Слово о том, что не должно стыдиться прославлять честный Крест, что крестом Христос спас нас, и что нам надлежит хвалиться им. Св. Иоанна Златоустого, архиепископа Константинопольского

Αδέρφια! Ο Κύριος υποσχέθηκε να δώσει σημάδι σε όλους, λέγοντας: Μια κακή γενιά και ο μοιχός ζητά σημάδι· και κανένα σημείο δεν θα της δοθεί, εκτός από το σημείο του προφήτη Ιωνά (Ματθαίος 12:39). Ο Κύριος σήμαινε θάνατο, ταφή και ανάσταση. Και, πάλι σε άλλη περίπτωση, διευκρινίζοντας τη δύναμη του σταυρού, είπε: όταν σηκώσετε τον Υιό του Ανθρώπου, τότε θα καταλάβετε ότι είμαι (Ιωάννης 8:28). «Όταν με σταυρώσεις», λέει, και σκέφτεσαι ότι Με έχεις νικήσει, τότε θα γνωρίσεις τη δύναμή Μου περισσότερο από όλα». Και μάλιστα, αφού σταυρώθηκε ο Χριστός, σταμάτησαν οι εβραϊκοί τελετουργικοί θεσμοί, το κήρυγμα άκμασε, ο λόγος για τον Κύριο εξαπλώθηκε στα όρια του σύμπαντος: η δύναμη του Κυρίου διακηρύσσεται πάντα από τη γη και τη θάλασσα και από τα κατοικημένα και ακατοίκητα μέρη του κόσμου. Επομένως, ας μην ντρέπεται κανείς για τα ιερά σύμβολα της σωτηρίας μας και το θεμέλιο των ευλογιών με τα οποία ζούμε και χάρη στα οποία υπάρχουμε: αλλά ας φορέσουμε τον σταυρό του Χριστού σαν να ήταν στεφάνι. Ό,τι έχει να κάνει με εμάς επιτυγχάνεται μέσω του σταυρού: αν χρειαστεί να λάβουμε αναγέννηση, ο σταυρός εμφανίζεται. είτε είναι απαραίτητο να τραφούμε με αυτή τη μυστηριώδη τροφή, είτε να χειροτονηθούμε σε έναν ορισμένο εκκλησιαστικό βαθμό, είτε να κάνουμε κάτι άλλο, παντού είναι σύμβολο της νίκης μας. Επομένως, με μεγάλη προσοχή το σχεδιάζουμε στα σπίτια μας, στους τοίχους, στις πόρτες, στο μέτωπο και στο μυαλό. Αυτό είναι σημάδι της σωτηρίας μας και της παγκόσμιας ελευθερίας και απόδειξη του ελέους του Κυρίου μας: σαν πρόβατο που οδηγείται στη σφαγή (Ησ. 53:7). Επομένως, όταν προστατεύσετε τον εαυτό σας με το σημείο του σταυρού, τότε σκεφτείτε στο μυαλό σας όλη την έννοια του σταυρού και σβήστε τον θυμό σας, καθώς και όλα τα άλλα πάθη. Όταν προστατεύεις τον εαυτό σου με το σημείο του σταυρού, γέμισε το μέτωπό σου με μεγάλη τόλμη, κάνε το πνεύμα σου ελεύθερο. Να ξέρετε, σε κάθε περίπτωση, τι μας δίνει ελευθερία. Therefore, Paul, urging us to this very thing, that is, to the freedom that is due to us, instructs us in this way, reminding us of the cross and the blood of the Lord. Φυσικά, λέει, αγοράστηκαν με τιμή: μη γίνεστε δούλοι του ανθρώπου (Α' Κορ. 7:23). «Σκέψου, λέει, το τίμημα που πληρώθηκε για σένα, και δεν θα είσαι σκλάβος κανενός ανθρώπου». Αποκαλεί την τιμή που χύνεται στον σταυρό. Ο σταυρός δεν πρέπει να αποτυπώνεται απλώς με ένα δάχτυλο, αλλά πρώτα από όλα με τη διάθεση της καρδιάς με μεγάλη πίστη. και όταν γραφεί έτσι στο πρόσωπό σου, τότε κανένας από τους ακάθαρτους δαίμονες δεν θα μπορέσει να σταθεί κοντά σου, βλέποντας το σπαθί με το οποίο τον μαχαιρώθηκε, - βλέποντας το μαχαίρι, από το οποίο δέχθηκε θανάσιμη πληγή. Και αν τρομοκρατούμαστε όταν βλέπουμε εκείνα τα μέρη όπου οι καταδικασμένοι υπόκεινται σε θανατική ποινή, τότε σκεφτείτε τι θα ζήσει ο διάβολος όταν δει το όπλο με το οποίο ο Χριστός κατέστρεψε όλη του τη δύναμη και έκοψε το κεφάλι του δράκου. Μην ντρέπεσαι, λοιπόν, για ένα τόσο μεγάλο αγαθό, για να μην ντραπεί ο Χριστός για σένα όταν έρθει με τη δόξα Του και όταν εμφανιστεί ένα σημάδι μπροστά στο πρόσωπό Του, που λάμπει πιο δυνατά από μια αχτίδα ήλιου. Τότε θα εμφανιστεί ο σταυρός, ο οποίος θα μιλήσει με την εξωτερική του όψη και, μπροστά σε ολόκληρο το σύμπαν, θα αρχίσει να υπερασπίζεται υπέρ του Κυρίου και να αποδείξει ότι ο Κύριος δεν έχει παραμελήσει τίποτα σχετικά με τη σωτηρία των ανθρώπων. Ακόμη και στην εποχή των προγόνων μας, αυτό το σημάδι άνοιγε κλειστές πόρτες, έσβησε τη δύναμη των καταστροφικών δηλητηρίων, θεράπευε τα δαγκώματα των δηλητηριωδών ζώων. Αν άνοιξε τις πύλες της κόλασης και άνοιξε το θησαυροφυλάκιο του παραδείσου. αν αποκατέστησε την είσοδο στον παράδεισο και συνέτριψε το φρούριο του διαβόλου: τότε τι είναι εκπληκτικό αν ξεπεράσει τα καταστροφικά δηλητήρια και τα ζώα και τα υπόλοιπα; Γι' αυτό, εγγράψτε το στο μυαλό σας και αγκαλιάστε το - τη σωτηρία των ψυχών μας. Αυτός ο σταυρός έστρεψε το σύμπαν στο αληθινό μονοπάτι, έδιωξε το λάθος, επέστρεψε την αλήθεια, έκανε τη γη ουρανό, έκανε τους ανθρώπους αγγέλους. Επομένως, οι δαίμονες δεν είναι πλέον τρομεροί, αλλά απεχθή. και ο θάνατος δεν είναι θάνατος, αλλά όνειρο. Από εδώ ό,τι ήταν εχθρικό μαζί μας πετάχτηκε στο έδαφος και ποδοπατήθηκε. Επομένως, αν κάποιος σας πει: «Λατρεύετε τον Εσταυρωμένο»; - τότε απαντήστε με καθαρή φωνή και με χαρούμενο πρόσωπο: «Και προσκυνώ, και δεν θα πάψω ποτέ να λατρεύω». Κι αν κοροϊδεύει, θρηνήστε τον εν όψει του γεγονότος ότι είναι τρελός. Ευχαριστούμε τον Κύριο για το γεγονός ότι μας έχει περιβάλλει με τέτοιες ευλογίες, τις οποίες κανείς δεν μπορεί καν να κατανοήσει χωρίς ουράνια αποκάλυψη. Γελάει για τον λόγο ότι ένας πνευματικός άνθρωπος δεν δέχεται ούτε το Πνεύμα του Θεού (Α' Κορ. 2:14). Εξάλλου, τα παιδιά βιώνουν το ίδιο πράγμα όταν βλέπουν κάτι σπουδαίο και άξιο έκπληξης. Ένα παιδί θα γελάσει, ακόμα κι αν του παρουσιάσατε τα μυστήρια. Οι Έλληνες είναι σαν αυτά τα παιδιά, καλύτερα να πούμε: είναι πιο ατελείς και από τα δεύτερα, άρα και πιο δυστυχισμένοι, αφού δεν βιώνουν τα ίδια με τα παιδιά στα ανώριμα χρόνια, αλλά στην τέλεια ηλικία τους, γι' αυτό και δεν το αξίζουν. συγκατάβαση. Θα αρχίσουμε να διακηρύττουμε και, ακόμη κι αν ήταν όλοι οι Έλληνες εδώ, θα πούμε με ιδιαίτερη τόλμη ότι ο σταυρός είναι το θεμέλιο όλων των καλών πραγμάτων, της τόλμης μας και κάθε είδους στέμμα. Θα ήθελα να μπορώ να πω με τον Παύλο: η ειρήνη σταυρώθηκε για μένα. και είμαι προς τον κόσμο (Γαλατ. 6:14), αλλά, εμποδίζομαι από διάφορα πάθη, δεν μπορώ. Επομένως, συμβουλεύω και εσάς και τον εαυτό σας ενώπιον σας να σταυρώσετε τον κόσμο και να μην έχετε καμία σχέση με τη γη, αλλά να τρέφετε αγάπη για την ουράνια πατρίδα, για τη δόξα που περιμένουμε από εκεί και για τις αιώνιες ευλογίες. Είμαστε πολεμιστές του Βασιλιά των Ουρανών και έχουμε βάλει στον εαυτό μας πνευματικά όπλα. Ο επίγειος βασιλιάς, φυσικά, δεν θα ανεχόταν όλοι να βρίσκονται στο βασιλικό παλάτι ή όλοι να συνωστίζονται γύρω του, αλλά ο Ουράνιος Βασιλιάς θέλει όλοι να είναι κοντά στον βασιλικό θρόνο. «Μα πώς είναι δυνατόν, θα πει κανείς, εμείς που είμαστε εδώ να στεκόμαστε δίπλα σε αυτόν τον θρόνο;» Ίσως επειδή ο Παύλος, ενώ βρισκόταν στη γη, ήταν, ωστόσο, εκεί που είναι τα σεραφείμ και τα χερουβίμ, και ήταν πιο κοντά στον Χριστό απ' ό,τι αυτοί οι ασποφόροι ήταν στον βασιλιά τους. Επομένως, αν το επιθυμούμε, τότε είναι δυνατό και για εμάς. Αν ο Κύριος χωριζόταν από εμάς με ένα μέρος, τότε θα μπερδεύατε βαθιά. και αν είναι παρών παντού, τότε, λοιπόν, είναι κοντά σε αυτόν που δείχνει ζήλο και καταβάλλει ακραίες προσπάθειες (στην αναζήτησή Τον). Γι' αυτό, ο Προφήτης είπε: Δεν θα φοβηθώ κανένα κακό, γιατί είσαι μαζί μου (Ψαλμός 22:4). και, με τη σειρά του, ο ίδιος ο Θεός είπε: Είμαι Θεός που πλησιάζει, και όχι Θεός από μακριά (Ιερ. 23:23). Επομένως, όπως οι αμαρτίες μας χωρίζουν από Αυτόν, έτσι και οι δίκαιες πράξεις ενώνουν Αυτόν και εμάς. Και πάλι σας λέω, λέει, θα πω: ιδού, ήρθα (Ψαλμ. 58:9). Ποιος πατέρας θα μπορούσε ποτέ να είναι τόσο προσεκτικός στα παιδιά του; Ποια μητέρα είναι τόσο αποφασισμένη να στέκεται συνεχώς (περιμένοντας) για να δει αν θα την καλέσουν κάποια μέρα τα παιδιά της; Δεν υπάρχει κανένας - ούτε πατέρας ούτε μητέρα. Και ο Θεός στέκεται, περιμένοντας διαρκώς να δει αν κάποιος από τους υπηρέτες Του θα Τον καλέσει ποτέ, και αν Τον καλέσαμε ποτέ σωστά, ποτέ δεν άφησε το αίτημά μας να μην εισακούεται. Γι’ αυτό λέει: Σου μιλάω ακόμα, δηλαδή δεν περιμένω να τελειώσεις την προσευχή σου, αλλά αμέσως θα σε ακούσω. Ας Τον αποκαλούμε λοιπόν όπως θέλει να τον αποκαλούν. Πώς το θέλει αυτό; Επιτρέψτε, λέει, κάθε δεσμό αδικίας, καταστρέψτε τις υποχρεώσεις των αναγκαστικών γραφών, σχίστε κάθε άδικη γραφή. Σπάστε το ψωμί σας για τους πεινασμένους, και φέρτε τους αναίμακτους ζητιάνους στο σπίτι σας· αν δείτε γυμνό, ντύστε τον και μην καταφρονείτε αυτούς της φυλής σας. Τότε το φως σου θα ανοίξει νωρίς, και η θεραπεία σου θα λάμψει γρήγορα· και η δικαιοσύνη σου θα έρθει μπροστά σου, και η δόξα του Θεού θα σε αγκαλιάσει. Τότε φώναξε σε Με, και θα σε ακούσω, όσο ακόμα σου λέω, θα λέω: ιδού, ήρθα (Ψαλμ. 58:6-9). «Και ποιος μπορεί να τα κάνει όλα αυτά», θα πει κανείς; Όλα αυτά δεν είναι μόνο δυνατά, αλλά και τόσο εύκολα που πολλοί έχουν ξεπεράσει το όριο, όχι μόνο σκίζοντας λογαριασμούς που δεν συμφωνούν με την αλήθεια, αλλά απογυμνώνονται από ό,τι είχαν - όχι μόνο καλωσορίζοντας τους φτωχούς στο σπίτι τους και καλώντας τους στα γεύματά τους, αλλά ακόμη και δουλεύοντας μέχρι το σημείο του σωματικού ιδρώτα για να τους ταΐσουμε, ωφελώντας όχι μόνο εχθρούς συγγενείς. Εάν κατά τη γνώμη σας αυτό είναι δύσκολο, τότε δείτε τις ανταμοιβές και τότε όλα θα είναι εύκολα για εσάς. Όπως οι βασιλιάδες τοποθετούν στέμματα και νικηφόρα βραβεία μπροστά στους ανταγωνιστές, έτσι και ο Χριστός τοποθετεί τα νικηφόρα βραβεία στη μέση των καταλόγων, κρατώντας τα σαν με πολλά χέρια, σύμφωνα με τα λόγια του Προφήτη. Αλλά με τους βασιλιάδες, όπως οι άνθρωποι, η αφθονία τους εξαντλείται και τα αντικείμενα που γενναιόδωρα μοιράζουν ξοδεύονται. Ο Βασιλιάς μας, αντίθετα, έχοντας μαζέψει τα πάντα, αφού είναι πολύ πλούσιος και δεν κάνει τίποτα για επίδειξη, βάζει έτσι στη μέση ό,τι μαζεύεται: αλλιώς θα είναι αμέτρητα και θα απαιτήσει πολλά χέρια για να τα πάρεις. Και για να το καταλάβετε αυτό, εξετάστε κάθε μια από τις υποσχέσεις του Θεού με προσοχή. Τότε, λέει, το φως σου θα ανοίξει νωρίς. Τι σημαίνει: θα ανοίξει; Αυτό μας δείχνει ταχύτητα και αφθονία και πόσο πολύ επιθυμεί τη σωτηρία μας, πόσο ενδιαφέρεται να ρέουν οι ίδιες οι ευλογίες και πόσο σκληρά προσπαθεί να το πετύχει. Τι σημαίνει νωρίς; Αυτό σημαίνει ότι όχι αφού βρεθείτε σε πειρασμούς, και όχι αφού σας επισκεφτούν κακοτυχίες, αλλά πριν εμφανιστούν όλα αυτά. Για τι είδους φως μιλάνε, και τι είδους φως είναι; Όχι αυτός ο αισθησιακός, αλλά ένας άλλος, κατά πολλούς τρόπους καλύτερος, που μας δείχνει τον ουρανό, αγγέλους, αρχαγγέλους, χερουβίμ, σεραφείμ, θρόνους, κυριαρχίες, πριγκηπάτα, εξουσίες, όλα τα στρατεύματα, βασιλικές πόλεις, κατοικίες. Αν είσαι άξιος αυτού του φωτός και δεις τι λέγεται, τότε θα απαλλαγείς από τη Γέεννα, από το δηλητηριώδες σκουλήκι, από το τρίξιμο των δοντιών, από επώδυνους δεσμούς, από θλίψη και ταλαιπωρία, από απελπιστικό σκοτάδι και από τόπους βασάνου, και θα αποσυρθείς σε ένα μέρος από το οποίο μπορεί να ξεφύγει η θλίψη και η θλίψη. Εκεί που βασιλεύει η μεγάλη χαρά, η αγάπη, η ηδονή και η χαρά, - όπου η ζωή είναι ατελείωτη, η δόξα είναι άφατη και η ομορφιά είναι απερίγραπτη, όπου οι κατοικίες είναι αιώνιες, η δόξα του Βασιλιά είναι άφατη. Ω, να το πετύχουμε όλοι, με τη χάρη και την αγάπη του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, στον οποίο ας είναι δόξα και κυριαρχία στους αιώνας των αιώνων. Αμήν 6. Δείτε Πλήρης. συλλογή έργων του Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου, στα ρωσικά. μετάφραση Αγία Πετρούπολη. 1897, τόμ. 3, σ. 916–921. Στο Curs. Συμπλ. Πατρολόγος. Migne αυτή η λέξη ταξινομείται ως Spuria. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: