Слово во славу Святой Отрасли, Божией Матери, Приснодевы, из бесплотных чресл возведенной во Святое Святых. Императора Льва Мудрого

من هو هذا الذي يزدهر مثل نبات بين الأشواك التي يولدها فساد الإنسان؟ ما هي هذه البدايات الجديدة وغير العادية؟ ليس فقط أنها جديدة وجميلة بشكل غير عادي في حد ذاتها، ولكنها أيضًا مخصصة في الكنيسة لغرض جديد تمامًا. من هذا الذي يدخل بمجد إلى مخدع الملك؟ من هي التي تحيط بها جوقة من العذارى بشرف، والتي، مثل العروس، التي ترتدي ثوبًا جميلاً، تدخل غرفة الزفاف بفرح؟ من هو الذي تفوح ثيابه، وسط خطيئتنا الشديدة، برائحة الفضيلة الطيبة بالنسبة لمن يتميز بتمجيده غير العادي أمام الجميع؟ فمن أي الأشياء الثمينة تأتي هذه الباكورة؟ - هذه هي باكورة ما حملت مؤخرًا أشواكًا بسبب اللعنة، لكنها بعد أن تغيرت بدأت تؤتي ثمارًا جيدة، لها حلاوة النية الصالحة بدل المرارة السابقة؛ وكهدية ثمينة، يتم تقديم هذه الباكورة لمعطي الثمار. هذه العروس موهوبة حقًا بجمال الزفاف وتم اختيارها لتكون عروس الابن الوحيد. لذلك تسكن في مخادع الله معه. والشابات يمجدونها في جوقة، ويرافقونها رسميًا، وبعد ذلك، مثل العذارى، يفرحون مع العذراء. ماذا عنا؟ هل سنسمح حقًا للشابات الجميلات فقط بالتمتع بهذه المتعة الإلهية؟ إذا كانت هناك فرصة للمشاركة في هذه الجوقة الإلهية، أفلا نهتم نحن أيضًا بالتمتع بهذا الفرح؟ ربما بجهودنا المشتركة سنمجدها أيضًا ونشارك جميعًا في الموكب المقدس مع من سنخدمها معهم ونمجدها ونبتهج لأنفسنا؟ حقًا أنه من العدل والمقدس أن نقدم كل ما يتعلق بإكرام السيدة العذراء القديسة. سيكون من الحكمة بشكل خاص أن نشارك في هذه الجوقة بهذه الطريقة، لأن مجد العذراء قد انتقل إلينا أيضًا. كلما حمدناها أكثر، كلما كان المكافأة التي ننالها منها أعظم. فبإرضاء العذراء التي وهبت لنا عطية ثمينة، نستفيد أنفسنا بهذا التكريم. ولكن أين هؤلاء الذين من خلالهم وجدت هذه العطية الثمينة؟ أين هؤلاء الذين شهرتهم عظيمة؟ سيكون من الأفضل أن نتوجه إليهم أولاً ونفرح معهم بهذه الابنة. آباء هذا السليل المقدس! اقبلونا كمشاركين في الجوقة المبهجة المحيطة بابنتنا. ولكن ما هو؟ أنت تتقاعد من أجل (في عزلة) لتشكر (الله) على هذه الولادة السعيدة، بحيث، حسب عادتك، بإهداءات غامضة، كما لو كان بختم، تطبع ابنتك، معتقدة أنها، التي طلبت ولادتها من خلال الصلاة، يجب أن تنمو وتتحسن في الصلاة. ربما، بعد أن أصبحت والداها، وفقًا لوعدك، فإنك تكرسها (للمعبد) لمعطي الفوائد، كمنزل لك، كممتلكات قيمة لك؟ ربما حتى من أجل تكريس نسلك، فإنك تحضر إلى مانح الفاكهة جميع منتجات حقلك؟ والافتراض بهذا كله هو عادة كل من يسعد بشيء إلى هذه الدرجة العالية. لكن لا؛ من الواضح أن بعض التفاني الكبير يحدث بشكل خاص، مما يشير إلى الفرح الذي سيأتي من خلال هذه العذراء للناس - وهو فرح قد تحقق الآن في الواقع. ولكن أين أخفيتم، يواكيم وآنا، سعادتكم المذهلة حتى الآن؟ أين أخفيتها هذا الغصن الإلهي؟ كيف يمكن لمثل هذا الفرح العظيم، الذي لا يمكن تصور شيء أعلى منه، أن يشع من أصل ضعيف؟ كيف أنتج حقلك القاحل ثمارًا أكثر قيمة من أي وفرة من الفاكهة؟ ومع ذلك، لماذا يجب أن أستكشف هذا بجد عندما أحتاج فقط إلى الابتهاج والاستمتاع؟ والله الرحيم والمحب يفعل نفس الشيء. على الرغم من أنه يبدو أنه أعطى العذراء ليواكيم وحنة، إلا أن الجنس البشري يفهم ذلك بطريقة يمكننا نحن أنفسنا أن نقدمها لله هدية يمكن أن ينالها منا. أوه، أنت الذي قدمت لنا هذه الهدية الأغنى - أنت الذي نقلت إلينا النعمة المستلمة وتجاوزت كل الناس في ثروتك! أيها الخزانة المباركة التي تدفقت منها هذه النعمة! آه يا ​​تأخر ولادة الجنين، الذي يحجب مجد كل سليل عظيم ونبيل! أيتها العذراء، يا من أعتقت الأم من عارها وسترت عري الأبوين الأولين بحقيقة أنها قد وُضعت لتعطي جسدًا للذي خلق الجسد! عندما نال آدم الجديد جسدًا كاملاً منك، نال آدم القديم الرضا (تكفير الخطية) من جانبه. أيتها العذراء، التي أعلن زوجها العلي في السماء نفسه! يا من قصد الله أن يدخل في شركة معنا، مع أننا بالطبيعة كالتراب! يا من به قدر أن تنزل علينا القداسة، التي حرمتنا الرغبة فيها في غير أوانها مما كان لنا! ولكن دعونا نذهب، وفي موقع الكنيسة القديم غير الحي، سنبني هيكلًا روحيًا جديدًا، وسنجد في المكان المقدس مسكن الامتلاء غير المفهوم لكل اللاهوت، وسنضيف خيمة المجد إلى الخيمة المقدسة. من أجل مجد الجنس البشري كله، فلنكرمها بغيرة مشتركة؛ من أجل الفرح العام، دعونا نقوي جوقتها بتصفيقنا؛ فلنبتهج بتحررنا من قيود الموت!... والآن اركب يا داود! لأنها، التي نرضيها ونكرمها بكل طريقة ممكنة، تأتي من عائلتك!.. الآن ظهرت لنا ابنتك، التي تنبأت بولادتها بنظرة ذهنية راقية، والتي أمرتها أبويًا أن تنسى بيت أبيك. الآن هي، مرتدية رداء ذهبي جميل، جذبت إليها الملك والمسيح بسحر جمالها. لذلك فإن الشابات اللاتي أمام وجهها يتوسلن إليها بخنوع كملكة. لذا، تعال إلى هنا: الآن ردد ما غنيته من قبل، وقم بترتيب خدمة متناغمة معنا. هوذا الآن ترى ابنتك حقًا بطريقة تجعل الجميع يصلون لها، تمامًا كما صليت لها وحدك ذات مرة في معرفتك المسبقة وتأملك الغامض. ترى أن المولود منك هو للتقديس ويعطي السلام لكل المتعبين في التعب. ترى أن وسائل الكفارة المقدسة قد تقدست فيها. ومع ذلك، فمن الأفضل أن تتحدث عن نفسك. نمنحك هذا الشرف كأب لهذه العذراء. اسمعي يا ابنة وأميلي أذنك (مز 44: 11). أنت وحدك اختيرت منذ الأزل لتكون عروس العلي. يبدو أنك وحدك قادر على احتواء من يملأ الكون كله. اسمع يا دشي! ننسى بيت والدك والحب! لقد تم اختيارك أمًا للجالس فوق الشاروبيم. أدخلك إلى كنيسة الله المقدس. اسمع يا دشي! شعبك، لأن أعدادًا لا تحصى من السماء وعلى الأرض يعتبرونك سيدتهم. العديد من العذارى حققن الفضيلة، والعديد منهن حققن الشهرة، والعديد منهن نلن الشرف؛ لكنك ميزت نفسك أمام الجميع، وتفوقت على الجميع في المجد والعظمة. لقد تفوقت على الجميع في الفضيلة! بإعطاء هذه التسابيح لابنتك، شارك يا داود معي في تأليف ترنيمة التسبيح: في إجازتنا المشرقة، شارك معنا بجزء بهيج! ومع ذلك، ينبغي أن يكون فرحكم أعلى من فرحنا؛ لأن لديك معنى خاصاً هنا لمرة واحدة، عندما أردت إنشاء كنيسة لله، لم يُسمح لك بتحقيق رغبتك القلبية هذه. ولكن هوذا الآن قد بني لك كنيسة أفضل لا يحتاج إلى ذبائح ولا بخور. وبهذا ينتهي هذا، إذ يقدس الأسقف السماوي الكنيسة الذي اختاره منكم. ولكننا سنلتقي بهذا في مكان خاص؛ والآن سنقوم بتأليف الصلوات التي عادة ما تكون حسب الترتيب. ستأتي العذارى (مز 44: 15)، اللواتي يرنمن، هتفت، متأملة في المستقبل، في مزمورك. أما الآن فإن العذارى يحيطن بها ويرافقنها بفرح، مثل الملكة المغادرة إلى كنيسة الملك. ها أنت أيتها العذراء القديسة ترتفع إلى كنيسة الله كذبيحة طاهرة؛ أنت، أصل تلك النبتة الإلهية، التي ينبغي أن تعطي أغصانها السلام لجميع أقاصي الأرض، لقد زرعت في روضة المجد. هنا أنت، فرح الجنس البشري، محاطًا بالجوقة من كل جانب، تم إحضارك إلى مكان الفرح. وهذا هو الآن سبب سرورك. ولكن بعد مرور بعض الوقت، سيعطيك المرسل من عريسك فرحًا أكمل، عندما يأتي إليك مملوءًا نعمة، ليعلن لك البشرى السارة، عندما يخبرك، بأخبار سعيدة ومفرحة، أن معك الساكن في كل مكان - هو، أي. إن ملاك العريس، الذي يخدم في هذا السر غير المدرك، سيعلن لكم الحبل بلا زرع، الذي سيعلن لكم عن ميلاد ابن بلا أب، الابن الذي هو نفسه أب لجميع الكائنات الحية، ميلاد الابن الذي، إذ ينجذب الآن إلى نفسه، كما لو أن رائحة العبير، بعد أن تجسد منك، يسكب زيتًا عطرًا على كل الأرض، الذي يقبلك الآن أيها الزهرة المقدسة، في هيكلك، حينئذٍ سيزهر هو نفسه من بطنك الطاهر. ولكن أيتها العذراء، مجد خلاصنا، الذي به تم تحديد الميلاد المقدس، وبأي قداسة أطعمت وقمت، يا من في شخصك لنا مرساة خلاصنا! أعطنا القوة لعبور هاوية الخطيئة السريعة؛ ساعدونا في تجنب العواصف المعادية والاضطرابات من الأعداء الخارجيين والداخليين! كن الدفة في رحلتنا لنا جميعًا، سواء بالنسبة لأولئك المحكومين أو لأولئك الذين عهدت إليهم بسلطة الحكام! أحضر الجميع إلى ملاذ ابنك الهادئ، حيث يوجد الفرح الكامل والبهجة والطمأنينة، حيث تُسمع أصوات المحتفلين، حيث يسكن الفرحون - أحضرهم باسم المسيح يسوع، ربنا، الذي له المجد والكرامة مع الآب والروح القدس، الآن وإلى الأبد. آمين 33. اللعنة. كومبل. باترولولوجي. ميني، توم. CVII، العقيد. 12-21؛ الأربعاء بحث أجراه آي بوبوف - "الإمبراطور ليو السادس الحكيم وعهده من الناحية التاريخية الكنسية." موسكو، ١٨٩٢، ٢٦٨-٢٧٣ ص. قد تكون مهتمًا بـ: