Похвальное слово на Введение Пресвятой Богородицы во храм. Святителя Илии Минятия Кефалонитского

Η Μαριάμ σηκώθηκε και πήγε (Λουκάς 1:39). Το όνομα του βασιλιά Σολομώντα ήταν διάσημο και γνωστό σε όλους σχεδόν τους ανθρώπους της εποχής του. Όλος ο κόσμος με τα χίλια χείλη, και το σύμπαν με τις χίλιες γλώσσες, τον ανακήρυξαν ως τη θεόπλαστη κατοικία της σοφίας, το πιο υπέροχο και εξαιρετικό δημιούργημα των χεριών του Παντοδύναμου Θεού. Η βασίλισσα της Σάβα, συνοδευόμενη από έναν μεγάλο στρατό, ήθελε να πάει στην Ιερουσαλήμ, την πρωτεύουσα του Σολομώντα, για να δει κάποια απόδειξη της τόσο περίφημης σοφίας του και καλύτερα να βεβαιωθεί για όσα είχε ακούσει από την εκατόχρονη φήμη. Φτάνοντας εκεί, για να ανακαλύψει τη γενναιοδωρία της βασιλικής της ψυχής, του έδωσε μερικά λουλούδια που δεν υπήρχαν στο βασίλειο του Σολομώντα. Ως απάντηση σε αυτό το δώρο, έλαβε από αυτόν ένα εξαιρετικό βιβλίο για την αστρολογία, από το οποίο μπορούσε κανείς να μάθει για τις πιο μυστικές ιδιότητες του ουρανού και των αστεριών. Πώς αυτό το γεγονός προδιαγράφει την τρέχουσα αργία! Ο σοφός Σολομών είναι ο βασιλιάς των βασιλιάδων και ο Κύριος, ο Παντοδύναμος Θεός, του οποίου η απέραντη σοφία ξεχύνεται σε όλα - γήινα και ουράνια, ορατά και αόρατα: με τη σοφία δημιούργησες τα πάντα (Ψαλμός 103:24). Γι' αυτό, ο προφήτης Δαβίδ λέει: Το άγγελμά Του ανέβηκε σε όλη τη γη, και τα λόγια Του πήγαν στα πέρατα του κόσμου (Ψαλμ. 18:5). Η Βασίλισσα της Σάβα είναι η Βασίλισσα του ουρανού και της γης, η Κυρία των αγγέλων, η Παναγία, που τώρα έχει αναστηθεί και φύγει, κατευθυνόμενος από τη χώρα Της, από το σπίτι του πατέρα της, συνοδευόμενη από όχι ένοπλους πολεμιστές, αλλά φωτεινές παρθένες: οι παρθένες θα φερθούν στον Βασιλιά στο πέρασμά Της, με χαρά και χαρά θα οδηγηθούν στον ναό (P. 16). Πηγαίνει στο σπίτι του μυστηριώδους Σολομώντα, στο ναό του Θεού, και εδώ Του φέρνει ως δώρο λουλούδια, δηλαδή ανθρώπινη σάρκα, που σαν λουλούδι μαραίνεται: ο άνθρωπος, όπως το χορτάρι των ημερών του, σαν το άνθος του αγρού θα ανθίσει (Ψαλμ. 102:15). Αυτή η σάρκα δεν υπήρχε στην ουράνια βασιλεία του Θεού, αφού όλα στον ουρανό είναι άυλα και άφθαρτα. Σε απάντηση, η Παναγία λαμβάνει από τον Θεό ένα βιβλίο θείας χάριτος, μέσω του οποίου είναι εύκολο να εισέλθει κανείς στον παράδεισο, στον παράδεισο της γλυκύτητας. Ω, ευλογημένη η ώρα που εισέρχεται η Παναγία στο ναό του Θεού, οδηγώντας μας στη θεία χάρη! Ω, ευλογημένη ημέρα κατά την οποία ο Αιώνιος Πατέρας δέχεται την Κόρη Του, τον Υιό του - Μητέρα, το Άγιο Πνεύμα - τη Νύφη στο σπίτι Του! Ω, χαρούμενες διακοπές, στις οποίες ο Ιωακείμ και η Άννα χαίρονται, φέρνοντας στο ναό την Κόρη, που θα γίνει το δοχείο του Θείου! Τα Άγια των Αγίων είναι στολισμένα για να λάβουν τα Άγια των Αγίων: ο ουράνιος χαίρεται με τα επίγεια και ολόκληρος ο κόσμος θριαμβεύει μυστηριωδώς. Και όπως τότε, μπαίνοντας στο ναό του Θεού, η Παναγία άκουσε τον ασπασμό και τον χαιρετισμό του Ζαχαρία, έτσι μου αρμόζει να Την χαιρετήσω τώρα με έναν πανηγυρικό λόγο. Επειδή όμως δεν έχω αρκετή δύναμη, θα καταφύγω σε Εκείνη που, έχοντας στο μέλλον να γίνει Ύλη του Λόγου, θα δώσει λόγια στα χείλη μου για τη δόξα Της. Λέω λοιπόν: «Την ημέρα της εύνοιας του Θεού κηρύσσεται η μεταμόρφωση και η σωτηρία των ανθρώπων: στον ναό του Θεού εμφανίζεται καθαρά η Παναγία και αναγγέλλει τον Χριστό σε όλους. Στο ίδιο θα φωνάξουμε δυνατά: χαίρεστε που βλέπετε την εκπλήρωση του Zizhdile! Η Μαριάμ σηκώθηκε και πήγε. Εδώ είναι το πιο αγνό περιστέρι, που πηγαίνει στην κιβωτό της αφιέρωσης, που μας αναγγέλλει ότι τελείωσε ο κατακλυσμός της προγονικής κατάρας. Εδώ είναι η Υπεραγία Νύμφη του Παναγίου Πνεύματος, που έρχεται στο παλάτι για να προετοιμάσει το γάμο. Ιδού, η Ουράνια Βασίλισσα, η οποία, ντυμένη με χρυσά άμφια και διάστικτη (Ψαλμ. 14:44), μπαίνει στο ναό του Βασιλιά. Εδώ είναι η μυστηριώδης στάμπα, που εισάγεται στα Άγια των Αγίων για να λάβει μάννα. Όπως αρμόζει, οι πιο όμορφες κοπέλες με λάμπες συνοδεύουν τη Μητέρα του Φωτός: είναι δίκαιο να συνοδεύει με λαμπερά κεριά σαν τα αστέρια Εκείνον που είναι όμορφος σαν τον ήλιο, εκλεγμένος σαν το φεγγάρι. Όταν η Παναγία περπάτησε στο γάμο του Παναγίου Πνεύματος, ποιες θα έπρεπε να είναι οι παράνυμφοι αν όχι οι φωτεινές παρθένες; Ω, πόσο μεγάλη ήταν μάλλον η χαρά των γονιών - του Ιωακείμ και της Άννας, όταν είδαν μεγάλη αγιότητα στη μικρή τους Κόρη, και στο μικρό τρίχρονο Παιδί τους - όλα τα δώρα της Αγίας Τριάδας! Ω, πόσα τραγούδια ευγνωμοσύνης βγήκαν από τα χείλη και των δύο προς τον Θεό για το γεγονός ότι τους έδωσε το Dsher, το οποίο, όπως είδαν, έμελλε να γίνει ο ιερός θησαυρός της δόξας του Θεού και ο αγνός θρόνος του Βασιλιά της δόξας! Με τι αγαλλίαση ψυχής, νομίζεις, δέχτηκε ο Ζαχαρίας την Παναγία! Γνώριζε την προφητεία του Αγίου Πνεύματος ότι Αυτή θα ήταν η κλίμακα του Ιακώβ (Γεν. 28:12), κατά μήκος της οποίας ο Υιός και ο Λόγος θα κατέβαιναν στη γη και ο άνθρωπος θα ανέβαινε στον ουρανό! Φυσικά, αυτός ήταν μόνο ο τελευταίος σκοπός της Παναγίας. Για να το καταλάβετε καλύτερα, ακούστε προσεκτικά. Ο Λόγος του Θεού είναι τόσο γλυκός που ελκύει κάθε σκληραγωγημένη ψυχή. Γι' αυτό ο Δαβίδ λέει: Τα λόγια σου είναι περισσότερα από μέλι με το στόμα μου (Ψαλμ. 119:103). με δίδαξε, και με οδήγησε στο άγιο όρος Σου (Ψαλμ. 42:3)... Οι προφήτες και οι πατριάρχες, με έντονες προσευχές, προσπάθησαν να προσελκύσουν τον Υιό του Θεού από τον ναό του ουρανού σε αυτόν τον ναό της γης, για να μας ελευθερώσει από τα χέρια του διαβόλου. Φώναξαν: κάτσε στα χερουβίμ, εμφανίσου (Ψλ 79:2). Ως πότε, Κύριε, θα με ξεχάσεις τελείως (Ψαλμ. 12:2); ελάτε να μας σώσετε (Ψαλμ. 79:3). Αλλά λόγω των αμαρτιών του ανθρώπινου γένους, ο Θεός δεν τους άκουσε: δεν είχαν ούτε φωνή ούτε υπακοή (Α' Βασιλέων. 18:26). Τελικά η Μαριάμ σηκώθηκε και πήγε. Τώρα έρχεται η Παναγία στο ναό και εδώ, αφού είπε: ιδού, ιδού η δούλη του Κυρίου: γίνε σε μένα σύμφωνα με τον λόγο σου (Λουκάς 1:38), σύρει τον Υιό του Θεού από τον ουρανό στη γη: και ο Λόγος έγινε σάρκα και κατοίκησε μέσα μας (Ιωάννης 1:14). Βλέποντας αυτό το πρωτόγνωρο θαύμα, οι προφήτες στεφάνωσαν την ιερή κεφαλή Της με στεφάνι από αστέρια: και φάνηκε μεγάλο σημάδι στον ουρανό: η Γυναίκα ήταν ντυμένη με ήλιο, και η σελήνη κάτω από τα πόδια Της και στο κεφάλι της ένα στεφάνι από δώδεκα αστέρια (Αποκ. 12:1). Επομένως, δικαίως μπορούμε να πούμε ότι αν ο Υιός και Λόγος του Θεού κατέβηκε και έγινε άνθρωπος για να σώσει τον άνθρωπο. αν το σκοτάδι των αμαρτιών μας διασκορπιστεί. αν μας δοθεί η χάρη για να αποκτήσουμε την αιώνια ευδαιμονία: τότε όλα αυτά είναι δώρα για χάρη της Παναγίας, της Παναγίας Παναγίας. Τι θα Σου φέρουμε, Παναγνή Κόρη, σε ευγνωμοσύνη για τα δώρα Σου; Να φέρουμε τον εαυτό μας και την ψυχή μας; Αλλά έχουν γίνει από καιρό η νικηφόρα ιδιοκτησία του άπειρου ελέους Σου. Σου υφάνεις έπαινο και δόξα; Ναι, ναι. Αν και ξέρουμε ότι τίποτα δεν μπερδεύει περισσότερο την παναγία ψυχή Σου από τους ήχους δοξολογίας προς τιμήν Σου, για όλα αυτά, για να μη φανούμε εντελώς αχάριστοι, ας περιοριστούν τα χείλη μας τουλάχιστον στα λόγια. Χαίρε, αγία σκιά του Θείου! Χαίρε, κινούμενη εικόνα του Θεού! Χαίρε, λαμπρός Πρόδρομος του Ήλιου της δόξας! Χαίρε δροσερό αεράκι μπροστά στο θείο φως! Χαίρε, ευλογημένος αγγελιοφόρος της πιο ευλογημένης ημέρας! Είσαι το φεγγάρι του νοητικού στερεώματος, με τη μεγάλη και υπέροχη ακτινοβολία της αγιότητας, λαμβάνοντας, σαν Βασίλισσα, τη λατρεία για λογαριασμό όλων των συζύγων. Είστε μια πόλη φυλακισμένη, όπου το σατανικό φίδι δεν τόλμησε να χύσει το θανατηφόρο δηλητήριό του. Είσαι το ψηλό βουνό του προορισμού, που δεν σκέπασε ο κατακλυσμός της αμαρτίας. Είσαι μια παρθενιά, που αν και μεγάλωσες ανάμεσα στα αγκάθια μιας κοινής συμφοράς, δεν έχασες την ασημόχρυση ομορφιά σου. Είσαι η πορφυρογέννητη Βασίλισσα του ουρανού, που έχει αρχαγγέλους ως αγγελιοφόρους, ευαγγελιστές ως γραμματείς, αποστόλους ως συντρόφους, ασώματα πνεύματα ως σκλάβους, αστέρια αντί για στέμμα, τον ήλιο αντί για πορφυρό και το φεγγάρι αντί για πόδι. Είστε, επιτέλους, ένα τριών ετών Νεολαία, που εισέρχεστε στα Άγια των Αγίων για να προετοιμαστείτε για την κατοικία του Παντοβασιλέως Θεού. Πέφτοντας στα αγνότερα πόδια Σου, προσευχόμαστε σε Εσένα, τους ανάξιους υπηρέτες Σου, να γίνεις καταφύγιο και μεσιτεία μας. Ερχόμαστε σε Σένα, το ήσυχο καταφύγιο του ελέους, από την πικρή θάλασσα των εγκόσμιων απολαύσεων για να βρούμε ανάπαυση για τα πνεύματά μας. Αλήθεια, ανάψαμε την αστραπή της δίκαιης οργής του Υιού Σου. σβήστε τα στη θάλασσα της συμπόνιας Σου! Φυσικά, ομολογούμε ότι όλοι έχουμε πλανηθεί, και έχουμε μείνει ανέγγιχτοι: δεν υπάρχει κανένας που να κάνει καλοσύνη, ούτε ένας (Ψαλμ. 13:3) που βαδίζει στον ευθύ δρόμο των εντολών του Θεού. Εσύ χρυσό λυχνάρι, σαν στήλη φωτιάς, οδήγησέ μας στη γη της επαγγελίας, στη γη της χάριτος. Είμαστε μια ξερή και άγονη γη, που παράγουμε μόνο αγκάθια αμαρτιών και ζιζάνια πειρασμών. Εσύ όμως, ο νοερός ουρανός, πάνω στον οποίο θα ανατείλει ο νοερός Ήλιος, βρέχει την ευεργετική έκχυση των χαρισμάτων Σου, για να φέρουμε καρπούς αντάξιους του Θεού μας. Και επειδή οι πολυάριθμες αμαρτίες μας στερούν την τόλμη απέναντι στον Κύριό μας Χριστό, Εσύ που έχεις να κρατάς το μικρό Παιδί, ικέτευσέ Τον να μας ελευθερώσει από την πύρινη κόλαση και να μας κάνει άξιους της ουράνιας βασιλείας Του. Αμήν 37. Βλέπε Κηρύγματα Αγίου Ηλία Μινυατίου Κεφαλλονίτη (Επισκόπου Κερνίκης και Καλαβρύτων). Νέα μετάφραση από τα ελληνικά. Δημοσιεύθηκε. St.-Tr. Σέργιος Λαύρα. 1902 χώρες. 406–409. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: