Слово на день Введения Пресвятой Богородицы во храм. Святого Тихона, епископа Воронежского и Задонского

Jesús apareció a la vista de todos; y una mujer llamada Marta lo recibió en su casa. Y aun su hermana, que no se llama, María, estaba sentada a los pies de Jesús, oyendo su palabra (Lucas 10:38, 39). El Hijo de Dios, nuestro Salvador, vagando por la tierra por nuestra salvación y moviéndose de ciudad en ciudad, de ciudad en ciudad, y esparciendo la semilla de su enseñanza salvadora en los campos de los corazones humanos, llegó a todo el lugar, en el que cierta piadosa esposa, llamada Marta, lo recibió en su casa con gran alegría. Quería tratar lo mejor posible a un huésped tan deseado y puso todo el cuidado posible para garantizarlo. Pero como el Hijo de Dios vino al mundo para este propósito, para proclamar la voluntad del Padre Celestial y predicar el Evangelio del reino, entonces en aquella casa no dejó de predicar la Palabra de Dios. La reverendo Marta tenía una hermana muy reverencial llamada María, quien, dejando todos los cuidados domésticos que ocupan las mujeres en tales casos, y sentándose a los pies del Salvador, comenzó a escuchar con entusiasmo la palabra de Dios. Jesús apareció a la vista de todos; y una mujer llamada Marta lo recibió en su casa. Y aun su hermana, que no se llama, María, estaba sentada a los pies de Jesús, escuchando su palabra. – ¿Qué opinan ustedes, oyentes, de estas dos hermanas amantes de Cristo: ¿cuál de ellas sirvió más a Cristo, Marta o María? Marta trató de entretener al Salvador: María escuchó con todo su corazón la predicación de Cristo. Muchos, tal vez, alabarán la obra de Marta más que la de María (y así me lo parece), ya que Marta se esforzó, trabajó, se preocupó por agradar a su amado Huésped; pero María no trabajó, sólo disfrutó escuchando la Palabra de Dios. Por eso Marta, indignada con su hermana María, se quejó a Cristo: Señor, ¿no eres descuidado, porque mi hermana me ha dejado sola para servir? Muchas gracias, déjame ayudarte. Pero escuchen lo que Cristo le dice a Marta, que está tan preocupada: Marfo, Marfo, preocúpate y habla de la multitud: pero hay una sola necesidad: y luego añade: María es buena, es decir, la mejor parte de los elegidos (Lucas 10,40-42). Así que veis que Cristo no juzgó como el nuestro: alabó la diligencia de Mariino más que la de Marfino: María eligió la parte buena, aunque no le será quitada de ella. Fue encomiable la diligencia de Marfino, que trató de agradar a Cristo, pero aún más encomiable fue la de Mariino, que escuchó diligentemente la Palabra de Dios. Marta se preocupaba por los refrigerios corporales y María por los espirituales: por tanto, los esfuerzos de María eran más agradables para Cristo que los de Marta. Se complace, como la comida dulce, si alguien escucha su santa palabra con reverencia y celo. Y cuando Cristo alaba tanto el celo de Mariino por escuchar la palabra de Dios, nos enseña a ser celosos del mismo celo espiritual. Por tanto, imitando los esfuerzos de María, amante de Dios, nosotros, los oyentes, aprendamos más diligentemente en la palabra de Dios, sobre la cual ahora componeremos nuestra conversación. Esto también lo requiere el triunfo presente, que la Santa Iglesia celebra en honor de la Santísima Madre del Hijo de Dios aparecido en la tierra: porque ahora ha entrado en la iglesia de Dios, en el Lugar Santísimo, para convertirse en iglesia santo y morada del Verbo Hipostático de Dios encarnado. Escuche nuestra conversación sobre el hecho de que: 1) de la ignorancia de la Palabra de Dios surgen todo tipo de errores y vicios, - 2) que, por tanto, es necesario que todo aquel que quiera vivir según la voluntad de Dios, - y sobre 3) cómo se debe escuchar. Una persona que ha perdido los ojos del cuerpo, o camina en profunda oscuridad, no sabe adónde va, no ve dónde está en peligro, a menudo cae en un hoyo, a menudo tropieza, no ve impureza en sí mismo, incluso si está todo sucio: así una persona que no tiene una mente iluminada por la palabra de Dios, no ve el camino verdadero y salvador, a menudo cae. Y es tanto más infeliz porque no siente su caída: está completamente contaminado por los vicios, pero, lamentablemente, no los ve; Peca constantemente, pero no conoce sus pecados. ¿Queréis, oyentes, convenceros de que tal estado desastroso surge de la ignorancia de la palabra de Dios? Les daré algunos ejemplos de esto. El peor y más dañino vicio es la embriaguez: expone el cuerpo a toda clase de enfermedades y destruye el alma. La embriaguez conduce a riñas, lenguaje soez, canciones impías, incitaciones carnales y otras innumerables tentaciones que traen evidente destrucción al alma; por eso San Crisóstomo dice que nadie es más amado por el diablo que el que está borracho. Y esto es verdaderamente cierto: porque lo que una persona sobria no hace, un borracho se atreve a hacerlo. Una persona poseída por esta pasión yace casi en el foso de la destrucción, pero no la siente; se ahoga en un pantano pecaminoso, pero no intenta liberarse; Se revuelve en el barro, pero no quiere lavarse, y se indigna con quienes quieren sacarlo de ese abismo. Pero la palabra de Dios truena terriblemente contra este vicio: no te hagas ilusiones: ni las rameras ni los borrachos heredarán el reino de Dios (1 Cor. 6:9-10). – Muchos han aprendido a condenar y calumniar a sus vecinos y no ven en ello su vicio; ¡Pero cuán gravemente pecan estos jueces! Sucede muchas veces que quien consideramos pecador es justo ante Dios; a quienes maldecimos, Dios los bendice; malditos son, y tú bendices, dice el salmista (Salmo 109:28). ¡Ay de vosotros, malditos, cuando estos, a quienes ahora juzgamos injustamente, aparezcan en el reino del Padre Celestial en la persona de los justos y nos juzguen a nosotros, los jueces sin ley, con justicia ante el mundo entero! Entonces el justo se levantará con valentía frente a los que lo insultan y barren sus trabajos, dice la Sabiduría de Dios (Sabiduría de Sol. 5:1). Los que lo vean se turbarán de gran temor y se horrorizarán ante su gloriosa salvación. Y dicen en sí mismos, arrepentidos y en la angustia del espíritu, suspirando: Esto es lo que teníamos una vez en la risa y en la parábola del reproche. Su vida está enloquecida por la imputación, furiosamente, y su muerte es deshonrosa. ¿Cuál es su suerte en los hijos de Dios y en los santos? Porque nos hemos extraviado del camino verdadero, y la luz de la justicia no ha brillado para nosotros, y el sol no ha salido para nosotros, dice la misma Sabiduría (Sabiduría de la Paja. 5,2-6). Aunque el que condenas fuera verdaderamente pecador, ¿quién eres tú para juzgar al esclavo de un extraño? se mantiene firme ante su Señor, o cae: llegará a serlo, porque poderoso es Dios para afirmarlo; así os convence el Apóstol (Rom. 14,4). ¿De dónde viene tu verdad? En maldad fuiste concebido, y en pecado te dio a luz tu madre (Salmo 50:7). Si tienes algo bueno, entonces es de Dios y no tuyo: porque una persona no sólo no puede hacer nada bueno, sino incluso pensar de sí mismo. Finalmente, estos jueces injustos con su juicio se deleitan en la dignidad de Cristo, el Hijo de Dios, el único que juzgará al mundo entero, y recompensará a cada uno según sus obras: conviene que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo, dice el Apóstol (2 Cor. 5:10); y la palabra de Dios convence a estos jueces injustos, diciendo: No juzguéis, para que no seáis juzgados (Mateo 7:1). - Muchos se han convertido en la mala costumbre de mezclar el grande y terrible nombre de Dios en cada palabra: “Dios sabe”, “¡Dios sabe!” Otros, siguiendo la misma mala costumbre, cuando dicen algo, juran por el mismo nombre terrible, aunque el asunto en sí no lo requiera de alguna manera: "Por Dios", "Dios es testigo", "Dios ve", etc., y no sienten en eso su vicio; y cuando abran sus ojos internos, verán que están mostrando una gran falta de respeto hacia el nombre de Dios. Pero la Escritura denuncia a tales personas, diciendo: “No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano; porque Jehová no limpiará al que toma su nombre en vano” (Éxodo 20:7). – Para muchas personas no se considera un vicio hablar sin hacer nada y reír sin control; pero Cristo dice: Yo os digo: de toda palabra ociosa que hablen los hombres, de ella darán cuenta en el día del juicio (Mateo 12:36); ¡Ay de vosotros los que ríéis ahora, porque os lamentaréis y lloraréis (Lucas 6:25)! – La mente de muchas personas está ocupada en cómo encontrar elogios de la gente y no admiten su vicio; pero Cristo les dice: ¿Cómo podéis creer, aceptando la gloria unos de otros, y no buscar la gloria que es de un solo Dios (Juan 5:44), colocándolos entre los incrédulos? Algunas personas no piensan en comer lo suficiente o en exceso; pero Cristo dice: ¡Ay de vosotros ahora que estáis saciados, porque tendréis hambre (Lucas 6:25). Todas estas y otras costumbres pecaminosas similares entraron en nosotros por ignorancia y falta de atención a la palabra de Dios. De lo anterior también se puede entender que la palabra de Dios necesita ser conocida por aquellos que quieren vivir según la voluntad de Dios, discernir sus vicios y así limpiarlos. La buena y perfecta voluntad de Dios se revela en la palabra de Dios, y quien quiera cumplir la voluntad de Dios debe saber cuál es: pero es imposible saberlo si no se aprende diligentemente de la palabra de Dios en la que se revela. ¿Cómo se puede cumplir la voluntad del rey si no se conocen los decretos en los que se expresa? ¿Cómo se puede vivir según la voluntad de Dios, sin el conocimiento de la palabra de Dios, en la cual se revela? Por eso fue dada la santa palabra de Dios, para que podamos aprender de ella y así gestionar nuestra vida según la voluntad de Dios. Toda la Escritura, dice el Apóstol, es inspirada por Dios y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para castigar, en justicia, para que el hombre de Dios sea completo, preparado para toda buena obra (2 Tim. 3:16, 17). Por eso, el mismo Cristo manda probarla: probad las Escrituras, porque en ellas creéis tener vida eterna: y esta es la esencia que da testimonio de Mí (Juan 5:39). El Señor nos manda a estudiar continuamente Su ley, como está escrito en el libro de Josué: Y no se aparte de vuestra boca el libro de esta ley, y estudiéis en él día y noche, para que entendáis hacer todo lo que está escrito; entonces prosperaréis, y enderezaréis vuestros caminos, y entonces entenderéis (Josué 1:8). La Sagrada Escritura es como una vela que alumbra en lugar oscuro, y alumbra a los que caminan en las tinieblas de este mundo, para que no tropiecen: Lámpara es a mis pies tu ley, y lumbrera a mis caminos (Salmo 119:105). La Sagrada Escritura es la regla espiritual más firme por la cual debemos guiar nuestra vida (y lo que no esté de acuerdo con ella, corregir y cambiar); esta es una guía que nos muestra el camino correcto que conduce a Dios, nuestro Creador, fuente de todo bien. Esto es como un espejo espiritual, que muestra los vicios de nuestra alma, para que, habiéndolos reconocido, podamos limpiarlos mediante el arrepentimiento; esto, finalmente, es como una farmacia fragante, en la que hay diversas medicinas contra las enfermedades espirituales. Si alguno sufre la enfermedad del orgullo y la arrogancia: allí encontrará la cura de su debilidad, ya que todo el que se enaltece se humillará: y el que se humilla será enaltecido (Lucas 14:11), - se pondrá del mismo lado que el humilde publicano, y, sin atreverse a levantar los ojos al cielo, gemirá de sus pecados. Si alguno padece la enfermedad del amor al dinero, allí oirá la voz de Dios: neciamente, esta noche te quitarán el alma: pero lo que tienes preparado para los que serán (Lucas 12:20), y asustado por esta voz, se irá sano. Si alguno es tímido, de allí recibirá sanidad; si alguno duda en algo, se irá confirmado; Si alguno padece la enfermedad de la incredulidad, allí se encontrará la medicina de la fe; Si alguien se siente abrumado por la desesperación, allí encontrará la esperanza de la misericordia de Dios, conocida por todos los pecadores arrepentidos; allí verá que el misericordioso Padre Celestial recibe con los brazos abiertos a los fornicarios, adúlteros, recaudadores de impuestos, ladrones y otros grandes pecadores que vienen a Él con el corazón quebrantado, y ordena a todos los poderes celestiales que se regocijen por su conversión. Hay gozo en el cielo delante de los ángeles de Dios por un pecador que se arrepiente (Lc. 15:10), dice Cristo, animándonos a los pusilánimes. En una palabra, no importa quién tenga alguna debilidad espiritual, encontrará curación indudable para sí mismo en las Sagradas Escrituras, si se acerca con el corazón recto. Porque la Escritura ilumina la mente en la fe, fortalece la voluntad de hacer buenas obras, restaura e infunde esperanza, y así estas tres virtudes teologales: la fe, la esperanza y el amor, sin las cuales es imposible que una persona se salve, se plantan en nuestros corazones con la ayuda de Aquel que se dignó darnos esta Escritura para nuestro beneficio espiritual, según su bondad. Desde aquí vemos, oyentes, cuánto necesitamos de esa palabra de Dios. Ahora veamos cómo se debe escuchar o leer la palabra de Dios. Cuando queremos escuchar o leer la palabra de Dios para beneficio del alma, entonces necesitamos limpiar nuestro corazón de todos los obstáculos que no permiten que la palabra de Dios esté contenida en él. Un labio ebrio no puede absorber nada hasta que haya sido exprimido de lo que se le ha dado de beber: de la misma manera el corazón humano, ocupado con diversas concupiscencias y cuidados, no puede admitir ni acomodar las palabras de Dios. Entonces, si queremos aprender de la palabra de Dios con beneficio, debemos hacer lo siguiente. - Primero. Para que nuestro corazón no se convierta en un camino por el que van diversas concupiscencias y vanos pensamientos, por el que la palabra sembrada de Dios es devorada por las aves del cielo, es decir, robada por los espíritus de maldad en las alturas. - Segundo. Para que nuestro corazón no se vuelva pedregoso y, por tanto, insensible, para que la semilla todo sembrada de la palabra de Dios no se seque por la tristeza de las preocupaciones mundanas. - Tercero. Para que no sea ahogado por las espinas del amor al dinero, la codicia, la lujuria y otros caprichos que suprimen la omnipresente palabra de Dios. - Cuatro. Por consiguiente, el corazón debe ser para él buena tierra, para que pueda dar frutos de cien, de sesenta, o al menos de treinta. Así, purificando y preparando el corazón. hay que empezar a escuchar la palabra de Dios con temor y alegría. Con temor: pensando en la majestad de Aquel que la dio, porque Él es Dios, el Rey del Cielo; con alegría: pensando en la bondad de Aquel que, a través de su santa palabra, se dignó hablar con nosotros, los pobres, los necesitados y los marginados, y no desdeñó enviarnos su Escritura, como un amigo envía una carta a su amigo. Y qué tipo de alegría debería ser esta (de la que estoy hablando aquí), juzgue por lo siguiente. Si el rey de la tierra escribe una carta a alguien por su cuenta, ¿sabes con qué alegría, alegría y deleite lee esta carta el que la recibe? cuántas veces la lee, la besa, casi nunca la suelta, se consuela con ella día y noche y se jacta ante sus amigos y vecinos: “¡El mismo Emperador me ha honrado con su carta!”. Y en verdad, hay algo de qué jactarse, porque esto es un signo de la misericordia real hacia su siervo: el rey lo favorece más que a los demás, como su fiel servidor. Pero el Rey Celestial, nuestro Dios y Creador, envió Su Escritura al hombre a través de los profetas y apóstoles, como una carta a Su amigo, y en ella reveló Su voluntad, se declaró, a quién ama, cómo ama, preserva y a qué conduce al hombre, lo llama a Sí mismo y a Su mensaje, promete con Él un reino celestial eterno y un gozo tácito en el cielo. Lee y escucha, hombre. Esta Escritura es como escrita para ti: léela como una carta del Rey del Cielo, de Dios y de tu Creador, enviada a ti como señal de su amor y misericordia hacia ti, y ciertamente leerás o escucharás la palabra de Dios con alegría y gran consuelo. Al mismo tiempo, ora diligentemente con San David al Creador, diciendo: Señor, abre mis ojos, y comprenderé las maravillas de tu ley (Salmo 119:18). Esta oración tuya será una conversación con Dios, y tu lectura o escucha de la palabra de Dios será la conversación de Dios contigo: a través de tu oración hablarás a Dios y ofrecerás tu petición, y Dios, a través de su santa palabra, te responderá, te enseñará, te instruirá, te amonestará y te consolará. ¡Qué entrevista tan dulce y bienvenida! Dios está con el hombre. El Creador habla con Su creación, el Señor habla con Su siervo. Al comenzar a escuchar la palabra de Dios, tomen como ejemplo a aquella piadosa María, a quien mencioné al comienzo de mi discurso, que abandonó todos los cuidados domésticos y, sentada a los pies de Jesús, escuchó su palabra. Amén 38. En una ligera reducción. Vea Creaciones como los santos de nuestro padre Tikhon de Zadonsk. Ed. quinto. Moscú. 1889, vol. 1, págs. 47–54. Quizás te interese: