Слово о том, что не должно стыдиться прославлять честный Крест, что крестом Христос спас нас, и что нам надлежит хвалиться им. Св. Иоанна Златоустого, архиепископа Константинопольского

Fratilor! Domnul a făgăduit că va da tuturor un semn, spunând: Un neam rău și un adulter caută un semn și nu i se va da niciun semn, decât semnul profetului Iona (Matei 12:39). Domnul a însemnat moartea, înmormântarea și învierea. Și, din nou cu altă ocazie, lămurind puterea crucii, El a spus: când vei înălța pe Fiul Omului, atunci vei înțelege că Eu sunt (Ioan 8:28). „Când Mă vei răstigni”, spune El, și crezi că M-ai învins, atunci vei cunoaște puterea Mea mai presus de toate.” Și, de fapt, după ce Hristos a fost răstignit, instituțiile rituale iudaice au încetat, predica a înflorit, cuvântul despre Domnul s-a răspândit până la granițele universului: puterea Domnului este întotdeauna proclamată atât de pământ, cât și de mare, și de părțile locuite și nelocuite ale lumii. De aceea, nimeni să nu se rușineze de simbolurile sacre ale mântuirii noastre și de temelia binecuvântărilor prin care trăim și datorită cărora existăm: ci să purtăm crucea lui Hristos ca și cum ar fi o coroană. Tot ce are de-a face cu noi se realizează prin cruce: dacă avem nevoie să primim renașterea, apare crucea; fie că este necesar să fim hrăniți cu acea hrană misterioasă, fie să fii hirotonit într-un anumit rang de biserică, fie să facem altceva, pretutindeni este un simbol al biruinței noastre. Prin urmare, cu mare grijă îl desenăm în casele noastre, pe pereți, pe uși, pe frunte și în minte. Acesta este un semn al mântuirii și al libertății noastre universale și o dovadă a milei Domnului nostru: ca o oaie dusă la măcel (Isaia 53:7). Prin urmare, când te protejezi cu semnul crucii, atunci reflectă în mintea ta asupra întregului sens al crucii și stinge-ți mânia, precum și toate celelalte patimi. Când te protejezi cu semnul crucii, umple-ți fruntea cu mare îndrăzneală, eliberează-ți spiritul. Să știi, în orice caz, ce ne dă libertate. De aceea, Pavel, îndemnându-ne chiar la acest lucru, adică la libertatea care ni se cuvine, ne învață astfel, amintindu-ne de cruce și de sângele Domnului. În mod firesc, spune el, au fost cumpărați cu un preț: să nu vă faceți robii omului (1 Cor. 7:23); „Gândește-te, spune el, la prețul care a fost plătit pentru tine și nu vei fi sclavul niciunui om”. El numește prețul vărsat pe cruce. Crucea nu trebuie să fie imprimată doar cu un deget, ci în primul rând cu dispoziția inimii cu mare credință; iar când va fi astfel înscris pe fața ta, atunci nici unul dintre demonii necurați nu va putea sta lângă tine, văzând sabia cu care a fost înjunghiat, - văzând cuțitul, de la care a primit o rană de moarte. Și dacă suntem îngroziți când vedem acele locuri în care cei condamnați sunt supuși la pedeapsa cu moartea, atunci gândiți-vă ce va experimenta diavolul când va vedea arma cu care Hristos și-a distrus toată puterea și a tăiat capul balaurului. Așadar, să nu vă fie rușine de un bine atât de mare, pentru ca Hristos să nu se rușineze de voi când El va veni cu slava Sa și când se va arăta înaintea Lui un semn, strălucind mai puternic decât o rază de soare. Atunci va apărea crucea, care va vorbi cu înfățișarea ei exterioară și, în fața întregului univers, va începe să se apere în favoarea Domnului și să dovedească că Domnul nu a neglijat nimic legat de mântuirea oamenilor. Chiar și pe vremea strămoșilor noștri, acest semn a deschis ușile închise, a stins puterea otrăvurilor distructive, a vindecat mușcăturile animalelor otrăvitoare. Dacă a deschis porțile iadului și a deschis bolta raiului; dacă a restaurat intrarea în paradis și a zdrobit fortăreața diavolului: atunci ce este surprinzător dacă învinge otrăvurile distructive, animalele și restul? Prin urmare, înscrie-l în mintea ta și îmbrățișează-l - mântuirea sufletelor noastre. Această cruce a întors universul spre calea adevărată, a alungat greșeala, a întors adevărul, a făcut pământul rai, i-a făcut pe oameni îngeri. Prin urmare, demonii nu mai sunt îngrozitori, ci disprețuitori; iar moartea nu este moarte, ci un vis. De aici, tot ce era în dușmănie cu noi a fost aruncat la pământ și călcat în picioare. Prin urmare, dacă cineva îți spune: „Te închini celui răstignit”? - apoi răspunde cu glas clar și cu chip vesel: „Și mă închin și nu voi înceta să mă închin”. Iar dacă bate joc, plânge-l având în vedere faptul că este nebun. Mulțumim Domnului pentru faptul că ne-a înconjurat cu astfel de binecuvântări, pe care nimeni nici măcar nu le poate înțelege fără revelația cerească. El râde pentru motivul că o persoană spirituală nu acceptă nici măcar Duhul lui Dumnezeu (1 Cor. 2:14); la urma urmei, copiii experimentează același lucru atunci când văd ceva grozav și demn de surprins. Un copil va râde, chiar dacă l-ai introdus în sacramente. Grecii sunt ca acești copii, este mai bine să spunem: sunt mai imperfecți chiar și pe cei din urmă și, prin urmare, mai nefericiți, deoarece nu trăiesc la fel ca copiii în anii lor imaturi, ci la vârsta lor perfectă, motiv pentru care nici măcar nu merită. condescendenţă. Vom începe să proclamăm și, chiar dacă toți grecii ar fi aici, vom spune cu o îndrăzneală deosebită că crucea este temelia tuturor lucrurilor bune, îndrăzneala noastră și a oricărui fel de coroană. Aș vrea să pot spune împreună cu Pavel: pacea mi-a fost răstignită. iar eu sunt pentru lume (Galat. 6:14), dar, împiedicat de diverse patimi, nu pot. De aceea, vă sfătuiesc atât pe dumneavoastră, cât și pe voi înșivă înaintea voastră să răstigniți lumea și să nu aveți nimic de-a face cu pământul, ci să nutriți dragostea pentru patria cerească, pentru slava pe care o așteptăm de acolo și pentru binecuvântările veșnice. Suntem războinici ai Regelui Cerurilor și ne-am îmbrăcat cu arme spirituale. Regele pământesc, desigur, nu ar tolera ca toți să fie în palatul regal sau pe toți să se înghesuie în jurul lui, dar Regele Ceresc vrea ca toată lumea să fie aproape de tronul regal. „Dar cum este posibil, va spune cineva, ca noi cei care suntem aici să stăm lângă acel tron?” Poate pentru că Pavel, pe când era pe pământ, era, totuși, acolo unde se află serafimii și heruvimii și era mai aproape de Hristos decât erau acești scuturi de regele lor. Prin urmare, dacă ne dorim, atunci este posibil și pentru noi. Dacă Domnul ar fi despărțit de noi printr-un loc, atunci ai fi complet nedumerit; iar dacă El este prezent peste tot, atunci, prin urmare, El este aproape de cel care dă dovadă de râvnă și depune eforturi extreme (în căutarea Lui). Din acest motiv, Profetul a spus: Nu mă voi teme de rău, căci Tu ești cu mine (Psalmul 22:4); și, la rândul său, Dumnezeu Însuși a spus: Eu sunt un Dumnezeu care se apropie, și nu un Dumnezeu de departe (Ier. 23:23). Prin urmare, după cum păcatele ne despart de El, tot așa și faptele drepte ne unesc pe El și pe noi. Și iarăși vă spun, el zice: Voi spune: iată, am venit (Ps. 58:9). Ce tată ar putea fi vreodată atât de atent cu copiii săi? Ce mamă este atât de hotărâtă încât să stea continuu (așteaptă) să vadă dacă copiii ei o vor suna într-o zi? Nu există nimeni - nici tată, nici mamă. Și Dumnezeu stă în picioare, așteaptă în mod constant să vadă dacă vreunul dintre slujitorii Săi Îl va chema vreodată și dacă L-am chemat vreodată cum trebuie, El nu a lăsat niciodată cererea noastră neascultată. De aceea zice: Inca iti vorbesc, adica nu astept sa-ti termini rugaciunea, ci indata te voi auzi. Așa că să-L numim așa cum vrea El să fie chemat. Cum vrea El asta? Permiteți, spune El, orice legătură de nedreptate, distrugeți obligațiile scripturilor forțate, sfărâmați fiecare scripturi nedrepte. Frânge-ți pâinea pentru cel flămând și adu-ți în casă pe cerșetori fără sânge; dacă vezi un om gol, îmbracă-l și nu disprețui pe cei din seminția ta. Atunci lumina ta se va deschide devreme și vindecarea ta va străluci repede; și dreptatea ta va veni înaintea ta și slava lui Dumnezeu te va cuprinde. Atunci cheamă-mă și te voi auzi, cât încă îți voi spune, voi spune: iată, am venit (Ps. 58:6-9). „Și cine poate face toate acestea”, va spune cineva? Toate acestea nu numai că sunt posibile, ci și atât de ușor, încât mulți au depășit limitele, nu doar rupând conturi care nu sunt de acord cu adevărul, ci chiar dezbrăcându-se de tot ce aveau - nu numai că îi întâmpină pe săraci în casa lor și îi invită la masă, ci chiar lucrează până la sudoare corporală pentru a le hrăni, beneficiind nu numai rudele, ci și dușmanii. Dacă în opinia dvs. acest lucru este dificil, atunci uitați-vă la recompense și atunci totul vă va fi ușor. Așa cum regii pun coroanele și premiile învingătoare înaintea concurenților, tot așa și Hristos plasează premiile învingătoare în mijlocul listelor, întinzându-le ca cu multe mâini, după cuvintele Profetului. Dar cu regi, ca și oamenii, abundența lor este epuizată, iar obiectele pe care le distribuie cu generozitate sunt cheltuite. Regele nostru, dimpotrivă, după ce a adunat totul laolaltă, întrucât El este foarte bogat și nu face nimic pentru spectacol, așadar pune la mijloc tot ce se adună: altfel va fi nenumărat și va fi nevoie de multe mâini pentru a lua. Și pentru a înțelege acest lucru, luați în considerare fiecare dintre promisiunile lui Dumnezeu cu grijă. Apoi, spune El, lumina ta se va deschide devreme. Ce înseamnă: se va deschide? Aceasta ne arată viteza și abundența și cât de mult dorește El mântuirea noastră, cât de preocupat este El că binecuvântările în sine curg și cât de mult încearcă El să obțină acest lucru. Ce înseamnă devreme? Asta înseamnă că nu după ce te trezești în ispite și nu după nenorociri te vizitează, ci înainte să apară toate acestea. Despre ce fel de lumină vorbesc și despre ce fel de lumină este? Nu acesta senzual, ci altul, în multe privințe mai bun, care ne arată raiul, îngerii, arhanghelii, heruvimii, serafimii, tronurile, stăpânirile, principatele, puterile, toate oștirile, cetățile împărătești, sălașurile. Dacă ești vrednic de acea lumină și vezi ce se spune, atunci te vei scăpa de Gheena, de viermele otrăvitor, de scrâșnirea dinților, de legăturile dureroase, de întristarea și suferința, de întunericul fără speranță și din locurile de chin și te vei retrage într-un loc din care tristețea și tristețea pot scăpa. Acolo unde domnesc bucuria mare, iubirea, plăcerea și bucuria, - unde viața este nesfârșită, gloria este inefabilă și frumusețea este de nedescris, unde locașurile sunt veșnice, slava Regelui este inefabilă. O, dacă toți am dobândi aceasta, prin harul și dragostea Domnului nostru Iisus Hristos, Căruia să fie slava și stăpânirea în vecii vecilor. Amin 6. Vezi Complet. lucrări de colecție ale Sfântului Ioan Gură de Aur, în limba rusă. traducere Sankt Petersburg. 1897, voi. 3, p. 916–921. În Curs. Compl. Patrolog. Migne acest cuvânt este clasificat ca Spuria. Te-ar putea interesa: