Отец Йоан Кронщадски, лекуващ пияници

Съдържание От издателя Глава 1 Глава 2 Глава 3 Глава 4 Глава 5 Глава 6 Глава 7 Глава 8 Глава 9 Глава 10 Глава 11 Вашата компания, Т. Ф. Кузина, в края на миналата година издаде книга, съдържаща доста пълна и подробна биография на почитаемия кронщадски пастир о. Джон. Тази биография е налична за продажба и може да бъде копирана. Цената на брошурата е 5 копейки, в стотици за 2 рубли. 50 копейки По това време представяме на нашия читател кратко есе, за да илюстрираме допълнително високопочитаната личност на о. Йоанна. В момента в Русия има хиляди пияници: огорчени и склонни към алкохолизъм, които завинаги са спрели да пият, благодарение на високото морално влияние на отец Йоан Кронщадски. Именно за тях искам да кажа тук в допълнение към моето есе, което вече излезе като отделна публикация. Какво е пиянството? Лекарите и физиолозите не ни дават пряк отговор на това; Някои наричат ​​страстта към виното човешка слабост, на която безгръбначните хора не могат да устоят, други смятат тази страст за болест или органична нужда, която благодарение на навика е станала втора природа и се е превърнала в болест, която често завършва с делириум тременс. Както и да е, прекомерната консумация на вино причинява на човечеството много сълзи, скръб и нещастие; тази „Власт на мрака” съсипа, осиротя, обездоли и лиши много хора не само от всякакъв просперитет, но и от доброто им име, чест и човешки имидж, както и ги направи бедни, хронично болни и още повече скитници и престъпници!.. Както умерената консумация на вино е безобидна, дори радостна и полезна, така и неумерената е вредна и вредна. Намирането на границата или, както пияниците казват, „мъртвата точка“ („допълнителна“ напитка, след която човек губи самоконтрол) е тайна, чието притежание може да донесе милиони на човечеството, да не говорим за нейното морално значение. Познавах един татарин, Хаби-була, който се лекуваше от алкохолизъм в Петербург; За кратко време той натрупа голямо състояние, просто като успя да отгатне „мъртвата точка“. Търговците му платиха стотици и хиляди рубли, но, уви, ефектът от тайната на Хаби-була продължи няколко месеца и "излекуваните" отново започнаха да пият горчиво ... Може би някой ден, при случай, ще опиша подробно шарлатанското отношение към Хаби-була, благодарение на което той сега стана основен земевладелец на Волга и неговият пример за експлоатация на лековерни хора намери много последователи, но сега това ще ме отвлече от основната тема. Отец Йоан гледа на пиянството само като на човешка слабост. „Никой не се е родил пияница, но е станал такъв в живота“, казва почтеният пастир; – разбира се, пиянството и пиянството се превръща в болест; много вероятно е наследствената предразположеност да играе роля тук, но коренът и причината за злото се крие в самите нас. Ако силата на вярата е достатъчно мощна, за да ни вдигне от смъртния одър, то тя е достатъчно мощна, за да ни принуди да пием умерено, тоест да се спрем на онази чаша, след която преставаме да носим образа и подобието Божие и се доближаваме до животното... Страхотно е, че о. Йоан не забранява на пияниците, които идват при него, да продължават да пият. „Не трябва да се страхуваме, а да презираме врага.“ Лош воин, който се страхува от среща с врага; ако бягаш от водката като от своя могъщ прелъстител, рано или късно ще попаднеш в лапите му... Но въпреки „разрешението“, по-голямата част от бившите пияници, които бяха излекувани о. Джон, те изпитват инстинктивно отвращение към виното и ако понякога изпият чаша, тогава това е най-невинната напитка, като ликьор или кюмел. За изцеление от пиянство отец Йоан има специална молитва. Молитвата се чете в църква, с колене, но, разбира се, извън службата и по-често на изповед. Понякога о. Йоан придружава молитвата с покаяние, искания за пост, въздържание и т.н. Случвало се е след разговор с пияница овчарят да откаже помощ: – Първо отидете и променете начина си на живот; Научете се да работите, живейте честно и тогава молете Бог за милост... Първият път след изповед, св. Причастие и молитви за избавление от пиянството о. Йоан приканва излекувания по-често да причастява Св. Тейн, водете като цяло благочестив начин на живот, въздържайте се от всякакви излишества и не помнете миналото. Най-голямата опасност от връщане към пиенето е в първите месеци, а най-силното изкушение е компанията на приятели. От само себе си се разбира, че трябва да избягвате последното и да не се изкушавате ненужно. Това е „рецептата“ на вашия почтен пастир за изцеление на пияници. В Санкт Петербург имаше доста голяма сребърна монета. Той беше семеен човек и на 32 години, когато имаше четири деца, жена и стара майка, започна да пие много. По това време бизнесът му вървеше блестящо; той имаше капитал, много печеливши клиенти и до 25 чираци работеха в работилницата, така че производството може да се нарече почти фабрично. Пьотър Ермолаевич, както наричаха N, беше тих човек, добър семеен човек и, макар и със слаб характер, беше мил и отчасти дори набожен. Започва да пие в компанията на приятели, като постепенно се научава да прекарва цели вечери в таверни. Тъй като той стана редовен гост на механата, компанията му от приятели по чаша се разрасна, той се научи да пие все повече и повече, вършеше работата си все по-рядко в работилницата, скучаеше със семейството си, беше ядосан и раздразнителен у дома, не следеше поръчките и т.н. Последствията са обичайни: фирма N загуби репутацията си на спретната, ефективна и съвестна работилница; броят на клиентите бързо намаля, най-добрите чираци отказаха да обслужват, с една дума всичко отиде в упадък. Такива резултати разгневиха N още повече и затова той започна да пие много, тоест, като се прибираше безсмислено пиян, той получаваше половин чаша махмурлук сутрин и отиваше в механата, където сега седеше по цели дни. Малко по малко се стигна до затварянето на работилницата; Н изпил свои и чужди вещи, биел жена си и децата си безпричинно, крал дори необходими вещи на семейството, които продавал за пиене. Наложи се да премине от кръчмата в кръчмата, защото в последната водката беше наполовина по-евтина. На 2-годишна възраст остана само един спомен от просперитета и свободата на Пьотър Ермолаевич!.. Жена му някак си успя да се прибере с децата в селото, а Н стана истински „златотърсач“ в дрипи, често нощувайки под ограда или в най-добрия случай в приют. В бърлоги и отвратителни бедняшки квартали N често срещаше хора като него, гладни, дрипави пияници, които някога са живели не по-зле от него, в просперитет, свобода, щастие, почти богатство... В продължение на около 5 години N е смятан за горчив пияница, изпиващ всяко пени, до което може да се докопа; опита се да служи, но след първата заплата изчезна; той беше посрещнат с черни очи, подуто лице и треперещи ръце и крака. Няколко пъти попада в комитета за просяци, в болници, а веднъж дори е заподозрян в кражба, въпреки че все още не се стига до престъпление. Изглежда, че N е загубил всичко; никой от бившите му пияни и познати не го разпозна, а видът му показваше, че този човек няма друг избор, освен да моли Бог за край на страдалческия си живот... Дори в добрите моменти от живота си Н. чувал за отец Йоан Кронщадски. В един от моментите на неволно (поради липсата на „прасенце“) изтрезняване той си спомни за Кронщадската овчарка... „И нещо сякаш падна вътре в мен, - казва Пьотр Ермолаевич, - така че стана весело, радостно на душата ми; през цялото време на моето пиянство никога не съм изпитвал такова приятно душевно усещане... Паднах на колене, опитах се да се помоля - не можах, думите на молитвата не ми дойдоха на ум... Реших веднага да тръгна пеша до Ораниенбаум, а оттам някак си да стигна до Кронщат. И N се отправи към Балтийската гара. Беше лято, започваше да се стъмва и Пьотър Ермолаевич тръгна през нощта по траверсите... Той вървеше весело, на душата му беше леко, както не е било от началото на кръчмарската седянка, и всички мисли, всички надежди на този получовек, почти загубил „образа и подобието си“, бяха съсредоточени върху отец Йоан, когото той никога преди не беше виждал и за когото никога не беше мислил ... Н вече беше минал Петерхоф и навлязъл в горската пътека, когато върховете на дърветата станаха златисти от лъчите на изгряващото слънце. Чудно утро идваше: N почти не се чувстваше уморен или гладен, на душата му беше леко и радостно; той легна под едно дърво на един хълм и незабелязано заспа. Когато се събуди, слънцето беше вече високо; Беше горещ ден и много летни жители се разхождаха в парка. N вероятно изглеждаше отчаян, защото децата и дамите бързаха да се измъкнат от него, а господата го оглеждаха някак предизвикателно, сякаш искаха да кажат: - Как се озова този скитник, трябва да го пратим в полицията... Скочи от земята, Пьотр Ермолаевич наметна скъсаната шапка на очите си и бързо тръгна към Ораниенбаум. За първи път се засрами от положението си и в този момент му се прииска да пропадне в земята, за да не го види никой; Той самият ми разказа приблизително емоционалните си чувства. "Пет години на пиянство и препиване с всичките им ужасни последици се надигнаха толкова ярко пред мен, че си спомних всяко най-малко нещо и дори това, на което изобщо не бях обръщал внимание преди. О, какъв ужасен кошмар беше това. Душата ми беше разкъсана под тежестта на най-ужасните спомени. Пет години нито веднъж не си спомних децата си, жена си, болната си майка и тук бях готов да умра, само за да погледна тях веднъж, за да чуя гласовете им... Не ядох повече от ден, но напълно забравих за глада и мозъкът ми се сви само от спомените за минали преживявания, отдавна отминали... Не исках да мисля за старите неща, трябваше да обсъждам бъдещето, но мислите ми, против волята ми, бяха приковани към най-отвратителните епизоди от порочния ми живот и усетих студен трепет във всичко тяло Неусетно, сълзи бликнаха в очите ми, постепенно преминаха в ридания и, скрит в гората, седях няколко часа, ронейки сълзи... Изплаквайки мъката си, почувствах облекчение и продължих пътя си по-весело... Беше около два часа следобед, когато N пристигна в Ораниенбаум. Само тук той си спомни, че Кронщат лежи на морето, беше невъзможно да се влезе в него пеша и той нямаше такса от десет копейки за преминаване на кораба. Никога досега не се бе осмелявал да иска милостиня и макар често да му се налагаше да проси хляб, а по-често и пиене, той се обръщаше само към познати. Как ще искаш от непознати, от първите срещнати и дали изобщо ще ти дадат, но ще трябва да изтърпиш срама, срама да просиш... Неизразима меланхолия обхвана Пьотър Ермолаевич. На ръба на вашата цел, почти на прага на вашата лелеяна надежда, вие трябва да се откажете от мечтите си; той вече мислеше да плува до Кронщат, но това би било лудост; Той не можеше да посегне за милостиня при никакви обстоятелства и те не го пуснаха на кораба за нищо. Това „гръб“ звучеше за Пьотър Ермолаевич точно като „гроб“ или „смърт“. Завръщането към петгодишния кръчмарски живот на бездомен скитник изглеждаше за N много по-голямо нещастие от бруталната смърт под ножа на убиец. Междувременно вчера той не би заменил този свободен живот с имение и се смяташе за по-щастлив в дрипи от преди в кръга на семейството, доволството, честната работа... Мисълта за самоубийство вече мина през главата на Пьотър Ермолаевич, мисъл, която той посрещна не само без ужас, но и почти приятелски, когато внезапно вниманието му беше привлечено от тълпа хора, тичащи към кея на парахода. „Точно така, корабът тръгва – помисли си той, – но аз не мога да отида… Искаше да се върне в Ораниенбаум, но някакъв вътрешен глас го принуди да се смеси с тълпата и да хукне към кея... „Отец Йоан, отец Йоан“, чу се той наоколо. На N му бяха необходими много усилия, за да се промъкне през тълпата, за да види своя „избавител“, от когото сега зависеше целият му живот и бъдеще. Пьотър Ермолаевич вече е толкова близо до идеята за своето прераждане чрез о. Джон към нов живот, че загубата на тази надежда за него би означавала загуба на всичко. Така той видя приближаващия се пастир, когото тълпата сякаш носеше на раменете си... Той видя това ясно лице на свещеника, с израз на голяма любов, и целият потръпна от вълнение, обхванат от някакъв благоговеен трепет... Отец Йоан в това време го настигна... Неспособен да си спомни себе си от излишъка от чувства, които го завладяха като морски прилив, и неспособен да изрече дума, N падна на земята в краката на о. Йоан и като хвана полите на дрехата му, нервно притисна овчарската дреха към устните си. Ридания стискаха гърдите на нещастния пияница, пред очите му притъмня, той изгуби съзнание... Колко време Пьотър Ермолаевич лежа в безсъзнание, самият той не помни, но се събуди под един храст на брега на залива, на няколко сажена от мястото, където за първи път видя отец Йоан. По всяка вероятност някой от тълпата е отнесъл или по-скоро е отвлякъл изпадналия в безсъзнание N настрана и той е легнал там, погрешно взет за пиян. Както и да е, вечерта Пьотър Ермолаевич се събуди. Минаха два дни, без да пие и да яде нищо. Спомняйки си смътно всичко, което се беше случило, той започна да мисли за своето положение; Въпреки че гладът и умората не го измъчваха особено, слабостта беше толкова значителна, че той едва можеше да стои на краката си; в джоба му нямаше нито стотинка, беше невъзможно да се стигне до Кронщат, а какво щеше да стане в Кронщад?.. Той видя отец Йоан, но къде е свещеникът сега? Беше заобиколен от такава тълпа, че той, един просяк, никога не би могъл не само да говори с него, но дори да го види отблизо... Сълзите тихо се търкаляха по изтощените бузи на ужасно изтощеното лице на пияницата, облегнат на едно дърво и изправен като идол. - Ето го дърво... Тук отстрани, няма да го забележат скоро... Минута и всичко свърши... Къде съм аз, жалка, нещастна, гола... И как мечтаех, надявах се... Мисли, една от друга по-тъмни, се тълпяха в главата на Пьотър Ермолаевич и колкото повече мислеше, толкова по-песимистично ставаше настроението му. Слънцето залязваше, хлад духаше откъм залива, започваше да се стъмва... Пътниците минаваха покрай N, чуваше шум, разговор... - Ще опитам! – почти изпищя той и тръгна към кея. Корабът сега тръгваше. Пьотър Ермолаевич, олюлявайки се, се приближи до капитана и като се поклони ниско, започна да говори нещо несвързано. - Върви, върви, заспивай, къде отиваш в такова състояние, виж, порязал си се, едва се държиш на краката си. „Капитанът каза това с подигравателен тон и направи знак на моряка. - Влизай, влизай, няма какво да правиш тук, иначе сега ще те закараме в поделението... — Да, не съм пиян — каза едва чуто Пьотър Ермолаевич, — но не ям вече втори ден, дойдох пеша при отец Йоан... „Много от вас се мотаете тук и посещавате отец Йоан.“ Разкарай се... В Кронщат има много просяци и без теб. „Моля, позволете ми“, опита се да попита N. „Казаха ти да си тръгнеш и да си вървиш, ако не искаш да отидеш в полицията.“ Какво мога да ти позволя?... И Пьотър Ермолаевич, придружен от един моряк, напусна кея. Вече беше станало съвсем тъмно и настъпи тиха топла нощ. Пьотър Ермолаевич продължи да се лута около кейовете на Ораниенбаум без конкретна цел и без да осъзнава своите скитания. Последните влакове и кораби заминаха, движението на пътниците спря, Ораниенбаум беше празен и стоеше неподвижен в тишината на нощта, но Н не напускаше морския бряг, все още чакаше нещо; той видя, че служителите на гарата не спят и чу откъслечни фрази, от които можеше да заключи, че те чакат извънреден влак с отец Йоан. Отбелязвам, че отец Йоан три пъти седмично, а понякога и по-често, трябва да пътува с извънредни влакове, а Балтийската железница винаги разполага с резервен парен локомотив с вагон 1 клас в случай на спешна заявка за о. Джон. Това обаче изобщо не е изненадващо, защото времето на кронщадската овчарка е твърде ценно, за да бъде ограничено от железопътния график; когато постоянно трябва да бързаш към умиращия или страдащия, тогава няма как да бързаш към влака... Часовникът на гарата удари полунощ, когато в далечината се появиха три фенера с ярки, трептящи светлини. Влакът се състезаваше и преди N да стигне до перона, локомотивът спря. Хора почти нямаше, но файтонът, в който о. Джон обаче бързо беше заобиколен от група от около 20 души; Н не можа да разбере откъде идват. Достопочтеният пастир бързо напусна каретата, бързо благослови стоящите и тръгна по платформата към кея на парахода, където вече стоеше аварийният параход с разделените двойки. Както винаги о. Джон беше любезен, свеж, не чувстваше никаква умора и обичайната му приятелска усмивка грееше на лицето му. „Отче“, изпъшка N, с мъка настигайки отстъпващия свещеник. Отец Йоан спря и се обърна към тичащия с малки крачки парцал. Срещнаха се очи в очи... N усети погледа на „бащата“ върху себе си; той не издържа на прилива на чувства и падна в краката му, стискайки здраво расото на о. Джон. - Ставай, скъпа - каза овчарят нежно, но твърдо, почти властно, - да отидем на кораба. Н скочи, сякаш от електрически ток, и като не смееше да вдигне очи към свещеника, тръгна зад него. По пътя имаше хора, които срещна, които се приближиха за благословия и изглеждаше, че го гледат враждебно, сякаш им е направил нещо лошо. Ето го кораба. Отец Йоан, без да се обръща, тръгна по стълбата. — Ще ме пуснат ли вътре? проблесна в главата на N, но морякът, забелязвайки колебанието му, учтиво го покани: - Няма за какво. с баща си ли си „Да, с баща ми“, повтори Н и влезе в кораба. „Тръгвай си“, дойде командата. Рулът разпенваше тихата огледална повърхност на залива, колелата ръмжаха, въртяха се и параходът тежко се носеше през залива... Н спря в ъгъла на кърмовата част на парахода и не посмя само да влезе в рулевата рубка, където о. Джон, но не искаше случайно да хване окото му. Сега той започна да се разкайва за своята смелост, тревожеше се от мисълта, че ще каже на свещеника каквото му трябва, защо го извика, последва го и сега отиваше в Кронщат? - С баща си ли отиваш? - един моряк, който явно го търси на кораба, прекъсна мислите на N. - Елате в контролната зала, свещеникът ви моли. Бащата седеше в кабината, когато N влезе, едва движейки краката си и сведейки глава. „Здравей, ела по-близо“, каза отец Йоан с мекия си глас, „как се казваш?“ „Питър“, прошепна N, без да смее да помръдне. - Е, ела, Питър, седни тук с мен... Отец Йоан посочи място до него и N механично изпълни заповедта, въпреки че смяташе сядането до свещеника в сегашното му състояние почти за кощунство. - Разкажи ми миналото си. Как се стигна до тези парцали? Правилно ли пихте? „Пих, татко“, повтори N, хлипайки. - Всичко е наред, успокой се. Помнете, че всичко е добро за тези, които обичат Бога... Ако сте загубили всичко, но помнете и обичайте Бог, вие още не сте загубили нищо. Не е хубаво да се стига до тая дрипа през кръчма, но кой знае по какви пътища ни води Господ към себе си. Може би, иначе никога нямаше да си спомните за Бога, за Неговата Слава, за която трябва да живеем. Всеки дъх слави Господа, тревата също Го слави, но ти си човек, баща на семейство, може би собственик на много работници, ти самият си забравил Бога и не позволяваш на другите да Го хвалят... Колкото повече говореше свещеникът, толкова по-леко ставаше на душата на N, сърцето му биеше с такава сила, сякаш искаше да се пръсне; цялото същество беше изпълнено с някакъв радостен трепет. – За човека са страшни духовните дрипи, а не физическите. В дрипи можеш да бъдеш дълбоко щастлив и да си подготвиш вечен живот, но в нищета на духа никакви земни съкровища няма да дадат на човека нито щастие, нито спасение... - Отче, не дойдох да те моля за помощ в нужда: моля само да ме излекуваш от пиянството, от слабостта към виното... – Излекувайте душата си с любов към Бога и ближните; изпълнете сърцето си с вяра и любов и възстановяването от пиянството ще дойде само. Искайте преди всичко за Царството Божие и Неговата слава и всичко останало ще ви се прибави... - Отче, аз искам само християнски живот или смърт в мир с Бога и хората... - Помолете Бог за помощ с твърда, непоклатима вяра и решете да поправите живота си според учението на Св. Разговорът продължи в същата посока; N ставаше все по-вдъхновен с всяка дума; риданията утихнаха, в гласа се долови твърдост, дори някаква увереност. Трансформацията от плах, унизен, потиснат мръсник в мъж със силна воля, решителност и почти ентусиазъм се случи толкова бързо, че N се нуждаеше само от костюм, за да стане напълно неузнаваем. N все още помни тази трансформация като най-великия момент в живота си. Той израсна в собствените си очи; усещаше в себе си онова човешко достойнство, което беше длъжен да пази повече от всичко в живота, а в душата си усещаше прилив на невиждана радост. Когато корабът акостира на кея, N вече не се крие в тъмнината и не навежда главата си ниско; напротив, той се изправи, леко отметна глава назад и всяко движение беше придружено от такава увереност, сякаш някой току-що го беше направил съветник в търговията или му беше дал голяма поръчка... „Намерете къде да останете за нощта и утре елате на ранната литургия в катедралата.“ Ще се помолим с вас, след това се изповядайте, причастете се. Tain и се върнете в Санкт Петербург. Отец Джон протегна ръка към N и той усети присъствието на парчета хартия. - Вземи това, ще ти трябва, трябва да се облечеш и да се приведеш в ред. N искаше да каже нещо, да протестира, но на кораба вече се беше изляла тълпа. Отец Йоан се оказва обкръжен за една минута и N вече не може да стигне до него. Пьотър Ермолаевич намери в ръката си 94 рубли. Той нямаше такава сума от няколко години, но парите никак не го зарадваха и той напълно безразлично ги прибра в джоба на продупченото си яке. Някъде часовникът на кулата удари две; в Кронщад всичко беше затворено и тихо, улиците бяха пусти. Започваше да се разсветва... N тръгна да се скита, търсейки катедралата Свети Андрей. Трябваше да вървим дълго време, докато високият купол и камбанарията на бялата катедрала изплуваха на слънчевия хоризонт; Обширната площ, красивата желязна решетка, безупречната чистота и мощният вид на огромна, напълно нова, сякаш току-що построена катедрала, направиха приятно впечатление на Н. Той се изкачи по стъпалата към верандата, коленичи и започна да се моли... Рагамъфинът стоя там дълго време в това положение, но не можеше да съсредоточи мислите си върху Бога, не можеше да забрави всичко около себе си и да се отдаде на молитвата; ако чуе шумолене отстрани, веднага ще вдигне глава и ще започне да наднича; дали да забележи полицай или пешеходец в далечината, той ще се суети, става му неудобно, иска да си тръгне, да се скрие; и тогава идват мисли за миналото, за приятна, весела компания в таверна; Сега той има пари, може да почерпи всички, да си прекара добре; започва да мисли, да спори със себе си, да мечтае за бъдещето и ето пак пешеходец, вик в далечината... „Ще отида да се разходя из града“, реши Н. Преди да успее да излезе на улица Соборная, някой го извика. Н се обърна. Някакъв парцал, който много приличаше на него, го настигаше. „Ти си скъп човек от Санкт Петербург, нали“, нападна го той. - Ами махай се оттук. Сега тръгвай, иначе ще извикам полицая... - Защо говориш! какво ти направих - Нищо не съм направил, но само ти казвам да си тръгнеш добре... - Защо да ходя? Тук не може ли да се ходи пеша? – Забранено е. Нашите места са близо до катедралата; Ние сме местни, почти десет години просим на верандата... - Да, изобщо не съм дошъл да прося... - Добре. Познаваме те от Санкт Петербург. Защо дойдохте от Санкт Петербург, ако не за да просите? Ние имаме повече от достатъчно, някои дни няма какво да ядем... - Оставете ме на мира, моля. Вижте колко пари имам... N извади от джоба си купчина кредитни карти, получени от Fr. Джон. Е, това е друг въпрос. Съжалявам, скъпа. Мислех, че искаш да стоиш с нас на верандата. Наистина изглеждаш така... Все едно три дни не си ял... „Определено не съм ял три дни, но в Кронщад не си помислих да отида да прося и да получа стотинки от вас.“ - Ох, миличко, само ако знаеш колко много хора идват тук да просят! Друг е облечен като денди и сам хваща свещеника, за да проси за нуждите му; и няма да го познаете, с какви намерения... - Бащата на всички ли го сервира? – И... и... и... страст! Трябва да видите какви търговци идват; ще дойде в първи клас, но ако татко не му помогне, той просто ще се върне пеша... Да, и нашия брат има няколкостотин просяци, които чакат тук всеки ден. Излиза той, нашият скъп татко, и започва да брои... Десет души броят - рубла, пак десет и още една рубла. Така че той ще го даде на всички, а след рублата ние го разделяме на десет копейки и днес сме живи... Случва се посетителите по собствена воля да служат добре; Веднъж куцият Сенка получи десет рубли от господаря. „Вземете го“, казва той. Молете се за здравето на отец Йоан. Бог да му даде много години здраве..." Как да не се молим за него? И така се молим ден и нощ... Той загуби държавни пари, искаше да се обеси в хотел, но отец Йоан го спаси. Е, сега върнах всичко, спечелих още малко и дойдох да благодаря на баща си. И нашият случай е, че можете да го използвате... Пьотър Ермолаевич разпита за миналото на новия си познат. - Аз съм жител на града. Казвам се Питър Левша. Тук просят около хиляда и половина наши съграждани. - От колко време просите? - Почти тридесет години. Родителите ми успяха да се справят някак и от детството си отидох да прося... - Каква работа ... Нямам дясна ръка, тя изсъхна в детството, но в Кронщат през зимата и с две ръце можете да спечелите пет копейки на ден от вашата храна. Просякът показа на N своята мъничка, почти детска ръка, висяща в десния му ръкав... – Никой ли нямаше да ти даде място?.. - Ех, човече, какво място за неграмотен инвалид; Само ако знаех умението или можех да купя артел, иначе какво място. Благодарение на свещеника мнозина от нас намериха работа, някои купиха в артеля, някои започнаха да изкарват прехраната си като търговец, но къде да отида... Само за да не умра от глад. И така, когато свещеникът напусне Кронщат - поне да умре! - Какво забавление. Е, скъпи човече, трябва да отидем до катедралата; Сега ще започнат да евангелизират... - Хайде да вървим заедно. Ето, приемете Христос в името на... N даде на просяка част от кредитните си бележки, получени от отец Йоан, и изтри с ръкава си сълзата, която се търкаляше по бузата му. „Аз съм здрав, силен“, помисли си той, „знам добре уменията, но това е жалко обречен да проси до края на живота си и няма поглед в бъдещето, няма изход, няма надежда... И колко много такива нещастници има... Не ни ли е срам, здрави хора, които знаят как да работят, да ограбят толкова нуждаещ се и нещастен... Клисарят отвори вратата на църквата. Станало съвсем розово. Започна един прекрасен летен ден. Слънцето се издигна над хоризонта на далечния залив. Кронщат бързо започна да се пробужда. В морето и на брега животът кипеше. „Колко красива е природата тук“, възхищаваше се N, гледайки красивата панорама от кея на парахода. С първия удар на камбаната към катедралата се стекоха редица поклонници. По всички улици, съседни на катедралата, най-разнообразната публика се разхождаше в цели групи: жени с деца, търговци, служители, офицери, стари хора, млади хора. Н беше изумен: сякаш в неделя на Великден хората се втурваха към утреня. „И откъде идва тази маса от публика“, обърна се той към Лефти, който най-накрая беше трогнат от емоции, след като получи голяма милостиня от просяк като него. „Всяка сутрин е едно и също“, отговориха просяците, „свещеникът служи само ранна литургия и винаги има толкова много хора; всички знаят, че трябва да дойдете вечерта, иначе няма да можете да видите отец Йоан. Самият отец Йоан чете часовете преди литургията. N веднага разпозна този характерен глас, който е трудно да се забрави, след като сте го чули. Всяка дума се чуваше ясно във всички краища на храма. Сърцето на Пьотър Ермолаевич се изпълни с такава нежност, че той страстно искаше да прегърне целия свят, всичките си врагове, всички, които се молеха в тази църква... Очите му се напълниха със сълзи, но това бяха сълзи на радост... Отец Йоан отслужи литургията без дякон, като сам излезе на амвона, за да произнесе ектения. Движенията на свещеника бяха стремителни, бързи, но пропити с дълбоко благоговение. Когато службата приключи, хората не „избягаха от църквата“, както винаги се случва по време на „случаен анализ“. Напротив, всички останаха по местата си и само се тълпяха по-близо до амвона. Всички чакаха... Едни за благословия, кой за изповед, кой имаше молба към свещеника, с една дума всеки имаше някакъв „бизнес“. "Къде мога да видя свещеника тук", помисли си N, "хиляда души го чакат." Няма как да се промъкне оттук. И свещеникът ми нареди да дойда в катедралата. N вече беше изгубил надежда да получи благословията на отец Йоан, когато го видя на амвона. Отец свали одеждите си и беше в расо с голям кръст на гърдите. Той се приближи до хората... Стотици ръце се протегнаха към него... След като благослови всички с общо кръстно знамение от всички страни, отец Йоан се наведе към някои, каза нещо и след това започна да се вглежда в тълпата, сякаш търсеше някого с очите си. Погледът на N, прикован към свещеника, срещна очите му и N усети покана. „Ела тук“, сякаш казваха те. Съвсем инстинктивно N отиде до лявата пътека на храма, премина покрай тълпата и, приближавайки се до решетките, лесно намери вратите; но отец Йоан успя да бъде заобиколен от около трийсетина души, които бяха пробили решетките преди Н. Отец водеше разговор с тях, преминавайки от един към друг, а от Н се чуваха откъслечни фрази: "Не мога, не мога, абсолютно нямам време." Сълзи, молитви, ридания - всичко това беше смесено и отец Йоан накрая трябваше да се скрие в олтара, защото тълпата от пробилите решетките растеше. – Баща ти покани ли те? - попита N пазачът, който помоли непознатите да напуснат амвона. „Хайде, ще те изповядам и утре на ранна литургия ще приемеш свето причастие“. Тейн (от 35 години отец Йоан служи ранна или късна литургия всеки ден), каза о. Джон Н. Отстъпиха встрани до катедрата. N коленичи... Изповедта беше придружена от пространно наставление от пастира, след което той коленичи до N и прочете молитва за страст към виното. След като благослови изповедника, свещеникът каза: – Върви си с мир и се опитай да не грешиш. First of all, do not allow sinful thoughts, after thoughts evil deeds will come, then it is more difficult to fight; Ако почувствате тежестта на борбата, че не можете да се справите сами със злото, тичайте при своя духовен отец и помолете да общувате със св. Тейн. This is a great and all-powerful weapon in the fight against drunkenness. Не се срамувай пред свещеника да наречеш греха си с истинското му име и не таи нищо в душата си, иначе няма да получиш прошка и сила да се бориш. The Orthodox Church does not deny St. to any of its sons. Sacraments, and liturgies are celebrated with us daily. давай... Subsequently, N spoke a lot and willingly about his “strong emotional shock” after confession. Това психическо състояние на нашия герой винаги ме е занимавало повече от обстоятелствата на самия факт на превръщането на пияница в трудолюбив и благочестив семеен мъж и гражданин. Често все още говоря с него за неговото „вътрешно прераждане, но, за съжаление, като недоразвит човек, той не знае как да си даде сметка за чувствата си. Имам цяла колекция от личности като N, тоест, които са получили вътрешно и външно прераждане чрез молитвата на отец Йоан, и сред тях има доста интелигентни. Разказите и анализите на „себе си” от всички тези личности и най-вече от почитаемата и уважавана личност в Кронщад ще ми служат в бъдеще като материал за есета за влиянието на о. Йоан за вътрешното прераждане на човека. В това отношение има факти, още по-фрапиращи и поучителни от тези, които съм събрал досега. В момента много списания и вестници, да не говорим за пазарните издатели, предоставят „есета за живота“ и дейността на о. Джон, но за съжаление всички те се ограничават до една парафраза на събраните от мен факти (в книга, издадена от редакцията на в. Ден). Никой не обърна внимание на онзи неизчерпаем извор на нови, богати за наблюдателя материали, които предоставят вътрешния свят на „живота и дейността” на отец Йоан и няколкостотин хиляди негови духовни чеда!.. Най-повърхностното запознаване с този свят може просто да обогати бедната ни откъм психологически наблюдения литература и просто съжалявам за многобройните си подражатели, които предпочитат настолната работа да превеждат „от руски на руски“. Ще цитирам действителните думи на N. – Преди изповедта и молитвата о. Джон, винаги съм бил в някакво съмнение. Когато получих парите и се скитах из Кронщат, за миг ми хрумна мисълта: „Нямаше да е зле с тези пари да се озова в кръчмата на Сидоров със старите си приятели... Какво щяхме да направим?“ Бях ужасен от тази мисъл, но ... но ако беше през деня, когато всички таверни и таверни са отворени, не мога да гарантирам, че вместо в катедралата Свети Андрей щях да се озова, може би, в таверна за гарафа. За щастие беше нощ. Дори при цялото си желание не можах да получа водка; Прогоних ужасната мисъл от себе си по всякакъв възможен начин, а след това звукът на църковната камбана... Изповедта и благословията на свещеника ме преродиха толкова много, че кръчмата загуби завинаги в очите ми привлекателната сила, само за голямо наказание сега могат да ме пратят в кръчмата и ако предложат механа или затвор за избори, аз без колебание ще предпочета последното. Остава ми да добавя малко за моя герой Пьотр Ермолаевич Н. На следващия ден той се причасти. Тейн, като преди това е променил външния си вид; в Кронщат той си купи бельо и рокля и се върна в Петербург като доста приличен господин. Първото нещо, което направи, беше да наеме малък апартамент, да купи работна маса и останалите 12 рубли. изпратил писмо до съпругата си, като я помолил незабавно да отиде при него с децата. „Благодарение на Бога и на отец Йоан Кронщадски, аз отново станах мъж“, пише той на жена си; - върни се при мен; забравете и простете миналото; Твърдо съм убеден, че светата Православна църква вече няма да има основание да ме смята за свой изгубен, изгубен син. С Божията помощ се надявам да водя трудов живот на християнин. Н е написал истината. Сега изминаха шест години, откакто той остава верен на решението си и нищо не предвещава връщане към миналото, миналото. На втория ден от завръщането си в Санкт Петербург той лесно получи работа за един магазин; изрядно и безупречно изпълнение, на разумни цени, скоро е затрупан с работа, така че още на първия месец си наема чирак, а година по-късно отново има собствена работилница. Съпругата незабавно изпълни искането на съпруга си и никога впоследствие не го упрекна, тъй като поведението на N не само не й даде причина да бъде недоволна от каквото и да било, но, напротив, повече грижа и внимание не можеше да се желае; Всяка неделя и празник семейството ходело на църква, всяка вечер била посветена на четене на Св. писание и молитва; подрастващи деца бяха разпределени в образователни институции; Нито един бедняк не получи отказ от помощ от Н, но обект на особена грижа беше местната енорийска църква: той позлати одежди и църковна утвар, поправи полилеи, купи икони, с една дума, направи всичко по силите си, за да украси и разкоши църквата. „Църквата ми даде всичко, бих ли съжалявал за нещо за това“, често казва N. Две години по-късно Петър Ермолаевич отвори собствен магазин и наскоро купи каменна къща; той ясно виждаше, че всяка жертва, която направи за църквата, всяка помощ на бедните се връща стократно, под формата на добри поръчки, доходоносни работни места, и затова не пестеше добри дела. Колкото повече раздаваше, толкова повече печелеше, оправдавайки словото на св. Писание - ръката на дарителя няма да отслабне. От всички видове бедняци горчивите пияници предизвикват у него най-голямо съчувствие, но той не може да разбере защо хората се напиват и как не могат да устоят? Той излезе с този афоризъм: – Човешкото сърце се страхува от празнотата; Ако изгоним един добър дух от себе си, злият дух ще го заеме, но сърцето не може да остане празно!.. Този афоризъм далеч не е глупав.