Слово в неделю Цветоносную. Св. Иоанна Злаmoуcтогo, архиепископа Константинопольского

Przejdźmy od cudów, bracia, do cudów Pana, a będziemy się wznosić jak z mocy w siłę. Bo jak w złotym łańcuchu splecionych ogniw, jedno jest trzymane przez drugie, a każde z nich kolejno styka się z drugim, tak cuda świętych Ewangelii przechodzą od jednego do drugiego, zjednoczone Duchem Świętym i karmią Kościół Chrystusowy nie przemijającym pokarmem, ale tym, co trwa na życie wieczne. Podejdźmy więc, kochani, z serdecznym usposobieniem i uważnie słuchajmy tego, co Chrystus Bóg mówi nam przez proroków i ewangelistów o tym świętym święcie. Zaprawdę mówi pokój swojemu ludowi, swoim świętym i tym, którzy zwracają się do Niego (Psalm 84:9). Dziś prorocze trąby obudziły wszechświat, oświeciły i ukoronowały wszystkie kościoły Chrystusowe, nauczyły je śpiewać Panu nową pieśń pokoju, zwołane wszystkie wieki i, co najbardziej zdumiewające, młode, łagodne niemowlęta i niemowlęta dostąpiły zaszczytu rozpoczęcia wielbienia Pana, jak przed Miriam – ludem wychodzącym z Egiptu: błogosławiony, który przychodzi w imię Pańskie (J 12,13). Dzisiaj, bracia, Dawid raduje się, że dzieci poprzedziły go z harfą, i ciesząc się i bawiąc się z nimi, skacząc, jak niegdyś przed Arką Bożą, śpiewa: Błogosławiony, który przychodzi w imię Pańskie. Powiedz nam, Proroku: kim jest ten, który przychodzi w imieniu Pańskim? Dzisiaj nie jest to moja nauka – mówi: bo dzisiaj dał to niemowlętom, które z ust dziecka i tych, którzy sikają, oddają chwałę, aby zniszczyć wroga i miejscowych (Ps 8,3), aby zwrócić serca ojców ku dzieciom, i odwrotnie w mądrości sprawiedliwych (Łk 1,17). Powiedzcie nam, dzieci, skąd macie tę nową, radosną pieśń? kto cię nauczył? kto cię nauczył? kto to zebrał? jacy nauczyciele? gdzie są podręczniki do nauki? Przyjdźcie, mówili, ku naszej radości, a dowiecie się tego, czego nie wiedział Mojżesz. Skoro więc jesteśmy zaproszeni i przyjęci przez dzieci do udziału po prawej stronie, pójdźmy tam, umiłowani, będziemy zazdrośni o to życzliwe i pobożne oblicze i wraz z apostołami będziemy towarzyszyć Temu, który wstąpił do niebios niebieskich, na Wschód i który siedział na ziemi, jak raczył, na jarzmie, weźmiemy gałęzie z dziećmi i liśćmi spotkamy Go, abyśmy i my mogli natchnąć się Duchem Świętym i śpiewać pobożnie pieśń: Błogosławiony, który przychodzi w imię Pańskie, hosanna na wysokościach. Dziś prorok Zachariasz idzie przed dziećmi i głosi do Jerozolimy, mówiąc: Radujcie się bardzo, córki Syjonu, głoście, córki Jerozolimy, oto wasz Król przychodzi do was, sprawiedliwy i zbawczy, cichy, zawsze na jarzmie i na młodym ogierze (Zachariasz 9:9). Dziś ogier jest przygotowany jak tron, a młodzieńcy poprzedzają anielskie twarze, ludzie słają swoje szaty, a drzewo rozkłada swoje gałęzie. a Król chwały wędruje po ziemi, a ziemscy nawiązują kontakt z mieszkańcami nieba w pieśniach: w górze - błogosławiona chwała Pana z Jego miejsca (Ezech. 3:12); poniżej – błogosławiony, który przychodzi w imię Pańskie. Gdy tak się stało, uczniowie radowali się ze wszystkich znaków, które widzieli, i mówili: Błogosławiony, który przychodzi w imię Pańskie (Jana 12:13), a w niebie: chwała na wysokościach Bogu, a na ziemi pokój, dobra wola wobec ludzi (Łk 2:14), a dzieci i sam lud jednomyślnie, jakby jednymi ustami, chwalili i jednomyślnie wołali: Hosanna Synowi Dawida: Błogosławiony, który przychodzi w imieniu Pana: Hosanna na wysokościach (Mt 21,9), – całe miasto się trzęsło, mówiąc: Kto to jest (-21,10)? Och, szaleństwo kłamliwych nauczycieli! Dzieci rozpoznały Stwórcę, a ojcowie zapytali: kto to jest? Młodzież chwaliła Boga, a starsi pytali: kto to jest? Niemowlęta wychwalały Boga, ale starsi bluźnili; dzieci oddały cześć, a starsi - hańbę; młodzieńcy pokłonili się, a kapłani oburzyli się. O wy, którzy nie wierzycie w proroctwo sprawiedliwych! Zwróćcie swoje serca ku swoim dzieciom, proście je i poznawajcie tajemnice Boże. Radujcie się ze swoimi dziećmi; niech wasze dzieci mają radosną pieśń; ucz się od nich pobożności; dowiedzieć się, który z ich nauczycieli nauczył ich tych pieśni lub kto ich uczył, i czym jest ta nowa teologia, i zrozumieć, co na ten temat napisano w Prawie. Zatem podwójcie swoją radość, gdyż zostaliście zaszczyceni, że jesteście ojcami takich młodych ludzi, którzy pouczeni przez Boga śpiewali to, o czym nie wiedzieli starsi; Zwróćcie serca ku swoim dzieciom i nie zamykajcie oczu na prawdę. Jeśli tego nie rozumiecie, jesteście głupsi niż dzieci: oni będą waszymi sędziami według słowa Pańskiego (Mt 12,27). Dlatego prorok Izajasz dobrze się o was wypowiadał, mówiąc: Już Jakub nie będzie zawstydzony ani Izrael nie zmieni teraz swego oblicza. Ale gdy ich dzieci ujrzą moje dzieła, ze względu na mnie będą uświęcać moje imię i uświęcać Świętego, i bać się Boga Izraela. A ci, którzy błądzą w duchu, zrozumieją znaczenie, a szemrzący nauczą się słuchać, a ciche narody nauczą się mówić pokojowo (Izaj. 29:22-24). Czy słyszysz, szalony Żydzie, jak na początku swojej przemowy Prorok i Ojciec mówią o twojej niewierze? Uczcie się od niego, jak nazywa pieśnią waszych dzieci oddaną Bogu, o której przepowiedział błogosławiony Dawid, mówiąc: Z ust dziecka i uschłych głosiliście chwałę. Jeśli więc widzicie, że wasze dzieci to robią, to i wy będziecie współuczestnikami ich świętości i Bożej Opatrzności. Jeśli tak kochacie życie i nienawidzicie dobroci, to z honorem wydawajcie nam swoje dzieci, a my będziemy się z nimi radować, świętować z nimi święto, śpiewać z nimi anielską, oddaną Bogu, boską pieśń. I zaczną nam śpiewać pieśń nową, której ich Pan nauczył, bo taki jest zaszczyt tego dnia. Raz bowiem starszy Symeon spotkał Chrystusa, wziął w ramiona Boga wiecznego jak niemowlę i wyznał Go jako Boga. Dziś zamiast starszego, głupie dzieci spotkały się ze Zbawicielem, podobnie jak Symeon, i złożyły gałązki, i jako Boga wychwalały Tego, który zasiada na działce, jak na tronie Cherubinów, wołając: Hosanna Synowi Dawida, błogosławiony, który przychodzi w imię Pańskie. Błogosławiony Bóg Boży, wieczny Król chwały, który stał się ubogim wśród swoich, nie ubóstwem dla nas, aby nas ubogacić; Błogosławiony, który przyszedł w pokorze i który przyjdzie ponownie w chwale, najpierw na oślęciu z Betanii, a potem na obłokach z nieba, najpierw cichy i wychwalany przez dzieci, a potem budzący grozę i otoczony mocami anielskimi. Błogosławiony, który przychodzi w imię Pańskie. – Kim są ci młodzi ludzie, których uczy Bóg? (Nadszedł bowiem czas, aby o tym mówić i stać się uczestnikami tajemnic, tak jak zostaliście stworzeni przez nas). Oto słowa Dawida, wiernego króla Izraela; Jest to dźwięk duchowej harfy tego, kto duchowymi słowami i rozumem wychwala Króla i Pana, który od niego pochodzi. Dlatego i my śpiewamy i śpiewamy słodkie pieśni, mówiąc: Hosanna Synowi Dawida, błogosławiony, który przychodzi w imię Pańskie. Pokrył skarb napisem, mówiąc: Panie, ratuj: Panie, pośpiesz. Błogosławiony, który przychodzi w imię Pańskie. Bóg jest Panem i objawia się nam (Psalm 118:25-27). Znajdujemy skarb, listy otwieramy poprawnie, nie fałszywie, po prostu, nie drapieżnie i każdemu głosimy bogactwo. Hosanna Synowi Dawida, błogosławiony, który przychodzi w imię Pańskie: Bóg w imię Boga, Syn w imię Ojca, prawdziwy Król w imię prawdziwego Króla, a nie oszust. Dobry, dobry Pasterz, nie tylko odziany w owczą skórę, ale w środku jest wilk i drapieżnik, ale prawdziwy Pasterz, radośnie i czujnie pasący Izrael: Syn Dawida na ziemi przez cielesne pochodzenie, Syn Boży w niebie przez naturalną obecność zawsze u Ojca. Błogosławiony, który przychodzi w imię Pańskie. Kto to jest? To jest Bóg występujący przeciwko diabłu, Król przeciwko tyranowi, Pan przeciwko złu i zbrodniczemu pochlebstwu, Prawdziwy przeciwko kłamcy, Zbawiciel przeciwko niszczycielowi, Strażnik pokoju i korzeń pokoju przeciwko wojownikowi, Pasterz przeciwko wilkowi, kochanek ludzkości przeciwko mizantropowi. Błogosławiony, który przychodzi w imię Pańskie. Pan hojny i miłosierny, błogosławiony, który przychodzi w imieniu Pańskim. Panie, Zbawicielu człowieka zgubionego, który przyszedłeś zniszczyć pochlebstwa, oświecić zaciemnionych, wypędzić ciemność, położyć kres bałwochwalstwu i doprowadzić do światła zbawczego poznania Boga, uświęcić cały świat, wolny od chorób i nieczystości próżnych trosk oraz zniszczyć wszelki nieczysty narośl, która psuje całe życie. Błogosławiony, który przychodzi w imię Pańskie. Pan jest jeden za wielu, wyzwalający biednych z rąk najsilniejszych i potrzebujących z tych, którzy Go podziwiają. Błogosławiony, który przychodzi w imię Pańskie. Pan przyszedł, aby uzdrowić naszą chorobę, zbawić nas, którzy wpadliśmy w złodziei, i nalał oliwy i wina na nasze rany. Błogosławiony, który przychodzi w imię Pańskie. Pan przyszedł, aby pokonać naszego porywacza – diabła. Kto to jest? Pan jest mocny i mocny, Pan jest mocny w walce (Ps 23,8), o którym Mojżesz w starożytności wołał najpierw do Żydów, a potem do pogan i do całego świata: Pan cię zwycięży, ale ty będziesz milczeć (Wj 14,14). Błogosławiony, który przychodzi w imię Pańskie. Albowiem przyszedł Pan, aby związać zwycięzcę i porwać jego naczynia, i uwolnić nas od śmiertelnej nieskażoności do życia wiecznego. Błogosławiony, który przychodzi, aby sam nas zbawić, jak powiedział o Nim Prorok: nie ma orędownika, mniej niż anioł, ale sam Pan ich zbawił (Izaj. 63:9). Teologia dzieci jest eufoniczna, bo została natchniona przez prawdziwego Nauczyciela, a dobry owoc dobrych nasion jest godny pochwały, a plaster miodu jest zbierany pilnie i gorliwie, bo ich słowa nie są fałszywe, a ich świadectwa są prorocze. Rozważmy, umiłowani, resztę tego, co powiedział Ewangelista. Mówi: A Jezus wszedł do kościoła i wyrzucił wszystkich, którzy sprzedawali i kupowali w kościele (Mt 21,12). Początkiem oczyszczenia całego świata było oczyszczenie Kościoła. Ale bezprawni kapłani, nie tolerując mocy Pana i zranieni zazdrością, podeszli do Niego i pytali: Czy słyszysz, co oni mówią? Jezus im rzekł: ona. Zaprawdę, powiadam wam, bo jeśli oni milczą, kamienie będą wołać. Wypada bowiem, aby wypełniło się wszystko, co o Mnie napisano (Mt 21,16; Łk 19,40). Często szaleńcy pytają w ten sposób: „Czy nie jesteś obciążony” – mówili – „faktem, że jesteś uwielbiony jako Bóg? Czy słyszysz, co mówią?” Powiedział: "Tak, słyszę. Dlatego chwalą mnie i zawstydzają was młodzieńcy, którzy trzymacie się Prawa i czytacie proroków, ale mnie odrzucacie, głoszoną przez proroków, i wyrzekacie się prawdy przez opór i niewiarę. Albo czy nie czytaliście: Z ust dziecka i tych, którzy sikają, wysławiacie siebie, wroga waszego, aby zniszczyć wroga i miejscowych (Ps 8,3)? On szanuje swoich wrogów, ale nie honoruje miejscowego – a tym miejscowym jesteś ty, bo myślisz o zemście pod pozorem pobożności, nie rozumiejąc chwały Bożej, bo odrzucając Mnie, odrzucasz Boga (J 15,23). Bo wyszedłem od Boga i przyszedłem do was, i jestem w Ojcu, a Ojciec we mnie (Jana 14:10), a moja chwała jest chwałą mojego Ojca. Wtedy ci, którzy mówili, zostali przekonani i ponownie zebrawszy się, odbyli przeciwko Niemu naradę. Ale będziemy śpiewać: Wielki jest nasz Pan i wielka jest Jego siła, a Jego zrozumienie jest niezliczone (Psalm 146:5). Wszystko po to, aby Baranek Boży, który gładzi grzechy całego świata (J 1,29), dobrowolnie przyszedł na zbawienne cierpienia i został uznany na sądzie – aby ukazał się zdrajca, a kupujący otoczyli Bezcennego, który odkupił cały świat, a Chrystus poświęcił za nas naszą Paschę – i aby Jego chwalebna krew została spryskana jak progi warg wiernych, a niszczyciel odszedł, a śmierć została zniszczona. i nastąpiło zmartwychwstanie. To jest prawdziwy Syn i Bóg; Wierzmy w Niego i oddajmy Mu cześć. 163. On przyjął ciało z Dziewicy i ukazał się na Syjonie jako Bóg bogów, i zakwitła chwała Libanu, a wszystkie drzewa gaju radowały się Jego obecnością, bo powiedziano: Bóg jest w zgromadzeniu bogów i w środku bogowie będą sądzić (Ps 81,1). To On oddzieli kąkol od pszenicy i zbierze pszenicę, to znaczy sprawiedliwych do najwyższych stodół, do niewysłowionych królestw, do świętych domostw, gdzie nie będzie smutku ani wzdychania, i pozostawi bezbożnych jak bezwartościowy kąkol na klepisku. Kiedy zapragnie przyjść podczas drugiego przyjścia, wtedy, jak jest powiedziane, popłynie przed Nim rzeka ognia, wrząca i tonąca w dolinie smutku, w jeziorze, gdzie płacze i zgrzyta zęby (Mt 8,12). Spróbujmy, umiłowani bracia, pozbyć się tego poprzez pokutę i uczynki, post, modlitwę, jałmużnę i inne pobożne uczynki; oddalmy się od szkodliwych namiętności; Odejdźmy od wywyższenia, czyli pychy, przez którą początkowo upadł przywódca Sił Eterycznych, czyli Szatan, a wraz z nim aniołowie. Unikajmy zazdrości: pozornie to nic, ale temu, kto ją ma, spotyka krzywda, choć to, czego zazdrości, szybko zanika. Unikajmy wielkości i chwały, które oddalają poznanie prawdy. Unikajmy zazdrości i oszczerstw, gdyż ten namawiał starszych kapłańskich i uczonych w Piśmie Żydów do zabicia Chrystusa, a ten uczynił starszych kapłańskich i uczonych w Piśmie bardziej lekkomyślnymi niż ich dzieci. Nie naśladujmy żydowskiej szyderstwa, ale zazdrościjmy wdzięczności dzieci, nie niewdzięczności starszych, ale gloryfikacji niemowląt, nie ignorancji zazdrosnych, ale dobrej znajomości chwalców, nie wrogości morderców, ale dobroci niemowląt. Nie bądźcie dziećmi w myślach, ale bądźcie dziecinni w złości, ale umysły miejcie doskonałe, powiedział Apostoł Paweł (1 Kor. 14:20). A nasz Pan Jezus Chrystus mówi: Jeśli się nie nawrócicie i nie staniecie jak dzieci, nie wejdziecie do królestwa niebieskiego. Kto się uniża jak dziecko, ten jest największy w królestwie niebieskim (Mt 18,3-4). Bądźmy więc jak dzieci, bez złośliwości (nie miłujmy zła, wypisując je w sercu); ale z całą czystością i bez oznak zła przyjmijmy pobożną wiarę, abyśmy zostali zapisani i weszli do królestwa niebieskiego. Weźmy dla Pana gałązki miłosierdzia i miłości do ludzkości, abyśmy mogli Go spotkać, gdy przyjdzie tego dnia na obłokach niebieskich z radością, z wielką mocą i chwałą, zdemaskujemy szaleństwo Żydów i nagrodzimy ich wiecznymi mękami za to, że odpłacili Mu złem za dobro; a On wynagrodzi pogan, którzy wypełnili Jego wolę i dobre uczynki oraz zachowali właściwą wiarę, świętością i nieskończonym królestwem. Obyśmy wszyscy otrzymali to królestwo dzięki łasce i miłości Pana Boga i naszego Zbawiciela Jezusa Chrystusa. Jemu chwała z Ojcem i Duchem Świętym, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen 164. Na tym kończy się tekst obecnego słowa według oryginału greckiego i według spisów słowiańskich; reszta na końcu słowa jest najprawdopodobniej późniejszym dodatkiem. komp. umieszczone powyżej (s. 759–767) słowo św. Metodego, biskupa Patary. „Pszczółka Poczajewska” Poczajew. 1884 Część pierwsza, kraje. 86–93. komp. Kompletny zbiór dzieł Chryzostoma w języku rosyjskim. tłumaczenie obj. VIII, s. 899–905. Może zainteresuje Cię: