Похвальное слово на Введение Пресвятой Богородицы во храм. Святителя Илии Минятия Кефалонитского

قامت مريم وذهبت (لوقا 1: 39). وكان اسم الملك سليمان مشهوراً ومعروفاً لدى جميع أهل عصره تقريباً. لقد أعلنها العالم كله بألف شفاه، والكون بألف لسان، كدار الحكمة التي خلقها الله، وأروع وأروع خلق يدي الله القدير. أرادت ملكة سبأ، برفقة جيش كبير، أن تذهب إلى أورشليم، عاصمة سليمان، لكي ترى بعض الأدلة على حكمته اللامعة، ومن الأفضل أن تتأكد مما سمعته من شائعة عمرها مائة عام. عند وصولها إلى هناك، لكي تكتشف كرم روحها الملكية، أعطته بعض الزهور التي لم تكن موجودة في مملكة سليمان. ردًا على هذه الهدية، تلقت منه كتابًا ممتازًا عن علم التنجيم، حيث يمكن للمرء أن يتعلم من أكثر خصائص السماء والنجوم سرية. كيف يصف هذا الحدث العطلة الحالية! سليمان الحكيم هو ملك الملوك والرب الإله القدير، الذي انسكبت حكمته اللامتناهية على كل شيء - أرضي وسماوي، ما يُرى وما لا يُرى: بالحكمة خلقت كل شيء (مزمور 103: 24)؛ لذلك يقول داود النبي: "إلى كل الأرض خرجت رسالته، وإلى أقاصي المسكونة خرجت رسالته" (مز 18: 5). ملكة سبأ هي ملكة السماء والأرض، سيدة الملائكة، مريم العذراء، التي قامت الآن وذهبت، متجهة من بلدها، من بيت أبيها، برفقة محاربين ليسوا مسلحين، بل عذارى نوريات: ستُقاد العذارى في أعقابها إلى الملك، وبفرح وابتهاج يُقادن إلى كنيسة الملوك (مز 44: 15، 16). تذهب إلى بيت سليمان الغامض، إلى كنيسة الله، وهنا تقدم له الزهور كهدية، أي اللحم البشري الذي، مثل الزهرة، يذبل: الإنسان مثل عشب أيامه، مثل زهرة الحقل يزهر (مزمور 103: 15). ولم يكن هذا الجسد موجودًا في ملكوت الله السماوي، لأن كل ما في السماء غير مادي وغير قابل للفساد. ردًا على ذلك، تتلقى العذراء من الله كتاب نعمة إلهية، يسهل من خلاله الدخول إلى السماء، فردوس العذوبة. طوبى للساعة التي تدخل فيها العذراء كنيسة الله، لتقودنا إلى النعمة الإلهية! أوه، اليوم المبارك الذي يستقبل فيه الآب الأزلي ابنته، الابن – الأم، الروح القدس – العروس في بيته! أوه، عطلة بهيجة، حيث يبتهج يواكيم وحنة، بإحضار الابنة إلى الكنيسة، والتي ستصبح وعاء الإلهي! قدس الأقداس يزين لاستقبال قدس الأقداس: السماويون يفرحون مع الأرضيين والعالم كله ينتصر سرًا. وكما أن العذراء، عندما دخلت كنيسة الله، سمعت قبلة زكريا وتحيته، هكذا يليق بي أن أحييها الآن بكلمة رسمية. ولكن بما أنني لا أملك القوة الكافية، فسوف ألجأ إلى تلك التي، بعد أن أصبحت في المستقبل مادة الكلمة، ستضفي على شفتي الكلمات لتمجيدها. لذلك أقول: “في يوم نعمة الله، يتم التبشير بتجلي البشر وخلاصهم: في كنيسة الله تظهر العذراء بوضوح وتعلن المسيح للجميع. سنصرخ بصوت عالٍ لنفس الشيء: ابتهج برؤية إنجاز Zizhdile! قامت مريم وذهبت. ها هي الحمامة الطاهرة تتجه إلى تابوت التقديس، وهي تعلن لنا انتهاء طوفان لعنة الأجداد. ها هي عروس الروح القدس الكلي القداسة قادمة إلى القصر لتحضير الزواج. ها هي الملكة السماوية، لابسة ثيابًا من ذهب ومرقطة (مز 14: 44)، تدخل كنيسة الملك. ها هي القدرة الغامضة التي يتم إدخالها إلى قدس الأقداس لتلقي المن. كما يليق، فإن أجمل العذارى بالمصابيح يرافقن أم النور: فمن العدل أن ترافق، بشموع مشرقة كالنجوم، الجميل كالشمس، المختار كالقمر. عندما سارت العذراء إلى عرس الروح القدس، من تكون الوصيفات إن لم تكن العذارى النوريات؟ أوه، كم كانت فرحة الوالدين - يواكيم وحنة - عظيمة على الأرجح، عندما رأوا قداسة عظيمة في ابنتهما الصغيرة، وفي طفلهما الصغير البالغ من العمر ثلاث سنوات - كل مواهب الثالوث الأقدس! آه، كم من ترنيمة شكر خرجت من شفتيهما إلى الله لأنه أعطاهما الدشر، الذي كما رأوا، سيصبح الكنز المقدس لمجد الله والعرش النقي لملك المجد! بأي ابتهاج للنفس تظن أن زكريا استقبل مريم العذراء! لقد عرف نبوة الروح القدس بأنها ستكون سلم يعقوب (تك 28: 12)، الذي به ينزل الابن والكلمة إلى الأرض، ويصعد الإنسان إلى السماء! وبطبيعة الحال، كان هذا فقط الهدف الأخير للعذراء. لفهم هذا بشكل أفضل، استمع بعناية. إن كلمة الله حلوة جدًا لدرجة أنها تجذب كل نفس قاسية. لذلك يقول داود: كلامك أكثر من عسل لفمي (مز 119: 103). علمتني وقادتني إلى جبل قدسك (مز 42: 3)... حاول الأنبياء والآباء بصلوات مكثفة أن يجذبوا ابن الله من كنيسة السماء إلى هذا الكنيسة الأرضي حتى ينقذنا من يدي إبليس. صرخوا: اجلسوا على الكروبيم، اظهروا (مز 79: 2)؛ إلى متى يا رب تنساني تمامًا (مز 12: 2)؟ تعال وخلصنا (مز 79: 3). ولكن بسبب خطايا الجنس البشري لم يسمع الله لهم: لم يكن لهم صوت ولا طاعة (1 ملوك 1: 11). 18:26). وأخيرا، نهضت مريم وذهبت. الآن تأتي العذراء مريم إلى الكنيسة وهنا تقول: هوذا أمة الرب: كوني لي حسب كلامك (لوقا 1: 38)، تجتذب ابن الله من السماء إلى الأرض: والكلمة صار جسداً وحل فينا (يوحنا 1: 14). ولما رأى الأنبياء هذه المعجزة غير المسبوقة، توجوا رأسها المقدس بتاج مكون من كواكب، وظهرت آية عظيمة في السماء: المرأة متسربلة بالشمس، والقمر تحت قدميها، وعلى رأسها إكليل من اثني عشر كوكبًا (رؤ 12: 1). لذلك يمكننا أن نقول بحق أنه إذا كان ابن الله وكلمته قد نزل وصار إنسانًا ليخلص الإنسان؛ إذا تبددت ظلمة خطايانا؛ فإن أُعطينا نعمة لننال النعيم الأبدي: فهذه كلها هدايا من أجل مريم العذراء، العذراء الكليّة الطاهرة. ماذا نقدم لك أيتها الابنة الطاهرة امتنانًا لعطاياك؟ هل يجب أن نأتي بأنفسنا وأرواحنا؟ لكنها أصبحت منذ زمن طويل ملكًا منتصرًا لرحمتك اللامتناهية. نسج لك التسبيح والمجد؟ نعم نعم. ومع أننا نعلم أنه لا شيء يربك روحك الكلية القداسة أكثر من أصوات التسبيح على شرفك، ومع ذلك، حتى لا نبدو ناكرين للجميل تمامًا، فلتقتصر شفاهنا على الكلمات على الأقل. افرحي أيها الظل الإلهي الأقدس. افرحي يا صورة الله المتحركة! افرحي أيها الرائد المشع لشمس المجد. افرحوا أيها النسيم البارد أمام النور الإلهي. افرحي أيها الرسول المبارك في اليوم المبارك! أنت قمر السماء العقلية، بإشعاع القداسة العظيم والرائع، تقبلين، مثل الملكة، العبادة نيابة عن جميع الزوجات. أنت مدينة سجينة، حيث لم يجرؤ الثعبان الشيطاني على سكب سمه القاتل. أنت جبل القدر العالي الذي لم يغطه طوفان الخطية. أنت عذراء عذراء، رغم أنك نشأت بين أشواك كارثة عامة، إلا أنك لم تفقد جمالك المطلي بالفضة. أنت ملكة السماء ذات المولد الأرجواني، التي لديها رؤساء ملائكة كرسل، ومبشرين ككتبة، ورسل كرفاق، وأرواح بلا جسد كعبيد، ونجوم بدلاً من التاج، والشمس بدلاً من الأرجوان، والقمر بدلاً من القدم. أنت، أخيرًا، شاب يبلغ من العمر ثلاث سنوات، تدخل قدس الأقداس لتهيئ نفسك لسكنى الله الملك الكلي. راكعين عند قدميك الأكثر طهارة، نطلب منك، يا عبيدك غير المستحقين، أن تكون ملجأنا وشفاعتنا. نأتي إليك، يا مرفأ الرحمة الهادئ، من بحر الملذات الدنيوية المرير لنجد الراحة لأرواحنا. حقا، لقد أشعلنا صواعق غضب ابنك الصالح؛ أطفئهم في بحر رحمتك! بالطبع، نعترف بأننا جميعًا ضللنا، وبقينا سالمين: ليس من يعمل صلاحًا، وليس أحد (مز 13: 3) يسلك في طريق وصايا الله المستقيم. أيها المصباح الذهبي، كعمود نار، تقودنا إلى أرض الموعد، إلى أرض النعمة. نحن أرض قاحلة وجافة، لا تنتج إلا أشواك الخطايا وزوان التجارب؛ لكن أنت، السماء العقلية، التي ستشرق عليها الشمس العقلية، تمطر فيضًا مفيدًا من مواهبك المليئة بالنعمة، حتى نأتي بثمار تليق بإلهنا. وبما أن الخطايا الكثيرة تحرمنا من الجرأة تجاه سيدنا المسيح، أنت الذي لديك طفل صغير تحتضنه، أطلب منه أن ينقذنا من الجحيم الناري، ويجعلنا مستحقين لملكوته السماوي. آمين 37. انظر عظات القديس إيليا منياتي السيفالوني (أسقف كيرنيك وكلافريتا). ترجمة جديدة من اليونانية. تم النشر. سانت-Tr. سيرجيوس لافرا. 1902 دولة. 406-409. قد تكون مهتمًا بـ: