Πατήρ Ιωάννης της Κρονστάνδης, θεραπεύει μέθυσους

Περιεχόμενα Από τον εκδότη Κεφάλαιο 1 Κεφάλαιο 2 Κεφάλαιο 3 Κεφάλαιο 4 Κεφάλαιο 5 Κεφάλαιο 6 Κεφάλαιο 7 Κεφάλαιο 8 Κεφάλαιο 9 Κεφάλαιο 10 Κεφάλαιο 11 Η εταιρεία σας, T. F. Kuzina, εξέδωσε στα τέλη του περασμένου έτους ένα βιβλίο που περιείχε μια αρκετά πλήρη και λεπτομερή βιογραφία του αξιοσέβαστου ποιμένα της Kronstadt Fr. Γιάννης. Αυτή η βιογραφία είναι διαθέσιμη προς πώληση και μπορεί να αντιγραφεί. Η τιμή του φυλλαδίου είναι 5 καπίκια, σε εκατοντάδες για 2 ρούβλια. 50 καπίκια Αυτή τη στιγμή, παρουσιάζουμε στον αναγνώστη μας ένα σύντομο δοκίμιο για να δείξουμε περαιτέρω την ιδιαίτερα σεβαστή προσωπικότητα του π. Ιωάννα. Αυτή τη στιγμή υπάρχουν χιλιάδες μέθυσοι στη Ρωσία: πικραμένοι και άφθονοι, που σταμάτησαν να πίνουν για πάντα, χάρη στην υψηλή ηθική επιρροή του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης. Για αυτό θέλω να μιλήσω εδώ πέρα ​​από το δοκίμιό μου, το οποίο έχει ήδη δημοσιευτεί ως ξεχωριστή δημοσίευση. Τι είναι η μέθη; Οι γιατροί και οι φυσιολόγοι δεν μας δίνουν μια άμεση απάντηση σε αυτό. Κάποιοι αποκαλούν το πάθος για το κρασί ανθρώπινη αδυναμία στην οποία οι άσπονδοι άνθρωποι δεν μπορούν να αντισταθούν, άλλοι θεωρούν αυτό το πάθος ασθένεια ή οργανική ανάγκη που, χάρη στη συνήθεια, έγινε δεύτερη φύση και μετατράπηκε σε ασθένεια που συχνά καταλήγει σε παραλήρημα. Όπως και να έχει, η υπερβολική κατανάλωση κρασιού προκαλεί στην ανθρωπότητα πολλά δάκρυα, θλίψη και κακοτυχία. αυτή η «Δύναμη του Σκότους» κατέστρεψε, ορφάνεψε, στερήθηκε από πολλούς ανθρώπους όχι μόνο κάθε ευημερία, αλλά και το καλό τους όνομα, την τιμή και την ανθρώπινη εικόνα τους, καθώς και τους έκανε φτωχούς, χρόνια άρρωστους και ακόμη περισσότερους αλήτες και εγκληματίες! Η εύρεση του ορίου ή, όπως το λένε οι μεθυσμένοι, του «νεκρού σημείου» («ένα επιπλέον» ποτό μετά το οποίο ένα άτομο χάνει τον αυτοέλεγχό του) είναι ένα μυστικό, η κατοχή του οποίου θα μπορούσε να φέρει εκατομμύρια στην ανθρωπότητα, για να μην αναφέρουμε την ηθική του σημασία. Ήξερα έναν Τατάρ, τον Khabi-bula, ο οποίος νοσηλευόταν για αλκοολισμό στην Αγία Πετρούπολη. Σε σύντομο χρονικό διάστημα έκανε μια μεγάλη περιουσία απλώς και μόνο με το να μπορεί να μαντέψει το «νεκρό σημείο». Οι έμποροι τον πλήρωσαν εκατοντάδες και χιλιάδες ρούβλια, αλλά, δυστυχώς, η επίδραση του μυστικού του Khabi-bula κράτησε αρκετούς μήνες και οι «θεραπευμένοι» ξανάρχισαν να πίνουν πικρό... Ίσως κάποια μέρα, περιστασιακά, θα περιγράψω λεπτομερώς την τσαρλατανική μεταχείριση του Khabi-bula, χάρη στην οποία έχει γίνει πλέον μεγάλος γαιοκτήμονας στο Βόλγα και το παράδειγμά του εκμετάλλευσης ευκολόπιστων ανθρώπων βρήκε πολλούς οπαδούς, αλλά τώρα αυτό θα με αποσπούσε την προσοχή από το κύριο θέμα. Ο πατέρας Ιωάννης βλέπει το μεθύσι μόνο ως ανθρώπινη αδυναμία. «Κανείς δεν γεννήθηκε ποτέ μέθυσος, αλλά έγινε στη ζωή», λέει ο σεβάσμιος βοσκός. – Φυσικά, η μέθη και η υπερβολική κατανάλωση αλκοόλ μετατρέπονται σε αρρώστια. είναι πολύ πιθανό η κληρονομική προδιάθεση να παίζει ρόλο εδώ, αλλά η ρίζα και η αιτία του κακού βρίσκεται μέσα μας. Αν η δύναμη της πίστης είναι αρκετά ισχυρή για να μας σηκώσει από το νεκροκρέβατό μας, τότε είναι αρκετά ισχυρή για να μας αναγκάσει να πίνουμε με μέτρο, δηλαδή να σταματήσουμε σε εκείνο το ποτήρι μετά από το οποίο παύουμε να φέρουμε την εικόνα και την ομοίωση του Θεού και να πλησιάσουμε το ζώο... Είναι υπέροχο που ο π. Ο Γιάννης δεν απαγορεύει στους μεθυσμένους που έρχονται κοντά του να συνεχίσουν να πίνουν. «Δεν πρέπει να φοβόμαστε, αλλά να περιφρονούμε τον εχθρό». Ένας κακός πολεμιστής που φοβάται να συναντήσει τον εχθρό. αν τρέχεις από τη βότκα σαν από τον δυνατό σου σαγηνευτή, αργά ή γρήγορα θα πέσεις στα νύχια του... Αλλά παρά την «άδεια», η πλειονότητα των πρώην μεθυσμένων που θεραπεύτηκαν ο. Γιάννη, έχουν μια ενστικτώδη απέχθεια για το κρασί, και αν πίνουν μερικές φορές ένα ποτήρι, τότε είναι το πιο αθώο ποτό, όπως το λικέρ ή το κούμελ. Για να θεραπεύσει το μεθύσι, ο πατέρας Ιωάννης έχει μια ειδική προσευχή. Η προσευχή διαβάζεται στην εκκλησία, με γονατιστή, αλλά φυσικά εκτός λειτουργίας και συχνότερα στην εξομολόγηση. Μερικές φορές ο π. Ο Ιωάννης συνοδεύει την προσευχή με μετάνοια, απαιτήσεις για νηστεία, αποχή κλπ. Έτυχε μετά από συνομιλία με έναν μέθυσο, ο βοσκός να αρνηθεί βοήθεια: – Πηγαίνετε και αλλάξτε πρώτα τον τρόπο ζωής σας. Μάθε να εργάζεσαι, να ζεις τίμια και μετά να ζητάς έλεος από τον Θεό... Την πρώτη φορά μετά την εξομολόγηση, Κοινωνία και προσευχές για λύτρωση από το μεθύσι π. Ο Ιωάννης προσκαλεί τον θεραπευμένο να κοινωνεί συχνότερα με τον Στ. Ταιν, ακολουθήστε έναν γενικά ευσεβή τρόπο ζωής, απέχετε από κάθε υπερβολή και μην θυμάστε το παρελθόν. Ο μεγαλύτερος κίνδυνος να επιστρέψεις στο ποτό είναι τους πρώτους μήνες και ο πιο δυνατός πειρασμός είναι η παρέα με φίλους. Είναι αυτονόητο ότι πρέπει να αποφύγετε το δεύτερο και να μην δελεάζετε τον εαυτό σας άσκοπα. Αυτή είναι η «συνταγή» του σεβάσμιου ποιμένα σας για τη θεραπεία μεθυσμένων. Υπήρχε ένα αρκετά μεγάλο ασημένιο νόμισμα στην Αγία Πετρούπολη. Ήταν οικογενειάρχης και στα 32 του, όταν απέκτησε τέσσερα παιδιά, γυναίκα και ηλικιωμένη μητέρα, άρχισε να πίνει πολύ. Αυτή τη στιγμή, η επιχείρησή του πήγαινε άψογα. είχε κεφάλαιο, πολλούς κερδοφόρους πελάτες και στο εργαστήριο δούλευαν μέχρι και 25 μαθητευόμενοι, οπότε η παραγωγή του μπορούσε να ονομαστεί σχεδόν εργοστασιακή. Ο Πιοτρ Ερμολάεβιτς, όπως τον έλεγαν τον Ν, ήταν ένας ήσυχος άνθρωπος, καλός οικογενειάρχης και, αν και με αδύναμο χαρακτήρα, ήταν ευγενικός και εν μέρει ακόμη και ευσεβής. Άρχισε να πίνει παρέα με φίλους, μαθαίνοντας σταδιακά να περνά ολόκληρα βράδια σε ταβέρνες. Καθώς γινόταν τακτικός θαμώνας της ταβέρνας, η παρέα των φίλων του μεγάλωνε, έμαθε να πίνει όλο και περισσότερο, έκανε τη δουλειά του όλο και λιγότερο στο εργαστήριο, βαριόταν την οικογένειά του, ήταν θυμωμένος και οξύθυμος στο σπίτι, δεν παρακολουθούσε τις παραγγελίες κ.λπ. ο αριθμός των πελατών μειώθηκε γρήγορα, οι καλύτεροι μαθητευόμενοι αρνήθηκαν να εξυπηρετήσουν, με μια λέξη, όλα έπεσαν σε πτώση. Τέτοια αποτελέσματα εξόργισαν ακόμη περισσότερο τον Ν, κι έτσι άρχισε να πίνει πολύ, δηλαδή γυρνώντας στο σπίτι παράλογα μεθυσμένος, πήρε μισό ποτήρι hangover το πρωί και πήγε στην ταβέρνα, όπου τώρα έκατσε έξω για ολόκληρες μέρες. Σιγά σιγά έφτασε στο κλείσιμο του εργαστηρίου. Ο Ν έπινε τα δικά του και τα υπάρχοντα άλλων ανθρώπων, ξυλοκόπησε τη γυναίκα και τα παιδιά του χωρίς λόγο, έκλεψε ακόμη και απαραίτητα από την οικογένεια, τα οποία πούλησε για να τα πιει. Έπρεπε να αλλάξει από την ταβέρνα στην ταβέρνα, γιατί στην τελευταία η βότκα είχε τη μισή τιμή. Σε ηλικία 2 ετών, έμεινε μόνο μια ανάμνηση από την ευημερία και την ελευθερία του Pyotr Ermolaevich!.. Η γυναίκα του κατάφερε με κάποιο τρόπο να πάει σπίτι με τα παιδιά στο χωριό και ο N έγινε πραγματικός «χρυσωρυχείο» σε κουρέλια, περνώντας συχνά τη νύχτα κάτω από έναν φράχτη ή, στην καλύτερη περίπτωση, σε ένα καταφύγιο. Σε κρησφύγετα και αποκρουστικές φτωχογειτονιές, ο Ν συναντούσε συχνά ανθρώπους σαν κι αυτόν, πεινασμένους, κουρελιασμένους μέθυσους, που κάποτε δεν ζούσαν χειρότερα από αυτόν, σε ευημερία, ελευθερία, ευτυχία, σχεδόν πλούτη... Για περίπου 5 χρόνια ο Ν θεωρούνταν πικραμένος μεθυσμένος, που έπινε κάθε δεκάρα που μπορούσε να πάρει στα χέρια του. προσπάθησε να υπηρετήσει, αλλά μετά τον πρώτο μισθό εξαφανίστηκε. τον υποδέχτηκαν με μαύρα μάτια, πρησμένο πρόσωπο και τρεμάμενα χέρια και πόδια. Αρκετές φορές κατέληξε στην επιτροπή ζητιάνων, σε νοσοκομεία και μια φορά τον υποπτεύτηκαν ακόμη και για κλοπή, αν και δεν έφτασε στο σημείο να διαπράξει ένα έγκλημα. Φαινόταν ότι ο Ν είχε χάσει τα πάντα. Κανένας από τους πρώην συντρόφους και τους γνωστούς του που έπιναν δεν τον αναγνώρισε, και η εμφάνισή του έδειχνε ότι αυτός ο άνθρωπος δεν είχε άλλη επιλογή από το να ζητήσει από τον Θεό να βάλει τέλος στην ταλαιπωρημένη ζωή του... Ακόμη και στις καλές στιγμές της ζωής του, ο Ν άκουγε για τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης. Σε μια από τις στιγμές ακούσιας (λόγω απουσίας «γουρουνιού») ξεσηκώθηκε, θυμήθηκε τον βοσκό της Κρονστάνδης... «Και κάτι φαινόταν να πέφτει μέσα μου», λέει ο Πιότρ Ερμολάεβιτς, «έτσι έγινε χαρούμενο, χαρούμενο στην ψυχή μου· σε όλη τη διάρκεια της μέθης μου δεν είχα ποτέ τόσο ευχάριστο πνευματικό συναίσθημα... Έπεσα στα γόνατά μου, προσπάθησα να προσευχηθώ - δεν μπορούσα, τα λόγια της προσευχής δεν μου ήρθαν στο μυαλό... Αποφάσισα να πάω αμέσως για το Orani. Και ο Ν κατευθύνθηκε προς τον σταθμό της Βαλτικής. Ήταν καλοκαίρι, είχε αρχίσει να νυχτώνει και ο Πιότρ Ερμολάεβιτς ξεκίνησε κατά μήκος των κοιμώμενων τη νύχτα... Περπατούσε χαρούμενος, η ψυχή του ήταν ανάλαφρη, όπως δεν είχε γίνει από την αρχή του καθίσματος της ταβέρνας, και όλες οι σκέψεις, όλες οι ελπίδες αυτού του μισού ανθρώπου, που είχε σχεδόν χάσει την «εικόνα και την ομοίωση» του, δεν είχαν ξανασυζητηθεί ποιος δεν είχε ξαναδεί τον πατέρα του... Ο Ν είχε ήδη περάσει το Πέτερχοφ και μπήκε στο μονοπάτι του δάσους όταν οι κορυφές των δέντρων έγιναν χρυσαφένιες με τις ακτίνες του ανατέλλοντος ηλίου. Ερχόταν ένα υπέροχο πρωινό: ο Ν σχεδόν δεν ένιωθε κουρασμένος ή πεινασμένος, η ψυχή του ήταν ανάλαφρη και χαρούμενη. ξάπλωσε κάτω από ένα δέντρο σε έναν λόφο και αποκοιμήθηκε απαρατήρητος. Όταν ξύπνησε, ο ήλιος ήταν ήδη ψηλά. Ήταν μια ζεστή μέρα και πολλοί κάτοικοι του καλοκαιριού περπατούσαν στο πάρκο. Ο Ν φαινόταν μάλλον απελπισμένος, γιατί τα παιδιά και οι κυρίες βιάζονταν να φύγουν μακριά του, και οι κύριοι τον κοίταξαν από πάνω και κάτω με κάποιο τρόπο προκλητικά, σαν να ήθελαν να πουν: - Πώς έφτασε αυτός ο αλήτης εδώ, πρέπει να τον στείλουμε στην αστυνομία... Πηδώντας από το έδαφος, ο Pyotr Ermolaevich τράβηξε το σκισμένο του καπάκι πάνω από τα μάτια του και προχώρησε γρήγορα προς το Oranienbaum. Για πρώτη φορά ένιωσε ντροπή για τη θέση του και εκείνη τη στιγμή ήθελε να πέσει στο έδαφος για να μην τον δει κανείς. Ο ίδιος μου είπε περίπου τα συναισθηματικά του συναισθήματα. "Πέντε χρόνια μέθης και υπερβολικής κατανάλωσης αλκοόλ με όλες τις τρομερές συνέπειές τους εμφανίστηκαν τόσο έντονα μπροστά μου που θυμήθηκα κάθε μικρό πράγμα, ακόμα και αυτό που δεν είχα προσέξει καθόλου πριν. Ω, τι φοβερός εφιάλτης ήταν. Η ψυχή μου διαλύθηκε κάτω από το βάρος των πιο τρομερών αναμνήσεων. Για πέντε χρόνια, η μητέρα μου δεν θυμήθηκα ποτέ τη μητέρα μου να τα κοιτάξω μια φορά, να ακούσω τις φωνές τους... Δεν έφαγα περισσότερο από μια μέρα, αλλά ξέχασα τελείως την πείνα και ο εγκέφαλός μου συρρικνώθηκε στις αναμνήσεις των περασμένων εμπειριών, πολύ παλιά... Δεν ήθελα να σκεφτώ τα παλιά, έπρεπε να συζητήσω το μέλλον, αλλά οι σκέψεις μου, παρά τη θέλησή μου, ήταν αλυσοδεμένες στα πιο αποκρουστικά επεισόδια της ζωής μου. Ανεπαίσθητα, δάκρυα κύλησαν στα μάτια μου, μετατράπηκαν σταδιακά σε λυγμούς και, κρυμμένος στο δάσος, κάθισα για αρκετές ώρες, έχυσα δάκρυα... Έχοντας φωνάξει τη θλίψη μου, ένιωσα ανακούφιση και συνέχισα το δρόμο μου πιο εύθυμα... Ήταν περίπου δύο το μεσημέρι όταν ο Ν έφτασε στο Oranienbaum. Μόνο εδώ θυμήθηκε ότι η Κρονστάνδη βρισκόταν στη θάλασσα, ήταν αδύνατο να μπει σε αυτήν με τα πόδια και δεν είχε χρέωση δέκα καπίκων για το πέρασμα στο πλοίο. Ποτέ άλλοτε δεν είχε τολμήσει να ζητήσει ελεημοσύνη, και παρόλο που συχνά έπρεπε να ζητιανεύει για ψωμί και πιο συχνά για ποτό, στρεφόταν μόνο σε γνωστούς. Πώς μπορείς να ζητήσεις από τους ξένους, τους πρώτους ανθρώπους που θα συναντήσεις, και θα το δώσουν κιόλας, αλλά θα πρέπει να υπομείνεις την ντροπή, τη ντροπή της ικεσίας... Μια ανέκφραστη μελαγχολία έπιασε τον Πιότρ Ερμολάεβιτς. Στην άκρη του στόχου σου, σχεδόν στο κατώφλι της αγαπημένης σου ελπίδας, πρέπει να εγκαταλείψεις τα όνειρά σου. Ήδη σκεφτόταν να κολυμπήσει μέχρι την Κρονστάνδη, αλλά αυτό θα ήταν τρέλα. Σε καμία περίπτωση δεν μπορούσε να ζητήσει ελεημοσύνη και δεν τον άφηναν στο πλοίο για τίποτα. Αυτή η «πλάτη» ακουγόταν για τον Pyotr Ermolaevich ακριβώς σαν «τάφος» ή «θάνατος». Η επιστροφή στην πενταετή ζωή στην ταβέρνα ενός άστεγου αλήτη φαινόταν στον Ν να είναι πολύ μεγαλύτερη ατυχία από έναν άγριο θάνατο κάτω από το μαχαίρι ενός δολοφόνου. Εν τω μεταξύ, μόλις χθες, δεν θα είχε ανταλλάξει αυτή την ελεύθερη ζωή με μια έπαυλη και θεωρούσε τον εαυτό του πιο ευτυχισμένο σε κουρέλια από πριν στον κύκλο της οικογένειας, της ικανοποίησης, της έντιμης δουλειάς... Η σκέψη της αυτοκτονίας πέρασε ήδη από το κεφάλι του Pyotr Ermolaevich, μια σκέψη που συνάντησε όχι μόνο χωρίς τρόμο, αλλά σχεδόν φιλικά, όταν ξαφνικά την προσοχή του τράβηξε ένα πλήθος ανθρώπων που έτρεχαν προς την προβλήτα του ατμόπλοιου. «Σωστά, το πλοίο φεύγει», σκέφτηκε, «αλλά δεν μπορώ να πάω… Ήθελε να επιστρέψει στο Oranienbaum, αλλά κάποια εσωτερική φωνή τον ανάγκασε να ανακατευτεί με το πλήθος και να τρέξει στην προβλήτα... «Πάτερ Ιωάννη, πάτερ Γιάννη», άκουσε τριγύρω. Χρειάστηκε ο Ν πολλή προσπάθεια για να στριμώξει το πλήθος για να κοιτάξει τον «απελευθερωτή» του, από τον οποίο εξαρτιόταν τώρα ολόκληρη η ζωή και το μέλλον του. Ο Πιότρ Ερμολάεβιτς έχει φτάσει τώρα τόσο κοντά στην ιδέα της αναγέννησής του μέσω του Fr. Ο Γιάννης σε μια νέα ζωή, ότι η απώλεια αυτής της ελπίδας για αυτόν θα σήμαινε ότι θα χάσει τα πάντα. Είδε λοιπόν τον βοσκό που πλησίαζε, τον οποίο το πλήθος φαινόταν να τον κουβαλούσε στους ώμους του... Είδε αυτό το καθαρό πρόσωπο του ιερέα, με μια έκφραση μεγάλης αγάπης, και έτρεμε ολόκληρος από ενθουσιασμό, κυριευμένος από κάποιο είδος ευλαβικού δέους... Ο πατέρας Ιωάννης εκείνη την ώρα τον συνεπήρε... Ανίκανος να θυμηθεί τον εαυτό του από τα υπερβολικά συναισθήματα. λέξη, ο Ν έπεσε στο έδαφος στα πόδια του Fr. Ο Γιάννης και, πιάνοντας το στρίφωμα της ρόμπας του, πίεσε νευρικά τη ρόμπα του βοσκού στα χείλη του. Λυγμοί έσφιξαν το στήθος του άτυχου μεθυσμένου, τα μάτια του σκοτείνιασαν, έχασε τις αισθήσεις του... Πόση ώρα βρισκόταν αναίσθητος ο Πιοτρ Ερμολάεβιτς, δεν θυμάται ο ίδιος, αλλά ξύπνησε κάτω από έναν θάμνο στην ακτή του κόλπου, λίγα βήματα από το μέρος όπου είδε τον πατέρα Ιωάννη για πρώτη φορά. Κατά πάσα πιθανότητα, κάποιος από το πλήθος κουβάλησε ή, μάλλον, παρέσυρε τον αναίσθητο Ν στην άκρη, και ξάπλωσε εκεί, παρερμηνευόμενος ως μεθυσμένος. Όπως και να έχει, ο Πιότρ Ερμολάεβιτς ξύπνησε το βράδυ. Πέρασαν δύο μέρες χωρίς να πιει ή να φάει τίποτα. Θυμούμενος αόριστα όλα όσα είχαν συμβεί, άρχισε να σκέφτεται την κατάστασή του. Αν και η πείνα και η κούραση δεν τον βασάνιζαν ιδιαίτερα, η αδυναμία ήταν τόσο σημαντική που μετά βίας μπορούσε να σταθεί στα πόδια του. δεν είχε ούτε μια δεκάρα στην τσέπη του, ήταν αδύνατο να φτάσει στην Κρονστάνδη, και τι θα γινόταν στην Κρονστάνδη;.. Είδε τον πατέρα Ιωάννη, αλλά πού είναι τώρα ο παπάς; Ήταν περικυκλωμένος από τέτοιο πλήθος που αυτός, ένας ραγαμούφινος ζητιάνος, δεν θα μπορούσε ποτέ όχι μόνο να του μιλήσει, αλλά και να τον δει από κοντά... Δάκρυα κύλησαν σιωπηλά στα καταβεβλημένα μάγουλα του τρομερά εξαντλημένου προσώπου του μεθυσμένου, που ακουμπούσε σε ένα δέντρο και στεκόταν σαν είδωλο. - Εδώ είναι ένα δέντρο... Εδώ στο πλάι, δεν θα το προσέξουν σύντομα... Ένα λεπτό και όλα τελείωσαν... Πού είμαι, αξιολύπητη, άτυχη, γυμνή... Και πώς ονειρεύτηκα, ήλπιζα... Σκέψεις, η μία πιο σκοτεινή από την άλλη, στριμώχνονταν στο κεφάλι του Πιότρ Ερμολάεβιτς, και όσο περισσότερο σκεφτόταν, τόσο πιο απαισιόδοξη γινόταν η διάθεσή του. Ο ήλιος έδυε, μια ψύχρα φύσηξε από τον κόλπο, είχε αρχίσει να νυχτώνει... Επιβάτες πέρασαν από το Ν, άκουσε θόρυβο, κουβέντα... - Θα προσπαθήσω! – σχεδόν ούρλιαξε και πήγε στην προβλήτα. Το πλοίο έφευγε τώρα. Ο Πιοτρ Ερμολάεβιτς, τρεκλίζοντας, πλησίασε τον καπετάνιο και, υποκλινόμενος, άρχισε να λέει κάτι ασυνάρτητα. - Πήγαινε, πήγαινε, κοιμήσου, πού πας σε τέτοια κατάσταση, κοίτα, κόπηκες, μετά βίας στέκεσαι στα πόδια σου. «Ο καπετάνιος το είπε με χλευαστικό ύφος και έκανε ένα σημάδι στον ναύτη. - Έλα μέσα, έλα μέσα, δεν έχεις τίποτα να κάνεις εδώ, αλλιώς θα σε πάμε στη μονάδα τώρα... «Ναι, δεν είμαι μεθυσμένος», είπε ο Πιοτρ Ερμολάεβιτς μετά βίας, «αλλά δεν έφαγα τη δεύτερη μέρα, ήρθα με τα πόδια στον πατέρα Ιωάννη... «Υπάρχετε πολλοί από εσάς που τριγυρνάτε εδώ και επισκέπτεστε τον πατέρα Ιωάννη». Χαθείτε... Υπάρχουν πολλοί ζητιάνοι στην Κρονστάνδη ακόμα και χωρίς εσάς. «Παρακαλώ επιτρέψτε μου», προσπάθησε να ρωτήσει ο Ν. «Είπαν φύγε και πήγαινε αν δεν θέλεις να πας στην αστυνομία». Τι να σου επιτρέψω.. Και ο Πιοτρ Ερμολάεβιτς, συνοδευόμενος από έναν ναύτη, έφυγε από την προβλήτα. Είχε ήδη σκοτεινιάσει εντελώς και μια ήσυχη ζεστή νύχτα είχε μπει. Ο Πιότρ Ερμολάεβιτς συνέχισε να περιφέρεται στις προβλήτες του Όρανιενμπαουμ χωρίς συγκεκριμένο σκοπό και χωρίς να συνειδητοποιεί την περιπλάνησή του. Τα τελευταία τρένα και τα πλοία έφυγαν, η κίνηση των επιβατών σταμάτησε, το Oranienbaum ήταν άδειο και έμεινε ακίνητο στη σιωπή της νύχτας, αλλά ο N δεν έφυγε από την ακτή, ακόμα περιμένοντας κάτι. είδε ότι οι συνοδοί δεν κοιμόντουσαν και άκουσε αποσπασματικές φράσεις από τις οποίες μπορούσε να συμπεράνει ότι περίμεναν ένα τρένο έκτακτης ανάγκης με τον πατέρα Ιωάννη. Σημειώνω ότι ο πατέρας Ιωάννης τρεις φορές την εβδομάδα, και μερικές φορές πιο συχνά, πρέπει να ταξιδεύει με τρένα έκτακτης ανάγκης και ο Βαλτικός Σιδηρόδρομος έχει πάντα μια ατμομηχανή με βαγόνι 1ης θέσης σε εφεδρεία σε περίπτωση έκτακτης ανάγκης για τον Fr. Γιάννης. Αυτό, ωστόσο, δεν είναι καθόλου περίεργο, γιατί ο χρόνος του ποιμένα της Κρονστάνδης είναι πολύ πολύτιμος για να περιοριστεί από το πρόγραμμα των σιδηροδρόμων. όταν πρέπει συνεχώς να βιάζεσαι προς τον ετοιμοθάνατο ή τον υποφέρει, τότε δεν υπάρχει τρόπος να βιαστείς στο τρένο... Το ρολόι στο σταθμό χτύπησε μεσάνυχτα όταν τρία φανάρια με λαμπερά, τρέμουλα φώτα εμφανίστηκαν από μακριά. Το τρένο έκανε αγώνα και πριν προλάβει ο Ν να φτάσει στην πλατφόρμα, η ατμομηχανή σταμάτησε. Δεν υπήρχε σχεδόν κόσμος, αλλά η άμαξα στην οποία ο π. Ο Γιάννης, ωστόσο, γρήγορα περικυκλώθηκε από μια ομάδα περίπου 20 ατόμων. Ο Ν δεν μπορούσε να καταλάβει από πού προέρχονταν. Ο σεβαστός βοσκός έφυγε γρήγορα από την άμαξα, ευλόγησε γρήγορα όσους στέκονταν και περπάτησε κατά μήκος της πλατφόρμας μέχρι την προβλήτα του ατμόπλοιου, όπου το ατμόπλοιο έκτακτης ανάγκης στεκόταν ήδη με τα χωρισμένα ζευγάρια. Όπως πάντα ο π. Ο Γιάννης ήταν ευγενικός, φρέσκος, δεν ένιωθε καμία κούραση και το συνηθισμένο φιλικό του χαμόγελο έλαμψε στο πρόσωπό του. «Πατέρα», βόγκηξε ο Ν, με δυσκολία να φτάσει τον ιερέα που υποχωρούσε. Ο πατέρας Ιωάννης σταμάτησε και στράφηκε προς το ραγαμούφιν τρέχοντας με μικρά βήματα. Συναντήθηκαν πρόσωπο με πρόσωπο... Ο Ν ένιωσε το βλέμμα του «πατέρα» πάνω του. δεν άντεξε το κύμα των συναισθημάτων και έπεσε στα πόδια του, πιάνοντας σφιχτά το ράσο του π. Γιάννης. «Σήκω, αγαπητέ μου», είπε ο βοσκός με στοργή, αλλά σταθερά, σχεδόν αυτοκρατορικά, «πάμε στο πλοίο». Ο Ν πετάχτηκε όρθιος, σαν από ηλεκτρικό ρεύμα, και μην τολμώντας να σηκώσει τα μάτια του στον ιερέα, περπάτησε πίσω του. Στο δρόμο υπήρχαν άνθρωποι που συνάντησε που ήρθαν για ευλογία και φαινόταν ότι τον κοιτούσαν με εχθρότητα, σαν να τους είχε κάνει κάτι κακό. Εδώ είναι το πλοίο. Ο πατέρας Ιωάννης, χωρίς να γυρίσει, περπάτησε κατά μήκος της σκάλας. «Θα με αφήσουν να μπω;» πέρασε από το κεφάλι του Ν, αλλά ο ναύτης, παρατηρώντας τον δισταγμό του, τον κάλεσε ευγενικά: - Καλώς ήρθες. Είσαι με τον πατέρα σου; «Ναι, με τον πατέρα μου», επανέλαβε ο Ν και μπήκε στο πλοίο. «Φύγε», ήρθε η εντολή. Το πηδάλιο άφριζε την ήσυχη επιφάνεια του καθρέφτη του κόλπου, οι τροχοί βρόντηξαν, στριφογύριζαν και το βαπόρι επέπλεε βαριά στον κόλπο... Ο Ν σταμάτησε στη γωνία της πρύμνης του βαποριού και δεν τόλμησε όχι μόνο να μπει στην τιμονιέρα, όπου ο Fr. John, αλλά δεν ήθελε να τραβήξει κατά λάθος το μάτι του. Άρχισε τώρα να μετανοεί για το θάρρος του, τον ανησυχούσε η σκέψη ότι θα έλεγε στον ιερέα αυτό που χρειαζόταν, γιατί τον φώναξε, τον ακολούθησε και τώρα πήγαινε στην Κρονστάνδη; -Θα πας με τον πατέρα σου; - Ένας ναύτης, που προφανώς τον αναζητούσε στο πλοίο, διέκοψε τις σκέψεις του Ν. - Έλα στο χειριστήριο, σε ρωτάει ο παπάς. Ο πατέρας καθόταν στην καμπίνα όταν μπήκε ο Ν, μόλις κουνούσε τα πόδια του και κρεμώντας το κεφάλι του χαμηλά. «Γεια, έλα πιο κοντά», είπε ο πατέρας Ιωάννης με την απαλή φωνή του, «πώς σε λένε;» «Πίτερ», ψιθύρισε ο Ν, χωρίς να τολμήσει να κουνηθεί. - Λοιπόν, έλα, Πέτρο, κάτσε εδώ μαζί μου... Ο πατέρας Ιωάννης υπέδειξε ένα κάθισμα δίπλα του και ο Ν εκτέλεσε μηχανικά την εντολή, αν και θεωρούσε ότι το να κάθεται δίπλα στον ιερέα στη σημερινή του κατάσταση είναι σχεδόν ιερόσυλο. - Πες μου το παρελθόν σου. Πώς φτάσατε σε αυτά τα κουρέλια; Ήπιες σωστά; «Έπινα, πατέρα», επανέλαβε ο Ν κλαίγοντας. - Δεν πειράζει, ηρέμησε. Να θυμάστε ότι όλα τα πράγματα είναι καλά για εκείνους που αγαπούν τον Θεό... Αν έχετε χάσει τα πάντα, αλλά θυμηθείτε και αγαπάτε τον Θεό, δεν έχετε χάσει τίποτα ακόμα. Δεν είναι καλό να φτάσουμε σε αυτό το κουρέλι μέσα από μια ταβέρνα, αλλά ποιος ξέρει τι μονοπάτια μας οδηγεί ο Κύριος στον εαυτό του. Ίσως, διαφορετικά δεν θα θυμόσασταν ποτέ τον Θεό, τη Δόξα Του, για την οποία πρέπει να ζήσουμε. Κάθε ανάσα δοξάζει τον Κύριο, τον υμνεί και το χορτάρι, αλλά εσύ είσαι άνθρωπος, πατέρας οικογένειας, ίσως ιδιοκτήτης πολλών εργατών, εσύ ο ίδιος ξέχασες τον Θεό και εμπόδισες τους άλλους να Τον υμνούν... Όσο περισσότερο μιλούσε ο ιερέας, τόσο πιο ανάλαφρη γινόταν η ψυχή του Ν, η καρδιά του χτυπούσε με τέτοια δύναμη, σαν να ήθελε να σκάσει. όλο το είναι γέμισε με κάποιο είδος χαρούμενου τρόμου. – Για έναν άνθρωπο, τα πνευματικά κουρέλια είναι τρομακτικά, όχι τα φυσικά. Σε κουρέλια μπορείς να είσαι βαθιά ευτυχισμένος και να προετοιμάσεις για τον εαυτό σου την αιώνια ζωή, αλλά στη φτώχεια του πνεύματος κανένας επίγειος θησαυρός δεν θα δώσει σε έναν άνθρωπο ούτε ευτυχία ούτε σωτηρία... - Πατέρα, δεν ήρθα να σου ζητήσω βοήθεια σε ανάγκη: μόνο να με γιατρέψεις από το μεθύσι, από αδυναμία στο κρασί... – Θεράπευσε την ψυχή σου με αγάπη για τον Θεό και τους πλησίον σου. γέμισε την καρδιά σου με πίστη και αγάπη, και η ανάρρωση από το μεθύσι θα έρθει από μόνη της. Ζητήστε πρώτα από όλα τη Βασιλεία του Θεού και τη Δόξα Του, και όλα τα άλλα θα σας προστεθούν... - Πατέρα, θέλω μόνο μια χριστιανική ζωή ή θάνατο σε ειρήνη με τον Θεό και τους ανθρώπους... - Ζητήστε από τον Θεό βοήθεια με σταθερή, ακλόνητη πίστη και αποφασίστε να διορθώσετε τη ζωή σας σύμφωνα με τις διδασκαλίες της Αγίας Ορθόδοξης Εκκλησίας... Η συζήτηση συνεχίστηκε προς την ίδια κατεύθυνση. Ο Ν εμπνεόταν περισσότερο με κάθε λέξη. οι λυγμοί υποχώρησαν, η σταθερότητα, ακόμη και κάποια σιγουριά, ακούστηκε στη φωνή. Η μεταμόρφωση από ένα συνεσταλμένο, ταπεινωμένο, καταπιεσμένο ragamuffin σε έναν άντρα με ισχυρή θέληση, αποφασιστικότητα και σχεδόν ενθουσιασμό έγινε τόσο γρήγορα που ο N χρειαζόταν μόνο ένα κοστούμι για να γίνει εντελώς αγνώριστος. Ο Ν θυμάται ακόμα αυτή τη μεταμόρφωση ως τη μεγαλύτερη στιγμή της ζωής του. Μεγάλωσε στα δικά του μάτια. ένιωθε μέσα του εκείνη την ανθρώπινη αξιοπρέπεια που ήταν υποχρεωμένος να προστατεύσει περισσότερο από οτιδήποτε άλλο στη ζωή και στην ψυχή του ένιωθε μια εισροή πρωτόγνωρης χαράς. Όταν το πλοίο έδεσε στην προβλήτα, ο Ν δεν κρυβόταν πια στο σκοτάδι και δεν κρεμούσε το κεφάλι του χαμηλά. Αντίθετα, σηκώθηκε όρθιος, πέταξε ελαφρά το κεφάλι του προς τα πίσω και κάθε κίνηση συνοδευόταν από τέτοια σιγουριά, σαν να τον είχε κάνει κάποιος σύμβουλος στο εμπόριο ή να του είχε απονείμει μια μεγάλη παραγγελία... «Βρίσκεις κάπου να μείνεις για τη νύχτα και θα έρθεις στην πρώτη λειτουργία στον καθεδρικό ναό αύριο». Θα προσευχηθούμε μαζί σας, τότε ομολογήστε, πάρτε τη Θεία Κοινωνία. Tain και πάμε πίσω στην Αγία Πετρούπολη. Ο πατέρας Ιωάννης άπλωσε το χέρι του στο Ν και ένιωσε την παρουσία χαρτιών. - Πάρε αυτό, θα το χρειαστείς, πρέπει να ντυθείς και να τακτοποιήσεις τον εαυτό σου. Ο Ν ήθελε να πει κάτι, να διαμαρτυρηθεί, αλλά ένα πλήθος είχε ήδη ξεχυθεί στο πλοίο. Ο πατέρας Ιωάννης βρέθηκε περικυκλωμένος σε ένα λεπτό και ο Ν δεν μπορούσε πλέον να τον πλησιάσει. Ανέβηκε τα σκαλιά στη βεράντα, γονάτισε και άρχισε να προσεύχεται... Ο ραγαμούφιν στάθηκε εκεί για πολλή ώρα σε αυτή τη θέση, αλλά δεν μπορούσε να συγκεντρώσει τις σκέψεις του στον Θεό, δεν μπορούσε να ξεχάσει τα πάντα γύρω του και να παραδοθεί στην προσευχή. αν ακούσει ένα θρόισμα στο πλάι, θα σηκώσει αμέσως το κεφάλι του και θα αρχίσει να κοιτάζει. είτε να προσέξει έναν αστυνομικό είτε έναν πεζό από μακριά, θα φασαριάζει, θα ντρέπεται, θα θέλει να φύγει, να κρυφτεί. και μετά έρχονται στο μυαλό σκέψεις για το παρελθόν, για μια ευχάριστη, χαρούμενη παρέα σε μια ταβέρνα. Τώρα έχει χρήματα, θα μπορούσε να κεράσει όλους, να περάσει καλά. αρχίζει να σκέφτεται, να μαλώνει με τον εαυτό του, να ονειρεύεται το μέλλον και εδώ πάλι ακούγεται ένας πεζός, ένα κλάμα στο βάθος... «Θα πάω μια βόλτα στην πόλη», αποφάσισε ο Ν. Πριν προλάβει να βγει στην οδό Sobornaya, κάποιος του φώναξε. Ο Ν γύρισε. Κάποιος ραγαμούφιν που του έμοιαζε πολύ τον έπιανε. «Είσαι ένας αγαπητός φίλος από την Αγία Πετρούπολη, σωστά», του επιτέθηκε. - Λοιπόν, φύγε από εδώ. Τώρα φύγε, αλλιώς θα φωνάξω τον αστυνομικό... - Γιατί μιλάς! Τι σου έχω κάνει; - Δεν έκανα τίποτα, αλλά σου λέω να φύγεις καλά από εδώ... - Γιατί να πάω; Δεν γίνεται να περπατάς εδώ; - Απαγορεύεται. Τα μέρη μας είναι κοντά στον καθεδρικό ναό. Είμαστε ντόπιοι, ζητιανεύουμε στη βεράντα σχεδόν δέκα χρόνια... - Ναι, δεν ήρθα να παρακαλέσω καθόλου... - Εντάξει. Σε ξέρουμε από την Αγία Πετρούπολη. Γιατί ήρθατε από την Πετρούπολη αν όχι για να ζητιανέψετε; Έχουμε περισσότερο από αρκετά δικά μας, κάποιες μέρες δεν έχουμε τίποτα να φάμε... - Άσε με ήσυχο, σε παρακαλώ. Κοίτα πόσα λεφτά έχω... Ο Ν έβγαλε από την τσέπη του μια στοίβα με πιστωτικές κάρτες που έλαβε από τον Φρ. Γιάννης. Λοιπόν, αυτό είναι άλλο θέμα. Συγγνώμη, αγάπη μου. Νόμιζα ότι ήθελες να σταθείς μαζί μας στη βεράντα. Πραγματικά έτσι φαίνεσαι... Λες και δεν έχεις φάει τρεις μέρες... «Σίγουρα δεν έχω φάει για τρεις μέρες, αλλά στην Κρονστάνδη δεν σκέφτηκα να πάω να ζητιανέψω και να πάρω δεκάρες από σένα». - Ω, αγαπητέ, να ήξερες πόσοι άνθρωποι έρχονται εδώ για να ζητιανέψουν! Ένας άλλος είναι ντυμένος σαν δανδής, και ο ίδιος πιάνει τον ιερέα για να ζητιανεύει για τις ανάγκες του. και δεν θα τον αναγνωρίσεις, με τι προθέσεις... - Ο πατέρας το σερβίρει σε όλους; – Και... και... και... πάθος! Θα πρέπει να δείτε τι έμποροι έρχονται. θα έρθει στην πρώτη δημοτικού, αλλά αν ο πατέρας δεν του δώσει βοήθεια, θα πάει πίσω με τα πόδια... Ναι, και ο αδερφός μας έχει πολλές εκατοντάδες ζητιάνους που περιμένουν εδώ κάθε μέρα. Είναι αυτός, ο αγαπητός μας πατέρας, που βγαίνει και αρχίζει να μετράει... Δέκα άτομα μετράνε - ένα ρούβλι, πάλι δέκα και άλλο ένα ρούβλι. Θα το δώσει λοιπόν σε όλους, και μετά το ρούβλι το χωρίζουμε σε ένα κομμάτι δέκα καπίκων και ζούμε σήμερα... Συμβαίνει να εξυπηρετούν καλά οι επισκέπτες με τη θέλησή τους. Ο Σένκα ο κουτσός έλαβε κάποτε δέκα ρούβλια από τον κύριο. «Πάρε το», λέει. Προσευχήσου για την υγεία του πατέρα Ιωάννη. Είθε ο Θεός να του δώσει πολλά χρόνια με υγεία..." Πώς να μην προσευχόμαστε γι' αυτόν; Και έτσι προσευχόμαστε μέρα και νύχτα... Έχασε τα χρήματα της κυβέρνησης, ήθελε να κρεμαστεί σε ένα ξενοδοχείο, αλλά ο π. Γιάννης τον έσωσε. Λοιπόν, τώρα τα επέστρεψα όλα, κέρδισα άλλα και ήρθα να ευχαριστήσω τον πατέρα μου. Και η περίπτωσή μας είναι ότι μπορείτε να το χρησιμοποιήσετε... Ο Πιοτρ Ερμολάεβιτς ρώτησε για το παρελθόν της νέας του γνωριμίας. - Είμαι κάτοικος της πόλης. Το όνομά μου είναι Peter Levsha. Περίπου χίλιοι και μισοί κάτοικοι της πόλης μας ζητιανεύουν εδώ. - Πόσο καιρό ζητιανεύεις; - Σχεδόν τριάντα χρόνια. Οι γονείς μου κατάφεραν να τα βγάλουν πέρα και από παιδική ηλικία πήγα να ζητιανέψω... - Τι δουλειά... Δεν έχω δεξί, στέρεψε στην παιδική ηλικία, αλλά στην Κρονστάνδη τον χειμώνα και με δύο χέρια μπορείς να κερδίζεις πέντε καπίκια τη μέρα από το γρίφο σου. Ο ζητιάνος έδειξε στον Ν το μικροσκοπικό, σχεδόν παιδικό χέρι του κρεμασμένο στο δεξί του μανίκι... – Δεν θα σου έδινε κανείς μια θέση;.. - Ε, αγαπητέ άνθρωπε, τι θέση για έναν αγράμματο ανάπηρο. Μόνο αν ήξερα την ικανότητα ή μπορούσα να αγοράσω το artel, διαφορετικά τι μέρος. Χάρη στον ιερέα, πολλοί από εμάς βρήκαμε δουλειά, κάποιοι αγόρασαν στο αρτέλ, κάποιοι άρχισαν να βγάζουν τα προς το ζην ως έμπορος, αλλά πού να πάω... Για να μην πεθάνω από την πείνα. Και έτσι όταν ο ιερέας φεύγει από την Κρονστάνδη - τουλάχιστον πεθάνετε! - Τι πλάκα. Λοιπόν, αγαπητέ φίλε, πρέπει να πάμε στον καθεδρικό ναό. Τώρα θα αρχίσουν να ευαγγελίζονται... - Πάμε μαζί. Ορίστε, δεχθείτε τον Χριστό για χάρη του... Ο Ν έδωσε στον ζητιάνο μέρος των πιστωτικών του σημειώσεων που έλαβε από τον πατέρα Τζον και σκούπισε το δάκρυ που κύλησε στο μάγουλό του με το μανίκι του. «Είμαι υγιής, δυνατός», σκέφτηκε, «Ξέρω καλά τις δεξιότητες, αλλά αυτό είναι ατυχές καταδικασμένος να ζητιανεύει για το υπόλοιπο της ζωής του και δεν υπάρχει αναλαμπή στο μέλλον, ούτε διέξοδος, ούτε ελπίδα... Και πόσοι είναι αυτοί οι δύσμοιροι... Δεν ντρεπόμαστε, υγιείς που ξέρουμε να δουλεύουμε, να κλέβουμε έναν τόσο άπορο και μίζερο... Ο σέξτον άνοιξε την πόρτα της εκκλησίας. Έγινε εντελώς ροζ. Μια υπέροχη καλοκαιρινή μέρα ξεκίνησε. Ο ήλιος ανέτειλε πάνω από τον ορίζοντα του μακρινού κόλπου. Η Κρονστάνδη άρχισε γρήγορα να ξυπνά. Η ζωή ήταν σε πλήρη εξέλιξη στη θάλασσα και στην ακτή. «Τι όμορφη είναι η φύση εδώ», θαύμασε ο Ν, κοιτάζοντας το όμορφο πανόραμα από την προβλήτα του ατμόπλοιου. Με το πρώτο χτύπημα της καμπάνας, ουρά προσκυνητών συρρέουν στον καθεδρικό ναό. Σε όλους τους δρόμους δίπλα στον καθεδρικό ναό, το πιο διαφορετικό κοινό περπατούσε σε ολόκληρα πάρτι: γυναίκες με παιδιά, έμποροι, αξιωματούχοι, αξιωματικοί, ηλικιωμένοι, νέοι. Ο Ν έμεινε κατάπληκτος: σαν την Κυριακή του Πάσχα ο κόσμος ορμούσε στο ματς. «Και από πού προέρχεται αυτή η μάζα του κοινού», γύρισε στον Λέφτι, ο οποίος τελικά συγκινήθηκε από τη συγκίνηση, αφού είχε λάβει μια μεγάλη ελεημοσύνη από έναν ζητιάνο σαν αυτόν. «Κάθε πρωί είναι το ίδιο», απάντησαν οι επαίτες, «ο ιερέας κάνει μόνο νωρίς τη λειτουργία και υπάρχει πάντα τόσος κόσμος· όλοι ξέρουν ότι πρέπει να έρθετε το βράδυ, διαφορετικά δεν θα προλάβετε να δείτε τον π. Ιωάννη. Ο ίδιος ο π. Ιωάννης διάβαζε τις ώρες πριν τη λειτουργία. Ο Ν αναγνώρισε αμέσως αυτή τη χαρακτηριστική φωνή, που είναι δύσκολο να ξεχάσεις μόλις την ακούσεις. Κάθε λέξη ακουγόταν καθαρά σε όλες τις γωνιές του ναού. Η καρδιά του Πιότρ Ερμολάεβιτς γέμισε με τέτοια τρυφερότητα που ήθελε με πάθος να αγκαλιάσει όλο τον κόσμο, όλους τους εχθρούς του, όλους όσους προσεύχονταν σε αυτή την εκκλησία... Τα μάτια του γέμισαν δάκρυα, αλλά αυτά ήταν δάκρυα χαράς... Ο π. Ιωάννης τέλεσε τη Λειτουργία χωρίς διάκονο, βγαίνοντας ο ίδιος στον άμβωνα για να κηρύξει τη λιτανεία. Οι κινήσεις του ιερέα ήταν ορμητικές, γρήγορες, αλλά εμποτισμένες από βαθιά ευλάβεια. Όταν τελείωσε η λειτουργία, ο κόσμος δεν «βγήκε βιαστικά από την εκκλησία», όπως συμβαίνει πάντα κατά τη διάρκεια μιας «περιστασιακής ανάλυσης». Αντίθετα, όλοι έμειναν στις θέσεις τους και συνωστίζονταν μόνο πιο κοντά στον άμβωνα. Όλοι περίμεναν... Άλλοι για ευλογίες, άλλοι για εξομολόγηση, άλλοι είχαν παράκληση στον ιερέα, με μια λέξη, όλοι είχαν κάποιο είδος «δουλειά». «Πού μπορώ να δω τον ιερέα εδώ», σκέφτηκε ο Ν: «Χίλιοι άνθρωποι τον περιμένουν». Δεν υπάρχει τρόπος να στριμωχτείτε από εδώ. Και ο ιερέας με διέταξε να έρθω στον καθεδρικό ναό. Ο Ν είχε ήδη χάσει την ελπίδα να λάβει την ευλογία του πατέρα Ιωάννη όταν τον είδε στον άμβωνα. Ο πατέρας έβγαλε τα άμφια του και ήταν με ένα ράσο με ένα μεγάλο σταυρό στο στήθος. Πλησίασε τον κόσμο... Εκατοντάδες χέρια του άπλωσαν... Έχοντας ευλογήσει όλους με ένα κοινό σημείο του σταυρού από όλες τις πλευρές, ο πατέρας Ιωάννης έσκυψε σε κάποιους, είπε κάτι και μετά άρχισε να κοιτάζει το πλήθος, σαν να έψαχνε κάποιον με τα μάτια του. Το βλέμμα του Ν καρφωμένο στον ιερέα συνάντησε τα μάτια του και ο Ν ένιωσε μια πρόσκληση. «Έλα εδώ», φάνηκαν να λένε. Εντελώς ενστικτωδώς, ο Ν πήγε στον αριστερό διάδρομο του ναού, πέρασε το πλήθος και πλησιάζοντας στα κάγκελα, βρήκε εύκολα τις πόρτες. αλλά ο πατέρας Ιωάννης κατάφερε να περικυκλωθεί από περίπου τριάντα άτομα που είχαν σπάσει τα κάγκελα πριν ο Ν. Ο πατέρας συνεχίσει μια συνομιλία μαζί τους, μετακινούμενος από το ένα στο άλλο, και αποσπασματικές φράσεις ακούγονταν από τον Ν: «Δεν μπορώ, δεν μπορώ, δεν έχω καθόλου χρόνο». Δάκρυα, προσευχές, λυγμοί - όλα αυτά ήταν ανάμεικτα, και ο πατέρας Ιωάννης έπρεπε επιτέλους να κρυφτεί στο βωμό, γιατί το πλήθος εκείνων που είχαν σπάσει τα κάγκελα μεγάλωνε. – Σε κάλεσε ο πατέρας σου; - ρώτησε ο Ν ο φύλακας, ο οποίος ζήτησε από αγνώστους να φύγουν από τον άμβωνα. «Ελάτε, θα σας εξομολογηθώ, και αύριο στην πρώτη λειτουργία θα λάβετε Θεία Κοινωνία». Tain (ο π. Ιωάννης τελούσε τη Λειτουργία, νωρίς ή αργά, καθημερινά εδώ και 35 χρόνια), είπε ο π. Γιάννης Ν. Παραμερίστηκαν στο αναλόγιο. Ο Ν γονάτισε... Η εξομολόγηση συνοδεύτηκε από μια μακροσκελή οδηγία από τον βοσκό, μετά την οποία γονάτισε δίπλα στον Ν και διάβασε μια προσευχή για πάθος για το κρασί. Αφού ευλόγησε τον εξομολογητή, ο ιερέας είπε: – Πήγαινε εν ειρήνη και προσπάθησε να μην αμαρτάνεις. Πρώτα απ 'όλα, μην επιτρέπετε αμαρτωλές σκέψεις, μετά από σκέψεις θα έρθουν κακές πράξεις, τότε είναι πιο δύσκολο να πολεμήσετε. Αν νιώθεις το βάρος του αγώνα, ότι δεν μπορείς να ανταπεξέλθεις μόνος σου στο κακό, τρέξε στον πνευματικό σου πατέρα και ζήτα να κοινωνήσεις με τον Σεντ Τέιν. Αυτό είναι ένα μεγάλο και πανίσχυρο όπλο στην καταπολέμηση της μέθης. Μην ντρέπεσαι μπροστά στον ιερέα να αποκαλείς την αμαρτία σου με το πραγματικό της όνομα και μην κρύβεις τίποτα στην ψυχή σου, αλλιώς δεν θα λάβεις συγχώρεση και δύναμη για να πολεμήσεις. Η Ορθόδοξη Εκκλησία δεν αρνείται τον Άγιο σε κανέναν από τους γιους της. Μυστήρια, και Λειτουργίες τελούνται μαζί μας καθημερινά. Πήγαινε... Στη συνέχεια, ο Ν μίλησε πολύ και πρόθυμα για το «ισχυρό συναισθηματικό σοκ» του μετά την ομολογία. Αυτή η ψυχική κατάσταση του ήρωά μας πάντα με απασχολούσε περισσότερο από τις περιστάσεις του ίδιου του γεγονότος της μεταμόρφωσης ενός μεθυσμένου σε εργατικό και ευσεβή οικογενειάρχη και πολίτη. Συχνά συνεχίζω να μιλάω μαζί του για την «εσωτερική του αναγέννηση, αλλά, δυστυχώς, ως υπανάπτυκτος άνθρωπος, δεν ξέρει πώς να δώσει στον εαυτό του έναν απολογισμό των συναισθημάτων του. Έχω μια ολόκληρη συλλογή από προσωπικότητες όπως ο Ν, δηλαδή που έλαβαν εσωτερική και εξωτερική αναγέννηση μέσω της προσευχής του πατέρα Ιωάννη, και ανάμεσά τους είναι αρκετά ευφυείς. Οι ιστορίες και οι αναλύσεις του «εαυτού μου» από όλα αυτά τα άτομα, και κυρίως από το σεβαστό και σεβαστό πρόσωπο στην Κρονστάνδη, θα με χρησιμεύσουν στο μέλλον ως υλικό για δοκίμια σχετικά με την επίδραση του π. Ιωάννης για την εσωτερική αναγέννηση του ανθρώπου. Από αυτή την άποψη, υπάρχουν γεγονότα ακόμη πιο εντυπωσιακά και εποικοδομητικά από αυτά που έχω συγκεντρώσει μέχρι τώρα. Επί του παρόντος, πολλά περιοδικά και εφημερίδες, για να μην αναφέρουμε τους εκδότες της αγοράς, παρέχουν «δοκίμια για τη ζωή» και τις δραστηριότητες του Fr. Γιάννη, αλλά, δυστυχώς, όλα περιορίζονται σε μια παράφραση των γεγονότων που συγκέντρωσα (σε βιβλίο που δημοσίευσαν οι συντάκτες της εφημερίδας Den). Κανείς δεν έδωσε σημασία σε εκείνη την ανεξάντλητη πηγή νέων, πλούσιων υλικών για τον παρατηρητή, που παρέχει τον εσωτερικό κόσμο της «ζωής και δραστηριότητας» του πατέρα Ιωάννη και πολλών εκατοντάδων χιλιάδων πνευματικών του τέκνων!.. Η πιο επιφανειακή γνωριμία με αυτόν τον κόσμο μπορεί απλώς να εμπλουτίσει τη λογοτεχνία μας, η οποία είναι φτωχή από άποψη ψυχολογικών παρατηρήσεων, και απλώς λυπάμαι για τους πολλούς μιμητές μου που προτιμούν την εργασία γραφείου της μετάφρασης «από τα ρωσικά στα ρωσικά». Θα παραθέσω τα πραγματικά λόγια του Ν. – Πριν από την εξομολόγηση και την προσευχή, ο π. Γιάννη, ήμουν πάντα σε κάποια αμφιβολία. Όταν έλαβα τα χρήματα και τριγυρνούσα στην Κρονστάνδη, σκέφτηκα για μια στιγμή: «Δεν θα ήταν κακό να βρεθώ στην ταβέρνα του Σιντόροφ με τους παλιούς μου φίλους με αυτά τα χρήματα... Τι θα κάναμε;» Τρόμαξα με αυτή τη σκέψη, αλλά... αλλά αν ήταν κατά τη διάρκεια της ημέρας, όταν όλες οι ταβέρνες και οι ταβέρνες είναι ανοιχτές, δεν μπορώ να εγγυηθώ ότι αντί για τον καθεδρικό ναό του Αγίου Ανδρέα θα είχα βρεθεί, ίσως, σε μια ταβέρνα για καράφα. Ευτυχώς ήταν νύχτα. Ακόμη και με όλη μου την επιθυμία, δεν μπορούσα να πάρω βότκα. Έδιωξα με κάθε τρόπο τη φοβερή σκέψη από τον εαυτό μου και μετά ο ήχος της καμπάνας... Η εξομολόγηση και η ευλογία του ιερέα με αναγέννησαν τόσο πολύ που η ταβέρνα έχασε για πάντα στα μάτια μου την ελκυστική δύναμη, μόνο για μεγάλη τιμωρία μπορούν τώρα να με στείλουν στην ταβέρνα και αν προσφέρουν ταβέρνα ή φυλακή για εκλογές, θα προτιμήσω την ταβέρνα χωρίς εκλογές. Μου μένει να προσθέσω λίγα λόγια για τον ήρωά μου Πιότρ Ερμολάεβιτς Ν. Την επόμενη μέρα έλαβε τη Θεία Κοινωνία. Ο Tain, έχοντας προηγουμένως αλλάξει την εμφάνισή του. στην Κρονστάνδη αγόρασε για τον εαυτό του εσώρουχα και ένα φόρεμα και επέστρεψε στην Αγία Πετρούπολη ένας αρκετά αξιοπρεπής κύριος. Το πρώτο πράγμα που έκανε ήταν να νοικιάσει ένα μικρό διαμέρισμα, να αγοράσει έναν πάγκο εργασίας και τα υπόλοιπα 12 ρούβλια. έστειλε επιστολή στη γυναίκα του, ζητώντας της να πάει αμέσως κοντά του με τα παιδιά. «Χάρη στον Θεό και τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, έγινα ξανά άντρας», έγραψε στη γυναίκα του. - έλα πίσω σε μένα. Ξεχάστε και συγχωρήστε το παρελθόν. Είμαι ακράδαντα πεπεισμένος ότι η αγία Ορθόδοξη Εκκλησία δεν θα έχει πλέον λόγους να με θεωρεί τον χαμένο, χαμένο γιο της. Με τη βοήθεια του Θεού, ελπίζω να ζήσω την επαγγελματική ζωή ενός χριστιανού. Ο Ν έγραψε την αλήθεια. Τώρα έχουν περάσει έξι χρόνια από τότε που παραμένει πιστός στην απόφασή του και τίποτα δεν προμηνύει μια επιστροφή στο παρελθόν, το παρελθόν. Τη δεύτερη μέρα της επιστροφής του στην Αγία Πετρούπολη, έπιασε εύκολα δουλειά σε ένα κατάστημα. προσεγμένη και άψογη εκτέλεση, σε λογικές τιμές, δεν άργησε να κατακλύσει τη δουλειά, ώστε τον πρώτο μήνα προσέλαβε μαθητευόμενο, και ένα χρόνο αργότερα είχε ξανά το δικό του εργαστήριο. Η σύζυγος εκπλήρωσε αμέσως την απαίτηση του συζύγου της και δεν τον επέπληξε ποτέ στη συνέχεια, επειδή η συμπεριφορά του Ν όχι μόνο δεν της έδωσε λόγο να είναι δυσαρεστημένη με τίποτα, αλλά, αντίθετα, δεν θα μπορούσε να ζητηθεί περισσότερη φροντίδα και προσοχή. Κάθε Κυριακή και αργία η οικογένεια πήγαινε στην εκκλησία, κάθε βράδυ ήταν αφιερωμένο στην ανάγνωση του Αγ. Γραφή και προσευχή. τα αναπτυσσόμενα παιδιά ανατέθηκαν σε εκπαιδευτικά ιδρύματα. Ούτε ένας φτωχός δεν αρνήθηκε τη βοήθεια του Ν, αλλά το αντικείμενο της ιδιαίτερης φροντίδας του ήταν η τοπική ενοριακή εκκλησία: επιχρύσωσε άμφια και εκκλησιαστικά σκεύη, επισκεύασε πολυελαίους, αγόρασε εικόνες, με μια λέξη, έκανε ό,τι περνούσε από το χέρι του για να διακοσμήσει και να λαμπρύνει την εκκλησία. «Η Εκκλησία μου έδωσε τα πάντα, θα το μετάνιωνα για κάτι», έλεγε συχνά ο Ν. Δύο χρόνια αργότερα, ο Pyotr Ermolaevich άνοιξε το δικό του κατάστημα και πρόσφατα αγόρασε ένα πέτρινο σπίτι. είδε καθαρά ότι κάθε θυσία που έκανε για την εκκλησία, κάθε βοήθεια στους φτωχούς επιστρεφόταν εκατονταπλάσια, με τη μορφή καλών παραγγελιών, κερδοφόρων θέσεων εργασίας, και επομένως δεν τσιγκουνεύτηκε τις καλές πράξεις. Όσο περισσότερο έδινε, τόσο κέρδιζε, δικαιολογώντας τον λόγο της Αγίας Γραφής – το χέρι του δωρητή δεν θα αποτύχει. Από όλους τους τύπους των φτωχών, οι πικραμένοι μέθυσοι προκαλούν τη συμπάθειά του περισσότερο, αλλά δεν μπορεί να καταλάβει γιατί οι άνθρωποι μεθάνε και πώς δεν μπορούν να αντισταθούν; Κατέληξε σε αυτόν τον αφορισμό: – Η ανθρώπινη καρδιά φοβάται το κενό. Αν διώξουμε ένα καλό πνεύμα από τον εαυτό μας, ένα κακό πνεύμα θα πάρει τη θέση του, αλλά η καρδιά δεν μπορεί να μείνει άδεια!.. Αυτός ο αφορισμός απέχει πολύ από το να είναι ηλίθιος.