Слово о том, что не должно стыдиться прославлять честный Крест, что крестом Христос спас нас, и что нам надлежит хвалиться им. Св. Иоанна Златоустого, архиепископа Константинопольского

Vëllezër! Zoti premtoi t'u jepte të gjithëve një shenjë, duke thënë: Një brez i keq dhe një shkelës bashkëshortor kërkon një shenjë dhe nuk do t'i jepet asnjë shenjë, përveç shenjës së profetit Jona (Mateu 12:39). Zoti nënkuptonte vdekjen, varrimin dhe ringjalljen. Dhe, përsëri në një rast tjetër, duke sqaruar fuqinë e kryqit, Ai tha: kur ta ngrini lart Birin e njeriut, atëherë do të kuptoni se unë jam (Gjoni 8:28). “Kur të më kryqëzoni mua”, thotë Ai dhe mendoni se më keni mundur Mua, atëherë do të njihni fuqinë Time më së shumti.” Dhe në fakt, pasi Krishti u kryqëzua, institucionet rituale hebraike pushuan, predikimi lulëzoi, fjala për Zotin u përhap në kufijtë e universit: fuqia e Zotit shpallet gjithmonë si nga toka dhe nga deti, ashtu edhe nga pjesët e banuara dhe të pabanuara të botës. Prandaj, askush të mos ketë turp për simbolet e shenjta të shpëtimit tonë dhe themelin e bekimeve me të cilat jetojmë dhe falë të cilave ekzistojmë: por le ta mbajmë kryqin e Krishtit sikur të ishte një kurorë. Çdo gjë që ka të bëjë me ne realizohet nëpërmjet kryqit: nëse kemi nevojë të marrim rilindjen, kryqi shfaqet; nëse është e nevojshme të ushqehemi me atë ushqim misterioz, ose të shugurohemi në një gradë të caktuar kishtare, ose të bëjmë diçka tjetër, kudo është një simbol i fitores sonë. Prandaj, me shumë kujdes e vizatojmë në shtëpitë tona, në mure, në dyer, në ballë dhe në mendje. Kjo është një shenjë e shpëtimit tonë dhe lirisë universale dhe dëshmi e mëshirës së Zotit tonë: si një dele e çuar në thertore (Isa. 53:7). Prandaj, kur të mbroni veten me shenjën e kryqit, atëherë reflektoni në mendjen tuaj për të gjithë kuptimin e kryqit dhe shuani zemërimin tuaj, si dhe të gjitha pasionet e tjera. Kur mbroni veten me shenjën e kryqit, mbushni ballin me guxim të madh, lironi shpirtin tuaj. Dije, në çdo rast, çfarë na jep lirinë. Prandaj Pali, duke na nxitur pikërisht për këtë gjë, pra për lirinë që na takon, na udhëzon në këtë mënyrë, duke na kujtuar kryqin dhe gjakun e Zotit. Natyrisht, thotë ai, ato u blenë me një çmim: mos u bëni skllevër të njeriut (1 Kor. 7:23); "Mendo, thotë ai, për çmimin që është paguar për ty dhe nuk do të jesh skllav i asnjë njeriu". Ai e quan çmimin e derdhur në kryq. Kryqi nuk duhet të shtypet vetëm me gisht, por para së gjithash me disponimin e zemrës me besim të madh; dhe kur të shkruhet kështu në fytyrën tënde, atëherë asnjë nga demonët e papastër nuk do të mund të qëndrojë pranë teje, duke parë shpatën me të cilën u godit, - duke parë thikën, nga e cila mori një plagë vdekjeprurëse. Dhe nëse tmerrohemi kur shohim ato vende ku të dënuarit i nënshtrohen dënimit me vdekje, atëherë mendoni se çfarë do të përjetojë djalli kur të shohë armën me të cilën Krishti shkatërroi gjithë forcën e tij dhe i preu kokën dragoit. Pra, mos ki turp për një të mirë kaq të madhe, që Krishti të mos turpërohet për ty kur të vijë me lavdinë e Tij dhe kur të shfaqet një shenjë para fytyrës së tij, që shkëlqen më fuqishëm se një rreze dielli. Atëherë do të shfaqet kryqi, i cili do të flasë me pamjen e tij të jashtme dhe, përballë gjithë universit, do të fillojë të mbrohet në favor të Zotit dhe të provojë se Zoti nuk ka lënë pas dore asgjë që lidhet me shpëtimin e njerëzve. Edhe në kohën e të parëve tanë, kjo shenjë hapi dyer të mbyllura, shuante fuqinë e helmeve shkatërruese, shëronte kafshimet e kafshëve helmuese. Nëse hapi portat e ferrit dhe hapi kasafortën e parajsës; nëse rivendosi hyrjen në parajsë dhe dërrmoi kështjellën e djallit: atëherë çfarë është për t'u habitur nëse kapërcen helmet shkatërruese, kafshët dhe pjesën tjetër të njëjtë? Prandaj, futeni atë në mendjen tuaj dhe përqafoni atë - shpëtimin e shpirtrave tanë. Ky kryq e ktheu universin në rrugën e vërtetë, dëboi gabimin, ktheu të vërtetën, e bëri tokën parajsë, i bëri njerëzit engjëj. Prandaj, demonët nuk janë më të tmerrshëm, por të neveritshëm; dhe vdekja nuk është vdekje, por një ëndërr. Që këtej, gjithçka që ishte në armiqësi me ne u hodh përtokë dhe u shkel me këmbë. Prandaj, nëse dikush ju thotë: "A adhuroni të Kryqëzuarin"? - atëherë përgjigjuni me zë të qartë dhe me fytyrë të gëzuar: “Dhe unë adhuroj dhe nuk do të pushoj kurrë së adhuruari”. Dhe nëse ai tallet, vajtojeni për faktin se ai është i çmendur. Falënderoni Zotin për faktin që Ai na ka rrethuar me bekime të tilla, të cilat askush nuk mund t'i kuptojë as pa zbulesën qiellore. Ai qesh me arsyen se një person shpirtëror nuk e pranon as Frymën e Perëndisë (1 Kor. 2:14); në fund të fundit, fëmijët përjetojnë të njëjtën gjë kur shohin diçka të madhe dhe të denjë për habi. Një fëmijë do të qeshë, edhe nëse e keni futur atë me sakramentet. Grekët janë si këta fëmijë, është më mirë të thuhet: janë më të papërsosur edhe se këta të fundit, prandaj edhe më të pakënaqur, pasi nuk përjetojnë njësoj si fëmijët në vitet e tyre të papjekur, por në moshën e tyre perfekte, prandaj as nuk e meritojnë. mospërfillje. Ne do të fillojmë të shpallim dhe, edhe sikur të gjithë grekët të ishin këtu, do të themi me guxim të veçantë se kryqi është themeli i të gjitha të mirave, guximit tonë dhe çdo lloj kurore. Do të doja të isha në gjendje të them me Palin: paqja më është kryqëzuar. dhe unë jam për botën (Galat. 6:14), por, i penguar nga pasione të ndryshme, nuk mundem. Prandaj, ju këshilloj si ju, ashtu edhe veten tuaj para jush që të kryqëzoni botën dhe të mos keni asnjë lidhje me tokën, por të ushqeni dashurinë për atdheun qiellor, për lavdinë që presim prej andej dhe për bekimet e përjetshme. Ne jemi luftëtarë të Mbretit të Qiellit dhe i kemi vënë vetes armë shpirtërore. Mbreti tokësor, natyrisht, nuk do të toleronte që të gjithë të ishin në pallatin mbretëror ose të gjithë të grumbulloheshin direkt rreth tij, por Mbreti Qiellor dëshiron që të gjithë të jenë pranë fronit mbretëror. "Por si është e mundur, do të thotë dikush, që ne që jemi këtu të qëndrojmë pranë atij froni?" Ndoshta sepse Pali, kur ishte në tokë, ishte, megjithatë, aty ku janë serafinët dhe kerubinët, dhe ai ishte më afër Krishtit sesa këta mburoja me mbretin e tyre. Prandaj, nëse dëshirojmë, atëherë është e mundur edhe për ne. Nëse Zoti do të ndahej prej nesh nga një vend, atëherë do të ishe tërësisht i hutuar; dhe nëse Ai është i pranishëm kudo, atëherë, pra, Ai është afër atij që tregon zell dhe bën përpjekje ekstreme (në kërkimin e Tij). Për këtë arsye, Profeti tha: Nuk do të kem frikë nga asnjë e keqe, sepse ti je me mua (Psalmi 22:4); dhe, nga ana tjetër, Vetë Perëndia tha: Unë jam një Perëndi që afrohet dhe jo një Perëndi nga larg (Jer. 23:23). Prandaj, ashtu si mëkatet na ndajnë nga Ai, ashtu edhe veprat e drejta e bashkojnë Atë dhe ne. Dhe përsëri po ju them, ai thotë, unë do të them: ja, erdha (Ps. 58:9). Cili baba mund të ishte ndonjëherë kaq i vëmendshëm ndaj fëmijëve të tij? Cila nënë është aq e vendosur sa të qëndrojë vazhdimisht (në pritje) për të parë nëse fëmijët e saj do ta thërrasin një ditë? Nuk ka asnjë - as baba as nënë. Dhe Zoti qëndron në këmbë, vazhdimisht duke pritur për të parë nëse një nga shërbëtorët e Tij do ta thërrasë ndonjëherë Atë, dhe nëse ne e kemi thirrur ndonjëherë siç duhet, Ai kurrë nuk e la kërkesën tonë pa marrë parasysh. Prandaj thotë: Unë ende po të flas, dmth nuk po pres të mbarosh namazin, por do të të dëgjoj menjëherë. Pra, le ta quajmë Atë siç dëshiron Ai të quhet. Si e dëshiron Ai këtë? Lejoni, thotë Ai, çdo lidhje të padrejtë, shkatërroni detyrimet e shkrimeve të shenjta të detyruara, grisni çdo shkrim të shenjtë të padrejtë. Thyeji bukën tënde të uriturit dhe sill në shtëpinë tënde lypës pa gjak; nëse sheh një njeri lakuriq, vishje dhe mos përçmo ata të fisit tënd. Atëherë drita jote do të hapet herët dhe shërimi yt do të shkëlqejë shpejt; drejtësia jote do të vijë para teje dhe lavdia e Perëndisë do të të përqafojë. Atëherë më thirr dhe unë do të të dëgjoj, ndërsa do të të them akoma, do të them: ja, erdha (Ps. 58:6-9). "Dhe kush mund t'i bëjë të gjitha këto," do të thotë dikush? E gjithë kjo është jo vetëm e mundur, por edhe aq e lehtë sa që shumë kanë kaluar edhe përtej kufirit, jo vetëm duke grisur llogari që nuk pajtohen me të vërtetën, por edhe duke u zhveshur nga gjithçka që kishin - jo vetëm duke i mirëpritur të varfërit në shtëpinë e tyre dhe duke i ftuar në vaktet e tyre, por edhe duke punuar deri në djersë trupore për t'i ushqyer, duke përfituar jo vetëm të afërmit e mi, por dhe të afërmit. Nëse sipas mendimit tuaj kjo është e vështirë, atëherë shikoni shpërblimet dhe atëherë gjithçka do të jetë e lehtë për ju. Ashtu si mbretërit vendosin kurorat dhe çmimet fitimtare përpara konkurrentëve, ashtu edhe Krishti i vendos çmimet fitimtare në mes të listave, duke i mbajtur ato si me shumë duar, sipas fjalëve të Profetit. Por me mbretërit, si njerëzit, bollëku i tyre është shteruar dhe sendet që ata shpërndajnë bujarisht shpenzohen. Mbreti ynë, përkundrazi, duke mbledhur gjithçka së bashku, pasi është shumë i pasur dhe nuk bën asgjë për t'u treguar, kështu vendos në mes gjithçka që mblidhet: përndryshe do të jetë e panumërt dhe do të kërkojë shumë duar për ta marrë. Dhe që ta kuptoni këtë, shqyrtoni me kujdes secilin prej premtimeve të Perëndisë. Pastaj, thotë Ai, drita juaj do të hapet herët. Çfarë do të thotë: do të hapet? Kjo na tregon shpejtësinë dhe bollëkun dhe sa shumë Ai dëshiron shpëtimin tonë, sa i shqetësuar është Ai që vetë bekimet të rrjedhin dhe sa fort përpiqet ta arrijë këtë. Çfarë do të thotë herët? Kjo do të thotë që jo pasi ta gjeni veten në tundime, dhe jo pasi t'ju vizitojnë fatkeqësitë, por para se të shfaqen të gjitha këto. Për çfarë lloj drite po flasin dhe çfarë lloj drite është ajo? Jo ky sensual, por një tjetër, në shumë mënyra më i mirë, që na tregon parajsën, engjëjt, kryeengjëjt, kerubinët, serafinët, fronet, sundimet, principatat, pushtetet, të gjitha ushtritë, qytetet mbretërore, vendbanimet. Nëse jeni të denjë për atë dritë dhe shihni atë që thuhet, atëherë do të shpëtoni nga Gehena, nga krimbi helmues, nga kërcëllim dhëmbësh, nga lidhjet e dhimbshme, nga pikëllimi dhe vuajtja, nga errësira e pashpresë dhe nga vendet e mundimit, dhe do të tërhiqeni në një vend nga i cili mund të shpëtojë pikëllimi dhe trishtimi. Aty ku mbretëron gëzimi i madh, dashuria, kënaqësia dhe gëzimi, - ku jeta është e pafundme, lavdia është e pashprehur dhe bukuria është e papërshkrueshme, ku banesat janë të përjetshme, lavdia e Mbretit është e pashprehur. Ah, sikur ta arrijmë të gjithë, me hirin dhe dashurinë e Zotit tonë Jezu Krisht, të cilit i qoftë lavdia dhe sundimi në shekuj të shekujve. Amen 6. Shih Plot. veprat e koleksionit të Shën Gjon Gojartit, në rusisht. përkthimi Shën Petersburg. 1897, vëll. 3, f. 916–921. Në Curs. Komplet. Patrolog. Migne kjo fjalë klasifikohet si Spuria. Ju mund të jeni të interesuar në: