Поучение на Вход Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа во Иерусалим. Св. Димитрия, митрополита Ростовского

Такође, православни слушаоци, желим да покажем, ако желите да разумете и сазнате, зашто није заповеђено бојати се кћери Сионске када јој дође Христос, Цар Славе. Иако се Бог Свевишњи често јављао људима, међутим, којима се јављао, обузе га страх. Бог се јавио Ноју у страшном стубу, са великим водама и много кише, које су воде умножиле велики потоп и потопиле све људе који живе на земљи, и животиње, и стоку, и птице, и гмизавце. То је оно што читамо у књизи Постања: сви извори бездани разбише се и отворише се понори небески. И паде киша на земљу четрдесет дана и четрдесет ноћи; на другом месту је речено: и умрло је свако тело које се кретало по земљи, и птице и стока и звери, и сви гмизавци што се миче по земљи, и сваки човек. И сва стабла имају дах живота (Пост. 7:11, 12, 21). Уплашио се и Мојсије када му се Бог јавио на гори Синајској са муњама и громовима, и страшним гласом трубе у огњу и великим тамјаном. Тако у Мојсијевој књизи Излазак читамо: на јутрењу би глас, и муња, и тамни облак на гори Синајској, и труба јако затруби; на другом месту се каже: Гора Синај сва се димила, спуштајући се у пламен ради Бога; и дизао се дим као дим из пећине, и сав се народ уплашио (Изл. 19:16, 18). И пророк Илија се уплашио када му се Бог јавио у огњу и у великом вихору, и анђео Господњи му рече овако: изађи ујутру и стани пред Господом у гору, и гле, проћи ће Господ, и дух велики и моћни, пљачка горе и ломи камење пред Господом, али Господ је у духу, а Господ је у духу и нема страха од Господа. и Господ није у кукавици, и Господ није у огњу, и ватре, глас хладан, танак, и ту је Господ (1. Цар. 19:11, 12). И пророк Језекиљ се уплашио када му се Бог јавио на колима, у која су била упрегнута четири херувима, и сваки херувим је имао четири лица: једно људско лице, друго телеће, треће лавље, четврто орлово; Ово је рекао пророк Језекиљ: свакоме по четири лица (Језек. 10:14). православни слушаоци! Сада знате зашто кћери Сионској није заповеђено да се боји када јој дође Христос, Цар славе. Најпре је речено: не бојте се, кћери сионске: гле, долази Цар ваш – јер Господ и Господ Бог, Цар свих, долази нам не са страшним потопом, и не са великим водама и многим кишама, него нам долази са сузама милосрђа, јер је Он пролио сузе за грехе из очију Његових, који смо три пута проливали над Јерусалом; у којој је морао да страда у часу када је био прикован на крст). Друго, речено је, не бојте се, кћери сионске: гле, долази Цар ваш – јер Христос, Цар наш и Бог, не долази к нама са огњем и димом, страшном грмљавином и звуком трубе, као на гори Синајској, него нам долази са детињастим појањем: Осана Сину Давидовом: благословен је у име Осана Господњи. Треће, речено је: не бојте се, кћери сионске: гле, долази Цар ваш – јер Христос, Цар наш и Бог, долази нам сада не у вихору и са великим ветром, као у време Илије, него са цветним и мирисним хурмама.