Слово о том, что не должно стыдиться прославлять честный Крест, что крестом Христос спас нас, и что нам надлежит хвалиться им. Св. Иоанна Златоустого, архиепископа Константинопольского

ძმებო! უფალმა აღუთქვა, რომ ყველას მიანიჭებდა ნიშანს და ამბობდა: ბოროტი მოდგმა და მრუშელი ეძებს ნიშანს და არ მიეცემა მას, გარდა იონა წინასწარმეტყველის ნიშნისა (მათე 12:39). უფალი სიკვდილს, დაკრძალვასა და აღდგომას გულისხმობდა. და კიდევ ერთხელ, ჯვრის ძალაუფლების გარკვევით, მან თქვა: როცა ამაღლებთ კაცის ძეს, მაშინ მიხვდებით, რომ მე ვარ (იოანე 8:28). "როცა ჯვარს მაცვამ", - ამბობს ის და იფიქრებ, რომ დამამარცხე, მაშინ ყველაზე მეტად შეიცნობ ჩემს ძალას. და ფაქტობრივად, ქრისტეს ჯვარცმის შემდეგ, შეწყდა ებრაული რიტუალური ინსტიტუტები, აყვავდა ქადაგება, უფლის შესახებ სიტყვა სამყაროს საზღვრამდე გავრცელდა: უფლის ძალას ყოველთვის აცხადებენ დედამიწაც და ზღვაც და მსოფლიოს დასახლებული თუ დაუსახლებელი მხარეები. მაშასადამე, ნურავის შერცხვება ჩვენი ხსნის წმინდა სიმბოლოებისა და კურთხევის საძირკვლის, რომლითაც ვცხოვრობთ და რომლის წყალობითაც ვარსებობთ: არამედ დავიცვათ ქრისტეს ჯვარი, თითქოს ის გვირგვინი იყოს. ყველაფერი, რაც ჩვენთანაა დაკავშირებული, ჯვრის მეშვეობით სრულდება: თუ ხელახალი დაბადება გვჭირდება, ჯვარი ჩნდება; საჭიროა თუ არა იმ იდუმალი საკვებით ვიკვებოთ, ან რაიმე საეკლესიო წოდებით აღვნიშნოთ, თუ სხვა რამის გაკეთება, ყველგან ჩვენი გამარჯვების სიმბოლოა. ამიტომ, დიდი სიფრთხილით ვხატავთ მას ჩვენს სახლებში, კედლებზე, კარებზე, შუბლზე და გონებაში. ეს არის ჩვენი ხსნისა და საყოველთაო თავისუფლების ნიშანი და ჩვენი უფლის წყალობის დამადასტურებელი: ვითარცა ცხვარი საკლავამდე მიყვანილი (ეს. 53:7). მაშასადამე, როცა თავს ჯვრის ნიშნით იცავ, მაშინ გონებაში იფიქრე ჯვრის მთელ მნიშვნელობაზე და ჩააქრო შენი რისხვა, ისევე როგორც ყველა სხვა ვნება. როცა თავს ჯვრის ნიშნით იცავ, შუბლი დიდი სიმამაცით აავსე, სული გაათავისუფლე. იცოდეთ, ნებისმიერ შემთხვევაში, რა გვაძლევს თავისუფლებას. ამიტომ პავლე, სწორედ ამისკენ მოგვიწოდებს, ანუ თავისუფლებისკენ, რომელიც ჩვენ გვეკუთვნის, ასე გვასწავლის, გვახსენებს ჯვარსა და უფლის სისხლს. ბუნებრივია, ამბობს, რომ ისინი ფასით იყიდეს: ნუ გახდებით ადამიანის მონები (1 კორ. 7:23); „დაფიქრდი, ამბობს ის, რა ფასი გადაგიხადეს და არც ერთი კაცის მონა არ იქნები“. ის ჯვარზე დადებულ ფასს უწოდებს. ჯვარი მხოლოდ თითით კი არ უნდა იყოს აღბეჭდილი, არამედ უპირველესად დიდი რწმენით გულის განწყობილებით; და როცა ასე ჩაიწერება შენს სახეზე, მაშინ ვერც ერთი უწმინდური ეშმაკი ვერ დადგება შენთან ახლოს, დაინახავს მახვილს, რომლითაც მას დაჭრეს, - დაინახა დანა, საიდანაც მან მიიღო სასიკვდილო ჭრილობა. და თუ ჩვენ შეშინებული ვართ, როცა ვხედავთ იმ ადგილებს, სადაც მსჯავრდებულებს სიკვდილით დასჯა ემუქრებათ, მაშინ დაფიქრდით, რას განიცდის ეშმაკი, როცა დაინახავს იარაღს, რომლითაც ქრისტემ მთელი თავისი ძალა გაანადგურა და დრაკონს თავი მოჰკვეთა. ასე რომ, ნუ შეგრცხვება ამხელა სიკეთის, რათა ქრისტემ არ შეგრცხვოს შენი, როცა მოვა თავისი დიდებით და როცა მის სახეზე გამოჩნდება ნიშანი, რომელიც მზის სხივზე უფრო ძლიერად ანათებს. მაშინ გამოჩნდება ჯვარი, რომელიც ილაპარაკებს თავისი გარეგნობით და მთელი სამყაროს წინაშე დაიწყებს უფლის სასარგებლოდ დაცვას და დაამტკიცებს, რომ უფალს არაფერი უგულებელყოფს ადამიანების ხსნასთან დაკავშირებით. ჩვენი წინაპრების დროსაც კი ამ ნიშანმა დახურულ კარებს გააღო, ჩააქრო დამანგრეველი შხამების ძალა, კურნავდა შხამიანი ცხოველების ნაკბენებს. თუ მან გახსნა ჯოჯოხეთის კარიბჭე და გახსნა სამოთხის სარდაფი; თუ მან აღადგინა სამოთხის შესასვლელი და გაანადგურა ეშმაკის ციხე: მაშინ რა არის გასაკვირი, თუ იგი გადალახავს დამღუპველ შხამებს, ცხოველებს და დანარჩენს? მაშასადამე, ჩაწერეთ იგი თქვენს გონებაში და მოიგეთ იგი - ჩვენი სულების ხსნა. ამ ჯვარმა სამყარო გადააქცია ჭეშმარიტ გზაზე, განდევნა შეცდომა, დააბრუნა ჭეშმარიტება, დედამიწა სამოთხედ აქცია, ადამიანები ანგელოზებად აქცია. ამიტომ, დემონები აღარ არიან საშინელი, არამედ საზიზღარი; და სიკვდილი არ არის სიკვდილი, არამედ სიზმარი. აქედან ყველაფერი, რაც ჩვენთან მტრობდა, მიწაზე დააგდეს და ფეხქვეშ გათელეს. ამიტომ, თუ ვინმე გეტყვით: „თაყვანს სცემ ჯვარცმულს“? - მაშინ უპასუხე ნათელი ხმით და მხიარული სახით: „და მე თაყვანს ვცემ და არასოდეს შევწყვეტ თაყვანისცემას“. და თუ ის დასცინის, გლოვობთ იმის გამო, რომ ის შეშლილია. მადლობა უფალს იმისთვის, რომ ისეთი კურთხევებით შემოგვამწყვდია, რასაც ვერავინ გაიგებს ზეციური გამოცხადების გარეშე. ის იცინის იმ მიზეზით, რომ სულიერი ადამიანი არ იღებს ღვთის სულსაც კი (1 კორ. 2:14); ყოველივე ამის შემდეგ, ბავშვები იგივეს განიცდიან, როდესაც ხედავენ რაიმე დიდს და გაოცების ღირსს. ბავშვი გაიცინებს, მაშინაც კი, თუ მას საიდუმლოებები გააცნო. ბერძნები ამ ბავშვებს ჰგვანან, უმჯობესია ვთქვათ: ისინი უფრო არასრულყოფილები არიან, ვიდრე ეს უკანასკნელნი და, შესაბამისად, უფრო უბედურები, რადგან ისინი არ განიცდიან იგივეს, რაც ბავშვებს უმწიფარ წლებში, არამედ სრულყოფილ ასაკში, რის გამოც ისინი არც კი იმსახურებენ ამას. დათმობა. ჩვენ დავიწყებთ ქადაგებას და, თუნდაც ყველა ბერძენი აქ იყოს, განსაკუთრებული გაბედულებით ვიტყვით, რომ ჯვარი არის საფუძველი ყოველგვარი სიკეთისა, ჩვენი სიმამაცე და ყოველგვარი გვირგვინი. მსურს პავლესთან ერთად ვთქვა: მშვიდობა ჯვარს აცვეს მე. და მე ვარ წუთისოფელში (გალატ. 6:14), მაგრამ, სხვადასხვა ვნებებით დაბრკოლებული, არ შემიძლია. ამიტომ გირჩევ შენც და შენც შენს წინაშე ჯვარს აცვიო სამყარო და არაფერი გქონდეს მიწასთან, გარდა სიყვარულის აღზრდა ზეციური მამულისა, იმ დიდებისა, რომელსაც იქიდან ველით და მარადიული კურთხევა. ჩვენ ზეციური მეფის მეომრები ვართ და სულიერ იარაღს ვატარებთ. მიწიერი მეფე, რა თქმა უნდა, არ მოითმენს ყველას სამეფო სასახლეში ყოფნას ან მის გარშემო ხალხმრავლობას, მაგრამ ზეციურ მეფეს სურს, რომ ყველა იყოს სამეფო ტახტთან ახლოს. ”მაგრამ როგორ არის შესაძლებელი, იტყვის ვინმე, რომ ჩვენ, ვინც აქ ვართ, იმ ტახტის გვერდით ვიდგეთ?” შესაძლოა იმიტომ, რომ პავლე, დედამიწაზე ყოფნისას, იქ იყო, სადაც სერაფიმები და ქერუბიმები არიან და ის უფრო ახლოს იყო ქრისტესთან, ვიდრე ეს ფარის მატარებლები იყვნენ თავიანთ მეფესთან. ამიტომ, თუ ჩვენ გვინდა, მაშინ ჩვენთვისაც შესაძლებელია. თუ უფალს ჩვენგან ადგილი დაშორდებოდა, მაშინ საფუძვლიანად დაბნეული იქნებოდით; და თუ ის ყველგან იმყოფება, მაშინ, მაშასადამე, ის ახლოსაა მასთან, ვინც ავლენს გულმოდგინებას და იყენებს უკიდურეს ძალისხმევას (მის ძიებაში). ამის გამო წინასწარმეტყველმა თქვა: არავითარი ბოროტის მეშინია, რამეთუ ჩემთან ხარ (ფსალმუნი 22:4); და, თავის მხრივ, თავად ღმერთმა თქვა: მე ვარ ღმერთი, რომელიც ახლოვდება და არა ღმერთი შორიდან (იერ. 23:23). ამიტომ, როგორც ცოდვები გვაშორებს მისგან, ასევე მართალი საქმეები გვაერთიანებს მას და ჩვენ. და კიდევ გეუბნებით თქვენ, ამბობს, ვიტყვი: აჰა, მოვედი (ფსალმ. 58,9). რომელი მამა შეიძლება იყოს ასეთი ყურადღებიანი შვილების მიმართ? რომელი დედაა ასე გადაწყვეტილი, რომ განუწყვეტლივ იდგეს (მოიცადოს) და დაირეკოს თუ არა შვილები მას ერთ დღეს? არავინ არის - არც მამა და არც დედა. ღმერთი კი დგას, გამუდმებით ელოდება, დაურეკავს თუ არა მას ოდესმე მისი ერთ-ერთი მსახური, და თუ ჩვენ ოდესმე სათანადოდ მოვუწოდებთ მას, მან არასოდეს დატოვა ჩვენი თხოვნა უყურადღებოდ. ამიტომ ამბობს: ახლაც გელაპარაკები, ანუ ლოცვის დასრულებას არ ველოდები, მაგრამ მაშინვე მოგისმენ. ასე რომ, მოდით ვუწოდოთ მას ისე, როგორც მას სურს, რომ მას ეძახიან. როგორ სურს მას ეს? ნება მიეცი, ამბობს ის, უსამართლობის ყოველი კავშირი, გაანადგურე იძულებითი წმინდა წერილების ვალდებულებები, გაანადგურე ყოველი უსამართლო წმინდა წერილი. მშიერს გატეხე პური და სახლში შემოიყვანე უსისხლო მათხოვრები: თუ შიშველს იხილავ, შეიმოსე და შენი ტომიდან არ შეურაცხყოფ. მაშინ შენი სინათლე ადრე გაიხსნება და შენი განკურნება მალე გაბრწყინდება: და შენი სიმართლე მოვა შენს წინაშე და ღვთის დიდება შემოგეფარება. მაშინ დამიძახე და მოგისმენ, ვიდრე ჯერ კიდევ გეუბნები, ვიტყვი: აჰა, მოვედი (ფსალმ. 58:6-9). "და ვის შეუძლია ამ ყველაფრის გაკეთება," იტყვის ვინმე? ეს ყველაფერი არამარტო შესაძლებელია, არამედ იმდენად ადვილია, რომ ბევრმა საზღვრებსაც კი გასცდა, არა მხოლოდ ატეხა ანგარიშები, რომლებიც სიმართლეს არ ეთანხმება, არამედ ართმევს თავს ყველაფერს, რაც ჰქონდათ - არა მხოლოდ ღარიბების სახლში დაპატიჟება და საჭმელზე დაპატიჟება, არამედ სხეულში ოფლიანობამდე მუშაობენ მათ შესანახად, სარგებელს მოუტანენ არა მხოლოდ ნათესავებს, არამედ. თუ თქვენი აზრით ეს რთულია, მაშინ შეხედეთ ჯილდოებს და მაშინ ყველაფერი ადვილი იქნება თქვენთვის.