Слово на Рождество Христово. (Радость праздника Рождества Христова.). Святого Льва Великого, папы Римского

Mântuitorul nostru s-a născut astăzi, iubiților: să ne bucurăm. On the birthday of That Life, Which, having abolished the fear of death, brings us the joy of promised immortality, there can be no place for sadness. Nimeni nu este exclus de la participarea la această distracție; everyone has one common reason to rejoice: for our Lord, the destroyer of sin and death, just as he did not find anyone free from guilt, so he came to free everyone. Să triumfe sfântul - se apropie de răsplata sa; să se bucure păcătosul - este chemat la iertare; păgânul să fie încurajat, căci este chemat la viață. The Son of God, in the fulfillment of times, determined in the depths of the unsearchable council of God, accepted human nature in order to reconcile it with its Creator, and to defeat the devil, the inventor of death and through it, victorious, also by death. Și cu ce adevăr minunat a fost împlinită isprava de luptă, ridicată pentru noi! The Almighty Lord comes out against the fiercest enemy not in His greatness, but in our humble form, opposing him with the same image, the same nature that is involved in our mortality, only alien to any sin. It is impossible to say about this one Christmas what is said about everyone: no one is clean from filth, even if he lived only one day on earth (Job 14:4-5). În acest Crăciun, nimic nu a trecut din pofta trupească, nimic nu a revărsat din legea păcatului. A Virgin is chosen from the kingdom of David's generation, so that she who bears in her womb the sacred fruit will conceive the Son of God and man before the spirit rather than the body. And so that in ignorance of the advice of the Highest She would not be afraid of extraordinary actions, for this purpose she learns through angelic conversation what kind of action should be in Her from the Holy Spirit. She who is soon to be the mother of God is also assured of the integrity of her chastity: for how can she who is promised the action of the power of the Most High not believe in the new conception? Her faith is also confirmed by the testimony of the previous miracle - unexpected fertility is granted to Elizabeth, so it will be undoubted that He who gave conception to the barren woman will also grant it to the Virgin. Deci, Cuvântul lui Dumnezeu, Dumnezeu, Fiul lui Dumnezeu, care la început a fost cu Dumnezeu, în care erau toate lucrurile, și fără El nimic nu a luat ființă (Ioan 1, 1-2), - pentru eliberarea omului de moartea veșnică, s-a făcut om. Fără a-și diminua măreția, El coboară la percepția slăbiciunii noastre, pentru ca, rămânând ceea ce a fost și acceptând ceea ce nu a fost, să poată uni adevărata imagine a unui slujitor cu chipul în care El este egal cu Tatăl și, printr-o asemenea unire, să aducă ambele naturi într-o singură alcătuire pentru ca cea de jos să nu se consume, iar cea de sus să nu fie umilită de percepție. Prin urmare, în integritatea proprietăților ambelor creaturi, unite într-o singură Persoană, josnicia este percepută prin măreție, slăbiciunea prin putere, mortalitatea prin eternitate; to pay our debt, the unchangeable nature was united with the changeable; Dumnezeu adevărat și omul adevărat sunt uniți în unica Persoană a Domnului, deoarece pentru a ne vindeca se cerea ca același Mijlocitor al lui Dumnezeu și oamenii să poată muri într-un fel și să învie într-o altă natură. Este corect, așadar, că nașterea Mântuitorului nu a schimbat deloc fecioria: căci era păstrarea castității, manifestarea adevărului. Așa și așa Crăciun, iubiților, s-a potrivit cu puterea și Înțelepciunea lui Dumnezeu – Hristoase, să fie El ca noi în omenire și superior nouă în Divinitate; căci dacă El nu ar fi adevăratul Dumnezeu, El nu ne-ar fi adus medicamente; iar dacă nu ar fi fost un om adevărat, nu ar fi dat exemplu. And so, at the birth of the Lord, triumphant, the angels sing: glory to God in the highest and proclaim peace on earth, good will toward men (Luke 2:14), because they see the new Jerusalem, created from all the nations of the world. Despre această faptă inefabilă a iubirii divine, cât de mult ar trebui să se bucure oamenii în starea lor joasă, când îngerii înalți se bucură atât de mult de ea! Să mulțumim, iubiților, lui Dumnezeu Tatăl prin Fiul Său în Duhul Sfânt; Să-i mulțumim Celui care, din marea Sa milă, ne-a iubit, s-a îndurat de noi și ne-a făcut vii prin păcatele noastre cât suntem morți (Efeseni 2:5), ca să fim în El o făptură nouă și o făptură nouă. Să lăsăm deoparte pe bătrân cu faptele lui și, după ce am primit participarea la Nașterea lui Hristos, să lepădăm de faptele cărnii. Creştin! cunoaște-ți demnitatea și, devenind un participant la natura divină, nu te întoarce la vechea răutate printr-o viață nedemnă. Nu uita din ce Cap și din ce trup ești membru; amintește-ți că ai fost scos din puterea întunericului și transferat în lumina și împărăția lui Dumnezeu. Prin sacramentul botezului ai devenit biserica Duhului Sfânt; Nu alunga de la tine un astfel de locuitor prin fapte rele și nu te mai expune din nou sclaviei diavolului: că prețul tău este sângele lui Hristos, iar Cel ce te-a răscumpărat cu milă te va judeca și cu adevăr. – Cel ce domnește cu Tatăl și cu Duhul Sfânt în vecii vecilor. Amen 69. See "Sunday Reading". VII (1843–1844), ţări. 325–326. Te-ar putea interesa: