Слово на Святое Крещение Господа нашего Иисуса Христа. Св. Прокла, архиепископа Константинопольского

Ukochany! Teraz wołam do Ciebie słowami głosiciela prawdy, apostoła Pawła: łaska Boża, niosąca zbawienie, objawiła się wszystkim ludziom (Tt 2,11). Ukazał się Jednorodzony Syn i Słowo Ojca. Jednorodzony z jednej Dziewicy Matki. Pojawił się Stwórca niebiańskich stworzeń, aby sprowadzić na ziemię armie aniołów. Sprawiedliwe Słońce pojawiło się na świecie i rozproszyło ciemność niegodziwości. Stwórca natury ludzkiej zdawał się powołać pierwotnego Adama do swej pierwszej chwały. Pasterz słownych owiec pojawił się w postaci owcy, aby wróg został zdeptany przez owce. Zdawało się, że dobry pasterz wypędził nieczyste wilki ze swojej trzody laską krzyża. Miłosierny Przywódca trzody pojawił się za zagubioną owcą, aby wprowadzić owce do swojej komnaty, czyli do swojego królestwa. Czysty z Czystej Dziewicy zdawał się zmywać nasze nieczystości. Pojawił się Ten, który oddzielił wody, i przyszedł do wód, aby obmyć naturę wód. Pan świata pojawił się na świecie jako jeden ze światowych dla dobra świata. Stwórca stworzeń niebieskich i ziemskich ukazał się jako człowiek nad Jordanem, aby przyjąć chrzest od Jana: Pan przyjął chrzest od sługi. Światło z lampy, Ogień z siana. Dlatego Jan, poznawszy Stwórcę przyrody, wołał do Niego, mówiąc: Żądam, abym przyjął chrzest od Ciebie. i czy przyjdziesz do mnie (Mt 3,14)? Żądam Twojego światła, Twojego chrztu i Twojej czystości: jestem niewolnikiem Twojej Boskości, Panie! Jestem sługą Twojej prawicy; Jestem gliną Twojej czystej krainy. Jak śmiem, nieczysty człowiek, oczyszczać bezgrzesznego Boga? Jak mogę odważyć się wyciągnąć rękę na szczyt Tego, który zawiera wszystko? Jak śmiem dotykać Tego, przed którym drżą anielskie armie? Jak odważę się zbliżyć do Tego, Do którego serafini nie mają odwagi się zbliżyć i dlatego ze strachem wołają: „Święty, Święty, Święty! Zaprawdę, napełnij niebiosa swoją chwałą, a ziemię swoimi cudami!” Jak śmiem zbliżać się do Nieprzystępnego, przed którym drżą cheruby i wszystkie zastępy mocy niebieskich? Jak śmiem ochrzcić Stwórcę natury? Jak śmiem. Jak śmiem ochrzcić Tego, przed którym Jordan się cofnął? Jak śmiem ochrzcić Tego, którego krzew nie mógł dojrzeć (płonął, ale nie został spalony)? Jak śmiem ochrzcić Tego, którego Abraham widział (na ile ludzka natura widzi) i nazywał siebie ziemią i popiołem? Jak mogę odważyć się ochrzcić Tego, z którym Jakub walczył i jest błogosławiony jako błogosławiony? Jak mogę odważyć się ochrzcić Tego, którego Józef wstydził się stworzyć bezprawie i stał się nauczycielem wszechświata? Jak mogę ośmielić się ochrzcić Tego, którego Jozue, mając za pomocnika, zrównał Jerycho z ziemią? Jak mogę ośmielić się ochrzcić Tego, którego zobaczył Izajasz i nazwał siebie potępionym, którego ujrzał Ezechiel i padł na ziemię? Jak mogę ośmielić się ochrzcić Tego, przed którym drżał Daniel, zaszczycony tą wspaniałą wizją? Jak mogę ośmielić się ochrzcić Tego, którego zadowoliwszy Henocha, posłano do miejsca odpoczynku? Jak mogę odważyć się ochrzcić Tego, którego Eliasz, widząc zaniedbanego przez Żydów, ustanowił niebo żelaznymi kluczami? Jak mogę odważyć się ochrzcić Go, dla którego ten sam Eliasz jechał na rydwanie zaprzężonym w ogniste konie? Jak mogę ośmielić się ochrzcić Tego, o którego błagał Elizeusz i który przekroczył Jordan po suchej ziemi? Jak mogę odważyć się ochrzcić Tego, do którego Sampson pomodliwszy się, zmiażdżył armię swoją szczęką i jako czysty przed Bogiem pozostał niezwyciężony? Jak mogę ośmielić się ochrzcić Tego, do którego Gedeon i mała armia pomodliwszy się, pokonali Madianitów? Jak mogę ośmielić się ochrzcić Tego, do którego Dawid modliwszy się, zabił Goliata? Jak śmiem ochrzcić Tego, którego zrodziła czysta Dziewica Maryja i który od urodzenia pozostał Dziewicą (bo zrodziło go czyste łono Dziewicy, którego święci ludzie nie mogli godnie oglądać, jak chcieli). Widzę Cię w ciele, ale mam na myśli Stwórcę aniołów i ludzi, bo jak bardzo bałem się Ciebie w łonie matki, a teraz drżę, nie znosząc świtu Twojej Boskości. Nie mam odwagi Cię ochrzcić, Panie, gdyż gwiazda prowadziła Mędrców i prowadziła ich do Twoich narodzin. Nie śmiem Cię chrzcić, Panie. Bo Herod, słysząc Ciebie, król, bardzo się zawstydził i dał niesprawiedliwą śmierć niemowlętom, a glina wystrzeliła w stronę swego Stwórcy, a proch oparł się Ogniem. O, Wszechwładny Panie! Dlaczego zmuszasz mnie do zrobienia czegoś słabego? że zachęcasz mnie do trzymania się Nieograniczonego? Dlaczego nakazujesz mi czynić to, co jest nade mną? Moja ręka nie nauczyła się odważać na ogień, glina nigdy nie zmywa źródła, a śmiertelnik nie oczyszcza nieśmiertelnego, a grzesznik nie uświęca Baranka Bożego, który gładzi grzechy świata. Wiem, że jestem i nie zapominam, czym byłem; i mówię: Ty, Panie, jesteś Panem; i jestem niewolnikiem; Ty jesteś Stwórcą, a ja jestem stworzeniem; Ty jesteś słońcem, a ja jestem świtem; Ty jesteś pasterzem, a ja jestem owcą; Ty jesteś królem, a ja jestem wojownikiem; Ty jesteś Światłem, a ja jestem lampą; Ty jesteś biskupem, a ja sługą; Ty jesteś niebiańskim tronem, a ja jestem Twoim podnóżkiem; Ty jesteś niebiański, a ja ziemski; Ty jesteś nieśmiertelny i ja jestem śmiertelny; Ty jesteś Odwieczny i byłeś dla mnie obrazem ze względu na mnie, aby mnie zbawić. Nie wstydziłeś się, Panie, narodzić się z kobiety: wziąwszy Dziewicę, stworzyłeś Ją jako Matkę i ponownie ukazałeś Ją jako Dziewicę. Przyszedłeś do wody i chcesz przyjąć chrzest od człowieka, Stworzyciela nieba i wód; ukazałeś się z Matki jako Jednorodzony, Ty, który był znany w dwóch naturach, jak głoszono w Starym i Nowym Testamencie, utworzyłeś Kościół złożony z dwóch osób (mam na myśli pogan i Żydów). Tę niewypowiedzianą radę Twojej mądrości Prorok śpiewał z daleka wraz z Duchem Świętym: błogosławiony, który przychodzi w imieniu Pańskim! Bóg jest Panem i objawia się nam (Ps. 117:26-27)! Znam Cię, Panie natury; Znam Cię, Stwórco wszechświata; Znam Cię, najstarszy z nieba i ziemi. Znam Ciebie, Stwórco Adama; Znam Ciebie, starszego Abrahama.” Jezus rzekł do Niego: "Wyjdź teraz, bo ty, proroku i większym od wszystkich proroków, głoś moją Boskość i człowieczeństwo. Głos mój mówił: Jan Chrzciciel nie powstał między prorokami (Mt 11,11). Odejdź teraz, bo godzi się nam wypełnić wszystko, co sprawiedliwe" (Mt 3,15). Wtedy Jan rzekł do Niego: "Przyszedłeś, Panie, aby mnie i wody uświęcić. Nie sprzeciwię się Twojej władzy. Przez chrzest w wodzie przyszedłeś zmiażdżyć głowę węża: bądź wola Twoja! Znowu chcesz dać ludziom źródło rodu: Będę Ci służyć, bo nie śmiem być nieposłuszny: Wyciągnę moją prawicę na Ciebie, który siedzisz po prawicy Ojca, włożę ręce na górę Tego, który rozbił niebiosa i dotknął najczystszego szczytu Pana, Jan ochrzcił Jedynego z Trójcy Świętej i natychmiast ujrzał otwarte niebiosa i Ducha Świętego zstępującego i przychodzącego na Niego. Jan usłyszał głos Ojca, świadczący o Jednorodzonym Synu: „To jest mój Syn umiłowany, w Nim mam upodobanie. To jest Ten, który stworzył ze Mną pierwszego człowieka.” w raju. To jest Ten, który otoczył niebiosa. To jest ten, który zorganizował szeregi aniołów. Ten jest Tym, który mądrze stworzył słońce i księżyc. To jest Mój Syn i w Nim mam upodobanie. Ten Ojcowski głos był słyszalny także na Górze Tabor, kiedy Nienarodzony Ojciec posłał ten głos do swego Jednorodzonego Syna, mówiąc wszędzie, że Jego Jednorodzony Syn wszystko załatwi. Tutaj jednak zostawimy słowo i ze względu na nas pokłonimy się temu, który narodził się z Dziewicy i został ochrzczony w Jordanie przez Jana. Przez wzgląd na Jego pojawienie się cały świat zostaje uświęcony, a ludzie zostają zbawieni, a królestwo zostaje zachowane, a bałwochwalstwo upadło – przez wzgląd na Jego pojawienie się, nasz Pan, Jezus Chrystus. Jemu chwała i moc z Ojcem i Duchem Świętym, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen 101. Zobacz Wielki Czwarty Menaion, pod szóstą liczbą geniuszu, fol. l. 373–374; porównaj Prolog. Moskwa. 1877, miesiąc styczeń, l. l. 13–14. Może zainteresuje Cię: