Слово на Святое Крещение Господа нашего Иисуса Христа. Св. Прокла, архиепископа Константинопольского

Milovaný! Teraz k vám volám slovami hlásateľa pravdy, apoštola Pavla: Božia milosť, ktorá prináša spásu, sa zjavila všetkým ľuďom (Títovi 2:11). Zjavil sa Jednorodený Syn a Slovo Otca. Jednorodený z jednej panenskej Matky. Stvoriteľ nebeských tvorov sa zjavil, aby priviedol na zem armády anjelov. Spravodlivé Slnko sa objavilo vo svete a zahnalo temnotu zla. Zdá sa, že Stvoriteľ ľudskej prirodzenosti povolal prvotného Adama do svojej prvej slávy. Pastier verbálnych oviec sa zjavil v podobe ovečky, aby nepriateľa pošliapali od oviec. Zjavil sa dobrý pastier, aby vyhnal nečistých vlkov zo svojho stáda palicou kríža. Milosrdný vodca stáda sa zjavil pre stratenú ovečku, aby ovečky zaviedol do svojej komnaty, čiže do svojho kráľovstva. Zjavil sa Čistý od čistej Panny, aby zmyl naše nečistoty. Ten, ktorý oddelil vody, sa zjavil a prišiel k vodám, aby umyl prirodzenosť vôd. Pán sveta sa zjavil vo svete ako jeden zo svetských pre dobro sveta. Stvoriteľ nebeských a pozemských tvorov sa zjavil ako človek na Jordáne, aby ho Ján pokrstil: Pána pokrstil sluha. Svetlo z lampy, oheň zo sena. Preto Ján, keď spoznal Stvoriteľa prírody, volal k Nemu a povedal: Žiadam ťa, aby som sa dal pokrstiť. a ideš ku mne (Matúš 3:14)? Žiadam Tvoje svetlo, Tvoj krst a Tvoju čistotu: Som otrokom Tvojho Božstva, ó Pane! Som služobníkom Tvojej pravice; Som hlinou Tvojej čistej zeme. Ako sa ja, nečistý človek, opovažujem očisťovať bezhriešneho Boha? Ako sa môžem odvážiť natiahnuť ruku na vrchol Toho, ktorý obsahuje všetko? Ako sa opovažujem dotknúť Toho, pred ktorým sa trasú anjelské vojská? Ako sa môžem odvážiť priblížiť sa k Nemu, ku ktorému sa serafíni neodvážia priblížiť, a preto so strachom volajú: "Svätý, svätý, svätý! Veru, naplň nebesia svojou slávou a zem svojimi zázrakmi!" Ako sa opovažujem priblížiť sa k Neprístupnému, pred ktorým sa trasú cherubíni a všetky zástupy nebeských mocností? Ako sa opovažujem pokrstiť Stvoriteľa prírody? Ako sa opovažujem Ako sa môžem odvážiť pokrstiť Toho, pred ktorým sa Jordán obrátil? Ako sa opovažujem pokrstiť Toho, ktorého ker nemohol dozrieť (horel, ale nebol spálený)? Ako sa opovažujem pokrstiť Toho, ktorého Abrahám videl (pokiaľ ľudská prirodzenosť vidí) a nazval sa zemou a popolom? Ako sa môžem odvážiť pokrstiť Toho, s ktorým Jákob bojoval a je požehnaný ako požehnaný? Ako sa môžem odvážiť pokrstiť Toho, ktorého sa Jozef hanbil dopustiť nezákonnosti a stal sa učiteľom vesmíru? Ako sa môžem odvážiť pokrstiť Toho, ktorého Jozua, ktorý mal ako pomocníka, zničil Jericho do tla? Ako sa môžem odvážiť pokrstiť Toho, ktorého videl Izaiáš a nazval sa zatrateným, ktorého videl Ezechiel a padol na zem? Ako sa môžem odvážiť pokrstiť Toho, pred ktorým sa Daniel, ktorý bol poctený tým veľkým videním, triasol? Ako sa môžem odvážiť pokrstiť Toho, ktorý, keď sa zapáčil Enochovi, bol poslaný na miesto odpočinku? Ako sa môžem odvážiť pokrstiť Toho, ktorého Eliáš videl zanedbaného Židmi a založil nebo železnými kľúčmi? Ako sa môžem odvážiť pokrstiť Ho, pre ktorého ten istý Eliáš jazdil na voze ohnivých koní? Ako sa môžem odvážiť pokrstiť Toho, ktorého Elizeus prosil a prekročil Jordán po suchu? Ako sa môžem odvážiť pokrstiť Toho, ku ktorému Sampson po modlitbe rozdrvil armádu svojou čeľusťou a ako čistý pred Bohom zostal neporaziteľný? Ako sa môžem odvážiť pokrstiť Toho, ku ktorému sa Gedeon a malý sprievod modlili a porazili Midjáncov? Ako sa môžem odvážiť pokrstiť Toho, ku ktorému Dávid po modlitbe zabil Goliáša? Ako sa opovažujem pokrstiť Toho, ktorého čistá Panna Mária porodila a ktorý pri narodení zostal Pannou (lebo čisté panenské lono porodilo Toho, ktorého svätí muži nemohli dôstojne vidieť, ako si to želala). Vidím Ťa v tele, ale mám na mysli Stvoriteľa anjelov a ľudí: lebo ako som sa zľakol Teba v lone, a teraz sa trasiem, neznášajúc úsvit Tvojho Božstva. Neodvažujem sa krstiť Ťa, Pane, lebo hviezda viedla mágov a priviedla ich k Tvojmu narodeniu. Neodvažujem sa krstiť Ťa, Pane, lebo Herodes, keď Ťa, Kráľu, počul, bol veľmi zahanbený a dal nespravodlivú smrť nemluvňatám a hlina strieľala na svojho Stvoriteľa a prach odolal ohňu. Ó, Pane, Pane! Prečo ma nútiš robiť niečo slabé? že ma povzbudzuješ držať Neobmedzené? Prečo mi prikazuješ robiť to, čo je nado mnou? Moja ruka sa nenaučila odvážiť oheň, hlina nikdy nezmyje fontánu a smrteľník neočistí nesmrteľného a hriešnik neposväcuje Baránka Božieho, ktorý sníma hriechy sveta. Viem, že som a nezabudnem, čím som bol; a ja hovorím: Ty, Pane, si Pán; a ja som otrok; Ty si Stvoriteľ a ja som stvorenie; Ty si slnko a ja som úsvit; Ty si pastier a ja som ovca; Ty si Kráľ a ja som bojovník; Ty si Svetlo a ja som lampa; Ty si biskup a ja som sluha; Ty si nebeský Trón a ja som tvoja podnožka; Ty si nebeský a ja som pozemský; Ty si nesmrteľný a ja som smrteľný; Ty si Večný a bol si pre mňa obrazom kvôli mne, aby si ma zachránil. Nehanbil si sa, Pane, že si sa narodil zo ženy: keď si vzal Pannu, stvoril si ju ako Matku a znova si ju ukázal ako Pannu. Prišli ste k vode a chcete sa dať pokrstiť človekom, Stvoriteľom neba a vôd; zjavil sa od Matky ako jednorodený, Ty, Ktorý bol známy v dvoch prirodzenostiach, bol kázaný v Starom a Novom zákone, vytvoril si cirkev dvoch ľudí (myslím pohanov a Židov). Túto nevyslovenú radu Tvojej múdrosti spieval Prorok na diaľku s Duchom Svätým: Požehnaný, ktorý prichádza v mene Pánovom! Boh je Pán a zjav sa nám (Ž 117:26–27)! Poznám Ťa, Pane prírody; Poznám Ťa, Stvoriteľa vesmíru; Poznám Ťa, najstarší z neba a zeme. Poznám Ťa, Stvoriteľa Adama; Poznám Ťa, starší Abrahám." Ježiš mu povedal: "Teraz odíď, lebo ty, prorok a väčší ako všetci proroci, hlásaj moje božstvo a ľudskosť. Môj hlas povedal: Ján Krstiteľ nepovstal medzi prorokmi (Matúš 11:11); odíď, lebo sa nám sluší naplniť všetku spravodlivosť" (Matúš 3:15). Vtedy mu Ján povedal: "Prišiel si posvätiť mňa a vody, nebudem protirečiť tvojej autorite. Svojím krstom vo vode si prišiel rozdrviť hlavu hada: Buď vôľa tvoja! Opäť chceš dať ľuďom prameň pokolenia: Budem ti slúžiť, lebo sa neodvážim neposlúchnuť: vystriem svoju pravicu po pravici Otca na vrch, položím na teba svoju pravicu, položím svoju pravicu." ten, ktorý rozdrvil nebesia, a dotkol sa najčistejšieho vrchu Pána, Ján pokrstil Najsvätejšiu Trojicu, a hneď videl nebesá otvorené a Ducha Svätého, ktorý zostupoval a prichádzal na Neho, a Ján počul hlas Otca, ktorý svedčí Jednorodenému Synovi: „Toto je môj milovaný Syn, v ňom mám zaľúbenie. Toto je ten, ktorý so mnou stvoril prvého človeka." v raji. Toto je ten, kto obklopil nebesia. To je ten, kto organizoval rady anjelov. Tento je ten, kto múdro stvoril slnko a mesiac. Toto je môj Syn a v ňom mám zaľúbenie. Tento Otcovský hlas zaznel aj na hore Tábor, keď Nenarodený Otec poslal tento hlas svojmu Jednorodenému Synovi, ktorý všade hovoril, že Jeho Jednorodený Syn zariadi všetko nad a nad. Tu však zanecháme slovo a pokloníme sa tomu, ktorý sa narodil z Panny a Ján ho pokrstil v Jordáne. Kvôli Jeho zjaveniu je posvätený celý svet a ľudia sú spasení a kráľovstvo je zachované a modlárstvo padá - kvôli Jeho zjaveniu, nášmu Pánu Ježišovi Kristovi. Jemu buď sláva a moc s Otcom a Duchom Svätým, teraz i vždycky i na veky vekov. Amen 101. Pozri Veľký štvrtý Menaion, pod 6. číslom génia, fol. l. 373–374; porovnaj Prológ. Moskva. 1877, mesiac január, l. l. 13-14. Mohlo by vás zaujímať: