Поучение на день Рождества Христова. Св. Тихона, епископа Воронежского и Задонского

An diesem großartigen Tag, an dem ich nichts weiter zu begrüßen habe als weltweite Freude, gratuliere ich Ihnen dazu. Was ist das für eine Freude? – Der Sohn Gottes kam, um Sünder zu retten. Aber ist Christus, der Herr, gekommen, um alle zu retten? Ich antworte: Nachdem wir alle gesündigt und die Herrlichkeit Gottes verfehlt haben (Römer 3,23), haben wir alle gesündigt und sind umgekommen; Der Herr kam, um alle zu retten. Christus Jesus kam in die Welt, um Sünder zu retten (1. Timotheus 1:15). Jeder ist ein Sünder: Er ist gekommen, um alle zu retten. Christus ist für alle gestorben (2. Kor. 5,15). Deshalb wurde dem Evangelium geboten, es der ganzen Schöpfung zu verkünden, damit alle, die es hören, glauben und gerettet werden (Markus 16,15). Und ihre Botschaft (die Apostel) ging hinaus in die ganze Erde, und ihre Worte verbreiteten sich bis an die Enden der Welt (Psalm 18,5). Denn Gott schaut nicht auf das Gesicht der Menschen: Ihm sind alle gleich, Er will alle gleichermaßen retten, Er will nicht, dass jemand zugrunde geht: Er will von allen Menschen gerettet werden und zur Erkenntnis der Wahrheit gelangen (1. Timotheus 2,4). Deshalb sandte er seinen Sohn für alle in die Welt, damit jeder durch seine Gnade das Heil erlangen könne. Deshalb kam Christus, der Herr, um meinetwillen und um euch und um jeden Menschen willen in die Welt, wurde geboren, litt und starb. Ehre sei dem Vater, der gesandt hat! Ehre sei dem Sohn, der gekommen ist, Sünder zu retten! Das ist unser Trost und unsere Freude. Von hier aus werden wir uns trösten, dass Christus, der Herr, um meinetwillen und um euretwillen gekommen ist, gelitten und gestorben ist. Möge diese lebendige Quelle die Seelen unserer Sünder kühlen! Dabei gilt: Kühlen Sie sich bei der Hitze ab, lassen Sie sich trösten, lassen Sie sich nicht erschöpfen, stehen Sie auf und fassen Sie Mut. Freut euch, Sünder! Unser Gott und Herr kam für uns in die Welt, um uns zu retten. Das große Geheimnis der Frömmigkeit: Gott erschien im Fleisch (1. Tim. 3:16). Der König des Himmels erschien auf der Erde und die unnahbaren Cherubim lebten mit den Menschen zusammen. Oh, die Güte und unaussprechliche Liebe des Herrn, der erschienen ist! Oh, Glückseligkeit für diejenigen, um deren willen Gott und ihr Herr gekommen sind und ihnen erschienen sind! Gesegnet sind die Augen, die Gott im Fleisch sahen, und die Ohren, die seine göttlichen Worte hörten: was viele Propheten sehen wollten, aber nicht sahen und hörten und nicht hörten! Gesegnet sind auch wir, obwohl wir Ihn mit diesen sündigen Augen nicht sehen und mit diesen Ohren Seine süße Stimme nicht hören, aber wir glauben an Sein Kommen. Darüber hinaus haben diejenigen, die die Glückseligkeit nicht gesehen haben, geglaubt (Johannes 20:29). Gesegnet sind wir, denn um unseretwillen kam unser Gott zu uns: Gott, der den Menschen gleich wurde, kam zu den Menschen und kam um der Menschen willen. Er ist gekommen, um Sünder zu retten, und damit auch uns, denn auch wir stammen von Sündern ab. Er kam, um die Verlorenen zu suchen, und damit auch uns: Denn auch wir gehören zu den Verlorenen. Gepriesen sei Gott, der gekommen ist, um Sünder zu retten und die Verlorenen zu suchen. Dieser Schatz der Erlösung wurde uns von den Visionären offenbart, die ihn sahen und hörten und mit ihm redeten und lebten und ihn behandelten und ihn berührten und mit ihm aßen und tranken und mit ihm in Not waren; hörte ihn sein heiliges Evangelium und das Himmelreich predigen; Sie sahen einen auf der Erde wandeln, von Hagel zu Hagel und von Stadt zu Stadt, einen Vergänglichen, einen Müden, der Wunder tut, der Aussätzige reinigt, der Blinde erleuchtet, der Tote auferweckt und der andere übernatürliche Werke tut; Für unsere Erlösung sahen wir ihn leiden, sterben, sterben und begraben werden und von den Toten auferstehen und in den Himmel auffahren. Diese Zeugen predigten nach unserer Aussage: Wir werden euch die Macht und das Kommen unseres Herrn Jesus Christus verkünden, Zeugen seiner einstigen Majestät. Denn von Gott, dem Vater, empfangen wir Ehre und Herrlichkeit, einer solchen Stimme, die aus der herrlichen Herrlichkeit zu ihm kam: Dies ist mein geliebter Sohn... Und diese Stimme hörten wir, die vom Himmel herabkam und mit ihm auf dem heiligen Berg war... (1. Johannes 1:1-3; 2. Petrus 1:16, 17 und 18; Matthäus 17:5; Markus 9:7). Diese Selbstdenker und zuverlässigen Zeugen zögerten nicht, diese Wahrheit nicht nur durch Worte, Wunder und verschiedene Zeichen zu bestätigen, sondern auch durch ihr Blut, verschiedene Leiden und ihren Tod. Das Wort ist wahr und aller Annahme würdig, das nicht einer, nicht zwei, nicht drei, sondern viele Selbstzeugen in Übereinstimmung gepredigt und nicht nur gepredigt, sondern auch mit Zeichen und Wundern bestätigt und ihr Blut und ihre Seele nicht verschont haben. Denken Sie darüber nach, Bruder Christ, lernen Sie daraus, bleiben Sie dabei standhaft, fassen Sie Mut, seien Sie stark und halten Sie den Lästerern und Gottlosen, von denen es schon viele gibt, den Mund zu und beten Sie. Ja, Gott, der um unseretwillen im Fleisch erschienen ist, ohne es zu sehen, lass uns von ganzem Herzen lieben, und jetzt, ohne ihn anzusehen, sondern zu glauben, lasst uns mit unaussprechlicher und verherrlichter Freude jubeln: Wir akzeptieren das Ende unseres Glaubens, die Erlösung der Seelen (1. Petrus 1: 8-9). Amen 87. Erstellt. St. Tikhon von Zadonsky. Ed. 5. Moskau. 1899, Bd. V, S. 1–2, 6. Sie könnten interessiert sein an: