Слово в неделю Цветоносную. Св. Иоанна Злаmoуcтогo, архиепископа Константинопольского

Le të kalojmë nga mrekullitë, vëllezër, te mrekullitë e Zotit dhe do të ngjitemi si nga forca në forcë. Sepse, ashtu si në një zinxhir të artë hallkash të ndërthurura, njëri mbahet nga tjetri dhe secila prej tyre prek njëra-tjetrën: kështu mrekullitë e ungjijve të shenjtë kalojnë nga njëri tek tjetri, duke u bashkuar nga Fryma e Shenjtë dhe e ushqejnë Kishën e Krishtit jo me ushqim që prishet, por me atë që zgjat deri në jetën e përjetshme. Pra, të dashur, le t'i afrohemi me prirje të përzemërt dhe të dëgjojmë me veshë të vëmendshëm atë që na thotë Krishti Zot nëpërmjet profetëve dhe ungjilltarëve për këtë festë të shenjtë. Vërtet, Ai u flet paqe popullit të Tij, shenjtorëve të Tij dhe atyre që i drejtojnë zemrat e tyre tek Ai (Psalmi 84:9). Sot, boritë profetike zgjuan universin, ndriçuan dhe kurorëzuan të gjitha kishat e Krishtit, i mësuan t'i këndonin Zotit një këngë të re paqeje, mblodhën të gjithë epokat dhe, më e mahnitshmja nga të gjitha, foshnjave dhe foshnjave të vogla të buta iu dha nderi të fillonin të lavdëronin Zotin, si përpara Miriam - populli i paemrit që vjen nga Egjipti: 12:13). Sot, vëllezër, Davidi gëzohet nga gëzimi që foshnjat i paraprinë me harpë dhe, duke u gëzuar dhe duke u argëtuar me ta, duke kërcyer, si dikur përpara arkës së Perëndisë, këndon: lum ai që vjen në emër të Zotit. Na thuaj, o Profet: kush është ky që vjen në emër të Zotit? Sot nuk është mësimi im, thotë ai: sepse sot Ai ua ka dhënë këtë foshnjave, që nga goja e një fëmije dhe atyre që pshurrojnë, u ka dhënë lëvdata për të shkatërruar armikun dhe vendin (Psalmi 8:3), për t'i kthyer zemrat e babait te fëmijët dhe e kundërta në mençurinë e të drejtëve (Luka 1:17). Na tregoni fëmijë, nga e keni marrë këtë këngë të re dhe të gëzueshme? kush te ka mesuar kush te ka mesuar kush e mblodhi? çfarë lloj mësuesish? ku jane librat e studimit? Ejani, thanë ata, në gëzimin tonë dhe do të mësoni atë që Moisiu nuk dinte. Pra, duke qenë se jemi të ftuar dhe pranuar nga fëmijët për të marrë pjesë në anën e djathtë, le të shkojmë atje, i dashur, do të jemi xhelozë për këtë fytyrë të sjellshme dhe perëndimore dhe me apostujt do të shoqërojmë Atë që u ngjit në qiejt, në Lindje dhe që u ul mbi tokë, siç denjoi Ai, mbi foshnjat dhe do të marrim degët me mua me zgjedhën. Atë, që edhe ne të frymëzohemi nga Fryma e Shenjtë dhe të këndojmë këngën hyjnore: lum ai që vjen në emër të Zotit, hosana në vendet më të larta. Sot profeti Zakaria shkon përpara foshnjave dhe predikon në Jeruzalem, duke thënë: Gëzohuni shumë, bija të Sionit, predikoni, bija të Jeruzalemit: ja, Mbreti juaj po vjen tek ju, i drejtë dhe shpëtimtar, Ai është zemërbutë dhe gjithmonë mbi zgjedhën dhe hamshorin e ri (Zakaria 9:9). Sot hamshori është përgatitur si një fron, dhe të rinjtë paraprijnë me fytyra engjëllore, dhe njerëzit shtrojnë rrobat e tyre, dhe pema shtrin degët e saj. Mbreti i lavdisë udhëton nëpër tokë dhe tokësorët hyjnë në komunikim me banorët e qiellit me këngë: lart - e bekuar është lavdia e Zotit nga vendi i tij (Ezek. 3:12); poshtë - lum ai që vjen në emër të Zotit. Kur kjo ndodhi në këtë mënyrë, dishepujt u gëzuan për të gjitha shenjat që panë dhe thanë: lum ai që vjen në emër të Zotit (Gjoni 12:13) dhe në parajsë: lavdi në vendet më të larta Perëndisë dhe paqe mbi tokë, vullnet i mirë me njerëzit (Luka 2:14) dhe foshnjat dhe njerëzit në mënyrë të panatyrshme dhe të pangopur, sikur të mos u turpërojnë. thirri: Hosana Birit të Davidit: Lum ai që vjen në emër të Zotit: Hosana në vendet më të larta (Mateu 21:9), - i gjithë qyteti u drodh duke thënë: Kush është ky (-21:10)? O çmenduri e mësuesve gënjeshtarë! Fëmijët e njohën Krijuesin dhe baballarët thanë: kush është ky? I riu lavdëroi Zotin dhe pleqtë pyetën: kush është ky? Foshnjat lavdëruan Perëndinë, por pleqtë blasfemuan; fëmijët dhanë nder, dhe pleqtë - çnderim; të rinjtë u përkulën dhe priftërinjtë u indinjuan. O ju që nuk besoni profecinë e të drejtëve! Kthejini zemrat tuaja tek fëmijët tuaj, pyesni ata dhe mësoni misteret e Perëndisë. Gëzohuni me fëmijët tuaj; lërini fëmijët tuaj të kenë një këngë gëzimi; mësoni devotshmërinë prej tyre; zbuloni se cili nga mësuesit e tyre ua mësoi atyre këto këngë, ose kush i udhëzoi dhe çfarë është kjo teologji e re, dhe kuptoni se çfarë është shkruar për këtë në ligj. Pra, dyfishoni gëzimin tuaj, pasi jeni nderuar të jeni baballarët e të rinjve të tillë që, të udhëzuar nga Zoti, kënduan atë që pleqtë nuk dinin; Kthejini zemrat tuaja nga fëmijët tuaj dhe mos i mbyllni sytë para së vërtetës. Nëse nuk e kuptoni këtë, atëherë jeni më budallenj se foshnjat: ata do të jenë gjykatësit tuaj, sipas fjalës së Zotit (Mateu 12:27). Prandaj profeti Isaia foli mirë për ju, duke thënë: Jakobit nuk do të turpërohet tani, as Izraeli nuk do të ndryshojë tani fytyrën e tij. Por kur fëmijët e tyre të shohin veprat e mia, për hirin tim do të shenjtërojnë emrin tim, do të shenjtërojnë të Shenjtin dhe do të kenë frikë nga Perëndia i Izraelit. Dhe ata që gabojnë në frymë do të kuptojnë kuptimin, ata që murmuritin do të mësojnë të dëgjojnë dhe kombet e heshtura do të mësojnë të flasin për paqe (Isa. 29:22-24). A e dëgjon, çifut i çmendur, se si në fillim të fjalës së tij Profeti dhe Ati flasin për mosbesimin tënd? Mësoni prej tij se si ai e quan këngën e fëmijëve tuaj kushtuar Zotit, për të cilën Davidi i bekuar ka parathënë, duke thënë: nga goja e një fëmije dhe të tharë ke shqiptuar lavdërim. Pra, nëse shihni se fëmijët tuaj po e bëjnë këtë, atëherë bëhuni edhe ju bashkëpunëtorë të shenjtërisë së tyre dhe të providencës së Zotit. Nëse jeni kaq jetëdashës dhe e urreni mirësinë, atëherë na lironi me nder fëmijët tuaj dhe ne do të gëzohemi me ta, do të festojmë një festë me ta, do të këndojmë me ta një këngë engjëllore, të përkushtuar ndaj Zotit, të perëndishme. Dhe ata do të fillojnë me ne, do të këndojnë një këngë të re që Zoti u mësoi, sepse ky është nderi i kësaj dite. Një herë plaku Simeon takoi Krishtin dhe mori në krahë Zotin e përjetshëm si të ishte foshnjë dhe e rrëfeu si Zot. Sot, në vend të plakut, fëmijët budallenj takuan Shpëtimtarin, si Simeoni, dhe ulën degët dhe si Zot përlëvduan Atë që rrinte në short, si në fronin e kerubinëve, duke thirrur: Hosana Birit të Davidit, bekuar qoftë ai që vjen në emër të Zotit. I bekuar qoftë Perëndia i Perëndisë, Mbreti i përjetshëm i lavdisë, i cili u bë i varfër midis të Vetve pa varfëri për hir tonë, për të na pasuruar; lum ai që erdhi me përulësi dhe që vjen përsëri në lavdi, së pari mbi kërriçin nga Betania dhe më pas mbi retë nga qielli, së pari zemërbutë dhe i lavdëruar nga foshnjat, dhe më pas i frikshëm dhe i rrethuar nga Fuqitë engjëllore. Lum ai që vjen në emër të Zotit. – Kush janë këta të rinj të mësuar nga Zoti? (Sepse është koha për të folur për këtë dhe për t'u bërë pjesëmarrës të mistereve, ashtu siç u krijuat nëpërmjet nesh). Këto janë fjalët e Davidit, mbretit besnik të Izraelit; Kjo është tingëllimi i harpës shpirtërore të atij që me fjalë e arsye shpirtërore lavdëron Mbretin dhe Zotin që vjen prej tij. Prandaj edhe ne këndojmë dhe këndojmë këngë të ëmbla, duke thënë: Hosana Birit të Davidit, bekuar qoftë ai që vjen në emër të Zotit. Ai e mbuloi thesarin me shkrim duke thënë: O Zot, ruaj: O Zot, shpejto. Lum ai që vjen në emër të Zotit. Perëndia është Zoti dhe na shfaqet (Psalmi 118:25–27). Ne gjejmë një thesar dhe i hapim letrat drejt, jo rrejshëm, thjesht, jo grabitqarisht dhe u predikojmë pasurinë të gjithëve. Hosana Birit të Davidit, bekuar qoftë ai që vjen në emër të Zotit: Zoti në emër të Zotit, Biri në emër të Atit, Mbreti i vërtetë në emër të Mbretit të vërtetë dhe jo mashtrues. Bariu i mirë, i mirë, jo i veshur vetëm me petk delesh, por brenda është një ujk dhe një grabitqar, por një Bari i vërtetë, që kullot Izraelin me gëzim dhe vigjilent: Biri i Davidit në tokë me origjinë mishore, Biri i Perëndisë në qiell nga prania natyrore gjithmonë me Atin. Lum ai që vjen në emër të Zotit. Kush eshte ky? Ky është Zoti që shkon kundër djallit, Mbreti kundër tiranit, Zoti kundër të keqes dhe lajkave kriminale, i vërteti kundër gënjeshtarit, Shpëtimtari kundër shkatërruesit, rojtari i paqes dhe rrënja e paqes kundër luftëtarit, bariu kundër ujkut, dashnori i njerëzimit kundër mizantropit. Lum ai që vjen në emër të Zotit. Zoti, bujar dhe i mëshirshëm, i bekuar qoftë ai që vjen në emër të Zotit. Zoti, Shpëtimtari i njeriut të humbur, i cili erdhi për të shkatërruar lajka, ndriçuar të errësuarit, për të larguar errësirën, për të ndaluar idhujtarinë dhe për të çuar në dritën e njohjes shpëtuese të Zotit, për të shenjtëruar gjithë botën, pa sëmundje dhe nga papastërtia e shqetësimeve të kota dhe për të shkatërruar të gjitha rritjet e papastra që prishin gjithë jetën. Lum ai që vjen në emër të Zotit. Zoti është një për shumë njerëz, duke çliruar të varfërin nga duart e atyre që janë më të fortë dhe nevojtarin nga ata që e admirojnë. Lum ai që vjen në emër të Zotit. Zoti erdhi për të na shëruar sëmundjen, për të na shpëtuar ne që kishim rënë në hajdutë dhe na kishte derdhur vaj e verë mbi plagët tona. Lum ai që vjen në emër të Zotit. Zoti erdhi për të mposhtur robëruesin tonë - djallin. Kush eshte ky? Zoti është i fortë dhe i fortë, Zoti është i fortë në betejë (Psalmi 23:8), për të cilin Moisiu në kohët e lashta u thirri fillimisht judenjve, pastaj paganëve dhe mbarë botës: Zoti do t'ju mundë, por ju do të heshtni (Eksodi 14:14). Lum ai që vjen në emër të Zotit. Sepse Zoti ka ardhur për të lidhur atë që na mund dhe për të rrëmbyer enët e tij dhe për të na çliruar nga mosprishja e vdekshme në jetën e përjetshme. Lum Ai që vjen të na shpëtojë Vetë, siç tha Profeti për Të: asnjë ndërmjetës, më pak se një engjëll, por Vetë Zoti i shpëtoi ata (Isa. 63:9). Teologjia e foshnjave është eufonike, sepse ajo u frymëzua nga Mësuesi i vërtetë, dhe fryti i mirë i farave të mira është i denjë për lavdërim - dhe huall mjalti mblidhet me zell dhe zell: sepse fjalët e tyre nuk janë të rreme dhe dëshmitë e tyre janë profetike. Le të shqyrtojmë, të dashur, pjesën tjetër të asaj që tha Ungjilltari. Ai thotë: Dhe Jezusi hyri në kishë dhe dëboi të gjithë ata që shisnin dhe blinin në kishë (Mateu 21:12). Tani, fillimi i pastrimit të gjithë botës ishte pastrimi i kishës. Por priftërinjtë e paligjshëm, duke mos e duruar fuqinë e Zotit dhe duke u plagosur nga zilia, iu afruan Atij duke i thënë: A e dëgjon çfarë thonë këta? Jezusi u tha atyre: ajo. Në të vërtetë po ju them, sepse nëse këta heshtin, gurët do të bërtasin. Sepse është me vend që gjithçka që është shkruar për Mua të përmbushet (Mateu 21:16; Luka 19:40). Është e zakonshme që të çmendurit të pyesin në këtë mënyrë, domethënë: "A nuk je i ngarkuar," thanë ata, "nga fakti që je i lavdëruar si Zot? A dëgjon çfarë thonë ata?" Ai tha: "Po, dëgjoj. Për këtë arsye të rinjtë më lavdërojnë për t'ju turpëruar juve, që i përmbaheni ligjit dhe lexoni profetët, por më refuzoni, të predikuar nga profetët, dhe hiqni dorë nga e vërteta me rezistencë dhe mosbesim. Ose nuk keni lexuar: nga goja e një fëmije dhe nga ata që ju turpërojnë, keni bërë lavdërim dhe shfarosjen e armikut tuaj vendas (3) )? Ai nderon armiqtë e tij, por nuk nderon vendasin - dhe ky vendas je ti: sepse mendon të hakmerresh nën maskën e devotshmërisë, duke mos kuptuar lavdinë e Zotit, pasi duke më refuzuar Mua, ti hedh poshtë Perëndinë (Gjoni 15:23). Sepse unë erdha nga Perëndia dhe erdha te ju, dhe jam në Atin dhe Ati në mua (Gjoni 14:10) dhe lavdia ime është lavdia e Atit tim." Atëherë ata që folën u dënuan dhe, duke u mbledhur përsëri bashkë, mbajtën një mbledhje kundër tij; por ne do të këndojmë: i madh është Zoti ynë dhe e madhe është forca e tij dhe zgjuarsia e tij është e pa numëruar (P. E gjithë kjo u bë që Qengji i Perëndisë, që heq mëkatet e gjithë botës (Gjoni 1:29), të vinte vullnetarisht në vuajtjen e shpëtimit dhe të njihej në fronin e gjykimit - në mënyrë që të shfaqej tradhtari dhe ata që blenë të rrethonin të paçmuarin që shpengoi të gjithë botën, dhe Krishti do të na flijonte për gjakun e tij të nderuar, ashtu si Pashimi ynë. pragjet, në buzët e besimtarëve, dhe shkatërruesi do të largohej, dhe vdekja do të shkatërrohej dhe do të shfaqej ringjallja. Ky është Biri dhe Perëndia i vërtetë; Le të besojmë në Të dhe ta adhurojmë Atë 163. Ai mori mish nga Virgjëresha dhe u shfaq në Sion si Zoti i perëndive, dhe lavdia e Libanit lulëzoi dhe të gjitha pemët e Korijes u gëzuan në praninë e Tij, sepse thuhet: Zoti është në kuvendin e perëndive dhe në mes të vullnetit 8 (Psalm 1:1). Është Ai që do të ndajë egjrën nga gruri dhe do të mbledhë grurin, domethënë të drejtët në hambarët më të lartë, në mbretëritë e patregueshme, në banesa të shenjta, ku nuk do të ketë pikëllim apo psherëtimë dhe do t'i lërë të ligjtë, si egjra e pavlerë, në lëmë. Kur Ai dëshiron të vijë në ardhjen e dytë, atëherë, siç thuhet, një lumë zjarri do të rrjedhë përpara tij, që do të gurgullojë dhe do të zhytet në luginën e pikëllimit, në liqenin ku qajnë dhe kërcëllin dhëmbët (Mateu 8:12). Le të përpiqemi, vëllezër të dashur, ta heqim qafe këtë nëpërmjet pendimit dhe veprave, agjërimit, lutjes, lëmoshës dhe veprave të tjera hyjnore; le të largohemi nga pasionet e dëmshme; Le të largohemi nga ekzaltimi, domethënë krenaria, për shkak të së cilës kreu i Forcave Eterike, domethënë Satanai, fillimisht ra, me engjëjt që u larguan me të. Le të shmangim zilinë: me sa duket, nuk është asgjë, por dëmi i vjen atij që e ka, megjithëse ajo që ka zili shpejt prishet. Le të shmangim madhështinë dhe lavdinë, të cilat largojnë njohjen e së vërtetës. Le të shmangim zilinë dhe shpifjet: sepse ai nxiti pleqtë priftërinj dhe skribët e Judenjve të vrisnin Krishtin, dhe ky i bëri pleqtë dhe skribët priftërinj më të pamatur se fëmijët e tyre. Të mos imitojmë talljet çifute, por të jemi xhelozë për mirënjohjen e fëmijëve, jo për mosmirënjohjen e pleqve, por për madhërimin e foshnjave, jo për injorancën e njerëzve ziliqarë, por për njohjen e mirë të lavdëruesve, jo për armiqësinë e vrasësve, por për mirësinë e foshnjave. Mos jini fëmijë në mendjen tuaj, por jini fëmijë në ligësi, por kini mendje të përsosur, tha Apostulli Pal (1 Kor. 14:20). Dhe Zoti ynë Jezu Krisht thotë: nëse nuk ktheheni dhe nuk bëheni si fëmijë, nuk do të hyni në mbretërinë e qiejve. Kushdo që përul veten si fëmijë, ai është më i madhi në mbretërinë e qiejve (Mateu 18:3-4). Pra, le të jemi si fëmijët, pa ligësi (të mos e duam të keqen, duke e shkruar në zemrat tona); por me gjithë pastërti dhe pa asnjë shenjë të keqe, le ta pranojmë besimin e devotshëm, që të shkruhemi dhe të hyjmë në mbretërinë e qiejve. Le të marrim për Zotin degët e mëshirës dhe të dashurisë për njerëzimin, me qëllim që ta takojmë Atë, kur Ai të vijë atë ditë në retë e qiellit me gëzim, me fuqi dhe lavdi të madhe, dhe do të demaskojë çmendurinë e judenjve dhe do t'i shpërblejë ata me mundim të përjetshëm për faktin se ata ia shpërblenin të keqen me të mirë; dhe Ai do t'i shpërblejë paganët që kanë bërë vullnetin dhe veprat e tij të mira dhe kanë ruajtur besimin e drejtë me shenjtëri dhe një mbretëri të pafund. Le ta marrim të gjithë këtë mbretëri, nëpërmjet hirit dhe dashurisë së Zotit Perëndi dhe Shpëtimtarit tonë Jezu Krisht. Atij i qoftë lavdia me Atin dhe me Frymën e Shenjtë, tani e përherë dhe në jetë të përjetësisë. Amen 164. Këtu përfundon teksti i fjalës së sotme sipas origjinalit grek dhe sipas listave sllave; pjesa tjetër deri në fund të fjalës është, sipas të gjitha gjasave, një shtesë e mëvonshme. Komp. vendosur sipër (fq. 759–767) fjalën e Shën Metodit, peshkopit të Patarës. "Bleta Pochaevskaya" Pochaev. 1884 Pjesa e parë, vendet. 86–93. Komp. Koleksioni i plotë i veprave të Krizostomit, në Rusisht. përkthimi vëll. VIII, fq 899–905. Ju mund të jeni të interesuar në: