Слово в неделю Цветоносную. Св. Иоанна Злаmoуcтогo, архиепископа Константинопольского

فلننتقل أيها الإخوة من الآيات إلى معجزات الرب فنصعد كأننا من قوة إلى قوة. لأنه كما هو الحال في السلسلة الذهبية من الروابط المتشابكة، يمسك كل منها بالآخر، وكل منها يلمس بعضها البعض بالتتابع: هكذا تنتقل معجزات الأناجيل المقدسة من واحد إلى آخر، متحدة بالروح القدس، وتغذي كنيسة المسيح لا بالطعام الذي يفنى، بل بالطعام الذي يبقى إلى الحياة الأبدية. فلنتقدم إذن، أيها الأحباء، بتصرفات قلبية ونستمع بآذان صاغية إلى ما يقوله لنا المسيح الإله من خلال الأنبياء والإنجيليين عن هذا العيد المقدس. حقًا إنه يتكلم بالسلام لشعبه ولأتقيائه وللمتوجهين إليه قلوبهم (مزمور 84: 9). اليوم، أيقظت الأبواق النبوية الكون، وأضاءت وتوجت كل كنائس المسيح، وعلمتهم أن يغنوا للرب ترنيمة سلام جديدة، دعت كل العصور معًا، والأروع من ذلك كله، أن الأطفال الصغار والرضع حصلوا على شرف البدء في تسبيح الرب، كما كان قبل مريم - الشعب الخارج من مصر: طوبى للآتي باسم الرب (يوحنا 12: 13). اليوم، أيها الإخوة، يبتهج داود فرحًا لأن الأطفال سبقوه بالقيثارة، ويبتهج ويمرحون معهم، قافزًا، كما كان أمام تابوت الله، وهو يغني: مبارك الآتي باسم الرب. قل لنا أيها النبي: من هذا الآتي باسم الرب؟ "اليوم ليس تعليمي، يقول: لأنه اليوم أعطى هذا للأطفال الذين من أفواه الصبيان والبوالين يسبحون ليهلكوا العدو والمحلي (مز 8: 3)، ليحولوا قلوب الآباء إلى الأبناء، وعلى العكس في حكمة الصديقين (لو 1: 17)." أخبرونا يا أطفال، من أين أتيتم بهذه الأغنية الجديدة والمبهجة؟ من علمك؟ من علمك؟ من جمعها؟ أي نوع من المعلمين؟ أين الكتب الدراسية؟ قالوا تعالوا لفرحنا وستتعلمون ما لم يعرفه موسى. فبما أننا مدعوون ومقبولون من الأطفال للمشاركة في الجانب الأيمن، فلنذهب إلى هناك أيها الأحباء، سنغار من هذا الوجه الطيب التقي، ومع الرسل سنرافق ذاك الذي صعد إلى سموات السماء، إلى المشرق، والجالس على الأرض، كما تنازل، على النير، سنحمل الأغصان مع الأطفال، وبالسعف نلتقي به، لكي نستلهم نحن أيضًا من الروح القدس ونرنم ترنيمة إلهية: مبارك الآتي باسم الرب أوصنا في الأعالي. اليوم زكريا النبي يتقدم الأطفال ويبشر في أورشليم قائلاً: ابتهجي جداً يا بنات صهيون، ابشرن يا بنات أورشليم هوذا ملككن يأتيكن صديقاً ومخلصاً وهو وديع ودائماً على النير والفحل (زكريا 9: 9). اليوم يجهز الفحل كالعرش، ويتقدم الشباب بوجوه ملائكية، والناس ينشرون ثيابهم، والشجرة تنشر أغصانها. وملك المجد يسافر عبر الأرض، ويتواصل الأرضيون مع سكان السماء بالأغاني: فوق - مبارك مجد الرب من مكانه (حزقيال 3: 12)؛ أدناه - مبارك الآتي باسم الرب. ولما حدث هذا بهذه الطريقة، فرح التلاميذ بجميع العلامات التي رأوها، وقالوا: مبارك الآتي باسم الرب (يوحنا 12: 13)، وفي السماء: المجد لله في الأعالي، وعلى الأرض السلام، وبالناس المسرة (لوقا 2: 14)، والأطفال والشعب أنفسهم، بالإجماع كأن بفم واحد، سبحوا وصرخوا بالإجماع: أوصنا لابن داود: طوبى له. الآتي باسم الرب: أوصنا في الأعالي (متى 21: 9)، - ارتعدت المدينة كلها قائلة: من هذا (-21:10)؟ يا لجنون المعلمين الكاذبين! وتعرف الأطفال على الخالق فقال الآباء: من هذا؟ فحمد الشباب الله، وسأل الكبار: من هذا؟ كان الأطفال يسبحون الله، أما الشيوخ فيجدفون عليه. أعطى الأطفال الشرف، والشيوخ - العار؛ وانحنى الشباب وغضب الكهنة. يا من كفر بنبوة الصالحين! وجهوا قلوبكم نحو أولادكم واسألوهم وتعلموا أسرار الله. افرحوا مع أولادكم؛ دع أطفالك لديهم أغنية بهيجة؛ تعلم منهم التقوى؛ اكتشف أيًا من معلميهم علمهم هذه الأغاني، أو من علمهم، وما هو هذا اللاهوت الجديد، وافهم ما هو مكتوب عن هذا في الناموس. فضاعفوا فرحكم إذ تشرفتم بأن تكونوا آباء لهؤلاء الشباب الذين بتعليمهم الله غنوا ما لم يعرفه الشيوخ. حولوا قلوبكم إلى أبنائكم ولا تغمضوا أعينكم عن الحق. إن لم تفهموا هذا فأنتم أغبى من الأطفال: هم يكونون قضاتكم حسب كلام الرب (متى 12: 27). لذلك تكلم فيكم إشعياء النبي خيرا قائلا: لا الآن يخجل يعقوب، ولا يغير إسرائيل الآن وجهه. ولكن عندما يرى بنوهم أعمالي، من أجلي يقدسون اسمي، ويقدسون القدوس، ويخافون إله إسرائيل. والذين يضلون بالروح سيفهمون المعنى، والذين يتذمرون يتعلمون الاستماع، والأمم الصامتة تتعلم أن تتكلم بالسلام (إشعياء 29: 22-24). هل تسمع أيها اليهودي المجنون كيف تحدث النبي والأب في بداية حديثه عن عدم إيمانك؟ تعلم منه كيف ينادي ترنيمة أولادك لله التي تنبأ عنها داود المبارك قائلاً: من فم الطفل اليابس سبحت. لذلك، إذا رأيت أن أطفالك يفعلون ذلك، فكن أنت أيضًا شريكًا في قداستهم وعناية الله. إذا كنت محبًا للحياة وتكره الخير ، أطلق سراح أطفالك لنا بشرف ، وسنفرح معهم ، ونحتفل معهم بالعيد ، ونغني معهم أغنية ملائكية مكرسة لله. فيبدأون لنا ويغنون ترنيمة جديدة علمهم إياها الرب: لأن هذا هو كرامة هذا اليوم. فقد التقى سمعان الشيخ ذات مرة بالمسيح وأخذ الإله الأزلي بين ذراعيه كطفل رضيع، واعترف به إلهًا. اليوم، بدلاً من الشيخ، التقى الأطفال الحمقى بالمخلص، مثل سمعان، ووضعوا الأغصان، ومجدوا كإله الجالس على القرعة، كما على كرسي الكروبيم، صارخين: أوصنا لابن داود، مبارك الآتي باسم الرب. تبارك إله الله، ملك المجد الأزلي، الذي افتقر بين خاصته بلا فقر من أجلنا لكي يغنينا. طوبى للذي أتى في تواضع والذي يأتي مرة أخرى في مجد، أولاً على الجحش من بيت عنيا، ثم على السحاب من السماء، أولاً وديعاً وممجداً من الأطفال، ثم هائلاً ومحاطاً بقوات ملائكية. مبارك الآتي باسم الرب. - من هؤلاء الشباب الذين علمهم الله؟ (لأنه الوقت أن تتكلموا بهذا وتصيروا شركاء الأسرار كما خلقتم بنا). هذه هي كلمات داود، ملك إسرائيل الأمين؛ هذا هو رنين القيثارة الروحية لمن يسبح بالكلمات والعقل الروحي الملك والرب الذي يأتي منه. لذلك نحن أيضًا نرنم ونرنم ترانيم حلوة قائلين: أوصنا لابن داود، مبارك الآتي باسم الرب. وغطى الكنز بالكتابة قائلاً: يا رب خلص، يا رب أسرع. مبارك الآتي باسم الرب. الله هو الرب ظهر لنا (مزمور 118: 25-27). نجد كنزًا، ونفتح الحروف بشكل صحيح، وليس كذبًا، وببساطة، وليس بشكل مفترس، ونبشر الجميع بالثروة. أوصنا لابن داود، مبارك الآتي باسم الرب: الله باسم الله، الابن باسم الآب، الملك الحقيقي باسم الملك الحقيقي، وليس دجالاً. الراعي الصالح الصالح، لا يلبس ثياب الحملان فقط، بل هو في الداخل ذئب ومفترس، بل راعي حقيقي، يرعى إسرائيل بمرح ويقظ: ابن داود على الأرض من أصل جسدي، وابن الله في السماء بحضور طبيعي دائمًا مع الآب. مبارك الآتي باسم الرب. من هذا؟ هذا هو الله الذي يسير ضد الشيطان، الملك ضد الطاغية، الرب ضد الشر والتملق الإجرامي، الصادق ضد الكاذب، المخلص ضد المدمر، حارس السلام وجذر السلام ضد المحارب، الراعي ضد الذئب، محب البشرية ضد مُبغض البشر. مبارك الآتي باسم الرب. الرب كريم ورحيم، مبارك الآتي باسم الرب. الرب مخلص الإنسان الضال ، الذي جاء ليدمر التملق ، وينير الظلمات ، ويطرد الظلمة ، ويوقف عبادة الأوثان ويقود إلى نور معرفة الله الخلاصية ، ويقدس العالم كله ، خاليًا من المرض ومن نجاسة الهموم الباطلة ويدمر كل النمو النجس الذي يفسد كل الحياة. مبارك الآتي باسم الرب. الرب واحد لكثيرين، ينقذ الفقراء من أيدي الأقوياء، والبائسين من المعجبين به. مبارك الآتي باسم الرب. جاء الرب ليشفي مرضنا، ليخلصنا نحن الذين وقعنا في اللصوص، وسكب زيتًا وخمرًا على جراحنا. مبارك الآتي باسم الرب. لقد جاء الرب ليهزم آسرنا – الشيطان. من هذا؟ الرب قوي وقوي، الرب قوي في القتال (مزمور 23: 8)، الذي صرخ عنه موسى قديمًا لليهود أولاً، ثم إلى الوثنيين والعالم أجمع: الرب يغلبك وأنت تصمت (خروج 14: 14). مبارك الآتي باسم الرب. لأن الرب قد جاء ليربط الذي يغلبنا، ويخطف آنيته، ويحررنا من عدم الفساد إلى الحياة الأبدية. مبارك الذي يأتي ليخلصنا بنفسه، كما قال عنه النبي: "ليس شفيع إلا ملاك، إلا الرب نفسه خلصهم" (إش 63: 9). إن لاهوت الأطفال نشيط، لأنه موحى به من المعلم الحقيقي، والثمر الجيد للبذور الجيدة يستحق الثناء - ويتم جمع شهد العسل باجتهاد وغيرة: لأن كلماتهم ليست كاذبة، وشهاداتهم نبوية. ولنتأمل أيها الأحباء في بقية ما قاله الإنجيلي. يقول: وجاء يسوع إلى الكنيسة وأخرج جميع الذين كانوا يبيعون ويشترون في الكنيسة (متى 21: 12). الآن، بداية تطهير العالم كله كانت تطهير الكنيسة. لكن الكهنة الأثمة، الذين لم يحتملوا قوة الرب وجرحوهم بالحسد، تقدموا إليه قائلين: هل تسمع ما يقول هؤلاء؟ فقال لهم يسوع: هي. الحق أقول لكم، لأنه إذا سكت هؤلاء، تصرخ الحجارة. لأنه يليق أن يتم كل ما هو مكتوب عني (متى 21: 16؛ لوقا 19: 40). ومن الشائع أن يسأل المجانين بهذه الطريقة، أي: "أما أنت مثقل بكونك ممجدًا كالله، فهل تسمع ما يقولون؟" قال: "نعم سمعت. ولهذا يمجدني الشباب ليخزيكم، أيها الملتزمون بالشريعة، ويقرأون الأنبياء، ولكنهم يرفضونني، الذي كرز به الأنبياء، ويرفضون الحق بالمقاومة وعدم الإيمان. أم أنك لم تقرأ: من فم الصبي والبويل سبحت، عدوك من أجل إبادة العدو والمحلي (مز 8: 3)؟" إنه يكرم أعداءه، لكنه لا يكرم المحلي - وهذا المحلي هو أنت: لأنك تعتقد أن تنتقم تحت ستار التقوى، دون أن تفهم مجد الله، لأنك برفضي ترفض الله (يوحنا 15:23). لأني خرجت من عند الله وأتيت إليكم وأنا في الآب والآب في (يوحنا 14: 10)، ومجدي هو مجد أبي." حينئذٍ بكى الذين تكلموا، واجتمعوا مرة أخرى معًا وعقدوا اجتماعًا ضده. ولكننا سنرنم: عظيم هو ربنا، وعظيمة قوته، وفهمه لا عدد له (مزمور 146: 5). كل هذا كان حتى يأتي حمل الله الذي يرفع خطايا العالم كله (يوحنا 1: 29) طوعًا إلى المعاناة المخلصة ويتم التعرف عليه في كرسي الدينونة - بحيث يظهر الخائن، ويحيط أولئك الذين اشتروا بالذي لا يقدر بثمن الذي فدى العالم كله، ويضحي المسيح بفصحنا من أجلنا - وحتى ينثر دمه الكريم، مثل العتبات، على شفاه المؤمنين، ويرحل المهلك، ويموت سوف يهلك، وظهرت القيامة. هذا هو الابن الحقيقي والله. لنؤمن به ونسجد له 163. تجسد من العذراء وظهر في صهيون كإله الآلهة، وأزهر مجد لبنان، وتبتهج كل أشجار السارية أمامه، لأنه قيل: الله في جماعة الآلهة، وفي الوسط الآلهة سيدينون (مز 81: 1). هو الذي سيفصل الزوان عن الحنطة ويجمع الحنطة، أي الصديقين، إلى الحظائر العليا، إلى ممالك لا توصف، إلى المظال المقدسة، حيث لا حزن ولا تنهد، ويترك الأشرار مثل الزوان الباطل في البيدر. عندما يريد أن يأتي في المجيء الثاني، فكما يقال، سيجري أمامه نهر من النار، يتدفق ويغرق في وادي الحزن، إلى البحيرة حيث البكاء وصرير الأسنان (متى 8: 12). فلنحاول أيها الإخوة الأحباء أن نتخلص من هذا بالتوبة والأعمال والصوم والصلاة والصدقة وغيرها من الأعمال الصالحة. فلنبتعد عن الأهواء الضارة. فلنبتعد عن التمجيد، أي الكبرياء، الذي بسببه سقط رئيس القوى الأثيرية، أي الشيطان، في البداية، مع الملائكة الذين سقطوا معه. فلنتجنب الحسد: فالظاهر أنه ليس بشيء، ولكن الضرر يصيب صاحبه، مع أن ما يحسده سرعان ما يبلى. فلنتجنب العظمة والمجد اللذين يطردان معرفة الحق. فلنتجنب الحسد والافتراء، فإن هذا حرض شيوخ الكهنة وكتبة اليهود على قتل المسيح، وهذا جعل الشيوخ والكتبة أكثر استهتارًا من أبنائهم. فلا نتشبه بالسخرية اليهودية، بل نغار من شكر الأطفال، لا جحود الشيوخ، بل تمجيد الأطفال، لا جهل الحسود، بل معرفة الحمدين الصالحة، لا عداوة القتلة، بل لطف الأطفال. لا تكونوا أطفالاً في أذهانكم، بل كونوا أطفالاً في الخبث، بل كونوا عقولاً كاملة، كما قال الرسول بولس (1 كورنثوس 14: 20). ويقول ربنا يسوع المسيح: إن لم ترجعوا وتصيروا مثل الأطفال فلن تدخلوا ملكوت السماوات. ومن وضع نفسه كطفل فهو الأعظم في ملكوت السماوات (متى 18: 3-4). فلنكن مثل الأطفال بلا خبث (لا نحب الشر كاتبًا على قلوبنا). ولكن بكل طهارة وبدون أي علامة شر، فلنقبل الإيمان التقي، حتى نكتب وندخل ملكوت السماوات. لنأخذ للرب أغصان الرحمة والمحبة للبشرية، لكي نلتقي به عندما يأتي في ذلك اليوم على سحاب السماء بفرح، بقوة ومجد عظيمين، ويكشف جنون اليهود ويكافئهم بالعذاب الأبدي لأنهم جازوه شرًا بدل خير؛ وسيكافئ الوثنيين الذين فعلوا مشيئته وأعماله الصالحة وحافظوا على الإيمان الصحيح بالقداسة وملكوتًا لا نهاية له. نرجو أن ننال جميعًا هذا الملكوت، بنعمة ومحبة الرب الإله ومخلصنا يسوع المسيح. له المجد مع الآب والروح القدس، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين 164. وبهذا ينتهي نص الكلمة الحالية حسب الأصل اليوناني وبحسب القوائم السلافية؛ والباقي حتى نهاية الكلمة هو، على الأرجح، إضافة لاحقة. شركات. وضعت أعلاه (ص 759-767) كلمة القديس ميثوديوس أسقف باتارا. "نحلة بوتشايفسكايا" بوتشايف. 1884 الجزء الأول، البلدان. 86-93. شركات. مجموعة كاملة من أعمال فم الذهب، باللغة الروسية. الترجمة المجلد. الثامن، ص 899-905. قد تكون مهتمًا بـ: