Слово на Рождество Господа нашего Иисуса Христа. Святого Прокла, архиепископа Константинопольского

დღევანდელი დღესასწაულის მიზეზი იწვევს სიხარულს და გაოცებას: სიხარულს, რადგან მან გააღო ხალხისთვის ხსნის კარი, რომელიც დაიბეჭდა - გაოცება: რადგან შობამ დაიპყრო ბუნება. ბუნების კანონის თანახმად, მხოლოდ ცოლები მშობიარობენ: მაგრამ მადლმა შეინარჩუნა ის, ვინც ქალწულად გააჩინა - დედა გახადა და არ დააზიანა უხრწნელობა. ო, დაუსახლებელი და ზეციური ნაყოფის მომტანი მიწა! ო, ქალწულო, რომელმაც ადამს სამოთხე გაუხსნა! შენ უფრო დიდებული ხარ, ვიდრე სამოთხე, რადგან სამოთხე დარგო ღმერთმა და თავად ღმერთი ხორციელად გაზარდე. იარეთ აქ ყველამ, არა იმისთვის, რომ გაიხაროს უფლის დედის ქორწინება (ღვთისმშობელი არ მონაწილეობს ქორწინებაში!), არამედ იმისთვის, რომ პატივი მიაგოთ მისგან უფლის უთესლო შობას. დედამ, და მაინც დაუქორწინებელმა, არ იცნობს ქმარი და მისგან დაბადებული არ არის ობოლი. ღვთისმშობლის საშვილოსნო ყველა ქმნილებაზე უფრო ფართო გახდა; ის, ვისი შეკავებაც შეუძლებელია სამყაროს მიერ, ფართოდ ჯდება საშვილოსნოში; ის, ვინც ყველაფერს ხელში ატარებს, საშვილოსნოში ატარებს. ქვაკუთხედი (დან. 2:34) ზებუნებრივად დგას ღვთისმშობლის მწირ ჭურჭელში, არა მხოლოდ მისი ბუნების დაზიანების გარეშე, არამედ სამყაროს გაძლიერების გარეშე. მოდი, ვნახოთ მცურავი ხომალდის უხილავი გზა, რომელმაც უფსკრულში ჩააგდო უძველესი შემოჭრილი და სიღრმიდან გამოიყვანა პირველქმნილი ადამიანი, რომლის შესასვლელი მიუწვდომელია და შედეგი გაუგებარია. მოდი, ვნახოთ გონებრივი გველი, რომელიც შორდება ევას ქალიშვილს ადამის დანაშაულის ხელნაწერით. მოდი, ვიხილოთ ღვთიური სინათლე, რომელიც გამოდის საშვილოსნოდან, როგორც აღმოსავლეთიდან და მადლის სხივებს აფრქვევს. იჩქარეთ, ცოლებო, რადგან ქალი ძირს უთხრის სიკვდილის ხეს და შობს სიცოცხლის ნაყოფს. იჩქარეთ, ქალწულებო, რადგან ის, ვინც ქალწულისგან არის დაბადებული, ადიდებს ქალწულობის უხრწნელობას. იჩქარეთ, დედებო, რადგან დედა და ღვთისმშობელი აღზრდის დაცემულ წინამძღვარს. იჩქარეთ, ქალიშვილებო: ქალიშვილი თავისი მორჩილებით ასწორებს წინაპრის დაუმორჩილებლობის ცოდვას. იჩქარეთ, მამებო, რადგან თქვენ, ჟამის დასასრულს, ძე გადმოვიდა მამის წიაღიდან და მომავალი საუკუნის მამა. იჩქარეთ, პატარებო: ბაგაში ბავშვი გირეკავთ. იჩქარეთ, მწყემსებო: მწყემსი მოდის თქვენთან თავმდაბალი საცხოვრებლიდან. ის კრავივით თვინიერია: გაშლილი ყბებით მგელი მივარდება და კბილებს ღრჭენს მას; თუმცა შეუძლებელი იქნება მისი უბიწო ხორცის შთანთქმა, რადგან მისი ხორცი უხრწნელობას ვერ იხილავს (ფსალმ. 16:10; საქმეები 2:31). კრავი დაამარცხებს მგელს, აიძულებს სისხლისმსმელ მხეცს, მუცლიდან ამოიღოს ყველა, ვინც მას შეიცავდა სამყაროს დასაბამიდან და გამოიყვანს მათ ჯოჯოხეთის სიღრმიდან, როგორც იონას ვეშაპის მუცლიდან (იოანე 2:14). სამწყსო ერთად, მეფეებო, რადგან დიდების მეფე ალისფერივით არის შემოსილი სამოსელი. სამწყსო ერთად, მთავრებო: რადგან მშვიდობის უფლისწულმა (ფსალმ. 9:6), რომელმაც მოამზადა თავისთვის ქალწულ ღუმელში ხორციელი იარაღი და უზრუნველყო იგი უხრწნელი ღვთაებით, მოკლა მტრული ეშმაკი. შეიკრიბეთ, ბატონებო, რადგან მიწის მბრძანებელი შეცვალა ზეცის მბრძანებელმა, რომლის ბრწყინვალე ეტლი არის ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი, მისი საზეიმო შესამოსელი უთესლო ხორცია, ძვირფასი ქვები წმინდანთა სიცოცხლეა და შეუფასებელი მარგარეტები წინასწარმეტყველთა ძვირფასი წინასწარმეტყველებაა. ის არ ფლანგავს ოქროს, რაც იწვევს თავშეუკავებლობას, არამედ აფრქვევს თავის წყალობას, რომელიც მოიპოვებს ჩვენს ხსნას. სამწყსო ერთად, მოქალაქეებო: რადგან ცოცხლებისა და მკვდრების მსაჯულმა უბრალო ადამიანის სახე მიიღო, ადამიანის ხორცის სამოსი ჩაიცვა, რათა დაეჭირა სულების მუხის კორომებში დამალული მტაცებელი ეშმაკი და აეღო მთელი მისი ჯავშანი. მშვენიერი ტანსაცმელი! საოცარი სამოსი! არაჩვეულებრივი ქსოვილი, რომელიც აღემატება ყოველგვარ ადამიანურ ხელოვნებას! - არამოდური ახალგაზრდობა! რამდენი ხნის წინ მიიღე ტალღა, რათა გადმოეღო ტანსაცმელი, რომელშიც ახლა შეიმოსა ქმნილების უფალმა? სად იპოვეთ ინსტრუმენტი ამ უწყვეტი ტუნიკის გასაკეთებლად? - ბუნება! მოუსმინე ჩემს სიტყვებს და მითხარი საიდუმლო. "ჩემთვის, ამბობს ბუნება, უცხოა ასეთი მშვენიერი კომპოზიციის ხელოვნება. მე ვქსოვ ტანსაცმელს, რომელიც გაფუჭებას ექვემდებარება. ადამმა ჩაიცვა ჩემი ტანსაცმელი - და შიშველი იყო და სირცხვილისგან ლეღვის ფოთლები დაიფარა". გაფუჭებული ტანსაცმლის გასაახლებლად, სიბრძნემ თვითონ ჩაიცვა ხორცის სამოსი, რომელმაც გაატარა ღვთისმშობლის პალატაში, როგორც ღვთიური ხელოვნების ინსტრუმენტი. მაგრამ ურწმუნო ებრაელებისთვის მინდა ღვთისმშობელს ვკითხო. მითხარი, დაუოხრო ქალწულო, როგორ გახდი დედა და დარჩი ღვთისმშობლად? დაადასტურეთ ებრაელები; შეაჩერე ურწმუნოებს პირი. ისმინე: ის პასუხობს. რატომ არ სჯერათ ებრაელებს ქალწული შობის, როცა თვლიან, რომ უწყლო კვერთხი სასწაულებრივად გაიყინა (რიცხ. 17:8)? ისინი ხედავენ კვერთხს, რომელიც გაშენებულია ძირფესვიანად და ნიადაგის გარეშე და არ ეკითხებიან: ეს საიდან არის, როგორ არის? მაგრამ ისინი არასოდეს წყვეტენ ჩემზე ცნობისმოყვარეობას. აჰა, ქალწული დაორსულდება და შობს ძეს (ეს. 7:14). ისინი ხედავენ ჩვილს, მაგრამ ვერ ამჩნევენ დედას; ისინი ეძებენ მამას, მაგრამ თავად კითხულობენ წინასწარმეტყველებას ღვთისმშობლის შობის შესახებ. შენ, ებრაელი, ეძებ ძის მამას, რომელიც ახლა დაიბადა? მოუსმინე მას, ვინც ტირის: უფალი მელაპარაკება: შენ ხარ ჩემი ძე, მე გშობე შენ დღეს (ფსალმუნი 2:7). მე შენ გაგვაჩინე საუკუნეების წინ. რატომ ეძებენ ისინი ახლა შენთვის სხვა მშობელს? ან ის, ვინც ახლა უმამოდ იბადება (ებრ. 7:3), უნდა დაიბადოს, როგორც მართლაც არის, ან უნდა ეწოდოს ჩემი ძე, რადგან ერთი ვაჟი არ იბადება ორი მამისგან. დღეს მე შენ გაგიჩინე. – ახლა კი სიმართლის მზე (მალაქ. 4:2) გამობრწყინდა ქალწული ღრუბლიდან და სიბნელეში მჯდომმა ხალხმა იხილა დიდი ნათელი (ეს. 9:2). ახლა დაუთესავი მარცვალი ამოუვიდა დაუმუშავებელი მიწიდან მშიერი სამყაროს დასაკმაყოფილებლად. ახლა მთელი ქმნილება უცნაურ საჩუქრებს მოაქვს უმამო ბავშვს: დედამიწა - ბაგალი, გამოქვაბულები - წყლის წყალსაცავი, მთები - ბუნაგი, ქალაქები - ბეთლემი, ქარები - მორჩილება, ზღვა - მორჩილება, ტალღები - დუმილი, სიღრმე - თევზი, თევზი - სტატირი, წყალი - იორდანია, წყაროები - სამარიტე, უდაბნო - ბევრი - იოანე, ცხოველები - იოანე, ცხოველები - ცოლები - მართა, ქვრივები - ანა, უნაყოფო - ელისაბედი, ქალწულები - მარიამ ღვთისმშობელი, მწყემსები - საგალობლები, მღვდლები - სიმონი, შვილები - პალმის რტოები, მდევნელები - პავლე, ცოდვილები - გადასახადების ამკრეფი, წარმართები - ქანაანელი ქალი, სისხლიანი ქალი - რწმენა, მღვდელმთავარი ხეები - ჯვარი, ჯვარი - ქურდი, აღმოსავლეთი - ვარსკვლავი, ჰაერი - ღრუბელი, ცა - ანგელოზები, გაბრიელი - მისალმება: გიხაროდენ. მადლით სავსე, უფალი შენთანაა (ლუკა 1:28) და შენგან და შენს წინაშე. იგი დამკვიდრდა შენში თავისი ნებისამებრ და შენგან გამოვიდა მისი ნებისამებრ, ვინც ყველა საუკუნემდე იშვა მამა ღმერთისაგან გაუგებრად, უთქმელად, უცვლელად, შესანიშნავად, შეუდარებლად, უწმინდესად, უმწეოდ, დაუმოწმე, პირდაპირ, არსებითად ღვთაებრივი - ზეცაში, უდედის გარეშე. დიდება ღმერთს უმაღლესში და დედამიწაზე მშვიდობა, კეთილი ნება ადამიანთა მიმართ (ლუკა 2:14) ახლა და ყოველთვის და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ 66. იხილეთ Curs. კომპლ. Patrolog Migne, სერია graeca, ტომი LXV, კოლ. 707–716 წწ. შეადარეთ „ქრისტიანული კითხვა“, 1838, IV, 265–272 გვ. შეიძლება დაგაინტერესოთ: