Похвальное слово на Введение Пресвятой Богородицы во храм. Святителя Илии Минятия Кефалонитского

Мариам стана и отиде (Лука 1:39). Името на цар Соломон е известно и известно на почти всички хора от неговото време. Целият свят с хиляда устни и вселената с хиляда езици го провъзгласиха за създадена от Бога обител на мъдростта, най-прекрасното и забележително творение на ръцете на Всемогъщия Бог. Савската царица, придружена от голяма армия, пожела да отиде в Ерусалим, столицата на Соломон, за да види някои доказателства за неговата толкова знаменита мъдрост и по-добре да се увери в това, което беше чула от стогодишния слух. Пристигайки там, тя, за да открие щедростта на царствената си душа, му даде няколко цветя, които не бяха в царството на Соломон. В отговор на този подарък тя получи от него отлична книга по астрология, от която можеше да се научи за най-тайните свойства на небето и звездите. Как това събитие предписва настоящия празник! Wise Solomon is the king of kings and the Lord, the Almighty God, whose infinite wisdom is poured out on everything - earthly and heavenly, visible and invisible: by wisdom you have created all things (Psalm 103:24); Затова пророк Давид казва: Неговото послание излезе по цялата земя и думите Му отидоха до краищата на света (Пс. 18:5). The Queen of Sheba is the Queen of heaven and earth, the Lady of the angels, the Virgin Mary, who has now risen and gone, heading from Her country, from her father’s house, accompanied by not armed warriors, but luminous virgins: the virgins will be brought to the King in Her wake, in joy and joy they will be led into the temple of the kings (Ps. 44:15, 16). She goes to the house of the mysterious Solomon, to the temple of God, and here she brings Him flowers as a gift, that is, human flesh, which, like a flower, withers: man, like the grass of his days, like the flower of the field will bloom (Ps. 103:15). Тази плът не е съществувала в небесното Божие царство, тъй като всичко на небето е нематериално и нетленно. В отговор Богородица получава от Бога книга на божествената благодат, чрез която лесно се влиза в рая, в рая на сладостта. О, благословен е часът, в който Богородица влиза в Божия храм, водейки ни към божествената благодат! О, благословен ден, в който Вечният Отец приема Своята Дъщеря, Сина - Майка, Святия Дух - Невеста в дома Си! О, радостен празник, на който Йоаким и Анна се радват, довеждайки в храма Дъщерята, която ще стане вместилище на Божественото! The Holy of Holies is decorated to receive the Most Holy of Holies: the heavenly rejoices with the earthly and the whole world mysteriously triumphs. And just as then, entering the temple of God, the Virgin heard the kiss and greeting of Zechariah, so it is fitting for me to greet Her now with a solemn word. But since I do not have sufficient strength, I will resort to She who, having in the future to become the Matter of the Word, will bestow words on my lips for Her glorification. So, I say: “On the day of God’s favor, the transfiguration and salvation of men is preached: in the temple of God the Virgin clearly appears and announces Christ to everyone. Същевременно ще извикаме силно: радвайте се, като видите изпълнението на Зиждиле! Мариам стана и отиде. Ето най-чистия гълъб, отиващ към ковчега на посвещението, който ни възвестява, че потопът на родовото проклятие е приключил. Ето Пресветата Невяста на Всесветия Дух, която идва в двореца, за да подготви брака. Ето, Небесната Царица, облечена в златни одежди и изпъстрена (Пс. 14:44), влиза в храма на Царя. Ето тайнствената стамна, въведена в Светая Светих, за да получи манна. Както подобава, най-красивите девойки със светилници придружават Майката на Светлината: справедливо е тя да придружава със свещи, ярки като звездите, Онази, която е красива като слънцето, избрана като луната. Когато Девата вървеше към брака на Всесветия Дух, кои да бъдат шаферките, ако не светлите девици? О, каква вероятно е била радостта на родителите - Йоаким и Анна, когато са видели голяма святост в малката си Дъщеря, а в малкото си тригодишно Дете - всичките дарове на Света Троица! О, колко много благодарствени песни излязоха от устата на двамата към Бога за това, че им даде Дшер, който, както видяха, трябваше да стане святото съкровище на славата Божия и чистият престол на Царя на славата! С каква душевна радост, мислите, Захарий прие Дева Мария! Той знаеше пророчеството на Святия Дух, че Тя ще бъде стълбата на Яков (Бит. 28:12), по която Синът и Словото ще слязат на земята и човекът ще се изкачи на небето! Разбира се, това беше само последната цел на Богородица. За да разберете по-добре това, слушайте внимателно. Словото Божие е толкова сладко, че привлича всяка закоравяла душа. Затова Давид казва: Твоите думи са повече от мед в устата ми (Пс. 119:103); тя ме научи и ме заведе на Твоята свята планина (Пс. 42:3)... Пророците и патриарсите с усърдни молитви се стараеха да привлекат Божия Син от небесния храм в този земен храм, за да ни избави от ръцете на дявола. Те извикаха: седни на херувимите, яви се (Псалм 79:2); Докога, Господи, ще ме забравяш напълно (Пс. 12:2)? дойди и ни спаси (Пс. 79:3). Но поради греховете на човешката раса Бог не ги послуша: те нямаха нито глас, нито послушание (3 Цар. 18:26). Накрая Мариам стана и тръгна. Сега Дева Мария идва в храма и тук, като каза: Ето, ето рабинята Господня: бъди ми според словото Си (Лука 1:38), привлича Сина Божий от небето на земята: и Словото стана плът и се всели в нас (Йоан 1:14). Виждайки това невиждано чудо, пророците увенчаха Нейната свята глава с венец от звезди: и голямо знамение се яви на небето: Жената беше облечена със слънцето, и луната беше под нозете й, а на главата й венец от дванадесет звезди (Апок. 12:1). Следователно можем с право да кажем, че ако Божият Син и Слово слезе и стана човек, за да спаси човека; ако тъмнината на нашите грехове се разпръсне; ако ни е дадена благодат да придобием вечно блаженство: тогава всичко това са дарове заради Дева Мария, Пречистата Дева. Какво да Ти принесем, Пречиста Дъще, в благодарност за Твоите дарове? Да носим ли себе си и душите си? Но те отдавна са станали победоносна собственост на Твоята безкрайна милост. Втъкам хвала и слава за Теб? да, да Въпреки че знаем, че нищо не смущава пресветата Ти душа повече от хвалебствените звуци в Твоя чест, но за всичко това, за да не изглеждаме съвсем неблагодарни, нека устните ни се ограничат поне до думи. Радвай се, пресвета сянка на Божеството! Радвай се, оживотворен Божи образ! Радвай се, сияен Предтече на Слънцето на славата! Радвай се, прохладен ветрец пред божествената светлина! Радвай се, благословен пратеник на преблагословения ден! Ти си луната на умствения небосвод, чрез великото и прекрасно сияние на святостта, получаваш като кралица поклонение от името на всички съпруги. Вие сте град-затворник, където сатанинската змия не посмя да разлее смъртоносната си отрова. Ти си високата планина на предопределението, която не беше покрита от потопа на греха. Ти си девствена девственица, която, макар да си израснала сред тръните на общото бедствие, не си изгубила сребро-позлатената си красота. Ти си небесната царица, родена в пурпур, която има архангели като пратеници, евангелисти като книжници, апостоли като другари, безплътни духове като роби, звезди вместо корона, слънце вместо пурпур и луна вместо крак. Най-накрая вие сте тригодишен младеж, влизащ в Светая Светих, за да се подготвите за обиталището на Всевишния Бог. Падайки в Твоите пречисти нозе, ние Ти се молим, Твоите недостойни раби, да ни бъдеш прибежище и застъпничество. Идваме при Теб, тихото пристанище на милостта, от горчивото море на светските удоволствия, за да намерим покой за духа си. Наистина, ние запалихме светкавицата на праведния гняв на Твоя Син; угаси ги в морето на Твоето състрадание! Разбира се, ние признаваме, че всички сме се заблудили и сме останали недокоснати: няма нито един, който да върши добро, нито един (Пс. 13:3), който да ходи по правия път на Божиите заповеди. Ти, златен светилник, като огнен стълб ни води в земята на обещанието, в земята на благодатта. Ние сме суха и безплодна земя, раждаща само тръни от грехове и плевели от изкушения; но Ти, умственото небе, върху което ще изгрее умственото Слънце, изсипи благотворното изливане на Твоите благодатни дарове, за да принесем плодове, достойни за нашия Бог. И тъй като многобройните грехове ни лишават от дръзновение към нашия Учител Христос, Ти, който имаш да държиш малкото Дете, Го молиш да ни избави от огнения ад и да ни направи достойни за Своето небесно царство. Амин 37. Виж Проповеди на св. Илия Минятий от Кефалонит (епископ на Керник и Калаврита). Нов превод от гръцки. Публикувано. Св.-Тр. Сергиева лавра. 1902 държави. 406–409. Може да се интересувате от: