Слово в неделю Ваий. Св. Димитрия, митрополита Ростовского

Όπως ο Ιησούς Χριστός ξεκίνησε την πομπή Του από το Όρος των Ελαιών, δηλαδή το Όρος των Ελαιών, έτσι και κάθε Χριστιανός που θέλει να μπει στην ουράνια Ιερουσαλήμ πρέπει να ξεκινήσει το ταξίδι του από το Όρος των Ελαιών. Ο Δαβίδ λέει για τον εαυτό του: Είμαι σαν μια ελιά που είναι καρποφόρα στον οίκο του Θεού (Ψαλμ. 51:10). Ομοίως, ο καθένας από τους ανθρώπους πρέπει να είναι μια ελιά, δηλαδή να φέρει πνευματικό καρπό στον Κύριο. Ο Απόστολος λέει ότι τέτοιοι καρποί είναι η αγάπη, η χαρά, η ειρήνη, η μακροθυμία, η καλοσύνη, το έλεος, η πίστη, η πραότητα, η εγκράτεια (Γαλ. 5:22) και όλες οι καλές πράξεις, όπως η νηστεία, η προσευχή, η ελεημοσύνη, η συγχώρεση των οφειλετών μας, η λήθη των αδικημάτων, η παραίτηση από αμαρτωλές πράξεις και καλές πράξεις. Αυτοί είναι πνευματικοί καρποί ευάρεστοι στον Θεό. καθένας που το κάνει αυτό είναι σαν μια καρποφόρα ελιά. Σε αυτό πρέπει να προσθέσουμε το εξής. Ο Κύριός μας κάνει την πομπή Του, καθισμένος σε ένα γάιδαρο και ένα πουλάρι. Πρώτα ο Κύριος κάθισε σε έναν γάιδαρο και μετά σύντομα πήγε σε ένα πουλάρι: αυτό έχει το δικό του μυστηριώδες νόημα. Ο γάιδαρος, συνηθισμένος στον ζυγό, χρησιμεύει ως σημάδι του εβραϊκού λαού, σαν να είναι ζυγός με τον ζυγό του νόμου στο όρος Σινά. Μη συνηθισμένος στον ζυγό, το πουλάρι συμβόλιζε ολόκληρη την οικογένεια των ειδωλολατρικών λαών που δεν γνώριζαν ακόμη το νόμο του Θεού. Ο Κύριος μετακόμισε από γαϊδούρι σε πουλάρι για να δείξει ότι σύντομα θα απέρριπτε τους Εβραίους ως άπιστους και πικραμένους εναντίον Του και θα δεχόταν στον εαυτό Του τη νέα Εκκλησία που επρόκειτο να γεννηθεί από τους ειδωλολάτρες και θα δοξαζόταν στους ειδωλολάτρες, που τώρα βλέπουμε καθαρά: γιατί η σωτηρία του Θεού αφαιρέθηκε από τους Ιουδαίους, αλλά ο Θεός δόθηκε σε εμάς και ο Θεός δοξασμένο μέσα μας. Φανταζόμενοι την πανηγυρική είσοδο του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ, θαυμάζουμε άθελά μας μια τέτοια υπέροχη ταπεινοφροσύνη του Κυρίου μας. Στην πραγματικότητα, υπήρχαν αμέτρητοι άνθρωποι που συναντούσαν και ακολουθούσαν πίσω. Όχι μόνο οι δώδεκα μεγαλύτεροι απόστολοι ακολούθησαν τον Χριστό, όχι μόνο οι εβδομήντα μικρότεροι, που θυμούνται στο Ευαγγέλιο: ο Κύριος αποκάλυψε τους άλλους εβδομήντα και τους έστειλε δύο δύο μπροστά Του (Λουκάς 10:1). αλλά και ένας άλλος λαός, που ήλθε στη Βηθανία σε μεγάλους αριθμούς, όπως ακούσαμε να διαβάζουμε στο Ευαγγέλιο: ο λαός ήταν πολλοί από τους Ιουδαίους, όπως ήταν: και δεν ήρθαν μόνο για χάρη του Ιησού, αλλά και για τον Λάζαρο, που αναστήθηκε από τους νεκρούς (Ιωάννης 12:9). Όλος ο κόσμος περπάτησε σε μεγάλους αριθμούς με τους μαθητές του Χριστού - άλλοι προηγήθηκαν, άλλοι ακολουθούσαν, αλλά εκείνοι που συναντήθηκαν ήταν αδύνατο να μετρηθούν: γιατί εκείνη την εποχή όχι μόνο από την Ιουδαία, αλλά και από πολλές άλλες χώρες και από πολλά ειδωλολατρικά έθνη, πολλά πλήθη συνέρρεαν στην Ιερουσαλήμ για τις διακοπές. Τώρα κόβετε κλαδιά από τα δέντρα και σε λίγες μέρες θα κόβετε και θα κόβετε αυτά τα ίδια δέντρα για τον σταυρό. Τώρα βάζεις κλαδιά κάτω από τα πόδια Μου. και μετά από λίγες μέρες έβαλαν ράβδους και μαστίγια στην πλάτη Μου, χτυπώντας με και προκαλώντας πολλές πληγές. Τώρα φωνάζεις: Ο Ωσαννά είναι ο βασιλιάς του Ισραήλ, και σε λίγες μέρες θα φωνάξεις: Σταύρωσέ τον, σταύρωσέ Τον. Τώρα Με συναντάς με δόξα, αλλά σε λίγες μέρες θα Με οδηγήσεις στο θάνατο με όνειδος. Ω ανθρώπινη παροδικότητα! η παροδικότητα της δόξας και της τιμής αυτού του κόσμου! Εδώ μαθαίνουμε από τον Κύριό μας ταπείνωση και πραότητα και όχι να επιθυμούμε ή να επιζητούμε προσωρινή τιμή και δόξα. και αν ο Θεός τα έδωσε σε κάποιον χωρίς να τα ψάξει, τότε μην τους υπερηφανεύεσαι και μην τους εμπιστεύεσαι· γιατί κάθε λόφος θα ταπεινωθεί, λέει ο Πρόδρομος του Χριστού (Λουκάς 3,5), δηλαδή κάθε υπερήφανο ύψος θα πέσει στο έδαφος.