Слово в неделю Ваий. Святого Прокла, патриарха Константинопольского

Ahora, amigos, es nuestra salvación más cercana. El tiempo presente nos hace los más celosos, los más dispuestos y los más celosos para encontrarnos con el Rey celestial. Pablo también dijo esto cuando predicó el evangelio: El Señor está cerca; no os preocupéis por nada (Fil. 4:56). El Señor se encuentra cerca - en la rápida entrega de regalos. La noche ha pasado y el día se acerca: dejemos, pues, a un lado las obras oscuras y vistámonos las armas de la luz. Caminemos con gracia en los días (Romanos 13:12-13). Encendamos las lámparas de la fe: abastezcamos del aceite de la pobreza, como las cinco vírgenes prudentes (Mateo 25:1); encontremos a Cristo despierto; levantemos la palma de la verdad; besemos el vaso de paz de María; escuchemos la voz del regocijo; ofrezcamos alabanzas piadosas; Gritemos con el pueblo el cántico que canta el pueblo: ¡Hosanna en las alturas! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor, Rey de Israel (Juan 12:13)! El que viene es bueno; porque Él siempre viene a nosotros y nunca nos deja. El Señor está cerca de todos los que en verdad lo invocan (Salmo 145:18). ¡Bendito el Rey de Israel que viene! Todo lo que sucede en este día sirve como señal, indicación, anuncio de la procesión real. En las ciudades mundanas, cuando se espera la llegada del rey terrenal, se allanan los caminos, se cuelgan coronas de flores en las entradas, se renuevan los edificios, se decoran palacios para el rey en todas partes, se componen coros de alabanza en todas partes; todo esto presagia la llegada del rey terrenal a cualquier ciudad. Hoy estamos haciendo algo similar, o incluso algo más brillante y glorioso. Porque cuánto más excelente es el dominio de un rey eterno que uno temporal; Su servicio excede muchas veces los honores otorgados a un rey mortal. El rey manso y tranquilo está a la puerta. Llevado en el cielo por querubines, aquí se sentará sobre un pollino de asna (Zacarías 9:9). Preparemos nuestros hogares espirituales; eliminemos la red de todo odio fraternal; barremos el polvo de la calumnia, derramemos abundante agua de amor para lavar la impureza; igualemos toda aspereza de la enemistad; Decoremos los umbrales de nuestros labios con las flores de la piedad; Cantemos con el pueblo el cántico del pueblo: ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor, Rey de Israel! ¿Y quién no llamará? ¿Quién no alabaría estos rostros de los que vienen y los siguen, enemigos de los judíos, amigos de los cristianos? Llamaron al Señor Rey, sin ver con sus ojos corporales nada característico de la dignidad real. No vieron ni carros dorados, ni hermosos caballos, ni ningún otro esplendor del que suelen rodearse los reyes terrenales en sus procesiones: no vieron ni armas, ni lanzas, ni púrpura, ni guardaespaldas formidables y poderosos, ni los ancianos que los precedían, no vieron nada de eso; pero vieron todo lo contrario: la suerte era débil, inocente, joven, desnuda, ajena, lista para el yugo; y sólo se vio a once discípulos acompañando (Judas ya estaba ocupado con el asunto de la traición). Viendo tanta pobreza, el pueblo, como arrebatado en el cielo y con la mente puesta en cosas más elevadas, regocijándose con los ángeles e imitando los labios de los serafines, alzó una voz semejante a las voces de las huestes celestiales, clamando: ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor, Rey de Israel! Los obispos y fariseos se indignaron cuando oyeron del pueblo: ¡Rey de Israel! Porque escucharon exactamente lo que nunca quisieron oír. Decían que Jesús tenía demonio (Juan 10:20); y el pueblo lo proclamó Rey: ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor, Rey de Israel! ¿Quién puso semejante voz en boca del pueblo? ¿Quién inspiró una canción así en la mente de la gente corriente? ¿Quién les dio palmas de dátiles? ¿Quién los dirigió? ¿Hacer que todos obedezcan, en un instante, con un solo gesto? ¿Quién les enseñó a gritar de acuerdo? – Gracia de lo alto, revelación del Espíritu Santo. Por eso proclamaron con valentía: ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor, Rey de Israel! Los guerreros mundanos se convirtieron en ángeles celestiales, los mortales - inmortales, caminando sobre la tierra - regocijándose en el cielo: ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor, Rey de Israel! - despreciaron a los fariseos, se alejaron de los obispos, cantaron alabanzas angelicales, alegraron la naturaleza, santificaron el aire, despertaron el triunfo de los muertos, abrieron el cielo, abrieron el paraíso, incitaron celos similares en los mortales. Porque algunos de los paganos, excitados por una voz piadosa a sentimientos piadosos, se dispusieron al arrepentimiento, y acercándose a uno de los apóstoles, llamado Felipe, le dijeron: Señor, queremos ver a Jesús (Juan 12:21). Ves cómo la predicación del pueblo impulsó a los griegos a la conversión; Inmediatamente se acercaron a los discípulos del Señor y les dijeron: "Queremos ver a Jesús". Los paganos aprendieron bien de Zaqueo el deseo de ver a Jesús (Lucas 19:3). Incluso superaron al maestro, porque no, habiéndose precipitado, se arrastraron sobre las nalgas, sino que se apresuraron por el camino del conocimiento de Dios: queremos ver a Jesús, no tanto para reconocer su rostro, sino para mostrar nuestra enfermedad al Médico de las almas. Por lo tanto, Jesús, viendo su intención, proclamó al oído de todos: la hora ha llegado para que el Hijo del Hombre sea glorificado (Juan 12:23), - llamó a la conversión de los griegos la gloria que los hijos de Abraham rechazaron, y con la que se adornaban los paganos. Dios, a través del Profeta, reprendió a los judíos por su desobediencia y dijo: Si yo soy el Padre, ¿dónde está mi gloria? y si el Señor soy yo, ¿dónde está entonces mi temor? Y de los paganos dijo: Desde el oriente del sol hasta el occidente, mi nombre es glorificado entre las naciones (Malaj. 1:6, 11). Y ahora, entendiendo a los paganos, Jesús el Dios-hombre clama: ha llegado la hora en que el Hijo del Hombre sea glorificado (Juan 12:23). (El Señor) llamó a la cruz Gloria: ya que conocemos el poder del Señor por el hecho de que usó el oprobio por gloria, la deshonra por honra, el juramento por bendición, la hiel por dulzura, el aceto por leche, el estrangulamiento servil por libertad, la muerte por vida, ha llegado la hora en que el Hijo del Hombre será glorificado. El Salvador llamó a la cruz Gloria; y he aquí, desde el principio hasta ahora la cruz es glorificada. La misma cruz hoy exalta a los reyes, ilumina el sacerdocio, preserva la virginidad, fortalece el ascetismo, une el matrimonio, protege la viudez, protege la orfandad, protege el desierto, abre el paraíso, muestra el camino al ladrón, expulsa la enemistad, extingue la envidia, destruye el poder enemigo, pone en fuga a los ejércitos de demonios. Tomando ramas de palma, salgamos al encuentro de nuestro Señor, y digamos a los judíos: ¿no dijisteis que es hijo de Tekton (Mateo 13:55)?... No, él es un Dios fuerte, fuerte (Salmo 23:8). Fluyamos, apresurémonos con los demás, clamemos a Aquel que resucitó a Lázaro: ¡Hosanna, bendito el que viene en el nombre del Señor, Rey de Israel! A él sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén 167. Curs. Compl. Patrullo. Migne, serie graeca, vol. LXV, col. 771–778; compárese con "Christian Reading" 1839, 1 parte, 295–302 págs. Quizás te interese: