Слово на Святое Крещение Господа нашего Иисуса Христа. Св. Прокла, архиепископа Константинопольского

საყვარელო! ახლა მე გღაღადებ შენთან ჭეშმარიტების მქადაგებლის, პავლე მოციქულის სიტყვებით: ღვთის მადლი, რომელიც ხსნას მოაქვს, გამოეცხადა ყველა ადამიანს (ტიტე 2:11). გამოჩნდა მხოლოდშობილი ძე და სიტყვა მამისა. ერთი ღვთისმშობლისგან მხოლოდშობილი. ზეციური ქმნილებების შემოქმედი გამოჩნდა ანგელოზთა ლაშქარი დედამიწაზე. მართალი მზე გამოჩნდა სამყაროში და განდევნა ბოროტების სიბნელე. ადამიანური ბუნების შემოქმედმა გამოაცხადა, რომ პირველყოფილ ადამს თავის პირველ დიდებამდე მოუწოდა. სიტყვიერი ცხვრის მწყემსი ცხვრის სახით გამოჩნდა, რათა მტერი ცხვარს ფეხქვეშ გაეთელა. კეთილი მწყემსი გამოჩნდა, რათა ჯვრის კვერთხით განდევნა უწმინდური მგლები თავისი ფარიდან. სამწყსოს მოწყალე წინამძღოლი გამოეცხადა დაკარგულ ცხვრებს, რათა ცხვრები თავის პალატაში, ანუ თავის სასუფეველში წაეყვანა. წმინდა ღვთისმშობლისგან წმინდანი გამოჩნდა ჩვენი მინარევებისაგან გასარეცხად. გაჩნდა ის, ვინც წყლებს აშორებდა და მივიდა წყლებთან, რათა გაერეცხა წყლების ბუნება. სამყაროს უფალი გამოჩნდა სამყაროში, როგორც ერთ-ერთი ამქვეყნიური სამყაროს გულისთვის. ზეციური და მიწიერი ქმნილებათა შემოქმედი გამოჩნდა იორდანეზე იოანეს მოსანათლავად: უფალი მსახურმა მოინათლა. შუქი ლამპიდან, ცეცხლი თივისგან. ამიტომ, იოანემ, როცა შეიცნო ბუნების შემოქმედი, შეჰღაღადა მას და უთხრა: მოვითხოვ შენს მიერ მონათვლას. და ჩემთან მოდიხარ (მათე 3:14)? მე ვითხოვ შენს ნათელს, შენს ნათლობას და შენს სიწმინდეს: მე ვარ შენი ღვთაებრიობის მონა, ო, ბატონო! მე ვარ შენი მარჯვენა მსახური; მე ვარ შენი სუფთა მიწის თიხა. როგორ გავბედო მე, უწმინდურმა ადამიანმა, განწმინდოს უცოდველი ღმერთი? როგორ გავბედო ჩემი ხელის გაშლა იმ ზევით, ვინც ყველაფერს შეიცავს? როგორ გავბედო შევეხო მას, ვის წინაშეც ანგელოზთა ჯარები კანკალებენ? როგორ გავბედო მასთან მიახლოება, ვისთანაც სერაფიმები ვერ ბედავენ მიახლოებას, რის გამოც შიშით ღაღადებენ: "წმიდაო, წმიდაო, წმიდაო! ჭეშმარიტად, აავსე ცა შენი დიდებით და დედამიწა შენი საკვირველებებით!" როგორ გავბედო მიახლოება მიუწვდომელთან, რომლის წინაშე კანკალებენ ქერუბიმები და ზეციური ძალების ყველა ლაშქარი? როგორ გავბედო ბუნების შემოქმედის მონათვლა? როგორ გავბედო როგორ გავბედო მისი მონათვლა, რომლის წინაშეც იორდანე დაბრუნდა? როგორ გავბედო მისი მონათვლა, რომელსაც ბუჩქი ვერ მომწიფდა (იწვა, მაგრამ არ დაიწვა)? როგორ გავბედო მისი მონათვლა, რომელიც აბრაამმა დაინახა (რამდენადაც ადამიანური ბუნება ხედავს) და საკუთარ თავს მიწა და ფერფლი უწოდა? როგორ გავბედო მოვინათლო ის, ვისთანაც იაკობი იბრძოდა და კურთხეულია? როგორ გავბედო მოვინათლო ის, ვისზეც იოსებს რცხვენოდა უკანონობის შექმნა და სამყაროს მასწავლებელი გახდა? როგორ გავბედო მოვინათლო ის, ვინც იესო ნავეს ძემ, როგორც თანაშემწემ, მიწასთან გაანადგურა იერიქონი? როგორ გავბედო მოვინათლო ის, ვინც იხილა ესაიამ და თავის თავს დაწყევლილი უწოდა, რომელიც დაინახა ეზეკიელმა და დაეცა მიწაზე? როგორ გავბედო მოვინათლო ის, ვის წინაშეც შეძრწუნდა დანიელი, რომელსაც პატივს სცემდნენ ამ დიდი ხილვით? როგორ გავბედო მისი მონათვლა, რომელიც ენოქს მოეწონა და განსვენების ადგილას გაგზავნეს? როგორ გავბედო მოვინათლო ის, ვინც ელიამ იუდეველთაგან უგულებელყოფილმა დაინახა სამოთხე რკინის გასაღებებით? როგორ გავბედო მისი მონათვლა, რომლის გულისთვისაც იგივე ელია ცეცხლოვანი ცხენების ეტლზე ამხედრდა? როგორ გავბედო მოვინათლო ის, ვისაც ელისემ ევედრებოდა და მშრალ მიწაზე გადალახა იორდანე? როგორ გავბედო მოვინათლო ის, ვისთვისაც სამპსონმა ლოცვით გაანადგურა ჯარი ყბებით და, როგორც ღვთის წინაშე სუფთა, უძლეველი დარჩა? როგორ გავბედო მოვინათლო ის, ვისაც გედეონმა და მცირერიცხოვანმა ლაშქარმა ლოცვით დაამარცხეს მიდიანელები? როგორ გავბედო მოვინათლო ის, ვისთვისაც დავითმა ლოცვით მოკლა გოლიათი? როგორ გავბედო მოვინათლო ის, ვინც წმიდა ღვთისმშობელმა შვა და რომელიც დაბადებიდან ქალწულად დარჩა (რადგან წმინდა ქალწულმა საშვილოსნომ შვა ის, რომელსაც წმიდა კაცებმა ვერ დაინახეს, როგორც სურდა). მე შენ გხედავ ხორციელად, მაგრამ მე ვგულისხმობ ანგელოზთა და ადამიანთა შემოქმედს: როგორ მეშინოდა შენი საშვილოსნოში და ახლა ვკანკალებ, ვერ ვიტან შენი ღვთაებრიობის გარიჟრაჟს. არ გაბედო შენი მონათვლა, უფალო, რადგან ვარსკვლავმა წარმართა მოგვები და მიიყვანა ისინი შენს დაბადებამდე. არ გაბედო შენი მონათვლა, უფალო, რადგან ჰეროდემ, როცა გაიგო შენი, მეფე, ძალზე შერცხვა და უსამართლოდ მოკლა ჩვილები, თიხა ესროლა თავის შემოქმედს და მტვერი წინააღმდეგობას უწევდა ცეცხლს. ო, უზენაესო უფალო! რატომ მაიძულებ რაღაც სუსტს? რომ თქვენ მამხნევებთ, რომ შევინარჩუნო შეუზღუდავი? რატომ მბრძანებ, გავაკეთო ის, რაც ჩემზე მაღლაა? ჩემმა ხელმა ვერ ისწავლა ცეცხლის გაბედვა, თიხა არასოდეს შლის შადრევანს და მოკვდავი არ განწმენდს უკვდავს და ცოდვილი არ განწმენდს ღვთის კრავს, რომელიც აშორებს სამყაროს ცოდვებს. ვიცი, რომ ვარ და არ მავიწყდება ის, რაც ვიყავი; და მე ვამბობ: შენ, უფალო, ხარ უფალი; და მე ვარ მონა; შენ ხარ შემოქმედი, მე კი ქმნილება; შენ მზე ხარ, მე კი გათენება; შენ ხარ მწყემსი, მე კი ცხვარი; შენ ხარ მეფე, მე კი მეომარი; შენ ხარ სინათლე, მე კი ლამპარი; შენ ხარ ეპისკოპოსი, მე კი მსახური; შენ ხარ ზეციური ტახტი, მე კი შენი ფეხის საყრდენი; შენ ზეციური ხარ, მე კი მიწიერი; შენ უკვდავი ხარ, მე კი მოკვდავი; შენ ხარ მარადიული და ჩემ გამო ხატად იყავი ჩემი გადასარჩენად. შენ არ გრცხვენია, უფალო, ქალისაგან დაბადებული: ღვთისმშობლის აღება, დედად შექმენი და კვლავ ღვთისმშობლად აჩვენე. თქვენ მოსულხართ წყალში და გინდათ მოინათლოთ ადამიანი, ცისა და წყლების შემოქმედი; გამოჩნდი დედისგან, როგორც მხოლოდშობილი, შენ, რომელიც ორი ბუნებით იყო ცნობილი, ქადაგებდნენ ძველ და ახალ აღთქმაში, შექმენით ეკლესია ორი ადამიანისგან (ვგულისხმობ, წარმართებს და ებრაელებს). შენი სიბრძნის ამ უთქმელ რჩევას წინასწარმეტყველმა შორიდან მღეროდა სულიწმიდით: კურთხეულია უფლის სახელით მომავალი! ღმერთი არის უფალი და გვეჩვენება (ფსალმ. 117:26–27)! მე გიცნობ შენ, ბუნების მბრძანებელო; მე გიცნობ შენ, სამყაროს შემოქმედო; მე გიცნობ შენ, ცისა და დედამიწაზე უძველესო. მე გიცნობ შენ, ადამის შემოქმედო; მე გიცნობ შენ, უფროსო აბრაამ“. იესომ უთხრა მას: „წადი ახლა, რადგან შენ, წინასწარმეტყველო და ყველა წინასწარმეტყველზე დიდო, ქადაგებ ჩემს ღვთაებრიობას და კაცობრიობას. ჩემმა ხმამ თქვა: იოანე ნათლისმცემელი წინასწარმეტყველთა შორის არ აღმდგარა (მათე 11:11); წადი ახლა, რადგან ჩვენთვის შესაფერისია, რომ აღვასრულოთ მთელი სიმართლე“ (მათე 3:15). მაშინ იოანემ უთხრა მას: "შენ მოხვედი, რათა განწმინდო ჩემი და წყლები, უფალო, მე არ ვეწინააღმდეგები შენს უფლებამოსილებას. შენი წყალში ნათლობით მოხვედი გველი თავის დასამსხვრევად: შენი ნება იყოს! შენ ისევ გსურს ადამიანებს მისცე თაობის შრიფტი: მე მოგემსახურები, რადგან ვერ გავბედავ დაუმორჩილებლობას. ჩემი ხელები ზეცისკენ მიმავალს და უფლის უწმინდეს მწვერვალს შეეხო, მონათლა წმინდა სამება: და მყისვე დაინახა ცა გახსნილი და სულიწმიდა, როგორც მტრედი, ჩამოდიოდა და მოდიოდა მასზე და მოისმინა მამის ხმა, რომელიც მოწმობს, რომ ეს არის ჩემი კეთილშობილი. ეს არის ის, ვინც ჩემთან ერთად შექმნა პირველი ადამიანი“. სამოთხეში. ეს არის ის, ვინც გარშემორტყმული იყო ცაში. ეს არის ის, ვინც მოაწყო ანგელოზთა რიგები. ეს არის ვინც გონივრულად შექმნა მზე და მთვარე. ეს არის ჩემი ძე და მე კმაყოფილი ვარ მასში. ეს მამობრივი ხმა გაისმა თაბორის მთაზეც, როცა დაუბადებელმა მამამ ეს ხმა გაუგზავნა თავის მხოლოდშობილ ძეს და ყველგან თქვა, რომ მისი მხოლოდშობილი ძე ყველაფერს ზევით და მიღმა მოაწყობს. თუმცა, აქვე დავტოვებთ სიტყვას და ჩვენი გულისთვის თაყვანს ვცემთ მას, ვინც ღვთისმშობლისგან შვა და იორდანეში იოანემ მოინათლა. მისი გამოჩენის გამო მთელი სამყარო განიწმინდება და ხალხი გადარჩება, სასუფეველი შენარჩუნებულია და კერპთაყვანისმცემლობა დაეცა - მისი გამოჩენის გამო, ჩვენი უფალი იესო ქრისტე. მას დიდება და ძალაუფლება მამასთან და სულიწმიდასთან ერთად, ახლა და ოდესმე და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ 101. იხილეთ დიდი მეოთხე მენაონი, გენიოსის მე-6 ნომრის ქვეშ, ფოლ. ლ. 373–374; შეადარეთ პროლოგი. მოსკოვი. 1877, თვე იანვარი, ლ. ლ. 13–14. შეიძლება დაგაინტერესოთ: