Беседа на праздник Святого Богоявления. Св. Иоанна Златоустого, архиепископа Константинопольского

La fuente de las enseñanzas del Evangelio tiene arroyos abiertos, y si alguien, teniendo sed, bebe de esta fuente, recibe vida para sí mismo, recibe vida según el espíritu y la ley de los mandamientos, experimentando un gozo más placentero que el vino. La dulzura de las palabras espirituales no conoce la saciedad, porque no deleita el vientre, sino el corazón, y conduce los pensamientos de los piadosos al amor divino. Acabas de escuchar en el Evangelio cómo Juan el Bautista llamó al pueblo judío que se había reunido de todas partes y era bautizado: porque yo os bautizo en agua para arrepentimiento; pero el que viene detrás de mí es fuerte para mí (Mateo 3:11). Viniendo por mí: según, es decir, en relación con la hora del nacimiento. El que viene por mí es el que por mí es fuerte. No es digno de llevar las botas. ¿Qué botas usó el Señor que debían usarse, ya que Juan dijo: No soy digno de llevar botas? Aquí las botas hablan de los sacramentos de la economía, porque la encarnación del Señor se llama botas. Y testigo de ello es el Señor, que proclama por medio del Profeta: Quemaré mi bota en Idumea (Salmo 59:10). Por eso, la encarnación del Señor fue conocida como el estrado de los pies, ya que apareció en la tierra y abrazó los confines de la tierra. Explicando esto desde ambos lados, el Profeta exclamó: exaltad al Señor nuestro Dios, y adorad el estrado de sus pies (Salmo 99:5). Porque yo os bautizo en agua para arrepentimiento; pero el que viene detrás de mí, que es poderoso para mí, no es digno de llevar botas, el que os bautiza en Espíritu Santo y fuego. Tiene una azada en la mano, recogerá su trigo en el granero y quemará la paja en fuego que nunca se apagará (Mateo 3:11-12). Cuando Juan proclamó esto y predicó en voz alta acerca del Señor, más fuerte que él, los que habían sido bautizados por él se opusieron a Juan, diciendo: "Profeta, ¿tienes alguien más fuerte que tú? ¿Por qué te calumnias? Tú eres el hijo del gran Zacarías, eres deseable para los hombres y terrible para las fieras. ¿De verdad tienes alguien más fuerte que tú? ¿Quién eres? Hablas palabras vacías? No hay nadie más fuerte que tú. Naciste según la promesa, fuiste revelado en el altar, soltaste la lengua del que te dio a luz, te llamas Juan, que significa la gracia de Dios. Entonces, ¿por qué te calumnias a ti mismo Juan, como un siervo que testificó a favor del Maestro, no dejándose apropiar indebidamente, respondió en voz alta al pueblo contrario, diciendo: “Dices lo que no sabes; Doy testimonio de lo que sé. El Poderoso viene a mí”. Yo soy por Él, Él no es por mí; Yo soy de la estéril, Él es de la Virgen; Yo soy un guerrero, Él es un Rey; Yo soy el precursor, Él es Celestial; Recibí el Espíritu en préstamo, Él da vida a todas las personas; Yo soy el mensajero del arrepentimiento, Él es el Dador de la filiación; Yo os bautizo con agua, purificándoos como vasos contaminados de pecados; Él ofrecerá el ungüento de la gracia. Al que bautizáis en Espíritu Santo y fuego, no quemando, sino santificando. Puse en marcha el lenguaje de la exhortación. Él lleva la pala de la justicia y llevará a los justos como pan maduro al granero celestial, y entregará a los pecadores y a los impenitentes al fuego inextinguible como paja. El que viene por mí es más fuerte que yo. Espere que esto llegue a usted, reciba de Él el bautismo perfecto; Yo soy la lámpara en alguna parte y Él es el Sol en todas partes. El que viene por mí es más fuerte que yo. Cuando Juan predicaba esto y cosas similares, la multitud que había sido bautizada por él esperaba, razonando entre sí y diciendo: “Seamos pacientes y veamos el reino o esplendor que ha de venir; Juan ha cargado nuestros oídos con palabras asombrosas; dice que su Poderoso aparecerá, llevando pala y fuego y el Espíritu”. Al mismo tiempo, cuando multitudes de personas esperaban con impaciencia la aparición del reino del mundo, Juan vio que venía el Señor de todos y Dios; y he aquí, el Señor en forma humana, solo, pobre, con una sola túnica, como uno más de todos los pueblos, habiendo llegado al Jordán, inclinó la cabeza ante Juan, queriendo recibir de él el bautismo. Entonces, más allá de la gran expectativa, al ver a Cristo venir en esta forma humillada, Juan el Bautista quedó confundido, perplejo y asombrado; Busqué a mi alrededor un lugar para escapar, queriendo esconderme de Él, pero no lo encontré, porque una mano invisible me retenía y detenía; Clamó al Señor que lo sostenía, diciendo: Exijo ser bautizado por ti, ¿y tú vienes a mí (Mateo 3:14)? "¿Qué haces, Señor? ¿Por qué me entregas a la multitud para que muera? Ahora las multitudes me apedrearán, como si dijera mentira; anuncié grandes cosas acerca de ti, y apareciste como un pobre y un extraño. ¿Qué haces, Señor? Y arriba está el Hijo del Rey, y abajo está el Hijo del Rey, y no hay cetro real en absoluto? Muestra tu diestra; ¿por qué apareciste solo y pobre? ¿Dónde está la multitud de tus ángeles? ¿Dónde? está la legión de arcángeles? ¿Dónde están los querubines de seis alas? Glorificaste a Moisés, mostraste una nube brillante, produjiste una columna de fuego para que fuera delante de él, iluminaste su rostro con gloria angelical, vestiste al siervo con tan grande gloria; y Tú, Señor, apareciendo en la forma de una persona común y corriente, inclinas tu cabeza ante mí? Buscar. Tú eres la Cabeza de todos; muestra quién eres; Habéis descubierto lo humilde, mostrad también lo elevado; bautizar a los presentes, y en primer lugar a mí. ¿Qué pasará si quiero bautizarte? El Jordán no perdurará; te reconoció, el Creador, hizo retroceder sus ondas, no avanza con su carrera habitual, rechaza el orden habitual. Los elementos lo reconocerán, ¿y yo no lo reconoceré? Si quieres ser bautizado, bautízate tú mismo. No extiendo mis manos: se niegan a unirse, se entumecen, se contraen; Lo que no han aprendido a sostener, no lo aceptan. Exijo ser bautizado por Ti, ¿y vienes a Mí? Sé quién eres y Tú sabes que yo te conozco. ¿Por qué te escondes de mí, quién te conoce? Estando atado en el vientre de mi madre y no encontrando salida antes de cierto tiempo, sólo te contemplaba a Ti, llevado por Aquella a quien Tú llevas; Te reconocí, y no pudiendo decir nada por mí mismo, usando los labios de mi madre, exclamé por medio de ella, pronunciando mis palabras: ¿De dónde saco esto, para que la Madre de mi Señor venga a mí (Lucas 1:43)? Allí no me engañaron y ¿no lo reconoceré aquí? “Exijo ser bautizado por ti, ¿y vienes a mí?” Si cumplo una parte y dejo otra desatendida, entonces dejo la economía incompleta; Debo cumplir todo para que después de esto Pablo escriba: Cristo es el fin de la ley, para justicia a todo aquel que cree (Rom. 10:4). Déjalo ahora, porque nos conviene cumplir toda justicia. Deja, Juan, para que la naturaleza del agua reciba la santificación: todo lo debo cumplir. Si no recibo el bautismo de vosotros, el zar no querrá ser bautizado por un sacerdote pobre. Partid ahora, partid para que el Padre de arriba exclame: Éste es mi Hijo amado (Mateo 3:17), para que los judíos no empiecen a llamarme hijo de carpintero, sino Padre Celestial. Vete ahora; no resistáis a Adán: yo soy el segundo Adán, que quiere lavar la impureza de sus pecados; Si yo soy bautizado, ¿cómo será limpio ese Adán? Después de todo, por eso fui bautizado durante treinta años, habiendo esperado la edad de aquel Adán, para que por medio de lo que era propio de él pudiera establecer la Mía. Vete ahora, para que se cumpla lo dicho por boca del Profeta: la voz del Señor está sobre las aguas” (Salmo 28:3). Y se podía ver un espectáculo terrible. Temblando Juan tocó la cabeza del Señor; y cuando los cielos se abrieron desde arriba, los ángeles miraron lo que había sucedido: la gracia del Espíritu, descendiendo en forma de paloma sobre la cabeza del Señor, apartó la mano derecha de Juan. Y allí estaba una multitud de gente, muy perpleja, y decían unos a otros: “¿Quién es éste?” Entonces, como respondiendo a la multitud que se preguntaba unos a otros quién era éste, el Padre exclamó diciendo: Éste es mi Hijo amado, en él tengo complacencia (Mateo 3:17): Escúchenlo. El Padre exclama Su tierno amor por el Hijo, para que comprendáis las intenciones del Creador respecto del mundo, ya que Él dio tal Hijo para tales esclavos, el Tiernamente Amado para los odiados, el Sin Pecado para los pecadores, el Glorioso para los ignominiosos. Entonces, glorifiquemos al Señor que apareció con el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén 98. Véanse las obras de San Crisóstomo en traducción rusa, volumen II. San Petersburgo. 1896, países. 871–875. En la publicación Migne, esta conversación se clasifica como espuria. Quizás te interese: