Беседа на день Рождества Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа. Павла, епископа Эмесского (V в.)

Tani është koha për të nxitur devotshmërinë tuaj - të formoni me ne një lloj kori të shenjtë dhe, së bashku me engjëjt e shenjtë, të thërrasim: lavdi Perëndisë në vendet më të larta dhe paqe mbi tokë, vullnet i mirë për njerëzit (Luka 2:14). Tani na ka lindur një Fëmijë (Ps. 9:6), tek i cili është përqendruar shpresa e padyshimtë e shpëtimit për të gjithë krijimin e dukshëm dhe të padukshëm. Në ditët e sotme lejohet lindja e mbinatyrshme: fruti vjen nga Virgjëresha, e cila nuk e njeh martesën. Oh, mrekulli! Virgjëresha lind, bëhet nënë, por nuk përjeton atë që përjetojnë zakonisht nënat; lind, siç është e natyrshme për nënat, por mbetet e virgjër, duke qenë mbi ligjin e atyre që lindin. Duke e parë këtë mrekulli nga larg, profeti Isaia thirri: ja, Virgjëresha do të mbetet shtatzënë në barkun e saj dhe do të lindë një Djalë dhe do t'i vësh emrin Emanuel (Is. 7:14). Dhe Ungjilltari, duke cituar këtë vend, vëren se emri do të thotë: Zoti është me ne (Mateu 1:23). Kështu, Nëna e Zotit Mari lind Emmanuelin. Kushdo që flet, mendon ose arsyeton ndryshe, do të përjashtohet nga Kisha. Nëna e Zotit Mari na lindi Emmanuelin, domethënë Zoti e krijoi njeriun. Apostujt u përgjigjën: së pari Gjon Pagëzori; tjetër Elia; miqtë Jeremia, ose një profet. Dhe ai u tha atyre: "Por ju, që jeni zgjedhur nga Unë dhe merrni parasysh mendimet e atyre që janë të rremë, disa prej të cilëve më marrin për Gjon Pagëzorin, të tjerët për Elian, të tjerë për Jereminë ose një nga profetët, që më ndoqët për tre vjet, që patë fuqinë time dhe patë mrekulli, si ecja në det dhe ndava një vakt me ju, duke thënë se kush e bëj? apostuj, përmes gojës së dishepujve, Pjetri tha: Ti je Krishti, Biri i Perëndisë së gjallë (Mateu 16:13–16), dmth na mbush me atë gëzim, që është nëna e dëlirësisë dhe thuaj: u ngjallte Ati, lavdia ime, le të ngrihet psalteri dhe harpa e Shpirtit të Shenjtë, të Cilit i qoftë lavdia dhe sundimi në shekuj të shekujve, Amen 67. "Aktet e Këshillave Ekumenike", botuar në përkthim rusisht në Akademinë Teologjike të Kazanit. Kazan, 1893, bot. 2. Vëllimi i dytë, 144–145 f. Ju mund të jeni të interesuar në: