Беседа на день честного и животворящего Креста. Максима Маргуния, епископа Корфского (ХVІ в.)

მაგრამ ქრისტე არასოდეს იცვლის აზრს, რადგან ის არ არის ცვალებადი, ანუ ის, რაც არის, არ ხდება განსხვავებული. მაშ, მივყვეთ მას, ძმებო, და ვიბრძოლოთ ჩვენს მტერთან - ეშმაკთან, ამ დაუოკებელ მხეცთან; და როცა წავალთ, ავიღებთ ჩვენს ძლიერ იარაღს, ჯვარს, ჩვენი მბრძანებლის - ქრისტეს სიტყვისამებრ: თუ ვინმეს უნდა ჩემს უკან სიარული, უარყოს თავი, აიღოს თავისი ჯვარი და გამომყვეს. რა არის ამის მოტივაცია? მაგრამ ვისაც სურს თავისი სულის გადარჩენა, უნდა გაანადგუროს იგი (მათე 16:25). ღმერთმა, რომელმაც შექმნა ზეცა, ადამიანი და მთელი სამყარო, არ შექმნა ადამიანი უბრალოდ, როგორც მთელი სამყარო (ცა, დედამიწა და ყველაფერი მათში), არამედ განსაკუთრებული ზრუნვით და ხელოვნებით. საღმრთო წერილი შთაგვაგონებს ამას და ამბობს: და შექმნა ღმერთმა ადამიანი, ხატად ღვთისა შექმნა იგი (დაბ. 1:27); და ჯერ კიდევ მის შექმნამდე აძლევდა რჩევას, როგორ შეგვექმნა ასეთი არსება: შევქმნათ ადამიანი ჩვენს ხატად და მსგავსებად (დაბ. 1:26). თქვენ ჰკითხავთ: "ვინ არის ეს, რომელსაც არ სურს გადარჩენა?" და მე გეტყვი ვინ არის ის. ვისაც არ სურს ქრისტეს გაყოლა, არ სურს გადარჩენა. და ვინ არ მიჰყვება ქრისტეს? - მეძავი; ვინც მრუშობს, ვისაც უყვარს ფული, ვინც არის მზაკვარი, ვინც არის უსამართლო; ვინც ყოველგვარ ბოროტებას აკეთებს. ასეთ ნეტარი პავლე ეუბნება: ნუ აამებთ საკუთარ თავს: არც მეძავნი, არც კერპთაყვანისმცემლები, არც მრუშნი, არც შებილწულნი, არც მტაცებლები, არც ქურდები, არც მთვრალები, არც მოძალადეები, არც მძალველები არ დაიმკვიდრებენ ღვთის სასუფეველს (1 კორ. 6:9-10); ხოლო სხვაგან ამბობს: ღმერთი განსჯის მეძავს და მრუშს (ებრ. 13,4). თქვენ ამბობთ: „როგორ შემიძლია გავყვე ქრისტეს, როცა არ ვიცი როგორ“? და ეს უნდა გცოდნოდა, როცა ღმერთმა შეგქმნა ჭკვიანად და მოგცა ჭკუა, რათა იცოდე, როგორ გააკეთო რა და რა არის კარგი. მაგრამ რაკი ეს არ იცი, მაშინ ისწავლე შენი მოძღვრისგან - ქრისტესგან; მოუსმინეთ რას გვეუბნება ყველა ჩვენგანს და მოგვიწოდებს მივყვეთ მას. სამი რამის გაკეთებას გვიბრძანებს: უარვყოთ საკუთარი თავი, ავიღოთ ჩვენი ჯვარი და მივყვეთ მას. მაგრამ როგორ უარყოფს ვინმე საკუთარ თავს? გახსოვს საკუთარი თავი და გიყვარს საკუთარი თავი? როგორ შეიძლება საკუთარი თავის უარყოფაც და საკუთარი თავის შეყვარებაც?... - ვისაც თავისი სული უყვარს, უარყოფს ხორციელ სიამოვნებებს; ვინც საკუთარ თავს უარყოფს, აკონტროლებს სხეულის წევრებს, რათა ისინი სულს დაემორჩილონ - კლავს ხორციელ სიბრძნეს, რაც, როგორც პავლე ამბობს, ღვთის მტრობაა (რომ. 8:7), - წყვეტს თავის სხეულს, რომელსაც სურს ბევრი ჭამა, დიდხანს ძილი, სმა და სხვა ბოროტი ვნებათა შესრულება. ამიტომ პავლე სხვაგან ამბობს: ხორციელად მყოფნი ვერ ასიამოვნებენ ღმერთს (რომ. 8,8), ანუ ბოროტი სურვილების შემსრულებელი ვერ იქნება ღმერთისთვის მოსაწონი, რადგან ვისაც სურს ღმერთს ასიამოვნოს, ღმერთის ნებას ასრულებს, როგორც მონა, რომელსაც სურს ასიამოვნოს თავის ბატონს, აკეთებს თავის ნებას. ასე რომ, ვისაც საკუთარი თავი უყვარს, საკუთარ თავს უარყოფს, ხოლო ვისაც საკუთარი თავი უყვარს, უარყოფს ხორციელ ვნებებს, რომლებიც, როგორც გსმენიათ, მტრობს ღმერთს - ის ასევე უარყოფს იმას, რაც აქვს, ანუ სიმდიდრეს, დიდებას, სიამაყეს და ყველაფერს. როგორ შეუძლია ვინმეს აიღოს თავისი ჯვარი? სანამ ამას გავიგებთ, მოდით გავარკვიოთ: როგორი ჯვარია ეს? ღვთისმეტყველები ამბობენ, რომ არსებობს ოთხი ჯვარი: პირველი არის ცოდნა, მეორე არის ხსნა, მესამე არის სიცოცხლე და მეოთხე არის ტანჯვა. ცოდნის ჯვარი ჰქვია, რადგან ის ავლენს ყველაფერს, რაც მხოლოდ ჩვენ შეგვიძლია ვიცოდეთ ღმერთის შესახებ და სიბრძნის სიმაღლეზე. ჯვრის სიტყვა, ამბობს ღვთაებრივი პავლე, სისულელეა დაღუპულთათვის, ხოლო გადარჩენისთვის ღვთის ძალაა. სად არის ბრძენი? სად არის მწიგნობარი? სად არის ამ საუკუნის კითხვის ნიშანი? განა ღმერთმა არ ჩაიცვა ამ სამყაროს სიბრძნე (1 კორ. 1:18, 20)? გესმის, რომ ჯვარი, თუმცა ბერძნებსა და ებრაელებს სიგიჟედ ეჩვენება, ღმერთის ძალა და სიბრძნეა? მაგრამ რატომ არის ჯვარი ქრისტეს ძალა? - იმიტომ, რომ ჯვრის მეშვეობით სიკვდილი განადგურდა ღვთისა და მამის ძალით, ანუ უფალი ჩვენი იესო ქრისტე, რომელიც მოკვდა მასზე. პავლე ამას ეუბნება რომაელებს და ამბობს: მე არ მრცხვენია ქრისტეს სახარების, რადგან ღვთის ძალა არის ყველა მორწმუნის გადარჩენისთვის. და ჯერ ებრაელებს და ბერძნებს (რომ. 1:16); ამას სხვაგან ამბობს: ნუ ვიკვეხნი, თუ არა უფლისა ჩვენისა იესო ქრისტეს ჯვრით (გალატ. 6,14). 2:19–20); და კიდევ ერთი: უფლის სიკვდილს ყოველთვის სხეულში ვატარებ (2 კორ. 4:10). როგორი სიკვდილი? - მწუხარება, დევნა, შეურაცხყოფა, დახრჩობა, რომელიც მან გადაიტანა ქრისტეს სიყვარულით. პავლემ სხეულში ასეთი მკვდარი დახვდა. პავლე ასევე გვაიძულებს ამის გაკეთებას, როცა ვამბობთ: მიბაძეთ მე, როგორც ქრისტეს მიბაძეთ (1 კორ. 11:1). ასე იცვამენ ჯვარს! მაგრამ ჯვრის ტარება საკმარისი არ არის: შენც უნდა მიჰყვე ქრისტეს. რადგან ის არის კარგი მწყემსი. და ვინც ქრისტეს ცხვარია, უყვარს მხოლოდ მას მიჰყვეს. ამიტომ ქრისტე ამბობს: თუ ვინმე მემსახურება, გამომყვეს და სადაც მე ვარ, იქ იქნება ჩემი მსახურიც (იოანე 12:26). ყოველი ერეტიკოსი პირველი ერესის წინამძღოლის მიმდევარია... მარტო ჩვენ ვართ ქრისტესგან ქრისტიანები. მივყვეთ მას, მოვუსმინოთ მის ხმას, როგორც მისი ვერძი. თუ ჩვენ მივყვებით სხვებს და არა ქრისტეს, დავიკარგებით, დავკარგავთ გზას, რომელიც არის ქრისტე და განვიცდით იგივეს, რაც მათ, ვინც არ გაჰყვა ქრისტეს, არამედ გაჰყვა ხალხის კვალს. თუ ვინმე იტყვის, რომ ჩვენც ხალხის კვალს მივყვებით, ე.ი. ასე რომ, როცა ისინი ქრისტეს მიხედვით ლაპარაკობენ, მაშინ ჩვენ მათ კვალდაკვალ მივყვებით აუცილებლობის გამო, რადგან ქრისტემ გვიბრძანა მათ გაყოლა. ამიტომ, გავექცეთ ყველას, ვინც არ ეთანხმება ქრისტეს, და როგორც მათ უნდათ და უნდათ, დავამახინჯოთ სახარების და მოციქულთა სიტყვები, შევხედოთ მათ როგორც ცდომილ ერეტიკოსებს და როგორც მართლმადიდებლურ ეკლესიას მოწყვეტილ წევრებს. ოღონდ ჩვენც, ძმებო, ფრთხილად მივხედოთ საკუთარ თავს, რომ არ დაგვაშორონ თავი - ქრისტე, ვიწრო და მწუხარე გზაზე ვიაროთ ჯვარი ძლიერ იარაღად და იქ ქრისტესთან ერთად დავამარცხებთ ჩვენს მტერს - ეშმაკს და როგორც კი დავამარცხებთ მას, ვიპოვით ქრისტეს ჭეშმარიტ გზას, რომელიც მიგვიყვანს ქრისტეს სასუფეველში დიდება მას მარადიულად. ამინ 22. იხილეთ „უწმიდესი პორფირის პირველი მოგზაურობა ათონის მონასტრებში და სასაფლაოებში“, ნაწილი 2. ამ ნაწილის მე-2 ნაწილის დანართი. მოსკოვი, 1881, გვ. 324–328. შეიძლება დაგაინტერესოთ: