Слово на честный и животворящий Крест. Св. Ефрема Сирина

Každý svátek a každý čin našeho Pána Ježíše Krista přináší spasení a chválu našim věrným. Ale chvála chvály je kříž; ale svátek svátků je, když byl za nás sežrán Pesach, Kristus (1. Kor. 5:7), nebo ještě lépe, když Beránek Boží vstal z mrtvých a sňal hřích světa (Jan 1:29). To je milenka a královna prázdnin. Ale všechny ostatní svátky jsou svaté a hodné a liší se od sebe slovem a jsou osvětleny leskem Božství. Horlivec Božích přikázání je ctí důstojným způsobem a věrně je slaví. Ale nečistí a hříchy poskvrnění neslaví ani ve svátek. Nádherný a zbožný svátek - pokání se slzami, zdrženlivost od hříchů, poznání Boha a touha po věčných požehnáních. Když takto slaví, je radost na tělech a Církev se raduje, raduje a svolává všechny spravedlivé a říká: „Radujte se se mnou, neboť tento můj syn byl mrtev pro hříchy a žije pokáním“ (Lukáš 15:24). Krásný a zbožný svátek je místo, kde slaví Kristus, kde se slaví Jeho svátky a kde se ctí Boží Písma. Kristus slaví tam, kde jsou oslavující spojeni v Jeho jménu láskou, bez jakéhokoli nepřátelství a bez jakéhokoli pokrytectví. Kristus slaví tam, kde slouží chudým, kde utěšují sirotky, kde dávají odpočinek cizincům, kde ctí Boha – v žalmech, písních a duchovních písních (Ef 5,19). Slavící jsou tedy sjednoceni v Jeho jménu; v jejich středu je podle zaslíbení (Matouš 18:20) nalezen Kristus. protože jsou mezi nimi, nikdo jim neubližuje. Slavme tedy svátky Páně ne velkolepě, ale božsky – ne světským, ale světským způsobem. Nevěnujme předsíně, komponujme tváře, ozdobme tváře, změkčujme uši píšťalami a harfami, oblečme se do lehkých rouch a třpytu zlata. Neoslavujme kozí řeči a opilství (Ř 13,13). Neničte díla Boží kvůli jídlu; neporušuj posvátnou službu Bohu kvůli nenasytnému břichu prací v kuchařce. Ale to nechme těm, jejichž břicho a sláva jsou Bůh (Flp 3,19). Všichni společně, malí i velcí, muži i manželky, oslavíme svátky Páně, jak jsme byli naučení, křesťansky a zbožně, v žalmech, písních a duchovních písních. Korunujme předsíně jako křesťané, a ne jako Heléni, kteří je korunují vavřínovými ratolestmi a květinami a jinými látkami (jak je zvykem u Helénů a Židů). Stín zákona pominul, ale pravda rozkvetla, jak slyšíme od apoštola, který říká: starověká věc byla stvořena, hle, vše bylo nové (2. Korintským 5:17). Lichotky modly jsou zrušeny, smrt je zbavena své kořisti, zajatci pekla jsou zahnáni, království mnohobožství je rozdrceno, člověk je osvobozen, Bůh kraluje, stvoření se raduje, kraluje Kříž, který je uctíván všemi národy a lidmi, pokoleními a jazyky - kterými se chlubíme, mluvíme s blaženým Pánem, křížem, o Kristu, nemluvím o Kristu, Pánu Pavlovi: 6:14). Položme tedy tento životodárný kříž na naše dveře a na svá čela, na naše oči, na naše rty, na svou hruď a na všechny naše údy; Vyzbrojme se touto nepřemožitelnou zbraní křesťanů, tímto přemožitelem smrti, touto nadějí věřících, tímto světlem pokorných, touto zbraní, která otevírá ráj a svrhává hereze, touto podporou pravoslavné víry, spásnou chválou církve. Křesťané, neopustíme ho ani na hodinu, ani na okamžik, nosit ho všude s sebou a bez něj nic neuděláme; ale ať spíme, ať vstáváme, pracujeme, jíme, pijeme, jdeme na cesty, plavíme se po moři, překračujeme řeky, životodárným křížem označíme všechny své členy. A nebudeme se bát strachu z noci, šípu, který letí ve dne, toho, co proplouvá temnotou, trosek a démonů poledne (Žalm 91:5-6). Jestliže si, bratře, vždy pomůžeš, pak k tobě zlo nepřijde a rána se k tvé vesnici nepřiblíží (Ž 90,10): neboť nepřátelské síly při pohledu na ni s chvěním prchají. Kříž zrušil modlářské lichotky. Osvítil celý vesmír. Rozptýlil temnotu a rozšířil světlo. Ze západu a severu, od moře a východu shromáždil národy do jedné církve, k jedné víře a jednomu křtu a svázal je láskou. Ó, jaké rty a jaký jazyk budou chválit, jak se patří, tuto nepřekonatelnou zeď pravoslavných, tuto vítěznou zbraň velkého krále Krista! Kříž je vzkříšení z mrtvých. Kříž je nadějí křesťanů. Kříž je hůl chromého. Kříž je útěchou chudých. Kříž je uzdou pro bohaté, svržením pyšných. Kříž je památníkem vítězství nad démony, rádcem mladých. Kříž je tržištěm pro obchodníky, nadějí pro zoufalce a krmištěm pro plavce. Kříž je útočištěm pro ty zdrcené, zdí pro ty, kdo jsou obklopeni nepřáteli. Kříž je otcem sirotků, rádcem pravdomluvných. Kříž je útěchou těch, kteří truchlí, strážcem nemluvňat, slávou lidí, korunou starců. Kříž je světlem pro ty, kteří sedí ve tmě. Kříž je nádhera králů, moudrost pro barbary. Kříž je svoboda pro otroky, moudrost pro nevědomé. Kříž je kázáním proroků, společníkem apoštolů, chválou mučedníků. Kříž je cudnost panen, radost kněží. Kříž je základem církve, potvrzením vesmíru. Kříž je zničením modlářských chrámů, pokušením pro Židy. Kříž je síla slabých, lékař nemocných. Kříž je očištění malomocných, obnovení síly ochrnutému. Kříž je chléb hladových, studnice pro žíznivé. Kříž je důvěryhodnost mnichů, kryt nahých. Byl zasazen uprostřed vesmíru, zasazen na popravčí místo a okamžitě přinesl hrozny života. Touto svatou zbraní Kristus roztrhal vše pohlcující lůno pekla a zastavil zlé rty ďábla. Když to smrt viděla, propadla úžasu a hrůze a osvobodila každého, komu vládla, z prapůvodního. Blahoslavení apoštolové, ozbrojeni jimi, dobyli veškerou moc nepřítele a chytili všechny národy ve svém středu; shromáždil je k uctívání kříže. Když si ho oblékli jako brnění, mučedníci a vojáci Kristovi pošlapali všechny plány mučitelů a kázali s odvahou. Ti, kteří se s velkou radostí zřekli všeho na světě, si to vzali a nesli na sobě pro Krista a žijí v pouštích a horách, v jeskyních a propastech země. Ó, nezměrná a nesrovnatelná dobrota Božích štědrostí! Kolik požehnání dal Bůh skrze kříž lidskému pokolení! Tento dobrý kormidelník, který naplnil celý náš život hojností a uklidnil jej, dal nám věčný život v budoucnosti: neboť tento nanejvýš čestný kříž se opět při druhém příchodu Kristově ukáže jako čestné a životodárné, úctyhodné a svaté žezlo velkého krále Krista, podle slova Páně, který řekl: potom se objeví znamení Syna člověka (4:Mat 23) na nebi. Kříž se tedy nejprve objeví na nebi s celou armádou andělů, při příchodu Pána Krista, a ozáří celou zemi od konce do konce více než záře slunce. Amen 1. Výtvory svatého našeho otce Efraima Syrského, v ruštině. pruh Ed. čtvrtý, 1895, 2. díl, s. 260–263; Nedělní čtení XVI. (1852–53), s. 239–240. Ne nadarmo se věří, že „slovo o čestném a životodárném kříži“ bylo vysloveno svatým Efraimem Syrským o svátku Povýšení čestného a životodárného kříže Páně. Viz studie P. Smirnova – „Kázání sv. Efraima Syrského“ – ve „Proceedings of the Kiev Theological Academy“ 1894, č. 11, s. 329. Mohlo by vás zajímat: