Слово на прославление спасительного Креста, чрез который мы освободились от (следствий) падения прародителя. Императора Льва Мудрого 19

Wcześniej, gdy ludzie spędzali życie w niewinnych radościach i przyjemnościach, drzewo było przyczyną smutku i smutku (przyczyną upadku), ale teraz święty triumf stworzony przez drzewo (krzyża), niczym gwiazda świecąca w świecie, rozproszyła wszelkie smutki i smutki. I tak jak poprzednio przez drzewo człowiek został pozbawiony obrazu Boga, tak teraz poprzez drzewo na nowo zyskał obraz Boga i powrócił do swojej ojczyzny. Poprzednio owoc drzewa powodował śmierć: teraz przez Tego, przez którego zajaśniał krzyż, śmierć i grzech zostały zmiażdżone i na nowo zapanowała niewinność. Zły demon użył drzewa jako przynęty, a oszustwo pozbawiło nas tego obrazu moralnego, którego jeszcze w pełni nie osiągnęliśmy, i niestety wyniosło nas z raju. A miłosierny Bóg dał nam drzewo jako narzędzie zbawienia, abyśmy za jego pośrednictwem z łatwością mogli zniewolić i uspokoić naszego wroga: poprzez to drzewo Bóg dał nam możliwość osiedlenia się nie tylko w raju, ale także w samym niebie. Gorycz krzyża, która nieco wcześniej nas zdezorientowała, teraz zamieniła się w słodycz; a dla demona, który wciągnął nas w grzech, rzeczywiście zamienił się on w gorycz. Teraz jego radość, którą się przechwalał, jakby nas dotknęła nieuleczalną chorobą, zamieniła się dla niego w truciznę. Ucieszył się, gdy zobaczył mnie wygnanego z raju, a ziemię przynoszącą mi (choć za zasługi) ciernie zamiast owoców; ale oto ziemia nie rodzi już ostów i cierni i nie jest przeklęta z powodu naszych uczynków. Sama bowiem natura drzewa, dzięki której tak wiele osiągnięto, przyniosła mi mnóstwo pięknych owoców. Teraz nastąpiła całkowita zmiana ze smutku w radość, przekleństwa w błogosławieństwa i ciernie w najsłodsze owoce. Jedyne, co pozostało niezmienne, to kara, jakiej podlega wróg za to, co mi zrobił ze złośliwości. Wąż pełza po obliczu ziemi: dobrowolnie porzuciwszy swą boską godność, nie może już wyrzec się złośliwości szerzącej się po ziemi. Pożera wciąż ciężką ziemię, która sprowadziła na niego smutek, ponieważ ponownie próbuje przyciągnąć do ziemskiego błota tego, który dzięki głębokiemu współczuciu został podniesiony z ziemskiego błota do błogości. Te jego machinacje trwają nawet teraz. Podczas gdy ten nieznośny smutek i niepocieszony żal po wrogu stale się wzmagają, dla nas wszystko, co wcześniej było uciskiem, zamieniło się w spokój i słodki odpoczynek. Celem Boskiej Opatrzności było nie tylko ulitowanie się nad tymi, którzy oddawali się grzechowi, (lub) uwolnienie nas od otaczających nieszczęść, ale także przekształcenie przyczyny smutku w środek chwały i aby wróg otrzymał śmiertelną ranę od tego samego, czym nas uderzył. I teraz błąka się, jęcząc i płacząc z powodu błogosławionej mocy drzewa, przez które kiedyś uczynił mnie wygnańcem. Wstydząc się swojej nagości, uciekłem przed obliczem Boga; i teraz widzę go (wroga) wygnanego z całego stworzenia. Ponieważ wtedy poczułam potrzebę liści, teraz błąkacie się sami, pozbawieni jakiejkolwiek pomocy. Ale zdjąłem zwiedzenie liści i odzieży; ponieważ już ich nie potrzebuję, ponieważ ponownie otrzymałem tę starożytną szatę, która została poplamiona na drzewie i która poprzez drzewo została odnowiona przez ręce, które mnie stworzyły z ziemi, to znaczy te ręce, uścisk, przez który niegdyś zapowiadał Mojżesz, który ustanowił znak, gdy ścigał wrogi lud, Amalekitów, jeszcze zanim lud został pojednany z Bogiem. I rzeczywiście zostało to zapowiedziane przez Mojżesza (Wj 17:11). Cieszymy się z szczęśliwego zakończenia tego, co było dla nas prototypem, gdyż wraz z Amalekitami zostaje obalony władca ciemności wraz z całą jego niewidzialną armią. Podobnie jak ręce Mojżesza, krzyż został podniesiony i swoim blaskiem wypędzał ciemność, samego diabła z granic ziemi. Wywyższone (uwielbione) jest boskie drzewo, na którym Ten, który przyszedł wybawić od śmierci tych niesprawiedliwych i niewdzięcznych ludzi, został kiedyś ukrzyżowany rękami zbrodniarzy i zbezczeszczony. Wspina się to drzewo, które kiedyś zostało wzniesione zbrodniczymi rękami niegodziwego zgromadzenia, zmuszonego do uśmiercenia Życia. I przez to niegodziwi winiarze – Żydzi – pozbawili się życia, w bezczelności podnosząc ręce przeciwko Dziedzicowi. Choć uznali Go za Dziedzica, z nienawiści i wściekłości pijaństwa nie przyjęli Jego słów, o czym świadczy Pismo Święte. Nawet gdyby zrozumieli, nie ukrzyżowali Pana chwały (1 Kor. 2:8): Żydzi nie rozumieli, bo nie chcieli zrozumieć. Zamieniwszy wszystkie swoje myśli w nienawiść, nie uznali wielkości chwały, choć oczywistej, i nie dali miejsca rozsądkowi, aby powstrzymać się od takiej wściekłości, usiłując w swoim upojeniu jedynie przelać krew Pana. Ale oni zobaczyli i rozpoznali Dziedzica; rzeczywiście rozpoznali Go nie po to, aby Go uczcić, ale aby Go skazać na haniebną śmierć. Taka jest natura nienawiści: nie akceptuje tego, czego jest świadoma, nie chce widzieć tego, co widzi. Pod jej wpływem niewdzięczni ludzie, rozpoznawszy Dziedzica Pana chwały (bo jak ci, wśród których świecił tak wielkimi i tak licznymi cudami, mogli nie rozpoznać Jego Boskiej wielkości?), jak gdyby nieznani, wynieśli Go na drzewo krzyża - podnieśli Go, którego laska, zapowiadając Jego wielkość, pogrążyła faraona z jego rydwanami i jeźdźcami w głębiny morskie i otworzyła drogę do wolności ludziom uciśnionym przez trudne razy. robienie cegieł. Teraz nie będę już dłużej uciskany przez niewolę grzechu, gdyż zbawienna laska świata (krzyż) zniszczyła już naszego najgorszego wroga całą jego mocą i władzą nad grzechem; mnie, nieszczęsnemu i pozbawionemu pomocy, utorował drogę. Chociaż mój prześladowca odważnie mnie wyprzedził, przed atakiem powstrzymywała go jakaś przeszkoda nie do pokonania. Widzi tę boską broń (krzyż) i jego moc spada; jego promienie rozbłysły i zapadająca już od jakiegoś czasu ciemność zniknęła. Ten zły geniusz zobaczył królewską laskę i bezradny tyran, dotknięty strachem, pogrążył się w największych trudnościach. No to co? A może ty, wynalazca i ojciec wszelkiej niegodziwości, wyrzucisz brzydotę na wysokość - czy będziesz się przechwalał, że chciałeś wyciągnąć ręce i wynieść cały świat na wyżyny, jak jajko bez skorupki? Zupełnie nie! Ale za tę wspaniałomyślność poniesiesz wielką karę. Nie tylko nie możesz wyciągnąć rąk, ale nawet nimi nie poruszyć: są związane i bezczynne mocą krzyża, rozciągnięte aż po krańce ziemi. Rzeczywiście, Bóg kiedyś opuścił człowieka, bo posłuchał waszych podstępnych sugestii, ale nie, najbardziej zbrodniczy, aby stał się waszą całkowitą ofiarą (bo miłosierny Bóg nie był tak zły!), a jedynie pozwolił człowiekowi poznać i odczuć jego upadek - aby lepiej zrozumiał, jak powinien się bać i unikać waszych podstępnych ataków; albo lepiej powiedzieć, nie odszedł (bo ja sam przez swoją zepsucie pozbawiłem się Jego ojcowskiej miłości), ale pouczył Cię, że pod naporem nieszczęścia oddam się Jego ojcowskiej opiece. I myślałeś, że ja, uwiedziony Twoim oszustwem, zostałem całkowicie pozbawiony ojcowskiej opieki i przewidywania, że ​​nie ma już dla mnie pocieszenia i nadziei na powrót, a ten, który został schwytany na obraz Boga, został ostatecznie wydany Twojej mocy! A ty dołożyłeś wszelkich starań, aby zdobyć je jako własność, niczym skradzioną zdobycz! Zrozum teraz, że na próżno stworzyłeś to najbardziej nieuczciwe oszustwo i na próżno wyciągnąłeś mnie z raju, kusząc drzewem poznania. Na próżno byłeś próżny, sprawiając, że cierpiałem, triumfując i wywyższając się przez oszustwa, które popełniłeś. Spójrz, co mi się przydarzyło (jednak już to widzisz i dlatego odczuwasz niewypowiedziany smutek); oto zamiast czaszki mam drzewo życia, dzięki któremu ponownie otrzymam raj, nieśmiertelność, jedność ze Stwórcą i starożytne dobrodziejstwa. A teraz czujesz się bardziej zazdrosny niż wcześniej: bo teraz nawet nie wiesz, dokąd iść; łańcuch twoich sztuczek został obalony i nie stwarzasz już okazji do oszustwa. Teraz nie tylko nie odważycie się złośliwie syczeć, ale nawet w ogóle nie możecie tolerować tych działań i tych cnót, które wyrastają z boskiej rośliny. Oto Pan da mi, jako swemu umiłowanemu synowi, berło królewskie, a uderzywszy ciebie, niegodziwy wężu, tą laską, przywróci mi życie. Teraz otrzymałem broń zbawienia, za pomocą której wyjdę zwycięsko ze wszystkich intryg. O drzewo, jedyne ze wszystkich roślin, tuczone, podlewane boskim strumieniem! O drzewo, które wyrosło na miejscu czaszki i przykryło swoim cieniem całą ziemię! O drzewo, które przyćmiwszy mnie swoim cieniem, uwolniło mnie od grzechu! O roślino, która rośnie na ziemi, a szczytem sięga nieba! Aniołowie widzą Twój niewytłumaczalny owoc i są zakłopotani niezmierzoną mądrością Siewcy. Widzą Twój owoc, to znaczy zbawienie ludzi, zwycięstwo nad śmiercią, powrót ludzi do ojczyzny, usunięcie płonącego miecza, pokonanie diabła i drżenie, ucieczkę, zepsucie i cały jego rodzaj. I ta Boska moc Krzyża, słuchacze, była kiedyś zapowiedzią po części przez proroczą laskę, która pochłonęła działanie egipskich zaklęć i wyprowadziła lud z niewoli egipskiej (Wj 14,16), po części przez tego, którego uderzenie spowodowało wytrysk ze skały obfitości wody i która ugasiła dokuczliwe pragnienie, gdy ludzie przechodzili przez pustynię (Wj 15,25), a po części przez tego, który rozkwitł, swoim wzrostem pokazał wybór arcykapłana (Lb 17:8). Teraz laska ta jest również czczona przez najstarszego patriarchę (Żydów), jako berło królewskie, które jest łaskawą laską Syna. Zbawcze drzewo krzyża przeznaczone było do oddawania czci nie tylko tym, których Ojciec dał swemu Synowi w dziedzictwie, ale także samemu starszemu Izraela, który jawi się jako ojciec Tego, który narodził się bez Ojca. To, że Żydzi wciąż są powolni w poznaniu prawdy, wcale nie stoi w sprzeczności z moimi słowami, gdyż zgodnie z Boskim powiedzeniem, choćby liczba synów Izraela była tak wielka jak piasek morski, reszta zostanie zbawiona (Rzym. 9:27). Ale w nikim nie ma zbawienia, tylko w Ukrzyżowanym Jednorodzonym (Dz 4,12). Jednak wszystkie te i podobne wstępne obrazy krzyża nie są łatwe do uchwycenia umysłem, a nie tylko słowami. Przyjrzyjmy się, jakie są współczesne przejawy mocy czcigodnego Krzyża. Uzbrojeni w nią męczennicy pozbawili księcia tego świata mocy i potęgi. Mocą krzyża św. Męczennicy dotkliwie uderzyli silnego w złu, a tym samym odpokutowali za grzech, którego przyczyną była słabość kobiecej natury. Za pomocą tego krzyża duchowi pasterze uniemożliwiają zwierzętom wejście do owczarni i chronią trzodę przed wszelkimi ich intrygami. Dzięki Jego mocy ludzie, zapominając o swoich ciężarach, prowadzą na ziemi życie wolne od pożądliwości cielesnych. Ten krzyż jest fundamentem kościołów, chwałą pasterzy, koroną królów, siłą państw, obalaniem wrogich miast, pomocą wiernych; jest strażnikiem całego świata. Jednoczy cały świat i burzy mur wzniesiony przez wrogość, i zsyła pokój na ziemię i na niebo. O, Słowo Boże, które w swojej dobroci stworzyło człowieka i (kiedy przez nienawiść kusiciela został zniszczony i wciągnięty w grzeszne życie, kuszony przez owoc drzewa) mocą drzewa krzyża, przywróciło go do nieskazitelnego życia! Odkupiłeś kroplami swojej Boskiej krwi tych, którzy dobrowolnie poddali się niewoli grzechu. Dzięki Twojej trosce i przewidywaniu pozyskałeś Swoją trzodę i ludzi. Dałeś nam, choć niezasłużenie, Twój krzyż, czyli broń zbawienną, płot niezniszczalny. Moc tego krzyża całkowicie niszczy ogromne hordy wrogów, podporządkowuje ich swojej prawicy i kończy spory. Stwórz mocą Twojego krzyża tych, którzy Cię nie znają, którzy nie wiedzą, że krzyż został wzniesiony dla powszechnego zbawienia. Stwórz, abyśmy jednymi ustami i jednym sercem wielbili Twoje święte Imię, bo Twoje jest królestwo i chwała, zawsze, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen 20. Przekleństwa. Komplet Patrololog. redagować. Migne, seria Graeca. samiec. СVII: płk. 88–96; Śr Badania N. Popowa - „Cesarz Leon VI Mądry i jego panowanie w kategoriach historii kościoła”. Moskwa, 1892, s. 278–283. Może zainteresuje Cię: