Слово на Рождество Христово. Блаженного Августина, епископа Иппонийского

Денеска Вистината воскресна од земјата, Христос се роди по тело. Радувај се и победувај, а според упатствата на денешницата размислувај за вечното, со вистинска надеж посакувај вечни дарови; и според правото што ви е дадено, сметајте се себеси за деца Божји. За тебе Создателот на времињата се потчини на времето, за тебе Создателот на светот се јави во тело. Зошто, смртници, сè уште наоѓате задоволство во смртните работи? Зошто се обидуваш да го задржиш животот во бегство? Сега на земјата осамна неспоредливо подобра надеж, на оние на земјата им е ветен небесен живот. И за да веруваме во ова, претходи на она што изгледаше најневеројатно. За да ги обожи луѓето, Бог стана човек; без да го напушти она што е, сакаше да стане она што самиот го создал. Јас самиот го создадов она што Тој требаше да биде, ја додадов човечноста кон Божеството, без да го изгубам Божеството во човештвото. Се восхитуваме на раѓањето на Богородица и се обидуваме да ги увериме неверниците во вистинитоста на новиот, извонреден Божиќ - како фетусот бил зачнат во утробата без семе, - како утробата, чиста од телесната мешавина, го родила Синот Човечки, без да имаме човечки татко - како невиноста останала недопрена, содржана во зачнувањето и во моментот. Ова дејство на Семоќноста е чудесно, но уште попрекрасно е милоста со која тој што би можел да се роди на таков начин сакал да се роди. Зашто Тој веќе беше Единороден од Отецот, Кој се роди како Единороден од Мајката; Тој Самиот е создаден во Мајката, Кој ја создаде Мајката за Себе; вечен со Отецот, во времето од Мајката; по Мајката, создадена од Мајка, пред сè од Отецот, постоечки, несоздадена. Без Него Таткото никогаш немаше да постои, без Него Мајката никогаш немаше да постои. Радувајте се, девици Христови: соучесник ви е Мајката Христова. Не можеше да го родиш Христа, но не сакаше да родиш заради Христа; Господ не се роди од тебе, туку се роди за тебе. Меѓутоа, ако се сеќавате на Неговите зборови, како што треба да се сеќавате, и вие сте мајки Христови, бидејќи ја вршите волјата на Неговиот Татко, зашто Тој Самиот рекол: „Кој ја врши волјата на Мојот Татко, кој е на небесата, тој е Мој брат, сестра и мајка Моја“ (Матеј 12:49). Радувај се, вдовици Христови: на Оној, Кој ја создаде плодната девственост, му посветивте преподобно воздржување. Радувај се и брачна чистота, радувај се сите верно сопружници; Она што сте го изгубиле во вашето тело, чувајте го во вашето срце. Кога веќе не е можно да се има телесен интегритет, тогаш совеста нека биде девица во верата, како што целата Црква е дела. Во Марија благочестивата девственост Го родила Христос; во Ана, долгогодишната вдовица го познавала малиот Христос; во Елисавета за Христа се бореле брачната чистота и сенилното раѓање. Сите степени на верни членови го донесоа на Главата она што, по Нејзината благодат, можеа да го донесат. Затоа, имајќи го Христос како вистина, мир и праведност, зачнете Го со вера, изведете Го со дела: вашето срце нека биде за законот Христов како што беше утробата на Марија за телото Христово. Зар не сте од девственото раѓање, кога сте Христови членови? Марија ја роди твојата Глава, а Црквата тебе, зашто Црквата е и мајка и девица, мајка во утробата на љубовта, девица по чесноста на верата и побожноста. Таа раѓа народи, но тоа се членови на Едниот, чие тело и сопруга е: таа е слична на девица по тоа што во многумина е мајка на единството. Така, сите едногласно, во чисти мисли и свети чувства, да го прославиме денот на Рождеството Господово - денот на кој, како што рековме на почетокот, Вистината воскресна од земјата. Ете, се случи и она што следува во истиот псалм: Оној кој заблеска од земјата, односно се роди по тело, како оној што дојде од небото и беше над сите, кога се вознесе кај Отецот, тогаш, без сомнение, како вистина дојде од небото. Зашто Тој Самиот се сеќава на оваа вистина кога го ветува Светиот Дух: Тој, вели Тој, ќе го осуди светот за грев и за праведност и за суд. За гревот, затоа што не веруваат во Мене: за праведноста, затоа што одам кај Мојот Татко, а вие не Ме гледате (Јован 16,8-10). Ова е вистината што доаѓа од небото. Од краевите на небесата Неговото заминување и Неговото состанување до краевите на небесата (Пс. 18:7). За никој да не ја презира вистината затоа што таа дојде од земјата, кога Младоженецот излезе од својот дворец, т.е. од утробата на девицата, во која Божјото слово, со некакво неискажливо соединување, се соедини со човечката природа - така што, велам, секој што не го презира ова, и за Христос, иако чудесно роден, прекрасен по учење и дела, за подобие на телото на гревот, да не мисли повеќе освен за човекот - за тоа, по зборовите што се разделуваат од својата волја: патот на џиновската свекрва, веднаш се додава: од работ на небото Неговото заминување. Тоа значи дека ако вистината потекнува од земјата, тоа е уживање, а не неопходна положба, добрина, а не сиромаштија. Вистината, за да дојде од земјата, слезе од небото; Младоженецот, за да излезе од својот дворец, доаѓа од работ на небото. Затоа, Он се роди на овој ден, најмалиот од земните денови, од кој, сепак, започнува зголемувањето на деновите. Така, Оној што ни се поклони и нè воздигна, го избра најмалиот ден, но оној од кој започнува зголемувањето на светлината. Со самото тоа доаѓање, без зборови, но како со глас на труба, Господ нè буди, за во Него, Кој за нас осиромаши, да го најдеме своето богатство, - во Него, Кој за нас зеде облик на слуга, добиваме слобода, - во Него, Кој за нас дојде од земјата, го наследуваме небото. Амин 58. Во збирката зборови на блажените. Августин е вистинскиот збор 192. Види недела. Прочитајте XII (-1849), стр. 373–374. Можеби ќе ве интересира: