Поучение на Рождество Господа нашего Иисуса Христа. Из Пролога

Veniți, frații și copiii mei, și ascultați-mă cu atenție: vă voi povesti despre puterea și cinstea acestei sărbători. În această zi, a avut loc vizita lui Dumnezeu la rasa umană și reînnoirea ei. Diavolul l-a înșelat pe om pentru a încălca porunca lui Dumnezeu, care a fost dată în paradis strămoșului nostru Adam. Prin invidia diavolului, prin necumpătarea lui a pierdut slava lui Dumnezeu și dulceața cerului și de la el am venit toți muritorii. Și așa, văzând vrăjmașul că toți pierdusem slava lui Dumnezeu, a început să ademenească oamenii în toate felurile posibile pentru a-i smulge de la Dumnezeu: tâlhărie, furt, curvie, idolatrie și tot felul de fapte rele, ca să devenim dușmani ai lui Dumnezeu, ca și el. Dar milostivul Domn Dumnezeul nostru, nevrând să ne vadă cădem într-un asemenea rău, nu a uitat lucrarea mâinilor Sale, ci a plecat cerurile, s-a pogorât pe pământ pentru mântuirea noastră, a luat asupra Sa trupul nostru pentru a-l uni cu Dumnezeirea Sa. Și iată, El este înfășurat ca un Copil - El acoperă pământul cu întuneric. Și El se așează într-o iesle fiară, mereu odihnindu-se pe aripile heruvimilor, și El face toate acestea ca să nu trăim ca niște făpturi mute, nerezonabile. Prin urmare, Cel Necreat a fost cuprins în creația Sa și Cel Intangibil a fost simțit: El, Fiul lui Dumnezeu, S-a făcut Fiul Omului. El nu a încetat să fie Dumnezeu când S-a făcut om în trup – El este Dumnezeu desăvârșit și om desăvârșit. Parcă acoperit cu trupul nostru, S-a coborât din cer să ne caute. Și El și-a găsit oaia pierdută și a pus-o pe umărul Lui și a adus-o la Tatăl Său Ceresc. Oaia pierdută este rasa umană, care a fost complet pierdută. Și cheamă puterile îngerești la bucurie, spunând: „Bucură-te cu Mine, că am găsit oaia Mea pierdută”. De aceea, noi, fraților, trebuie să cinstim venirea Lui – și să împlinim mereu poruncile Lui, cinstindu-ne cu dragoste unii pe alții, precum El Însuși ne poruncește în Legea Sa când spune: „Să nu ucizi, să nu furi, să nu preacurvești, să nu minți, să cinstești pe tatăl tău și pe mama ta și să iubești pe aproapele tău ca pe tine însuți”; iar prin aproape nu înțelegem pe cel care ne este aproape prin naștere, ci pe fiecare persoană, mai ales care trăiește după credința lui Hristos. În acest scop, îi vom hrăni pe cei flămânzi, îi vom îmbrăca pe cei goi. Vom onora slujitorii lui Dumnezeu: la urma urmei, ei au grijă de sufletele noastre. Vom fi zeloși pentru Biserica lui Dumnezeu, căci acolo ne vom păzi cu strictețe de păcat, pentru ca cu conștiința curată să ne apropiem de Trupul și Sângele lui Hristos, fără să avem. Nu ne vom arăta numai dragoste exterioară unii pentru alții, ci și cu chipul și inima ne vom cinsti unii pe alții, ca să fim fii ai Celui Prea Înalt și moștenitori ai împărăției cerurilor. La această împărăție a venit să ne cheme Hristos, adevăratul nostru Dumnezeu, care este egal în fire cu Tatăl și cu Duhul Sfânt. Vezi Prolog. Moscova. 1887, decembrie, țări. 66; Monumente ale bisericii ruse antice care predau literatura. Publicat. revista „Rătăcitor”, editată de prof. A. I. Ponomareva. A doua problemă. prolog Slavyanorussk. 1896, p. 121–122. Te-ar putea interesa: