent vers le pupitre. N s'est agenouillé... La confession était accompagnée d'une longue instruction du berger, après quoi il s'agenouilla à côté de N et lut une prière pour la passion du vin. Après avoir béni le confesseur, le prêtre dit : – Allez en paix et essayez de ne pas pécher. Tout d'abord, ne permettez pas les pensées pécheresses, après les pensées viendront les mauvaises actions, alors il est plus difficile de lutter ; Si vous sentez le poids de la lutte et que vous ne pouvez pas faire face au mal par vous-même, courez vers votre père spirituel et demandez à communier avec Saint Tain. C’est une arme formidable et toute-puissante dans la lutte contre l’ivresse. N'ayez pas honte devant le prêtre d'appeler votre péché par son vrai nom et ne cachez rien dans votre âme, sinon vous ne recevrez pas le pardon et la force de combattre. L'Église orthodoxe ne refuse St. à aucun de ses fils. Les sacrements et les liturgies sont célébrés quotidiennement chez nous. Allez... Par la suite, N a beaucoup parlé et volontiers de son « fort choc émotionnel » après ses aveux. Cet état mental de notre héros m'a toujours occupé plus que les circonstances de la transformation même d'un ivrogne en un père de famille et un citoyen travailleur et pieux. Je lui parle encore souvent de sa « renaissance intérieure », mais malheureusement, en tant que personne sous-développée, il ne sait pas comment se rendre compte de ses sentiments. J'ai toute une collection de personnalités comme N, c'est-à-dire qui ont reçu une renaissance interne et externe grâce à la prière du Père Jean, et parmi elles sont très intelligentes. Les récits et les analyses de « moi-même » par tous ces individus, et principalement par la personne vénérable et respectée de Cronstadt, me serviront à l'avenir de matière pour des essais sur l'influence du Père. Jean sur la renaissance intérieure de l'homme. Il existe à cet égard des faits encore plus frappants et édifiants que ceux que j’ai rassemblés jusqu’à présent. Actuellement, de nombreuses revues et journaux, sans parler des éditeurs du marché, proposent des « essais sur la vie » et les activités du Père. John, mais malheureusement, ils se limitent tous à une paraphrase des faits que j'ai rassemblés (dans un livre publié par la rédaction du journal Den). Personne n'a prêté attention à cette source inépuisable de matériaux nouveaux et riches pour l'observateur, qu'est le monde intérieur de « la vie et l'activité » du Père Jean et de plusieurs centaines de milliers de ses enfants spirituels !.. La connaissance la plus superficielle de ce monde peut simplement enrichir notre littérature, pauvre en observations psychologiques, et je plains simplement mes nombreux imitateurs qui préfèrent le travail de bureau consistant à traduire « du russe vers le russe ». Je vais citer les vrais mots de N. – Avant la confession et la prière, le P. John, j'ai toujours eu une sorte de doute. Lorsque j'ai reçu l'argent et que je me promenais dans Cronstadt, j'ai pensé un instant : « Ce ne serait pas mal de me retrouver dans la taverne de Sidorov avec mes vieux amis avec cet argent... Qu'aurions-nous fait ? J'ai été horrifié par cette pensée, mais... mais si cela avait été pendant la journée, quand toutes les tavernes et tavernes sont ouvertes, je ne peux pas garantir qu'au lieu de la cathédrale Saint-André, je me serais peut-être retrouvé dans une taverne pour carafe. Heureusement, il faisait nuit. Même avec tout mon désir, je ne pouvais pas me procurer de vodka ; J'ai chassé de moi la terrible pensée de toutes les manières possibles, et puis le son de la cloche de l'église... La confession et la bénédiction du prêtre m'ont tellement régénéré que la taverne a perdu à jamais à mes yeux le pouvoir d'attraction, seulement contre une grande punition ils peuvent maintenant m'envoyer à la taverne, et s'ils offrent une taverne ou une prison pour les élections, je préférerai sans hésiter cette dernière. Il me reste à ajouter un peu sur mon héros Piotr Ermolaevich N. Le lendemain, il a reçu la Sainte Communion. Tain, ayant préalablement changé d'apparence ; à Cronstadt, il s'acheta des sous-vêtements et une robe et revint à Saint-Pétersbourg en gentleman tout à fait honnête. La première chose qu'il a faite a été de louer un petit appartement, d'acheter un établi et les 12 roubles restants. a envoyé une lettre à sa femme, lui demandant de se rendre immédiatement chez lui avec les enfants. « Grâce à Dieu et au père Jean de Cronstadt, je suis redevenu un homme », écrit-il à sa femme ; - reviens vers moi; oublier et pardonner le passé ; Je suis fermement convaincu que la sainte Église orthodoxe n’aura plus de raison de me considérer comme son fils perdu et perdu. Avec l'aide de Dieu, j'espère mener la vie professionnelle d'un chrétien. N a écrit la vérité. Aujourd’hui, six années se sont écoulées depuis qu’il reste fidèle à sa décision, et rien ne laisse présager un retour au passé, au passé. Le deuxième jour de son retour à Saint-Pétersbourg, il a facilement trouvé un emploi dans un magasin ; exécution soignée et impeccable, à des prix raisonnables, il fut bientôt submergé de travail, de sorte que dès le premier mois il engagea un apprenti, et un an plus tard il eut à nouveau son propre atelier. L’épouse a immédiatement répondu à la demande de son mari et ne lui a jamais fait de reproches par la suite, car non seulement le comportement de N. ne lui donnait aucune raison d’être insatisfaite de quoi que ce soit, mais, au contraire, on ne pouvait désirer plus de soin et de considération ; Chaque dimanche et jour férié, la famille allait à l'église, chaque soirée était consacrée à la lecture de Saint-Pierre. Écriture et prière ; les enfants en pleine croissance étaient affectés à des établissements d'enseignement ; Pas un seul pauvre homme ne s'est vu refuser l'aide de N, mais l'objet de ses soins particuliers était l'église paroissiale locale : il a doré les vêtements et les ustensiles de l'église, réparé les lustres, acheté les icônes, en un mot, a fait tout ce qui était en son pouvoir pour décorer et splendeur l'église. « L’Église m’a tout donné, est-ce que je regretterais quelque chose pour cela », disait souvent N. Deux ans plus tard, Piotr Ermolaevich a ouvert son propre magasin et a récemment acheté une maison en pierre ; il voyait clairement que chaque sacrifice qu'il faisait pour l'Église, chaque aide aux pauvres était rendu au centuple, sous forme de bonnes commandes, de travaux rentables, et ne lésinait donc pas sur les bonnes actions. Plus il donnait, plus il gagnait, justifiant la parole de la Sainte Écriture - la main du donateur ne faillira pas. De tous les types de pauvres, ce sont les ivrognes amers qui suscitent le plus sa sympathie, mais il ne peut pas comprendre pourquoi les gens s'enivrent et comment ils sont incapables de résister ? Il a trouvé cet aphorisme : – Le cœur humain a peur du vide ; Si nous expulsons de nous un bon esprit, un mauvais esprit prendra sa place, mais le cœur ne peut pas rester vide !.. Cet aphorisme est loin d’être stupide.
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