Слово на Рождество Христово. (Радость праздника Рождества Христова.). Святого Льва Великого, папы Римского

Dzisiaj narodził się nasz Zbawiciel, kochani: radujmy się. W dniu urodzin Tego Życia, które usuwając strach przed śmiercią, przynosi nam radość obiecanej nieśmiertelności, nie może być miejsca na smutek. Nikt nie jest wykluczony z udziału w tej zabawie; wszyscy mają jeden wspólny powód do radości: bo nasz Pan, niszczyciel grzechu i śmierci, tak jak nie znalazł nikogo wolnego od winy, tak przyszedł, aby wszystkich uwolnić. Niech święty zatriumfuje - zbliża się do swojej nagrody; niech grzesznik się raduje – jest zaproszony do przebaczenia; niech pokrzepi się poganin, bo powołany jest do życia. Syn Boży w wypełnieniu czasów, zdeterminowany w głębi niezbadanego Soboru Bożego, przyjął naturę ludzką, aby pojednać ją ze swoim Stwórcą i pokonać diabła, wynalazcę śmierci, a przez nią zwyciężyć także przez śmierć. I z jaką cudowną prawdą dokonał się wyczyn bitwy, podniesiony dla nas! Wszechmogący Pan występuje przeciwko najzacieklejszemu wrogowi nie w swojej wielkości, ale w naszej pokornej formie, przeciwstawiając mu się tym samym obrazem, tą samą naturą, która jest uwikłana w naszą śmiertelność, obcą jedynie jakiemukolwiek grzechowi. Nie da się powiedzieć o tym jednym Bożym Narodzeniu tego, co mówi się o wszystkich: nikt nie jest czysty od brudu, choćby tylko jeden dzień żył na ziemi (Hioba 14,4-5). W te jedyne Święta Bożego Narodzenia nic nie minęło od cielesnej pożądliwości, nic nie wypłynęło z prawa grzechu. Dziewica jest wybrana z królestwa pokolenia Dawida, aby ta, która nosi w swoim łonie święty owoc, poczęła Syna Bożego i człowieka przed duchem, a nie ciałem. I aby nieświadoma rad Najwyższego nie bała się nadzwyczajnych działań, w tym celu poprzez anielską rozmowę dowiaduje się, jakie działanie powinno w Niej nastąpić od Ducha Świętego. Ta, która wkrótce zostanie Matką Boga, jest również pewna nieskazitelności swojej czystości: bo jakże ta, której obiecano działanie mocy Najwyższego, nie wierzyć w nowe poczęcie? Jej wiarę potwierdza także świadectwo poprzedniego cudu – Elżbieta otrzymuje niespodziewaną płodność, zatem nie ulega wątpliwości, że Ten, który poczęł niepłodną kobietę, obdarzy ją także Dziewicą. Tak więc Słowo Boże, Bóg, Syn Boży, które na początku było u Boga, w którym wszystko było, a bez Niego nic nie powstało (Jan 1,1-2), – dla wyzwolenia człowieka od śmierci wiecznej, stało się człowiekiem. Nie umniejszając swojej wielkości, zniża się do dostrzeżenia naszej słabości, aby pozostając tym, czym był i akceptując to, czym nie jest, mógł zjednoczyć prawdziwy obraz sługi z obrazem, w którym jest równy Ojcu, i poprzez takie zjednoczenie sprowadzić obie natury w jedną kompozycję, aby niższa nie uległa pochłonięciu, a wyższa nie została upokorzona percepcją. Dlatego w integralności właściwości obu stworzeń, zjednoczonych w jedną Osobę, podłość jest postrzegana przez wielkość, słabość przez siłę, śmiertelność przez wieczność; aby spłacić nasz dług, niezmienna natura została zjednoczona ze zmienną; prawdziwy Bóg i prawdziwy człowiek są zjednoczeni w jednej Osobie Pana, gdyż do uzdrowienia potrzebne było, aby ten sam Pośrednik Boga i ludzi mógł umrzeć w ten sam sposób i zmartwychwstać w innej naturze. Jest zatem sprawiedliwe, że narodziny Zbawiciela w żaden sposób nie zmieniły dziewictwa: były bowiem zachowaniem czystości, objawieniem prawdy. Takie a takie Święta Bożego Narodzenia, kochani, przystało na Moc i Mądrość Boga – Chrystusa, niech będzie do nas podobny w człowieczeństwie i wyższy od nas w Boskości; bo gdyby nie był prawdziwym Bogiem, nie przyniósłby nam lekarstwa; i gdyby nie był prawdziwym człowiekiem, nie dałby przykładu. I tak w chwili narodzenia Pana aniołowie triumfalnie śpiewają: chwała Bogu na wysokościach i głoszenie pokoju na ziemi, dobrej woli wobec ludzi (Łk 2,14), bo widzą nowe Jeruzalem, stworzone ze wszystkich narodów świata. Z tego niewysłowionego czynu Bożej miłości, jak bardzo powinni się cieszyć ludzie w swoim niskim stanie, podczas gdy tak bardzo radują się z tego wysocy aniołowie! Dziękujmy, umiłowani, Bogu Ojcu przez Syna Jego w Duchu Świętym; Dziękujmy Temu, który w swoim wielkim miłosierdziu umiłował nas, zlitował się nad nami i ożywił nas przez grzechy nasze, gdy byliśmy martwi (Ef 2,5), abyśmy byli w Nim nowym stworzeniem i nowym stworzeniem. Odłóżmy na bok starego człowieka z jego uczynkami i otrzymawszy udział w Narodzeniu Chrystusa, wyrzeknijmy się uczynków ciała. Chrześcijanin! poznajcie swoją godność i stając się uczestnikami Boskiej natury, nie wracajcie do dawnej niegodziwości poprzez niegodne życie. Nie zapominaj, której Głowy i którego ciała jesteś członkiem; pamiętajcie, że zostaliście wyrwani z ciemnej mocy i przeniesieni do światła i królestwa Bożego. Przez sakrament chrztu stałeś się świątynią Ducha Świętego; Nie wypędzaj takiego mieszkańca od siebie złymi uczynkami i nie narażaj się ponownie na niewolę diabła, gdyż twoją ceną jest krew Chrystusa, a Ten, który cię odkupił w miłosierdziu, będzie cię sądził także w prawdzie. – Ten, który króluje z Ojcem i Duchem Świętym na wieki wieków. Amen 69. Zobacz „Niedzielne czytanie”. VII (1843–1844), kraje. 325–326. Może zainteresuje Cię: