Слово во славу Святой Отрасли, Божией Матери, Приснодевы, из бесплотных чресл возведенной во Святое Святых. Императора Льва Мудрого
Traducere automată din original · Arată originalul
Cine este acesta, care înflorește ca o plantă printre spinii generați de depravarea umană? Care sunt aceste începuturi noi și extraordinare? Nu numai că sunt neobișnuit de noi și frumoase în sine, dar sunt și dedicate în biserică pentru un scop complet nou. Cine este acesta care intră cu slavă în odăile Regelui? Cine este Ea Care este înconjurată cu cinste de un cor de fecioare tinere, Care, ca o mireasă, îmbrăcată într-o haină frumoasă, intră cu bucurie în camera nupțială? Cine este, ale cărui haine, în mijlocul păcătoșeniei noastre extreme, sunt parfumate cu mirosul plăcut al virtuții pentru cel care se remarcă prin exaltarea sa neobișnuită în fața tuturor? Deci din ce lucruri foarte prețioase sunt aduse aceste prime fructe? - Acestea sunt primele roade ale a ceea ce recent, din cauza unui blestem, a dat spini, dar schimbându-se, a început să dea roade bune, având în locul amărăciunii de odinioară dulceața voii bune; și ca un dar prețios, aceste prime roade sunt oferite Dătătorul de roade. Această mireasă este cu adevărat înzestrată cu frumusețea miresei și aleasă să fie mireasa Singurului Născut.
Dar noi? Oare chiar vom permite doar femeilor tinere frumoase să se bucure de această plăcere divină? Dacă există o oportunitate de a lua parte la acest cor divin, nu vom avea, la rândul nostru, grijă să ne bucurăm și de această bucurie? Poate că, cu eforturile noastre combinate, o vom lăuda și noi toți vom lua parte la procesiunea sfântă împreună cu cei alături de care o vom sluji, slăvindu-o și bucurându-ne pentru noi înșine? Și într-adevăr, este cu totul drept și sfânt să dăm Sfintei Fecioare tot ceea ce are legătură cu cinstea. Ar fi deosebit de înțelept să participăm în acest fel la acest cor, pentru că și nouă ne este comunicată slava Fecioarei. Cu cât o lăudăm mai mult, cu atât mai mare este răsplata pe care o vom primi de la Ea. Făcând plăcere Fecioarei, Care ne-a fost dăruită în dar prețios, ne vom folosi prin această cinstire. Dar unde sunt cei prin care a fost găsit acest dar prețios? Unde sunt cei a căror faimă este atât de mare? Mai bine ar fi să te întorci mai întâi la ei și să ne bucurăm împreună cu ei pentru (așa) Fiică.
Părinții acestui urmaș sfânt! acceptă-ne ca participanți la corul vesel din jurul fiicei noastre. Dar ce este? Te retragi ca (în singurătate) să-i mulțumești (Dumnezeu) pentru această naștere fericită, pentru ca, după obiceiul tău, cu dedicații tainice, parcă cu pecete, să-ți întipărești Fiica ta, crezând că Ea, a cărei naștere ai cerut-o prin rugăciuni, să crească și să se îmbunătățească în rugăciuni. Poate, devenind părinții Ei, conform promisiunii tale, o dedici pe Ea (bisericii) Dătătorul de foloase, ca casă, ca proprietate de valoare a ta? Poate chiar pentru dăruirea urmașului tău aduci Dătătorului de Fructe toate produsele ogorului tău? A presupune toate acestea este obiceiul obișnuit al tuturor celor care sunt mulțumiți de ceva într-un grad atât de înalt. Dar nu; Se pare că are loc o dedicație deosebit de mare, care indică bucuria care va veni prin această Fecioară pentru oameni - o bucurie care acum, de fapt, a fost realizată. Dar unde v-ați ascuns, Joachim și Anna, fericirea voastră uimitoare până acum?
Unde ai ascuns-o pe Ea, această ramură divină? Cum ar putea o bucurie atât de mare, dincolo de care nu se poate imagina nimic mai înalt, să strălucească din coapsele slabe? Cum a produs câmpul tău sterp fructe care sunt mai valoroase decât orice abundență de fructe? Totuși, de ce ar trebui să explorez acest lucru cu sârguință când trebuie doar să mă bucur și să mă distrez?
Particularitatea înțelepciunii divine a iubirii constă în faptul că Dumnezeu s-a hotărât nu numai să ne cinstească cu ajutorul Său în mod liber, fără vreun merit din partea noastră, ci a hotărât să ofere un astfel de mijloc de mântuire, încât neamul omenesc să poată aduce ceva de la sine în acest act. Întrucât oamenii nu erau capabili să-L perceapă pe Cel ce depășește orice adâncime și înălțime, Dumnezeu Însuși dă ceea ce lipsește pentru a potoli mânia aprinsă împotriva noastră, la care am fost supuși cu merit, și, mai mult, o dă în așa fel încât să pară că Îl dăm Celui care nu are nevoie de nimic. El, care are o dragoste specială, exclusivă pentru neamul uman, se comportă în acest caz ca aceștia (dacă se poate căuta comparații pentru ceva care este peste orice comparație), care, dacă prietenii lor se întâmplă să aibă nevoie de bani (pentru plata oricăror taxe), din fonduri proprii, la ultima dată sigură, plătesc pentru ei ceea ce este necesar pentru a-și arăta propria generozitate și pentru a le oferi prietenilor ocazia de a se lăuda cu deb.
Dumnezeu milostiv și iubitor face la fel. Deși pare că El o dă pe Fecioara lui Ioachim și Annei, neamul omenesc înțelege acest lucru în așa fel încât noi înșine să putem aduce lui Dumnezeu un dar pe care El să-l primească de la noi. O, tu care ne-ai adus acest dar cel mai bogat - tu care ne-ai comunicat harul primit și ai întrecut pe toți oamenii în averea ta! O vistierie binecuvântată din care s-a revărsat acest har! O, nașterea târzie a fătului, eclipsând gloria fiecărui mare și nobil urmaș! O, Fecioară, Care ai eliberat pe mama de rușinea ei și a acoperit goliciunea primilor părinți cu faptul că ea a fost sortită să dea trup Celui care a creat trup! Când noul Adam a primit trup perfect de la Tine, vechiul Adam a primit satisfacție (mântuire pentru păcat) din partea sa. O, Fecioară, al cărei soț s-a declarat Cel Prea Înalt al Cerului! O, Tu, prin care Dumnezeu a hotărât să intre în comuniune cu noi, deși suntem prin fire ca țărâna! O, Tu, prin Care s-a hotărât ca sfințenia să coboare asupra noastră, a cărei dorință prematură ne-a lipsit de ceea ce aveam!
Dar să mergem și, pe locul bisericii străvechi și neînsuflețit, vom zidi unul nou, duhovnicesc, vom găsi în locul sfânt sălașul plinătății de neînțeles a întregii Divinități și vom adăuga cortul Slavei sfântului cort. Pentru slava întregului neam omenesc, să o cinstim cu râvna comună; pentru bucuria comună să-i întărim corul cu aplauzele noastre; Să ne bucurăm pentru eliberarea noastră din legăturile morții!... Acum călărește, David! Căci Ea, pe care o mulțumim și pe care o cinstim în toate felurile posibile, vine din familia ta!... Acum ni s-a dezvăluit Fiica ta, a cărei naștere ai prevăzut-o cu o privire mentală sofisticată și pe care tatăl ai instruit-o să uite casa tatălui tău. Acum Ea, îmbrăcată într-o haină frumoasă de aur, i-a atras pe Rege și pe Hristos la Ea cu farmecul frumuseții ei. Prin urmare, tinerele care se află în fața Ei o imploră cu slujire ca regină. Așadar, vino aici: acum cântând ce ai cântat înainte, aranjează cu noi un serviciu armonios. Iată, acum o vezi pe Fiica ta într-adevăr în așa fel încât toată lumea îi oferă rugăciuni, așa cum tu singur te-ai rugat cândva Ei în misterioasa ta preștiință și contemplare.
Vezi că Cel născut din tine servește ca mijloc de sfințire și dă pace tuturor celor epuizați în muncă. Vedeți că în Ea sunt sfințite mijloacele sfinte de ispășire. Totuși, mai bine vorbești pentru tine. Vă acordăm această onoare ca tată al acestei Fecioare.
Ascultă, fiică, și înclină-ți urechea (Ps. 44:11). Numai tu ai fost aleasă din veșnicie pentru a fi mireasa Celui Prea Înalt. Numai tu pari capabil să-l cuprinzi pe Cel care umple întregul univers. Ascultă, Dshi! Uită de casa și dragostea tatălui tău! Ai fost aleasă ca mamă pentru Cel ce stă deasupra heruvimilor. Intră în biserica sfânt al lui Dumnezeu. Ascultă, Dshi! Poporul Tău, căci nenumărate mulţimi în cer şi pe pământ te consideră Stăpâna lor. Multe fecioare au dobândit virtutea, multe au dobândit faima, multe au dobândit onoare; dar Te-ai remarcat înaintea tuturor, pe toți i-ai întrecut în slavă și măreție. I-ai depășit pe toți în virtute! Făcându-i aceste laude Fiicei tale, participă, David, împreună cu mine la alcătuirea unui imn de laudă: în sărbătoarea noastră strălucitoare, ia o parte cu bucurie alături de noi! Cu toate acestea, bucuria ta ar trebui să fie și mai mare decât a noastră; pentru că aici ai o semnificație specială. Pentru o dată, când ai vrut să creezi o biserică pentru Dumnezeu, nu ai avut voie să-ți împlinești această dorință sinceră a ta.
Dar, iată, acum Ți s-a ridicat o biserică mai bun, care nu are nevoie de jertfe sau de tămâie. Prin urmare, aceasta se termină, din moment ce Episcopul ceresc consacră biserica pe care l-a ales dintre voi. Dar o vom întâlni într-un loc special; iar acum vom alcătui rugăciuni, care de obicei apar după ordine.
Vor fi aduse fecioarele (Ps. 44, 15), care cântă, ai exclamat, cugetând la viitor, în psalmul tău. Dar acum fecioarele, înconjurând-o, o însoţesc cu bucurie, ca o Regină care pleacă spre biserica Regelui. Iată-te, Sfântă Fecioară, fiind ridicată la biserica lui Dumnezeu ca jertfă imaculată; Tu, rădăcina acelei plante dumnezeiești, ale cărei ramuri ar trebui să dea pace la toate marginile pământului, Tu ești semănat în lunca slavei. Aici Tu, bucuria neamului omenesc, înconjurat din toate părțile de un cor, ești adus într-un loc de bucurie. Acesta este acum motivul bucuriei Tale. Dar peste ceva vreme, cel trimis de la Mirele Tău Îți va da o bucurie mai desăvârșită, când va veni la Tine, plin de har, să-ți vestească vestea cea bună, când, cu vești fericite și vesele, Îți spune că cu Tine este Cel ce locuiește pretutindeni – el, adică.
Dar, Fecioară, slava mântuirii noastre, prin care s-a hotărât nașterea sfântă, cu ce sfințenie ai fost hrănită și crescută - tu, în a cărui persoană avem ancora mântuirii noastre! Dă-ne putere să traversăm abisurile rapide ale păcatului; ajută-ne să evităm furtunile ostile, tulburările din partea inamicilor externi și interni! Fii cârma în călătoria noastră pentru noi toți, atât pentru cei care sunt guvernați, cât și pentru cei cărora Tu le-ai încredințat puterea domnitorilor! Aduceți-i pe toți în limanul liniștit al Fiului Tău, unde este bucurie desăvârșită, bucurie și liniște, unde se aud glasurile celor care sărbătoresc, unde locuiesc cei veseli - adu-i în numele lui Hristos Isus, Domnul nostru, Căruia, cu Tatăl și cu Duhul Sfânt, fie slavă și cinste, acum și în vecii vecilor. Amin 33.
Curs. Compl. Patrolog. Migne, Tom. CVII, col. 12–21; Cercetare de miercuri de I. Popov - „Împăratul Leon VI cel Înțelept și domnia sa în termeni istorici bisericești”. Moscova, 1892, 268–273 p.
Te-ar putea interesa: