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No mercenarios y hacedores de maravillas Cosmas y Damián · Santa Teodota, Madre de Cosme y Damián

Слово в неделю Ваий. Св. Мефодия, епископа Патарского и мученика

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¡Bendito sea Dios! Apresurémonos, hermanos, de milagro en milagro del Señor, y vayamos de fortaleza en fortaleza (Salmo 83:8). Como en una cadena de oro compuesta de anillos interconectados, cada uno de ellos sujeta al otro de los que están en contacto con él, uno está unido al otro y uno sigue al otro: así en la serie de milagros que narran los santos Evangelios, uno lleva al otro al lector de las fiestas, la Iglesia de Dios; y todos a una lo deleitan, no con comida que perece, sino con comida que a vida eterna permanece (Juan 6:27). Por lo tanto, amados, nosotros también escucharemos con corazón dispuesto (Salmo 9:38) y oídos atentos (Proverbios 25:12) lo que el Señor Dios nos dirá, a través de los profetas y el Evangelio, acerca de esta fiesta santísima. En verdad, hablará paz a su pueblo, a sus escogidos y a los que a él vuelvan su corazón (Salmo 84:9). Ahora las transmisiones de los profetas, como sonidos de trompetas, pusieron en movimiento el universo, llenaron de alegría y deleite a todas las iglesias de Dios y, habiendo distraído a los fieles del campo del santo ayuno, de las hazañas de la lucha contra las pasiones, los incitaron a cantar el himno de la victoria y un nuevo cántico de paz en honor de Cristo Victorioso. ¡Venid, pues, todos, cantemos al Señor (Salmo 94:1)! Vengan, naciones todas, unámonos de las manos, aclamemos a Dios nuestro Salvador con voz de alegría (Salmo 47:2). Que nadie quede ajeno a la gracia, que nadie eluda el llamado: porque la tribu de los que desobedecen viene a perdición (Isaías 33:2). Que nadie deje de recibir al Rey, para que no quede fuera de la cámara nupcial (Mateo 25:10). Que nadie esté entre nosotros con rostro sombrío cuando es necesario aceptarlo, para no ser condenado junto con los ciudadanos malvados, y precisamente con los que no quisieron aceptar a su Señor como Rey sobre ellos (Lucas 19:27). Reunámonos todos con alegría; Recibímoslo todos con celo y triunfemos con esplendor. En lugar de estirar nuestras vestiduras, derramemos nuestro corazón delante de Él (Sal. 61:9), demos gracias con salmos y cánticos, y clamemos sin cesar: ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor (Marcos 11:9)! Porque bienaventurados los que le bendicen, y malditos los que le maldicen (Génesis 27:29). Y de nuevo os diré, sin dejar de animaros a una obra santa: ¡venid, amados, a bendecir al Bendito, para que Él nos bendiga a nosotros! La Palabra de Dios invita igualmente a todas las edades y rangos a alabar al Señor: reyes de la tierra y de todas las naciones, príncipes y todos los jueces de la tierra, jóvenes y doncellas (Sal. 149:11, 12) y, lo que es nuevo y sorprendente, honra la edad joven y gentil de los bebés y de los niños de pecho, para que ellos, como en la antigüedad Moisés ante el pueblo que salió de Egipto, comenzaran por primera vez a glorificar al Señor con un cántico divinamente inspirado: Bendito el que viene en el nombre del Señor! Ahora el bendito David, al ver su salterio en manos de los niños, se alegra de alegría, se regocija en espíritu y triunfa con ellos, como antes ante el arca de Dios, fusiona sus armoniosos cánticos con los de ellos y grita gozosamente: ¡bendito el que viene en el nombre del Señor! Preguntémosle: dinos, Profeta: ¿quién es el que viene en el nombre del Señor? “Ahora”, responde, “no me corresponde a mí enseñar: a los niños me lo concede Aquel que, de la boca de los niños y de los que maman, pronunció alabanza para silenciar al enemigo y al vengador (Sal. 8:3), para que, mediante un milagro, el corazón de los padres vuelva a los hijos y los desobedientes al modo de pensar de los justos (Luc. 1:17)”. “Cuéntanos, niños, ¿de dónde sacasteis este maravilloso celo y este alegre canto?” ¿Quién lo inspiró, quién lo compuso? ¿Quién reunió (tú)? ¿De qué libros, de qué mentores lo tomaste prestado? “Acepta”, responden, participa en nuestra celebración y canto, y aprenderás lo que Moisés y los demás profetas querían saber (Lucas 10:24)”. - Así que, cuando se nos haya hecho la invitación, y los niños nos hayan extendido las manos en señal de comunicación, venid, amados, con celo participaremos en el regocijo sagrado, y junto con los Apóstoles acompañaremos a aquel que ascendió a los cielos del cielo hacia el oriente (Sal. 67:5, 34), y en la tierra se agradó sentarse sobre el hijo bajo el yugo (Mt. 21:5). Tomemos los ramos junto con los jóvenes y entrelacémoslos con ramos de olivo, para que el Espíritu Santo nos cubra con su sombra y cantemos armoniosamente el cántico inspirado: ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor! ¡Hosanna en las alturas (Mateo 21:9)! Ahora el patriarca Jacob, al ver cumplida su profecía, triunfa en espíritu, y con los fieles adora al Padre: porque el que ató su pollino a la vid (Gén. 49:11) estaba sentado sobre un pollino. Ahora se está preparando un pollino, imagen muda de los alguna vez insensatos paganos, como señal de sumisión del pueblo pagano; y los bebés representan su infancia en el conocimiento de Dios y su posterior perfección en el conocimiento de Dios. Ahora, de acuerdo con la profecía, el Rey de gloria es glorificado en la tierra, y hace partícipes del triunfo celestial a los nacidos en la tierra, para mostrar que Él es el Señor de ambos, ya que es glorificado aquí y allá de acuerdo. Por eso, los de lo alto, proclamando la salvación que se estaba produciendo en la tierra, cantaban: ¡Santo, Santo, Santo es el Señor de los ejércitos: toda la tierra está llena de su gloria (Isaías 6:3)! Y los de abajo, aceptando la gozosa felicidad en el triunfo celestial, clamaron: ¡Hosanna en las alturas! ¡Hosanna al hijo de David! Los que están en alto alaban: ¡Bendita la gloria del Señor desde su lugar (Ezequiel 3:12)! Y los de abajo exclamaban: ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor! Mientras tanto, todo esto sucedía, y los discípulos se regocijaban por todos los milagros que habían visto, y decían: ¡Bendito el rey que viene en el nombre del Señor! paz en el cielo y gloria en las alturas (Lucas 19:37–38), - la ciudad comenzó a moverse y decía: ¿quién es éste (Mateo 21:10)? tratando de despertar envidia ciega contra el Señor de la gloria (y por ciudad se entiende la antigua reunión desordenada de la Sinagoga). Los ingratos preguntan: ¿quién es éste?, como si aún no hubieran visto en Él a un bienhechor, glorioso en milagros Divinos. Pero las tinieblas no abrazaron la luz eterna que brillaba en ellas (Juan 1:5). Por eso, el profeta Isaías clamó directamente sobre ellos: sordos, escuchen y ciegos, miren para ver. ¿Y quién es tan ciego como Mis siervos y sordo como sus dueños? y los siervos de Dios quedaron ciegos. Muchos vieron y no se dieron cuenta, sus oídos estaban abiertos y no oyeron (Isaías 42:18-20). Observen, amados, la fidelidad de la profecía, cómo el Espíritu Divino providencial, por medio de los santos, anunció el futuro como presente. En verdad, los ingratos veían y sentían en los milagros que Dios obraba milagros, y permanecían en la incredulidad. Vieron que uno que era ciego de nacimiento confesaba que Dios le había devuelto la luz. Vieron cómo el paralítico, cuya enfermedad vivía y crecía con él, era liberado de su enfermedad con una sola palabra. Miraron a Lázaro, que escapó de la muerte. Escucharon cómo el Salvador caminó sobre el mar, preparó vino sin cultivar uvas, entregó sin esfuerzo pan para saciarse, ahuyentó demonios y devolvió la salud a los enfermos. Sus calles predicaban milagros, sus caminos proclamaban sus curaciones a los que caminaban. Toda Judea estaba llena de buenas obras. Y ellos, habiendo oído el cántico de alabanza a Dios, preguntan: ¿quién es éste? ¡Oh locos y falsos maestros! ¡Oh, padres incrédulos! ¡Oh, viejos insensatos! ¡La tribu del desvergonzado Canaán, y no el piadoso Judá (Dan. 13:56)! Los hijos reconocieron al Creador y los padres incrédulos dijeron: ¿quién es éste? Los jóvenes e inexpertos glorificaban a Dios, pero los que eran viejos en días malos (Dan. 13:52) preguntaban: ¿quién es éste? Los bebés predican teología, pero los mayores blasfeman. ¡Los niños ofrecen con reverencia canciones de alabanza y los sacerdotes no consagrados están escandalosamente indignados (Mateo 21:15)! Ustedes que se oponen al modo de pensar de los justos (Lucas 1:17), vuelvan su corazón hacia sus hijos: conozcan los misterios de Dios. El presente acontecimiento testifica que aquel que es tan alabado por labios indoctos es Dios. Escudriña las Escrituras; Habéis oído del Señor que dan testimonio de Él (Juan 5:39), y no permanezcáis ignorantes de este milagro. Escuchen, ingratos y ajenos a la gracia, lo que les predica el profeta Zacarías. ¡Alégrate de alegría, dice, hija de Sión! He aquí, vuestro Rey viene a vosotros, justo y salvador, manso y montado en un pollino (Zacarías 9:9). ¿Por qué rechazas esta alegría? ¿Por qué, y a la luz del sol, amas la oscuridad? ¿Por qué, contra una paz inviolable, tramais la guerra? Si sois hijos de Sión, alegraos con vuestros hijos. Que la piedad de vuestros hijos sea para vosotros un incentivo de alegría. ¿Averiguarles quién les enseñó? ¿quién lo recogió? ¿De dónde sacan esos pensamientos? ¿De dónde viene esta nueva teología con la profecía antigua? Si ninguno del pueblo pudo enseñarles esto, si ellos solos cantan un cántico de alabanza, entonces sepan que esto es obra de Dios, como está escrito en la ley: De la boca de los niños y de los que maman creaste la alabanza (Sal. 8:3). Regocíjense mucho por haber tenido el honor de ser padres de tales niños que, por inspiración de Dios, proclamaron lo que ni siquiera los mayores sabían. Volved vuestro corazón a vuestros hijos y no cerréis los ojos a la verdad. Si sois todos iguales, oís sin oír, veis sin ver y os apartáis neciamente de los niños, entonces ellos serán vuestros jueces (Mateo 12:27), según la palabra del Salvador. Por eso, dicho sea de paso, el profeta Isaías habló bien de vosotros: no ahora se avergonzará Jacob, ni ahora cambiará su rostro. Pero cuando sus hijos vean mis obras, santificarán mi nombre, el Santo de Jacob, y temerán al Dios de Israel. Y los descarriados en espíritu aprenderán sabiduría, los desobedientes aprenderán obediencia, y las lenguas silenciosas aprenderán a hablar paz (Isaías 29:22-24). ¿Ves, judío tonto, cómo desde las primeras palabras el Profeta presagia vergüenza por tu incredulidad? Aprende de él que el cántico de tus hijos fue inspirado en ellos por Dios, como también lo predijo el bienaventurado David, diciendo: De la boca de los niños y de los que maman has ordenado la alabanza. Así que, o adquiere tú mismo la santidad adecuada de los niños, o danos a los niños junto con su piedad. Nos regocijaremos con ellos y cantaremos una canción inspirada a la nueva gloria. Érase una vez, el élder Simeón conoció al Salvador, lo aceptó en los brazos del Creador de los siglos en la forma de un bebé y lo confesó como Señor y Dios; y ahora, en lugar de los ancianos malvados, los niños se encontraron con el Salvador, como Simeón; En lugar de abrazarse, extendieron sus ramas y bendijeron al Señor Dios, que estaba sentado sobre un asno, como sobre querubines: ¡Hosanna al hijo de David! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor! Junto a ellos exclamemos: ¡bendito el Dios que ha venido, Rey de gloria, que por su naturaleza, no estando envuelto en pobreza, se hizo pobre por nosotros para enriquecernos con su bondad (2 Cor. 8:9)! Bienaventurado el que viene en humildad, y tiene que volver en gloria; apareciendo ahora mansamente sobre un pollino y glorificado con exclamaciones de niños, para que se cumpla lo que está escrito: hemos visto tu procesión, oh Dios, la procesión de mi Dios Rey en el lugar santo (Sal. 67:25), y otra vez teniendo que venir sobre las nubes formidables, rodeado de Ángeles y potestades. ¡Oh, labios melosos de los niños! ¡Oh, la enseñanza pura de los jóvenes amantes de Dios! David ocultó proféticamente el pensamiento debajo de la carta: los niños, habiendo abierto el tesoro, hablaron de las riquezas con sus lenguas y con palabras amables llamaron claramente a todos al disfrute. Aprovechemos también nosotros, junto con ellos, nuestra riqueza inalienable. Comencemos a almacenar los dones Divinos en las vastas profundidades y tesoros (del corazón). Lloremos sin cesar: Bendito el que viene en el nombre del Señor. – ¡Dios verdadero en nombre del Dios verdadero, Todopoderoso del Todopoderoso, Hijo en el nombre del Padre, Rey verdadero del Rey verdadero, teniendo un reino coeterno y preeterno, tal como Aquel que lo engendró! Porque en verdad su reino es común; y la Palabra de Dios se apropia del honor real al Hijo, no como si le fuera dado desde afuera, o tuviera un principio, o pudiera recibir un aumento, no, como natural y verdaderamente característico de Él. Porque hay un solo reino del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, como un solo ser y un solo dominio; Por lo tanto, honramos con una sola adoración a la única Deidad Trihipostática, sin principio, increada, infinita y eterna. Porque ni el Padre dejará nunca de ser Padre, ni el Hijo de ser Hijo y Rey, ni el Espíritu Santo de ser lo que es por hipóstasis; ni una sola Persona de la Trinidad disminuirá ni en la eternidad, ni en la comunidad, ni en el reino. Así, el Hijo de Dios no se hizo rey porque se hizo hombre por nosotros y derrocó a nuestra atormentadora en la carne, obteniendo por ella la victoria sobre nuestro malvado enemigo; pero tanto ahora como después de tomar carne, y siempre porque es Rey, como Aquel que le dio a luz, porque es eternamente Señor y Dios. Así que, hereje, no culpes al reino de Cristo, para no ofender a Aquel que le dio a luz. Y si alguno es fiel, acérquese con fe a Cristo nuestro Dios verdadero, y no como los que usan la libertad para encubrir el mal (1 Pedro 2:16). Si eres esclavo, sométete al Amo con temor. Quien está en enemistad contra la Palabra ya no es un buen siervo, sino un enemigo declarado, como está escrito: Quien no honra al Hijo, no honra al Padre que lo envió (Juan 5:23). Pero volvamos, amados, a aquellas palabras en las que nos detuvimos, y exclamemos: ¡bendito el que viene en el nombre del Señor! Este buen y buen pastor viene a dar voluntariamente su vida por sus ovejas. Así como los tramperos, por medio de ovejas, atrapan a los lobos que devoran a las ovejas, así el Jefe de los Pastores, habiéndose entregado en forma de hombre a los lobos espirituales y asesinos, atrapa a estos depredadores para Adán, que una vez fue capturado por ellos. ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor! - Dios (que viene) está contra el diablo, no con poder manifiesto, que ni siquiera la vista puede soportar, sino con carne débil, para atar al fuerte que se levanta contra nosotros. ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor! - El rey (que viene) está contra el verdugo, no con poder y sabiduría omnipotentes, sino con la locura imaginaria de la cruz, para arrebatarle la presa a la serpiente, sabia para el mal. ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor! - este (viene) el Verdadero contra el Mentiroso, el Salvador contra el Destructor, el Príncipe de Paz contra el Autor de Guerras, el Amante de la Humanidad contra el que Odia. ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor! – (viene), el Señor tendrá misericordia de Su creación. ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor! - es (que viene) el Señor para salvar a los perdidos, disipar el engaño, iluminar a los que están sentados en las tinieblas, destruir el engaño de la idolatría, introducir el conocimiento salvador de Dios, santificar el mundo, impedir que la maldad y el dolor sirvan a dioses imaginarios. ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor! - uno (viniendo a entregarse) por muchos, para librar al pobre género humano de las manos de los más fuertes, al pobre y necesitado de sus ladrones (Salmo 34:10). ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor! - (Viene) a derramar vino y aceite sobre los que han caído en manos de los ladrones y los olvidados (Lucas 10:30–32). ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor! - (Viene) a salvarnos consigo mismo, como dice el Profeta: no un intercesor ni un ángel, sino el Señor mismo nos salvó (Isaías 63:9). Por tanto, te bendecimos, Señor, bendito con el Padre y el Espíritu Santo antes de los siglos y por los siglos de los siglos, que exististe incorpóricamente antes de los siglos y hasta el día de hoy, y ahora y por los siglos con tu carne deificada e inmutable e indivisible. Veamos más a fondo lo que dice el Divino Evangelista. Cuando el Señor entró en la iglesia, se le acercaron los cojos y los ciegos, y Él los sanó. Cuando los sumos sacerdotes y los fariseos vieron los milagros que hacía, y los niños gritando y diciendo: ¡Hosanna al Hijo de David! Bienaventurado el que viene en el nombre del Señor (Mateo 21:14–15:9) - no pudieron soportar el honor que se le mostró: por eso, vinieron a Él y le dijeron: “¿Oyes lo que dicen” (Mateo 21:16)? ¿Cómo dirían: y no te molesta que seas glorificado como Dios? ¿No os entristece escuchar de parte de inocentes (bebés) alabanzas propias del único Dios? ¿No reveló Dios en la antigüedad a través del Profeta: No daré mi gloria a nadie (Isaías 42:8)? ¿Y cómo Tú, siendo hombre, te haces Dios (Juan 10:33)?“ ¿Cuál fue la respuesta a esto de parte de los sufridos, los misericordiosos y los lentos para la ira (Santiago 1:19)? Él detiene a los locos, apacigua su ira con su respuesta, se recuerda las palabras de las Escrituras, extrae de ellas pruebas sobre el acontecimiento actual y no se niega a preguntárselas ellos mismos. “¿Nunca, dice Él, habéis oído lo que dije a través del Profeta: “En aquel día sabréis que yo soy el mismo que dijo: Heme aquí (Isaías 52:6)? - y también: ¿De la boca de los niños y de los que maman alabaste a tus enemigos, para hacer callar al enemigo y al vengador (Sal. 8:3)? Estos enemigos sois vosotros los que escucháis la ley y leéis a los profetas, pero me rechazáis a mí, que fui proclamado por la ley y los profetas. Bajo la apariencia de piedad, pensáis que estáis defendiendo la gloria de Dios; ¡Y no entendéis que el que me odia a Mí, también odia a Mi Padre (Juan 15:23)! Yo vine del Padre y vine al mundo (Juan 16:28). Dios Salvador nuestro, dejaron de contradecirlo, ya que la verdad les tapó los labios; pero emprendieron otro plan loco, formaron una conspiración contra Él. Cantaremos: ¡Grande es nuestro Señor, y grande es su fuerza, y su entendimiento es inconmensurable (Salmo 147:5)! Porque todo esto fue hecho para que el Cordero e Hijo de Dios, que tomó sobre sí los pecados del mundo (Juan 1:29), sufriera voluntariamente por nuestra salvación, para convertirse como en objeto de compra, y los compradores pusieran treinta monedas de plata por Aquel que redimió al mundo con su sangre vivificante, y para que nuestra Pascua, Cristo, fuera sacrificada por nosotros (1 Cor. 5:7), para que los que son rociados con Su sangre preciosa, y cuyos labios, como la parte superior de las puertas, están sellados con ella, pudieron evitar las flechas del destructor, y para que Cristo, que sufrió en la carne, después de la resurrección de tres días, recibiera de todas las criaturas, junto con el Padre y el Espíritu Santo, igual e igual adoración. Porque ante Él se doblará toda rodilla, en el cielo, y en la tierra, y debajo de la tierra (Fil. 2:10), dándole gloria por los siglos de los siglos. Amén 155. Curs. Compl. Patrullo. Migne, tom. XVIII, b. 384; Miércoles Investigación del Prof. E. Lovyagina: “San Metodio, obispo de Patara y mártir, padre del siglo III”. Una colección completa de sus creaciones. San Petersburgo. 1877, países. 137–146. comp. con esta palabra de San Metodio la palabra inscrita con el nombre de San Crisóstomo (en la colección completa de obras. Crisóstomo. Vol. VII, págs. 899–905) y clasificada, en la edición de Migne, en la categoría de Spuria. Quizás te interese:
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