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Unsöldner und Wundertäter Cosmas und Damian · Heilige Theodota, Mutter von Cosmas und Damian

Слово в неделю Ваий. Святого Епифания, епископа Кипрского

Maschinelle Übersetzung des Originals · Original anzeigen
Er, den die Engel ständig besingen und verherrlichen, er kniet auf Erden wie ein Mensch vor dem Vater nieder und betet, und im Himmel empfängt er Knie und Gebete von der ganzen Schöpfung, der sichtbaren und unsichtbaren; auf Erden hungert er wie ein Mensch (Matthäus 4,2; 21,18), und er selbst ist das Brot des Himmels, das von oben herabkam (Johannes 6,41, 51); die Erlösung arrangieren, wie der Mensch dürstet (Johannes 19:28), und gemäß dem Göttlichen ist Er selbst die Quelle des Lebens; auf Erden ist er müde (Johannes 4,6) entsprechend dem, was er empfangen hat (Menschheit), und er selbst ist der Rest derer, die arbeiten und schwer beladen sind (Matthäus 11,28). Er geht nun freiwillig in den Tod, damit er durch seinen Tod diejenigen vernichtet, die die Macht des Todes haben (Hebr 2,14), und diejenigen, die durch die Hoffnung auf Unsterblichkeit von ihm getäuscht werden, und diejenigen, die getötet wurden, um Unsterblichkeit zu verleihen. Obwohl also der Herr Christus, Gott (der in Zion existiert), nicht mit Zepter und Posaunen wandelt, sondern in völliger Armut, – nicht mit Schwertern, Waffen und Speeren, sondern mit äußerster Demut, – nicht mit Waffenträgern, nicht mit vergoldeten Schilden, Helm und Rüstung, sondern mit äußerster Sanftmut, grenzenloser Güte und unermesslicher Bescheidenheit: Es heißt jedoch: Und die ganze Stadt bebte und sagte: Wer ist das? Und das Volk sagte: Dies ist Christus, der Sohn Davids (Matthäus 21:10, 11). Er betritt die Kirche und vertreibt als wahrer Gott der Kirche, des Allerheiligsten des Heiligtums selbst, die unwürdigen, gesetzlosen und bösen Priester daraus. und die Jünglinge, die in der Kirche Gottes stehen, tempelartig, oder besser noch, rufen göttlich zum Gott der Kirche, Christus Jesus: Hosianna, Hosianna dem Sohn Davids (Matthäus 21,15), der Frieden im Himmel und Herrlichkeit in der Höhe gibt (Lukas 19,38)! Gesegnet sind die Bestrebungen der Kirchen! Gesegnet sind die Hoffnungen der Christen! Die Menschen, die an das Oberhaupt der Welt geglaubt hatten (Jes. 9,6) und durch die Welt bereichert worden waren, wurden Mitbewohner der Engel. Christus vereinte das Unten und Oben, das Sterbliche mit dem Unkörperlichen. Freue dich in Christus! Ich wiederhole es noch einmal: Freut euch: Freut euch sehr, Töchter Zions (Sacharja 9:9), neues Jerusalem, Kirche Gottes! Tauchen Sie tiefer in das Geheimnis Ihrer Feier ein! Erheben Sie sich über das Sichtbare, um spirituell zu verstehen, was sinnlich geschieht. Warum saß Jesus, der immer zu Fuß ging, jetzt und nur jetzt auf einem Tier? Selbst bestiegen? - um uns über Seine Himmelfahrt zum Kreuz aufzuklären. Was spricht dagegen, überall herumzulügen? - zweifellos eine der Welt entgegengesetzte und entgegengesetzte Denkweise, die von dem Mann übernommen wurde, der sich direkt im Paradies niederließ (Gen 3,24), zu dem Christus zwei Jünger sandte, das heißt seine beiden Testamente – das Alte und das Neue Testament. Wer ist dieser Esel? – Ohne Zweifel eine heruntergekommene und ehebrecherische Synagoge. die mit den Lasten des Lebens belastet ist und auf der Christus einige Zeit saß. Wer ist der Esel? Das bin ich, das jüngste und am wenigsten gereiste heidnische Volk, auf dem niemand vom Menschen ist (Markus 11,2), – weder das Gesetz noch die Furcht, noch der Engel, noch der Prophet, noch Moses, noch die Heiligen Schriften, sondern nur Gott, das Wort selbst, der mit uns Stummen in einer Krippe in Bethlehem lag, um uns von unserer Stummheit zu befreien und uns dann zu Theologen zu machen. Was ist das für ein Verzicht auf einen Esel? - ohne Zweifel die Befreiung (von uns) vom Götzendienst und der Verzicht auf blutige Götzenopfer, die durch die Berührung der blutenden Frau angedeutet wurden. Wer sind diejenigen, die über das Loslassen eines Esels murren und sagen: „Warum hast du losgelassen (Lukas 19:31), als der Esel angebunden war (Matthäus 21:2)?“ - Juden und Dämonen. Was ist das für ein Kleiderauslegen bei Jugendlichen? - Den alten Mann abstoßen und gleichzeitig die hässliche Nacktheit und Leere der Synagoge. Wer sind die theologischen Säuglinge? - zweifellos Kinder des gläubigen Volkes der Kirche Christi. Wer sind ihre Mütter? - Taufbecken, die die Gläubigen wiederbeleben. Was sind die Brustwarzen von Müttern? - zwei Bündnisse, die beide unsere Lehrer sind und uns geistliche und himmlische Milch zu trinken geben. Was ist der Abstieg Christi vom Ölberg? - ohne Zweifel nichts anderes als die Herabkunft Gottes, des Wortes, vom Himmel zu uns. Wer sind die Olivenzweige? - Seelen der Barmherzigen. Was ist ein Weg? – Ein Weg, der mit tugendhaften Taten gut gepflastert ist und den alten Mann abschreckt. Was sind Datumszweige? - die reinen Herzen der Gerechten, gedeihend wie Datteln und hoch aufragend wie die Zedern des Libanon, gepflanzt im Haus des Herrn, gedeihend (Psalm 91:13, 14) und ohne Zweifel zum wahren Datum eilend, den Sieg über den Peiniger und die Hölle erringend, von der Tyrannei, von der sie selbst durch die Macht des siegreichen Christus befreit werden. Wer sind die Vorgänger? - gerechte Propheten. Wer sind die nächsten? - Die Apostel und wir, die mit ihnen unter den Heiden geglaubt haben. Was ist Hagel? - Himmlisches Jerusalem. Was ist eine Kirche? – Das Himmelreich, aus dem Christus die Juden als unwürdig vertrieb. So sollten wir die Umstände dieses Feiertags verstehen und uns das Sakrament vorstellen, das der Herr gespendet hat. Aber wenn wir auf diese Weise über den Feiertag nachdenken, werden wir uns mit den Engeln freuen, mit dem Volk applaudieren, mit den Müttern staunen, mit den Aposteln predigen und, wenn wir Christus begegnen, der nach Jerusalem geht, loben, segnen und ausrufen: Hosianna, gesegnet sei der, der kommt, und wieder wird der, der im Namen des Herrn kommt, seine Welt richten! Ihm sei Ehre mit dem Vater und dem Geist für immer und ewig. Amen 158. S. Teil. nostr. Konstante. S. Salam. in Cypro Epics. Opernred. Colon 1682, Bd. II, Seite. ; vergleiche „Christian Reading“, 1841, Teil I, Länder. 345–350. „Sonntagslesung“ XV (1851–1852), 495–496 Länder. Sie könnten interessiert sein an:
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