Слово в праздник Рождества Христова. Святейшего Афанасия II, патриарха Иерусалимского (XIII в.)

Денес ангелите се радуваат на небото и Го слават Бога: зашто е откриена Божествената тајна, скриена од вековите. Денес луѓето се радуваат на земјата: зашто се распадна медијастинумот на непријателството и дојде вечниот мир, бидејќи Синот Божји сакаше да биде син човечки. Денеска мудреци од истокот на земјата дојдоа да му се поклонат на Царот на небото и на земјата и Му донесоа дарови - злато, темјан и смирна: златото значеше дека Тој е цар; и Либан, дека Тој е Бог; смирна, - дека заради нас, убиен од гревот, Тој беше мртов три дена. Така се исполнило пророштвото на Давид, кое вели: „Кралевите на Тарс и на островите ќе носат дарови, царевите на Арабија и Сава ќе даваат дарови, и сите цареви на земјата ќе Му се поклонуваат, сите народи ќе Му служат“ (Пс. 72:10-11). Денес ѕвездата го предвиде Сонцето на вистината. Но каде? Зар не е на небото, каде е престолот на славата? Не; и во јамата Витлеем, која е во градот Јуда, над јаслите на немиите. О, најголема и неискажана мистерија! Како Оној што седи на херувимите со Отецот и Светиот Дух се спушта во толку лоша состојба што станува човек и се раѓа во јаслите на неми животни? Оној што се облекува во светлина, како наметка, се обвиткува во бедни плавини за да нè ослободи од гревовните врски и, опкружен со илјадници илјади ангели и архангели, денес се појавува во Витлеемската јама само со Марија Неговата Мајка и Нејзиниот свршеник Јосиф? О Витлеем, света земја! Како да ја искажам твојата слава, заради која Господ Христос беше понижен, а пред тоа ти беше непознат дури и по мислењето на твоите жители; кога во тебе се роди Синот Божји, тогаш твоето име и твојата слава се слушнаа по сите краеви на вселената? Згора на тоа, кумот Давид пророкуваше за тебе, велејќи: за тебе се кажа славното слово, Божјиот град (Пс. 87, 3); Михеј, исто така, пророкувал: „А ти, Витлеем, земјо Јуда, не си ништо помал во царството на Јуда, зашто од тебе ќе излезе Водач кој ќе го пасе мојот народ Израел“ (Михеј 5:2). О, сесвето рождество! Како го сместивте Оној чијшто престол е небото и чија нога е земјата, и Кој е насекаде и исполнува сè? О, драг јасли! Како го прими Оној што ги допира планините и тие пушат? Денес, пастирите на безумните овци го препознаа добриот Пастир на мудрите овци и го проповедаа спасението на сите што живеат во вселената. Денес ангелите и луѓето се обединија и радосно Го славеа Бога, велејќи: „Слава на Бога во висините, а на земјата мир, меѓу луѓето добра волја! Денес се исполни пророштвото на Авакум и Исаија. Исаија рече: Еве, Дева ќе зачне и ќе роди Син, и ќе го наречат Емануел, како што велиме, Бог е со нас (Исаија 7,14); и повторно: Ни се роди син, и ни беше даден, и неговото владеење беше на негова страна, и неговиот свет немаше крај, и неговото име беше наречено: голем ангел на советот, прекрасен, советник, моќен Бог, владетел, кнез на мирот, Татко на идниот век (Ис. 9, 6). Авакум пророкуваше: среде две животни ќе знаеш, понекогаш, кога ќе се приближиш во лето, ќе знаеш (Авак 3:2). Денес, целото создание, видливо и невидливо, мистериозно донесе дарови на оваа прослава, првото небо - ангелите кои Го славеа Бога: слава на Бога во висините, а на земјата мир, добра волја кон луѓето - и второто небо - ѕвездата што ги одведе земните цареви во јамата и јаслите; Земните царства Му ги претставија мудреците, женскиот пол - Дева Марија, а машкиот - Јосиф и овчарите. Денеска мораме, о домаќин на верните синови на крштевањето, да се радуваме на духовна радост и да Му принесуваме љубов наместо злато, зашто така учи светата книга: „како што златото е повредно од секое богатство, така и љубовта е повредна од сите доблести“; а наместо темјанот - молитвата: „Мојата молитва да се исправи како темјан пред Тебе, Господи“; наместо миро - умртвување на страстите, зашто вака вели апостол Павле: убијте ги своите зла што се на земјата, блудот, нечистотијата, страста, лошата страст и среброљубието, што е идолопоклонство (Колосјаните 3, 5). Значи, да го славиме овој празник, како што не учат светите апостоли, велејќи: „Христијаните нека ги поминуваат празниците во бденија, молитви, псадмонии и духовни песни“ (Колошаните 3,16). Христијанскиот народ треба да стои во црквите со страв Божји и нежност, а времето на молитва да не се прави време за разговор, туку со чисто срце да бара од Бога прошка за гревовите. Зашто црквата е земното небо; и секој што се исмева за време на молитвата, го буди гневот Божји, како што искажале светите апостоли во своите заповеди. Освен тоа, ни заповедаа телесната храна да биде без ситост и пијанство, бидејќи прејадувањето и пиењето раѓаат похотливи мисли, а од таквите мисли се слуша гревот; кога некој ќе направи грев, тогаш Бог го отстранува од царството небесно и го осудува на вечни маки каде што огнот не гасне, црвот не умира и студот не се загрева: ќе има плач и чкртање со заби. Но, царството небесно и вечниот живот и вечните благослови ќе ги наследи оној што го избегнува злото и прави добро. Но, бидејќи сме слаби и грешиме во секое време со нашите пет сетила, неопходно е да ги исповедаме своите гревови пред Бога и пред нашите духовни ментори и ревносно да го исполниме покајанието што им е одредено, зашто вака вели Светото писмо: „Ако ги исповедаме своите гревови, тогаш Бог ќе ни ги прости“. Уште повеќе, ќе ја молиме Дева Марија и сите светии да се молат за нас на Господа Христа. Ние, собрани овде, мажи и жени, стари и млади, едногласно извикуваме со архангелот Гаврил кон Дева: „Радувај се, полн со благодат, Господ е со тебе, благословен си меѓу жените и благословен е плодот на Твојата утроба. Давател на законот на новиот завет, радувај се, целозлатна стамна, која е лебот на животот што слезе од небото и ги хранеше душите на оние што поверуваа во Него, најчесниот и најславниот меѓу ангелите и архангелите, Радувај се Радувај се ангели, слава на праведниците, посредник меѓу Бога и луѓето. О, Богородице, моли се на Твојот единороден првороден Син, нашиот Господ и Бог Исус Христос, за нас грешните и сиромашните и слабите, да ни даде да го чуеме Неговиот сладок и радосен глас, велејќи: Дојди, благословена од Мојот Отец, наследи го царството подготвено за тебе од основањето на светот (Матеј 253; да Го славиме со добриот Отец и Неговиот Пресвет Дух, сега и секогаш и во вечни векови. Амин 78. Видете „Првото патување на вистинскиот пречесен Порфириј до светогорските манастири и испосници“. Дел 2. Прилози на вториот дел од овој дел. Москва, 1881, стр. 218–220. Можеби ќе ве интересира: