Слово на поклонение животворящему Кресту. Св. Иосифа, архиепископа Фессалоникийского 17

Teraz obchodzona jest uroczystość Krzyża: niech się raduje oblicze anielskie! Nadchodzi spektakl Krzyża: niech pokłoni się zastęp śmiertelników! Raduje się Boska moc Krzyża: niech armie demonów uciekną daleko! O, Boski Krzyżu, niewysłowiona kontemplacja aniołów, chwała istot ziemskich, berło królów! Jakbym był żywy, chcę rozmawiać z Tobą, źródłem radości i zwycięską bronią naszego zbawienia. Przez Ciebie otwierają się zamknięte bramy raju, przez Ciebie zostaje zmiażdżona moc śmierci, przez Ciebie piekło zostaje pozbawione łupów, przez Ciebie umarli otrzymują życie, przez Ciebie złodziej raduje się w raju, przez Ciebie to, co niebiańskie z ziemskim, zostało zesłane, przez Ciebie zesłane zostało poznanie prawdy, przez Ciebie została udzielona kąpiel odrodzenia, przez Ciebie nabyte zostało odpuszczenie grzechów dla ziemskiego, dar został zapieczętowany przez Ciebie Duchu Święty, kościoły przez Ciebie oznaczone są zwani domami Bożymi, przez was przyjmujemy Ciało i Krew Chrystusa, przez was jesteśmy godni bycia synami Bożymi i dziedzicami królestwa niebieskiego, przez was obchodzone są coroczne uroczystości i rozjaśniane są nasze triumfy. Ale jaki język może opisać, ile błogosławieństw i jakiego rodzaju Chrystus Bóg dał rodzajowi ludzkiemu za twoim pośrednictwem? Wiedząc to wszystko, spójrzmy czystymi oczami na czczone i życiodajne drzewo, do którego przybito Chrystusa, Boga naszego, i przebito gwoździami Jego święte ręce, na którym bogicy przebili włócznią Jego boskie żebra i przynieśli do picia ocet zmieszany z żółcią, na co przechodnie kiwali głowami i mówili ze zdumieniem: „No cóż, uratowałeś się, prawda?” zbawić (Marka 15:29, 31)? Jeśli Syn jest Bogiem, niech teraz zejdzie z krzyża, a my w Niego uwierzymy (Mt 27,40.42). To powiedział niegodziwy i ślepy tłum Żydów, zachwycony dobrodziejstwami Jego Boskich cudów! My, wierni, będziemy śpiewać o życiodajnej męce Pana, o przybiciu do krzyża, o Jego pogrzebie, o trzydniowym zmartwychwstaniu, aby wraz z Nim zmartwychwstać i wraz z Nim zostać uwielbionym, jeśli okażemy współczucie, jak przepowiedziało wybrane naczynie, boski Paweł (Rz 8,17). i jak wreszcie zaprasza nas do tego Święty Krzyż, którego święto obecnie obchodzimy. Jeśli więc chcemy, aby ten krzyż był wierną strażą i pomocą w naszym zbawieniu, zawsze będziemy chcieli nieść ze sobą Jego znak, aby nie urazić go złymi i nieczystymi czynami, haniebnymi i wstrętnymi słowami, w wyniku czego sprawca i wynalazca zła działa swobodniej i odważniej oraz z większą siłą wciąga nas w otchłań zagłady. Ale wzmocnieni mocą Życiodajnego Krzyża, z całą pilnością wypędzimy go, sprawcę zła. Zaiste, muszę jeszcze raz zwrócić się do Was, którym poświęcony jest ten dzień. Raduj się, Krzyżu, chwała krańcom ziemi i radości całemu wszechświatowi: w Tobie zaprawdę radują się krańce ziemi i radują się zgromadzenia wiernych. Raduj się, Krzyżu - moc królów i nieodparta broń: dla tych, którzy całkowicie ufają Twojej pomocy, pokonując pułki barbarzyńców, z radością wznoszą trofea. Raduj się, Krzyżu - niezniszczalna moc przywódców: wzmocnieni Twoim znakiem, są uwielbieni przed tymi, którzy Cię nie rozpoznają i nie poddają się Twoim rządom. Raduj się, Krzyżu, który zawstydzasz i miażdżysz głowy niegodziwych władców oraz rozpraszasz tłumy niewiernych. Raduj się, Krzyżu, wodzu i towarzyszu podróżników, umacniając i prostując ich stopy, a swoją siłą rozpraszając zastępy demonów. Raduj się, Krzyżu, słodyczy i odnowie żywych: twoim znakiem dla nich jest przyjemny pokarm; słodki sen, solidny początek na ścieżce życia. Raduj się, Krzyżu, spełnienie pragnień tych, którzy liczą na Twoją pomoc; nigdy nie zawiedli się w swej nadziei. Raduj się, Krzyżu, pokój i ochrona pływających: z Twojego obrazu i znaku szalejące podniecenie, rozbrzmiewające strasznym hałasem i nabrzmiewające górami, ustępuje i uspokaja. Raduj się, Krzyżu, mądrości sterników: pod Twoim przewodnictwem i opieką z niewielką umiejętnością sterują statkami załadowanymi wieloma towarami i lądują w porcie. Raduj się, Krzyżu, władco i pokoju podróżnych: wraz z Tobą, odrzuciwszy wszelki strach, przygotowują się do wyjazdu do obcych krajów. Raduj się, Krzyżu, opieko i pocieszenie mnichów: pokładając w Tobie ufność, spokojnie oddzielają się od rodziców i przyjaciół i będąc w samotności, uczą się żyć z jedynym Bogiem. Radujcie się, Krzyż jest miejscem spoczynku ascetów, którzy umartwiają ciało, aby osiągnęli życie wieczne i jaśnieli jak światło. Radujcie się, Krzyż jest jedynym schronieniem i mieszkaniem żywych, budzącym tych, którzy was czczą i kochają, a także objawiającym ziemskich aniołów, którzy wypędzają demony. Raduj się, Krzyżu, który godność kapłanów dodaje czci i ozdoby: przez Ciebie wyświęcają niegodziwych, oświecają światłością nieoświeconych, pociągają godnych do spełnienia łaski. Radujcie się, krzyż jest oczyszczeniem diakonów i kapłanów, bo dzięki wam, osiągnąwszy tę posługę, oddzielają wszystko, co nieczyste i nieporządne, od czystych ludzi. Radujcie się, krzyż jest bronią męczenników: wraz z wami zmiażdżyli straszliwe machinacje diabła, a dzięki wam pozostali w szeregach jako zwycięzcy tak potężnego wroga. Raduj się, Krzyżu, korono utkana na niebie, przewyższająca promienie słońca, oddana na cześć i dekorację czczonym głowom niebios. Raduj się, Krzyżu, zgromadzenie i głoszenie proroków, ogłoszenie i chwała apostołów: dzięki twojej cnocie nauczali i jednoczyli wszystkie plemiona w jedną wiarę i harmonię. Radujcie się, krzyż jest siłą i ucieczką wszystkich, bo dzięki Tobie każdy wierny i pobożny uniknie wszelkiej krzywdy. Ale, o błogosławiony Krzyżu! jakie orędzia i pochwały kierujecie do tych, którzy ustanowili wasze święto! O, święte i najświętsze drzewo! Kto będzie śpiewał Twoją chwałę zgodnie z Twoim dziedzictwem? O, korzeń życia i życiodajny! Kto dotknie Twojej cerkwi czystymi i godnymi ustami? Który z wiernych, aby uniknąć niebezpieczeństwa, nie przyćmi się Twoim wielkim znakiem? Kto nie wydrukowałby Twojego obrazu dla swojej dekoracji i oczyszczenia? Kto przed każdym ruchem i przedsięwzięciem nie odmalowuje palcem swojego znaku i pieczęci, aby wszystkimi swoimi krokami kierował Boski umysł? O, jak wielka jest wasza moc i ile jest waszych imion! Nazywacie się berłem, laską sprawiedliwości, laską królestwa, pieczęcią, znakiem, nadzieją, zbroją, mieczem, tarczą, włócznią, wiarą, łukiem, murem, wejściem do miasta na wysokościach. Przez Ciebie, Krzyżu, poznaliśmy Trójcę Świętą, aby uwierzyć w Ojca, Syna i Ducha Świętego – Ojca bez początku i pochodzenia, Syna pochodzącego od Ojca nie bez początku (bo według rozumu nie ma On początku w czasie). wreszcie Duch zasiada na krześle równym obojgu i z równą czcią. Niech zatem Ariusz i Sabeliusz oraz niegodziwy prześladowca Ducha Macedoniusz odejdą z boskiego pałacu: to jest trójgłowy smok: równi w nieuczciwości i bezczelności, już zostali uderzeni mieczem prawdy. A także ci, którzy obecnie (ostatni w swoim czasie okazali się pierwsi w szaleństwie!), jak się zdaje, wyskoczyli z jakiejś otchłani błędu i których pięknie (oczywiście za swą herezję i nauczanie) nazywa się ikonoklastami i profanatorami chrześcijan. Bluźnią Chrystusowi hańbą i pogardą dla czci samego obrazu, a chrześcijanom zarzuca się rzekome oddanie się bożkom – oskarża się ich o to, że chrześcijanie oddają cześć i cześć boskim wizerunkom. Obrońcy tego rodzaju nauczania i nauczyciele rozpusty nie mają żadnej czci ani miejsca w Kościele Bożym. My, święte zgromadzenie, będziemy teraz z radością oddawać cześć Krzyżowi. Będziemy stale nosić Jego miłość i radość w naszych sercach i nigdy się od nas nie odsuniemy. A usuwa się ją przez zaniedbanie, nieostrożność, lenistwo, bierność i inne haniebne czyny, w których sanktuarium Krzyża nie chce pozostać. A jeśli zorganizujemy tego rodzaju spotkanie, to rzeczywiście zbierzemy się w Chrystusie i zorganizujemy święto, które nas zjednoczy, zachowa i uczyni godnymi bycia uczestnikami Jego życiodajnego cierpienia, a także świetlistego zmartwychwstania - i nie ma czasu na uczestnictwo w przyszłym zmartwychwstaniu, gdzie jest mieszkanie dla wszystkich, którzy radują się w Panu. Jemu samemu i Jego niemającemu początku Ojcu oraz dobremu i ożywiającemu Duchowi przystoi chwała, cześć i uwielbienie, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen 18. Zobacz Biblioth. Patr. Koncjonator. Parisiis, 1662 ann., t. VIII, s. 136–137. Może zainteresuje Cię: