Слово на Рождество Господа нашего Иисуса Христа. Святого Прокла, архиепископа Константинопольского

Поводът за сегашния празник ражда радост и изненада: радост, защото отвори вратата на спасението за хората, която беше запечатана - изненада: защото Коледа победи природата. Според закона на природата само съпругите раждат: но благодатта запази родилата като девствена - направи я майка и не повреди нетлението. О, земя необитаема и раждаща небесни плодове! О, Дево, която отвори рая на Адам! Ти си по-славен от рая: защото раят беше посаден от Бога и ти направи самия Бог да расте по плът. Течете тук, всички, не за да се радвате на брака на Майката Господна (Богородица не участва в брак!), но за да почетете безсеменното раждане на Господ от Нея. Майката, и все пак безбрачна, не е познавала съпруг и все пак Този, който е роден от Нея, не е сирак. Утробата на Девата станала по-просторна от всичко творение; Невъздържан от света, той беше просторно поместен в утробата; Този, който носи всичко в ръката Си, е носен в утробата. Крайъгълният камък (Дан. 2:34) свръхестествено лежи в оскъдния съд на Девата, не само без да уврежда Нейната природа, но и укрепва вселената. Елате да видим невидимия път на платнохода, хвърлил в бездната древния натрапник и извадил от дълбините първосъздадения човек, чийто вход е недостъпен и изходът е непонятен. Елате, нека видим умствената змия да се отдалечава от дъщерята на Ева с почерка на престъплението на Адам. Елате да видим Божествената светлина, излизаща от утробата като от изток и изливаща лъчи на благодат. Побързайте тук, съпруги: защото Жената изкоренява дървото на смъртта, раждайки плода на живота. Побързайте, девици: защото Който е роден от Дева, прославя нетленността на девството. Побързайте, майки: защото Майката и Дева възкресява падналата прамайка. Побързайте, дъщери: Дъщерята, чрез Своето покорство, поправя греха на непокорството на предшественика. Побързайте, бащи: за вас, в края на времето, Синът слезе от лоното на Отца и Отец на бъдещия век. Побързайте, малки: Бебето в яслите ви зове. Побързайте, пастири: Пастирът идва при вас от скромно жилище. Той е кротък като агне: вълк със зейнали челюсти ще се втурне срещу Него, скърцайки със зъби срещу Него; обаче няма да е възможно да се погълне Неговата непорочна плът: защото плътта Му няма да види нетление (Пс. 16:10; Деяния 2:31). Агнето ще победи вълка, ще принуди кръвожадния звяр да повърне от корема си всичко, което съдържа от началото на света, и ще ги изведе от дълбините на ада, както Йона от корема на кита (Йоан 2:14). Събирайте се, царе, защото Царят на славата е облечен в пелени като в червено. Събирайте се, князе: защото Князът на мира (Пс. 9:6), като приготви за Себе Си в девическата пещ плътско оръжие и го скрепи с нетленна Божественост, уби враждебния дявол. Събирайте се, господари: защото господарят на земята е заменен от господаря на небето, чиято прекрасна колесница е Благословената Дева Мария, неговото тържествено облекло е плът без семки, скъпоценните камъни са животите на светци, а безценните маргарети са скъпоценните предсказания на пророците. Той не пилее злато, което води до невъздържание, но излива милостта Си, която получава нашето спасение. Събирайте се, граждани: защото Съдията на живите и мъртвите прие формата на обикновен човек, облечен в дрехи от човешка плът, за да хване хищния дявол, който се крие в дъбовите горички на души, и да свали всичките му доспехи. Прекрасни дрехи! Чудесно облекло! Изключителна материя, която превъзхожда всяко човешко изкуство! - Немодерна младост! Преди колко време Ти прие вълната да излееш дрехите, в които сега се е облякъл Господът на творението? Къде намерихте инструмента, за да направите тази безшевна туника? - Природата! чуй думите ми и ми кажи тайната. "За мен, казва природата, изкуството на такава прекрасна композиция е чуждо. Тъкам дрехи, които са подложени на гниене. Адам облече моите дрехи - и беше гол, и от срам се покри със смокинови листа." За да обнови изгнилите дрехи, самата Мъдрост облече дрехите на плътта, като ги прекара в стаята на Девата като инструмент на Божественото изкуство. Но за невярващите евреи искам да помоля и Богородица. Кажи ми, Дево необуздана, как си станала Майка и си останала Дева? Потвърдете евреите; затвори устите на неверниците. Чуйте: Тя отговаря. Защо евреите не вярват в девственото раждане, когато вярват, че безводният жезъл е замръзнал по чудодеен начин (Числа 17:8)? Виждат прът, който е прораснал без корени и без пръст, и не питат: откъде е това, как е това? но те никога не престават да бъдат любопитни за Мен. Ето, Девата ще зачене и ще роди Син (Ис. 7:14). Виждат Младенеца, но не забелязват Майката; те търсят Отца, но сами четат пророчеството за раждането на Дева. Ти, евреин, търсиш ли Бащата на Сина, който сега се е родил? Послушай онзи, който вика: Господ Ми говори: Ти си Мой Син, Аз Те родих днес (Псалм 2:7). Аз Те родих преди вековете. Защо сега ти търсят друг родител? Или Този, Който сега е роден без Отец (Евр. 7:3), трябва да се роди, както всъщност е, или трябва да се нарече Мой Син: защото един син не се ражда от двама бащи. Днес те родих. – Сега Слънцето на правдата (Малах. 4:2) изгря от девствения облак и хората, седящи в тъмнина, видяха голяма светлина (Ис. 9:2). Сега незасятото зърно е израснало от необработената земя, за да насити гладния свят. Сега цялото творение носи странни дарове на Детето без баща: земята - ясли, пещерите - резервоари с вода, планините - леговище, градовете - Витлеем, ветровете - покорство, морето - покорство, вълните - тишина, дълбочината - риба, риба - статир, вода - Йордан, извори - Самарянин, пустиня - Йоан, животни - много, птици - гълъби, мъдреци - съкровища, жени - Марта, вдовици - Анна, неплодна - Елисавета, девици - Богородица Мария, овчари - химни, свещеници - Симеон, деца - палмови клонки, гонители - Павел, грешници - бирникът, езичници - хананейката, кръвоточа - вяра, блудница - благоуханно миро, смокинови дървета - Закхей, дървета - кръст, кръст - крадец, изток - звезда, въздух - облак, небе - ангели, Гавриил - поздравът: радвай се. Благодатна, Господ е с Тебе (Лука 1:28) и от Теб и пред Тебе. Той се всели в Тебе по Своята воля и от Тебе произлезе по Своята воля Онзи, Който преди всички векове се роди от Бог Отец неразбираемо, неизказано, неизменно, чудно, несравнимо, пресвято, безстрастно, несвидетелски, непосредствено, по същество Божествено - на небето без майка, на земята без баща. Слава във висините Богу и на земята мир между човеците благоволение (Лука 2:14) сега и винаги и во веки веков. Амин 66. Вижте Curs. Compl. Patrolog Migne, серия graeca, том LXV, кол. 707–716; сравни “Christian Reading”, 1838, IV, 265–272 pp. Може да се интересувате от: