Поучение в неделю Ваий. (О том, что мы не должны унывать, но быть мужественными в деле, к которому призвал нас Бог). Преподобного Феодора, игумена Студийского и исповедника

Vëllezër dhe baballarë! Apostulli hyjnor Pal, duke dashur të na zgjojë nga përtacia në zellin dhe zell, thotë: vëllezër! Gëzohuni gjithmonë në Zotin dhe gëzohuni përsëri (Filip. 4:4). Kini, thotë Apostulli, gjithmonë gëzim shpirtëror, të cilin nuk e ndalojnë dhe nuk e shkatërrojnë shqetësimet e kësaj bote: prandaj thotë: “në Zotin”, pra, duke jetuar dhe duke u përpjekur sipas Zotit, fitoni hirin e Zotit. Butësia dhe përulësia juaj e mendjes qofshin të arsyeshme për të gjithë njerëzit: Zoti është afër. A shqetësoheni për ndonjë gjë (Filip. 4:5, 6); dmth Zoti është pranë jush, thotë ai, për t'ju çliruar nga çdo nevojë dhe tundim, prandaj mos kini frikë, por në çdo gjë, me lutje e përgjërim, me falënderim, kërkesat tuaja le t'i bëhen Zotit. Sepse Ai është gati të ndihmojë ata që i luten Atij. Pra, të mos jemi të shkujdesur në bëmat hyjnore; përkundrazi, le të forcohemi dhe të bëjmë me zell veprën për të cilën na ka thirrur Zoti, i cili na ka veshur me petkun e shpëtimit, me tunikën e pakorruptueshmërisë dhe të gëzimit. Na shpengoi nga betimi ligjor, duke u bërë betim për ne. Në lirinë, nëpërmjet së cilës Krishti na ka liruar, qëndroni të patundur (Galatasve 3:13; 5:1); dhe ne nuk do të jemi më skllevër të mëkatit. Le të mos jemi robër të pasioneve trupore. Për këdo që ishte skllav i ndonjë të ligu e keqbërësi dhe mori lirinë, a do të dojë sërish ai, me vullnetin e tij të lirë, të jetë skllav i atij barbari? Përkundrazi, a nuk do të ikë sa më shumë prej saj, duke u gëzuar që e ka çliruar veten nga barra e skllavërisë? Mirëpo, nëse dikush bëhet skllav i një personi, kjo nuk është ende një e keqe e madhe, pasi i Dërguari thotë: “Po të ishe skllav”, mos mendo se skllavëria të shërben si pengesë për devotshmërinë dhe për shpëtimin e shpirtit tënd. Por edhe nëse mund të jesh i lirë, është më mirë të durosh në bindje, që nëpërmjet teje të lavdërohet emri i Perëndisë. Sepse kushdo që është skllav i njeriut dhe në të njëjtën kohë besnik dhe nderues para Perëndisë, është i lirë; dhe përsëri: kush është i lirë është shërbëtor i Krishtit; shumë më tepër jemi ne, që Krishti i çliroi nga mëkati dhe skllavëria e djallit (1 Kor. 7:21, 22). Prandaj, sa më shumë që të jetë e mundur, ne duhet të vazhdojmë të ikim nga mëkati. Apo nuk e dini sa dëm na ka shkaktuar mëkati? A nuk ishte ai që na dëboi nga parajsa? A nuk e futi vdekjen në botë, ndërsa ne ishim të pavdekshëm? a nuk na dëboi nga qielli dhe nuk na zhyti në këtë jetë të trishtuar tokësore? A nuk është nga mëkati që ka ardhur dhe vjen çdo e keqe? Le të ikim prej tij sikur të ishte vërtet i keq dhe, siç i takon, do ta urrejmë; por le të duam, përkundrazi, virtytin, i cili i shtyn engjëjt t'i duan njerëzit dhe t'i bëjnë ata të barabartë me veten e tyre, dhe jo vetëm engjëjt, por edhe perënditë, siç thuhet në psalm: Unë jam thënë perëndi dhe bij të Shumë të Lartit (Psalmi 82:6). Cila është fuqia e virtytit? Në distancë nga bota dhe duke u kapur pas Zotit: sepse askush nuk mund të punojë për dy mjeshtra. Ju nuk mund të punoni, thotë Zoti, për Perëndinë dhe mamonin (Mateu 6:24), domethënë për dashurinë ndaj parasë dhe virtytit. Ne nuk mund t'i përmbahemi virtytit dhe mëkatit: sepse "çfarë shoqërie ka midis dritës dhe errësirës" apo midis Krishtit dhe djallit (2 Kor. 6:14–15)? Është e pamundur që njeriu edhe të dojë epshet trupore edhe të bëjë vepra të virtytit. Për më tepër, urdhërimet e Krishtit janë të lehta dhe lehtësuese; dhe mëkatet janë të rënda dhe rënduese. Ajo që është edhe më e vështirë është se ne përpiqemi të kombinojmë të kundërtat dhe besojmë se është e mundur të favorizojmë epshet trupore dhe të përfshihemi në aktivitete shpirtërore me sukses. Pra, le t'i drejtohemi vetes; dhe nëse kemi arritur masën e virtytit të përsosur, atëherë lavdi Zotit të Shenjtë, prej të cilit vjen çdo dhuratë e mirë dhe çdo dhuratë e përsosur. Dhe le të kujdesemi të qëndrojmë të palëkundur, me frikën e Zotit, duke e mbajtur veten të palëkundur dhe të pandryshuar në rendin tonë të mirë. Nëse nuk e kemi arritur masën e përsosmërisë dhe jemi të pamjaftueshëm në shumë mënyra, atëherë do të nxitojmë dhe sforcojmë veten për të arritur përsosmërinë, ndërkohë që ka ende kohë për ta bërë atë, të forcuar nga besimi, të frymëzuar nga shpresa, të lidhur nga dashuria, të stolisur nga përulësia, të ndriçuar nga bindja, të sprovuar nga durimi, të ndriçuar nga rrëfimi, të gjithë të tjerët janë të urtë për këtë, dhe të gjithë të tjerët Krishti dhe shërbëtorët e urtë të Zotit, që të mund ta udhëheqim jetën tonë të tanishme në mënyrë të virtytshme dhe paqësore dhe të arrijmë bekimet e ardhshme, në Krishtin Jezus, Zotin tonë, të cilit i përket lavdia dhe fuqia me Atin dhe Shpirtin e Shenjtë, tani e përgjithmonë dhe në jetë të jetëve. Amen 172. mallkime. Komplet. Patrolog. Migne, Tom. ХСІХ, kol. 614. “Philokalia”, në përkthim rusisht, vëllimi IV. Moska. Botim 1889, faqe 419–420; “Mësimet katektike të të nderuarit dhe të Atit tonë Zotlindor Theodor, igumen i Manastirit Studit dhe rrëfimtar”. Kaluga. 1896, vende. 236–238. Ju mund të jeni të interesuar në: