Поучение на Рождество Господа нашего Иисуса Христа. Из Пролога
Машински превод са оригинала · Прикажи оригинал
Дођите, браћо моја и децо, и слушајте ме пажљиво: рећи ћу вам о сили и части овога празника.
На данашњи дан догодила се Божја посета људском роду и његова обнова. Ђаво је преварио човека да прекрши заповест Божију, која је у рају положена праоцу нашем Адаму. Кроз завист ђавола, кроз своју неумереност изгубио је славу Божију и сладост небеску, и од њега смо сви ми смртници потекли. И тако, када је непријатељ видео да смо сви изгубили славу Божију, почео је да заводи људе на све могуће начине да би их отмео од Бога: пљачке, крађе, блуд, идолопоклонство и свакаква зла, да бисмо и ми постали непријатељи Божији, као и он. Али милостиви Господ Бог наш, не желећи да нас види како падамо у такво зло, није заборавио дело руку Својих, него је приклонио небеса, сишао на земљу ради нашег спасења, узео на Себе наше тело да би га сјединио са Својим Божанством. И гле, повијен је у пелене као Дете – Покрива земљу тамом. И Он лежи у зверским јаслама, увек почивајући на крилима херувима, и све то чини да не бисмо живели као неми, неразумни створови.
Дакле, Нестворени је био садржан у Његовој творевини и осећао се Неопипљиво: Он, Син Божији, постао је Син Човечији. Он није престао да буде Бог када је постао човек у телу — Он је савршени Бог и савршен човек. Као прекривен нашим телом, сишао је са неба да нас тражи. И пронашао је своју изгубљену овцу, и положио је на своје раме, и донео је Оцу Своме Небеском. Изгубљена овца је људски род, који је потпуно изгубљен. И позива анђеоске силе на радост, говорећи: „Радујте се са мном, јер сам нашао своју изгубљену овцу.
Зато ми, браћо, морамо да поштујемо Његов долазак – и да увек испуњавамо заповести Његове, поштујући једни друге са љубављу, као што нам Он Сам заповеда у свом закону када каже: „Не убиј, не кради, не чини прељубе, не лажи, поштуј оца и матер, и љуби ближњега свога као самога себе“; а под ближњим не мислимо на онога који нам је близак по рођењу, него на сваког човека, посебно који живи по вери Христовој. У ту сврху нахранићемо гладне, обући ћемо голе. Слуге Божије ми ћемо поштовати: на крају крајева, они имају бригу о нашим душама. Ревнућемо за Цркву Божију, јер ћемо се тамо строго чувати од греха, да бисмо са чистом савешћу приступили Телу и Крви Христовој, а да немамо. Не само да ћемо споља показивати љубав једни према другима, него ћемо и лицем и срцем поштовати једни друге, да будемо синови Свевишњега и наследници Царства небеског. У ово Царство дошао је да нас позове Христос, истинити Бог наш, који је по природи раван Оцу и Светоме Духу.
Види Пролог. Москва. 1887, децембар, земље. 66; Споменици древне руске црквене наставне књижевности. Објављено. часописа „Вандерер“, уредника проф. А. И. Пономарјова. Друго издање. Славјаноруски пролог. 1896, стр. 121–122.
Можда ће вас занимати: